- 李白《渡荆门送别》原文及翻译 推荐度：
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李白《渡荆门送别》
李白《渡荆门送别》1
诗词赏鉴：
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
李白的青少年时期，在蜀中即今四川读书、任侠。唐玄宗开元十二年（724年）秋，他23岁，为追求功业，实现“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗剑去国，辞亲远游”（见其《上安州裴长史书》），出蜀沿长江三峡东下。在舟出三峡、初入今湖北江汉平原时，创作了这首精彩的五言律诗。荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸。送别，一般是送他人别去。诗中无此内容，故明清以来有一些学者认为诗题中的“送别”二字是衍文，可删。
首联交代自己所到之地，所向之地，叙事简洁明快。从，至、向。楚国，江汉平原在春秋战国时期是楚国的腹地，故称。
颔联勾勒所到、所向之地的地理形势：三峡群山随着平原的.出现而消失殆尽，长江进入广阔的大地尽性奔流。刚从曲折漫长而险狭逼仄的三峡出来，诗人的视野豁然开朗，精神也为之一振。大笔擘窠，气象不凡。明胡应麟《诗薮》以为杜甫《旅夜书怀》“星垂平野阔，月涌大江流”二句“骨力过之”。其实，李白这两句有冲口而出之妙，杜甫那两句有锻造锤炼之工，殊途同归，不分轩轾。
颈联宕开一笔，视线由“地”而上升至“天”：明月冉冉西倾，仿佛天上明镜在飞行；云气渐生渐漫衍，仿佛幻出了海市蜃楼。扁舟一叶，漂流在平野大荒，不免孤独而寂寞；而今由云、月联想出楼、镜等与人类社会生活相关的意象，便有未尝远离人群的感觉。故此二句的好处，不仅在造境的优美，还含蕴着人类与自然的亲切。
尾联收笔回归地面，再次写到长江。由于有了上一联“镜”“楼”二字的铺垫，这里的江水，就不再是单纯的自然之物，而成了自然与人关系的纽带。古人认为长江的上源是蜀中的岷江，诗人的故乡在蜀中，此番远游又是从蜀中沿江东下，故用充满感情的语言，将江水拟人化，怜爱它不远万里，一路送行。实际上，这也是诗人在渐行渐远之际，怀念故乡思绪的一种委婉含蓄的表达。
全诗不用典故，不施藻采，纯用洗练流畅而平易近人的语言来叙事，写景，抒情，达到了很高的审美境界，包含着浓郁的诗味。
李白《渡荆门送别》2
渡荆门送别
唐代：李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
译文
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
月映江面，犹如明天飞镜;云彩升起，变幻无穷，结成了海市蜃楼。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
文学赏析：
开元十三年(公元725年)，二十五岁的诗人离开家乡四川，开始了仗剑远游的豪迈生活。《渡荆门送别》这首颇有绘画意味的诗作，就是诗人刚刚离开蜀地和三峡后在荆门的长江舟中写成的。
李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
“山随平野尽，江入大荒流。”
这一对句是在乎视的镜头中分写山和水，它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来，写出了江水奔腾直泻的气势，“随”“尽”，“入”“流”四个动词不仅写得非常自然清新，而且贴切入微。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
“月下飞天镜，云生结海楼。”
长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的;日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的'新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢?但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送“我”远行，从对面写来，越发显出自己思乡深清。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。
这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想像瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势和水流的景色，有高度集中的艺术概括力。
李白《渡荆门送别》3
渡荆门送别 唐 李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
[作者简介]
李白(701—762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安县)，出生于中亚碎叶(今吉尔吉斯首府伏龙芝市北楚河南岸伊斯阔家附近，唐时属安西都护府)。五岁迁家绵州昌隆县(今四川江油)。天宝元年(742)因玄宗妹玉真公主荐应诏入长安，供奉翰林，受玄宗恩遇，因得罪宠臣贵妃，被赐金遣返。安史乱中，入永王李璘幕。永王遇害，受牵连下狱，流夜郎(今贵州桐梓)，途中遇赦。晚年漫游于金陵(今江苏南京)、宣城(今属安徽)一带，卒于当涂。有诗1035首。
[注释]
荆门：山名，在湖北省宜都县西北。
远：远自。
平野：大平原。大荒：无边的原野。
江：长江。
下：移下。
海楼：海市蜃楼。光折射产生的虚幻景象。
仍：频频。
故乡水：指 长江水。诗人早年住在长江上游四川。万里：喻行程之远。
万里：喻行程之远。
[译文]
自剑门之外的西蜀沿江东下，
来到了楚国境内作一次旅游。
崇山随着荒野出现渐渐逝尽，
长江进入了莽原也缓缓而流。
月影倒映江中象是飞来天镜，
云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，
行程万里继续漂送我的行舟。
[赏析]
这首诗是李白出蜀时所作。荆门，即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色：
“山随平野尽，江入大荒流。”
前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。后句着一“入”字，力透纸背，用语贴切。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景：
“月下飞天镜，云生结海楼。”
长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的`新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：
“仍怜故乡水，万里送行舟。”
诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。
这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。
李白《渡荆门送别》4
渡荆门送别
李白
渡远荆门外．来从楚国游，
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【注释】
1、荆门：即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
2、楚国：古楚国之地，泛指今湖北、湖南一带。
3、大荒：广阔无际的原野。
4、海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
5、怜：爱。
6、故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
【阅读训练】：
一：
(1)请写出表达作者思想感情的句子。
(2)“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请任选一个角度进行赏析。
(3)对于本诗，清人沈德潜曾评价说：“诗中无送别意，题中‘送别’二字可删。”从全诗来看，你同意他这种说法吗?为什么?
（4）这首诗的结尾运用了拟人手法，表达了作者怎样的思想感情？（3分）
(5)诗句“山随平野尽，江入大荒流”给我们描绘了怎样的景象？请加以描绘（100字内）。
(6)品味该诗尾联中“送”字的妙处。
二：
1.从表达方式看，诗的首联属于________，它交代了远渡的___________和此行的___________。
2.诗的颔联描写了一幅怎样的图景？是从哪一角度来写的？试用散文语言改写这两句诗。
3.颈联的描写视角与颔联是否相同？这两句的描写角度又有何不同？诗中的“天镜”和“海楼”分别指什么？试用散文语言改写这两句诗。
4.诗的尾联用了哪些修辞手法？抒发了作者怎样的思想感情？诗人为什么称面对的长江水为“故乡水”？“万里”一词与诗的首联中哪个字相照应？
三：
1.对该诗的赏析不正确的一项是（ ）
A、这是一首五言律诗，中间两联不仅对仗工整，而且写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图。
B、颔联两句，写出了江水奔腾直泻的气势，景中也蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
C、尾联写故乡之水恋恋不舍地一路送李白远行，既点明了题目，又暗示了故乡人的深情厚意。
D、全诗情景交融，想象奇特，显露了诗人豪迈的意气和浪漫的情怀。
2.抒发作者乡愁的是________，____________。
3.写景的句子是_____，_______，_________，__________。是按____________顺序描绘的。
4．找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。
四：
1）本诗的题目是“送别”但从诗歌的内容看，却看不到送别的是谁，联系诗歌的意境，其实作者是写故乡水送别诗人自己表达了 的感情。诗歌运用了的写景方法，其中颈联是 ，颔联是 。
（2）颔联中的“平野”是指诗中的 ，“大荒” 是指诗中的 。
（3）下面对本诗的赏析有误的一项是（ ）
A．首联叙事，直扣诗题，交待了送别的时间、地点、人物及此行的目的。
B．颔联写景，其中一“随”一“入”以游动的视角写出了渡过荆门进入楚地的壮阔景象。
C．颈联描绘了“水中映月”和“天边云霞”两幅图画，巧妙地融进了作者初次见到平原时新鲜、欣喜的感受和体验。
D．尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，含蓄地抒发了作者的思乡之情。
（4）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）
A．这首诗是李白乘船出蜀至荆门时所作，随着眼前景物的变换，诗人自然地描绘出画卷般的景色，乡思旅情，尽在诗中。
B．颔联炼字精妙，“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感；“入”渲染出江水汇流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
C．颈联描写了一幅空阔辽远的月夜云天图，想象大胆奇特，有灵动之感，情韵悠长，表达出诗人豪迈的心情和新鲜的感受。
D．尾联由欣赏美景转入深沉的乡情之叹，用拟人手法含蓄地表达了诗人对故乡山水的无限眷恋之情，收束全诗，余音袅袅。
（5）品读全诗，展开联想和
想像，描绘第二联所展现出的画面。
（6）这首诗用词非常精妙，请举例说明。
（7））“山随平野尽，江入大荒流”一联，历来被人们称道。请 任选一个角度进 行赏析。
五：
1、赏析李白的《渡荆门送别》并答题。
①本诗从体裁看是？诗，从内容看是？，诗中运用的修辞手法有？。 ②诗中描绘过荆门入楚地时所见景色的诗句是：。抒发思乡之情的诗句是
2、这首诗中间两联描绘舟过荆门时所见景色，其中第二联中的“随”“入”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“随”字好在何处。
3：这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的'情感？
4、品读全诗，展开联想和想像，描绘第二联所展现出的画面。
5、诗歌第四联抒写了诗人（）的情感。
6.写景的句子是“？”是按由远到近 顺序描绘的。
7．找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。
8．颈联则变换视角，描写长江的近景：月下飞天镜，云生结海楼。请谈谈这联诗所描绘的意境。
9．从尾联来看，这首送别诗是否是为朋友送行？
六：
1：《渡荆门送别》写的是什么情景？从本诗来看，它是否为朋友送行？
2、你能想象一下“山随平野尽，江入大荒流”一联历来被人们称道，请你任意选择一个角度进行赏析。
角度一：请说出这句诗歌描绘了怎样的一幅画面？
角度二：请对“山随平野尽，江入大荒流”中的“随”字和“入”字进行赏析。
角度三：请说说“山随平野尽，江入大荒流”运用了哪种写作手法？表达怎样的情感 ？（从写作技巧方面赏析）
3：、你能说说颈联描绘了怎样的意境呢？
4：尾联表达了怎样的情感
【参考答案】
一：
(1) 仍怜故乡水，万里送行舟。
(2)答题示例：
①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。
②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感：“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。
③品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
(3)沈德潜的说法是有道理的。诗中确实无送别朋友的意思。从诗的内容来看，“送别”应该是作者告别家乡的意思，所以删去“送别”二字更为合适。
（4）作者移情于物，表面写江水送自己，实则是自己思念故乡。(3分)
(5)诗人乘舟顺江而下，两岸连绵起伏的群山像画卷一样伴随小舟而行，它们在广阔的原野处消失了；浩浩荡荡的长江水，奔涌向前，流入了广阔无际的原野，他的视野顿时变得开阔了。 （能清楚地描绘景象，语言通顺得2分）
(6)“送”字直接点题（扣题），（1分）“送”的主体是故乡的山水，用拟人的修辞手法，生动而含蓄地表达了作者对故乡的依恋之情。（1分）
二：
1、记叙。地点、目的
2、颔联描写了荆门的地理形势和壮阔景象。是从动态的角度来描写的（诗人乘船，山和江水随着船的移动而逐渐远去）。
连绵的群山随着平原的出现消失了；江水奔流着涌入了无际的旷野。
3、不同。颔联是以动态变化的角度来写景，而颈联是以静态的角度来写的。“天镜”指的是月亮，“海楼”指的是云彩。
抬头遥看万里长空，只见一轮明月，犹如天上飞下的明镜，皎洁澄澈，普照大地。那飘荡在碧空的朵朵彩云，忽而连结在一起，构成了壮观的海市蜃楼的幻影。
4、拟人的修辞手法。抒发了作者对故乡的依恋之情还有离乡惜别之情。诗人之所以称长江水为故乡水，是因为诗人在蜀地（四川）长大，长江流经四川，为表达对家乡的浓厚爱恋之情。
三：
1.C
2. “仍怜故乡水，万里送行舟。”
3. “山随平野尽，江人大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。” 由远到近
4．“山随平野尽，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。巧妙地将静
上一页[1]止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
“月下飞天镜，云生结海楼。”是先以水中明月如圆镜反衬江水的平静，再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈。
“仍怜故乡水，万里送行舟。”不直接说出对养育过自己的故乡的思念之意，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚谊；万里送行舟，从另一面写来，越发显出自己思乡情深。
四：
（1）怀念故乡，热爱故乡虚实结合 虚景 实景
（2）荆门外 楚国
（3）A
（4）C
（5）山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野。
（6）一个“随”字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。一个“尽”字表达了刚从三峡中出来的诗人顿时喜悦开朗的心情。一个“下”是动词，月亮下来了，月影像一面镜子从天上飞下来了，想象奇特。
（7）①绘意境：苍莽起伏的山峦随着平原旷野的延伸。渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者为我们展示了一幅气势磅礴的万里长江图。②赏字词：“随”表现出群山与平野的位置逐渐变换、推移，写出空间感和流动感：“入”渲染出江水奔流的磅礴气势，展示了诗人的广阔胸襟。④品技巧：运用了借景抒情的方法，抒发了作者初出荆门时的喜悦、激动的心情。更是诗人开阔的胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
五：
1：五律
送别诗
比喻 拟人 对偶
山随平野尽江入大荒流 月下飞天镜 云生结海楼
仍怜故乡水 万里送行舟
2：答：一个随字化静为动，将群山与平野的位置逐渐变化、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。
3：答：抒发了诗人思念故乡的深情。
4：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野。
5：对故乡无限依恋（对故乡思念）
6：山随平野尽，江人大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。
A “山随平野尽，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野寥廓高远的景色。这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
B“月下飞天镜，云生结海楼。”是先以水中明月如圆镜反衬江水的平静，再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，艺术效果十分强烈。
C“仍怜故乡水，万里送行舟。”不直接说出对养育过自己的故乡的思念之意，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚谊；万里送行舟，从另一面写来，越发显出自己思乡情深。
8：答：“月下飞天镜”是月夜俯视所见。明月本在天上，倒映在流速缓慢的长江水中，好像从天上飞来一面明镜。“云生结海楼”是白昼眺望所见。天上云彩，层层叠叠，构成海市蜃楼。云多，则天空高远，反衬原野低平、江岸辽阔、两岸平旷的景色，在自然美景中融进了诗人初次见到平原时的新鲜、欣喜的感受和体验。
9：答：不是，是告别故乡。尾联中的故乡水是指流经故乡的水，“万里送行舟”指的是故乡水如今怀着深情厚意载我远行。诗人初次离开故乡，确实有些依依不舍，但不说破。掉笔从对方写来，说故乡水有情，不远万里，依恋不会送我这个远别故乡的人到楚地。
六：
1：答：描绘舟过荆门时所见的景色，含蓄地表达对故乡的依恋之情。
不是，是告别故乡，故乡水有情，不远万里，依依不舍送别远去的游子，游子思乡之情。
2：角度一： 答：(从意境方面赏析)苍茫起伏的山峦随着平原旷野的延伸，渐渐消失得无影无踪，一泻千里的长江水奔赴茫茫无际的辽阔平原。作者展示了一幅气势磅礴的万里长江图。
角度二：答：（从语言方面进行赏析）“随 ”字表现了群山与平野的位置逐渐变换，推移写出空间感和流动感；“入”字渲染出江水奔流的磅礴气势，展示诗人的广阔胸襟。
角度三：答：运用了了借景抒情的写作手法，写出了作者初出荆门时的喜悦，激动得心情。更是世人开阔胸怀，开朗的心境和蓬勃朝气的形象写照。
3：答：“月下飞天镜，云生结海楼。”是以水中明月如圆镜反衬江水的平静；再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。
诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，同时也表达了诗人当时见到景象时的欣喜和新鲜。
4： 答：“仍怜故乡水，万里送行舟。”表现的是作者浓浓的乡思。
李白《渡荆门送别》5
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
【李白】(701—762年)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有的一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机，可谓“呕心沥血”。从成就来看，二人不可同日而语。
李白祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近.），李白即诞生于此（另说见后）。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下，
邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
【注释】：
1. 荆门：即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与北岸虎牙山隔江对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
2. 楚国：古楚国之地，泛指今湖北、湖南一带。
3. 海楼：现在所说的`海市蜃楼。
4. 大荒：广阔的原野。
5. 天镜：比喻明月。
6. 怜：爱。
7. 故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。
【韵译】：
自剑门之外的西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。
崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。
月影倒映江中像是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
渡荆门送别【赏析】：
这是一首送别诗，大概是青年李白出蜀时所作，和传统意义上的送别诗不一样。一般的送别诗多以送别朋友，告别亲人，分别情人为题材，而这首诗我们看不出是李白送别朋友，还是父老乡亲在送别李白，抑或是情人之间的深情款款，挥泪离别。这首诗别具一格地写出了故乡山水陪伴诗人、万里护送的动人情景，构思巧妙，情意婉曲，形象奇伟，想象瑰丽，的确是送别诗中的极品。
首联交待诗人的一路游踪和出游目的。青年李白才情横溢，朝气蓬勃，不远万里，放舟东下，经巴渝，出三峡，直赴荆门之外的楚国故地。古朴原始的楚地风情，深沉厚重的文化底蕴，风雨沧桑的历史变迁，无一不像磁石一样紧紧地吸引着神往外界的李白。他兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。
颔联远眺近观，触目生情，描山绘水，情彩飞扬。上句说山，船行江上，山随水走，急湍胜箭，猛浪若奔，两岸青山或刀劈斧削鬼斧神工，或悬崖峭壁森然，随舟随水相对挺出，扑面而来，转瞬即逝。最后，呈现在诗人眼前的是一片空阔平坦的漠漠旷野。“随”字化静为动，传神生辉，给人以青山挺立，纷至沓来，舟行江上，应接不暇之感；亦可看出诗人风神爽朗，心驰神往之态。下句说水，地势平坦，视野开阔；江流天地，波涛滚滚；排山倒海，一往无前。“入”字平中见奇，力透纸背，既写出了江流奔腾直泻，壮浪形骸的气势；又展现诗人高亢激越，乐观开朗的情怀。两句诗写得境界雄奇，视界高远，气势飞动，形象壮观，更体现出诗人初来乍看，心动神奇的惊诧欢愉之情。天空寥廓，境界高远，景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
颈联远观近察，俯仰生辉，绘月描云，瑰丽生情。上句写晚上，仰观天宇，皓月当空，银辉四射；俯察江流，明月倒映，皎洁如镜。著一“飞”字，动感十足，神韵完备，既写出了“月亮走，我也走”的如影随形之感，又唤起诗人童话般的美妙联想。月亮犹如天上来客，飞抵江流，沉落水底，亲近诗人，追随诗人，相依相伴，情意绵绵。下句写白天，仰望天空，彩云兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。嵌一“结”字，拟人生情，引人联想。彩云犹如心灵手巧的美丽织女，一到早上，就铺撒出五彩斑斓的锦缎来，似在装点美丽的天空，又如迎接远道而来的诗人。这一联感受新奇，想象天真，色彩斑斓，意境奇丽，充分表现出诗人与月同行、与云同飘的兴奋喜悦之情。
尾联呼应标题，点明主旨，舍万千风物不说，单写“故乡水，送亲人”，别具情趣，耐人寻味。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：“仍怜故乡水，万里送行舟。”江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，而又初次离别的他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说破，掉笔从对方写来，说故乡水有情，不远万里，依依不舍送我这个远别故乡的人到楚地，愈觉情味无，也越发显出自己的思乡深情穷。诗题云“送别”，就是尾联长江水送我离别之意。沈德潜评此诗说：“诗中无送别意，题中二字可删。”（《唐诗别裁》）不免过于拘泥。还是王夫之《姜斋诗话》说得好：“结二句得象外于环中，飘然思不穷，唯此当之。”意得象外，余音袅袅，富有情趣。综观全诗，似乎诗人写送别之情只有尾联两句，其实不然，中间两联写景，移步换形，满目生情。写两岸青山相对挺立，写江流天地、地老天荒，写月照孤舟、依依相伴，写彩云飘飘、绚丽灿烂，全是为了烘托一江“故乡水”，一颗“明月心”。诗人要走了，离开生他养他的山水明月，这些亲山、亲水、明月、彩云，依依难舍，万里相送啊！这份山水亲情充盈天地，熠熠生辉。游子的李白，形式上离开了故乡山水，实质上，纵然走到天涯海角，心里永远装着故乡的一山一水、一草一木。
这首诗还是写景名篇。全诗风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十。并且容量丰富：诗人选取日、月、江、天，包涵长江中游数万里山势与水流的景色这样瑰丽大气的意象，显得大气磅礴，风格雄健有力；而描写又逼真如画，意境高远，具有高度集中的艺术概括力。故此诗成为李白描绘祖国壮丽河山著名的诗篇之一。
李白《渡荆门送别》6
[唐]李白
渡远2荆门外，来从楚国3游。
山随平野尽，江入大荒4流。
月下飞天镜，云生结海楼5。
仍怜故乡水6，万里送行舟。
注释：
1、荆门，即荆门山，在今湖北宜都市西北、长江南岸。
2、渡远，乘船远行。
3、楚国，泛指今湖北、湖南一带，其地春秋、战国时属楚国。
4、大荒，此指广阔的原野。
5、海楼，即海市蜃楼。
6、怜，爱。故乡水，指流经四川的长江。作者把四川当作故乡，长江自蜀东流，故称。
赏析：
这首诗是李白离蜀东下时在荆门外所作。生动地描写了诗人乘舟自蜀中出荆门的所见所感，表现出作者豪放不羁的情怀。全诗共八句，开篇即点明自己出游的.路径。诗人来自蜀地，远在“荆门外”，而“楚国”是目的地，出了荆门山便意为离蜀入楚，诗人常在蜀地，一朝离别，自然感慨万千。诗中三四句如一幅长轴山水图，秀美如画，脍炙人口。
李白《渡荆门送别》7
(一)教学目标：
1.结合字词，想象画面，感受意境，体会诗人情感(重点)
2.同题扩读，体验本课学习的鉴赏方法
(二)教学过程：
课间播放歌曲《渡荆门送别》，交流有关李白的知识。
1.初读诗歌，说说感受
①导入：同学们，课间我们听的是吟唱版的《渡荆门送别》。每当乐声乍起，歌韵初扬，我就心醉神驰，仿佛已经穿越千年的时空隧道，和李白在荆门的长江上把臂同舟共游了。
②介绍荆门山：荆门山在现在湖北宜都西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，形势险要。人们常把荆门山称作“蜀楚咽喉”。等到长江冲出峥嵘突兀的荆门山口，才真正流入江汉平原地带，水面骤然变得宽阔，江流也随之显出舒展奔放的姿态。
③介绍诗人：(出示幻灯片)大丈夫必有四方之志，仗剑去国，辞亲远游。——李白
那一年，李白25岁，第一次离开故乡蜀地，此时舟出荆门山，故乡在身后，他乡在眼前，人生的征程与壮游从此开始。今天我们来学习记录这段旅程的诗歌《渡荆门送别》。(板书课题)
④自由朗读诗歌：用一两个词语说说自己的阅读感受。
提示：豪迈、雄健、壮阔、深情、富有想象等。
⑤根据学生的感受，朗读全诗。可以有不同的朗读处理，用最能渲染自己体会到的情感的方式演绎《渡荆门送别》。
2.想象画面，领略意境
①再读诗歌，想象画面：
苏轼赞王维的诗画曰：“诗中有画，画中有诗”，其实高明的诗人都是善于营造画面的。(板书诗中有画)
朗读全诗，闭上眼睛回味，诗人为我们呈现了哪些画面?
(可以采用“男生读一二联，女生体会;女生读三四联，男生体会”的方式进行。)
②根据想象，展现画面：
同学们的脑海里已经有了依稀的画面，让我们和诗人的心灵靠得再近一些，走到画面里去。来，我们化身为李白吧!
(出示幻灯片)渡远荆门外，来从楚国游。
示例：我看见天险雄秀的荆门山渐渐远去，漫长的水路把我带到了楚地，家乡已经十分遥远，眼前是平阔的江面。我心里充满憧憬，就要去新天地闯荡，迎接我的会是怎样的舞台?
③梳理想象，找出依据：
根据示例，找出想象在诗歌中的依据。
渡：(水路)
远：(家乡已经十分遥远了)
“渡远”与“远渡”比较：“渡远”有主动追求闯荡之意，“远渡”显得平实。荆门：(天险雄秀);外：陌生场地;游：去新天地，内心憧憬。
④仿照示例，呈现画面：
如果我们想象的画面能够把握诗人的内心世界，引起大家的联想，那应该说就是非常成功的。现在请大家仿照老师的例子，小组合作，选择一联，展开想象，用第一人称来描述此情此景。(提醒第三联画面有时间的变化，夜晚我看见……黎明我看见)
⑤评析画面，落实想象：
采用以下的方法评析想象的是否合理。内容上看想象是否有据;形式上可以采用一个小组展示后，自己小组找理由证明，其他小组评价;或一个小组描述后，请其他小组说说其想象的依据。
⑥小结：“没有想象就没有诗歌”。我们用自己丰富的想象了解了诗歌所营造的情境画面，也触摸到了诗人憧憬、豪迈、喜悦、依恋的心灵。
(板书画中有情)
(三)品味余味，体悟情感
以小组讨论的方式，比较本首诗与传统送别诗的异同，充分体会诗人的感情，解决下面的问题。
1.《渡荆门送别》是传统的送别诗吗?
提示：送别有友人，诗中却没有“友”。
2.回顾李白的送别诗
提示：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”(《赠汪伦》)、“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”(《送孟浩然之广陵》)、“挥手自兹去，萧萧班马鸣”(《送友人》)
3.本诗中的“送别”之意体现在哪里?
提示：末句。和传统的送别诗不同，送别诗人的不是朋友，而是——故乡的水，这样的送别实在是别具一格。
4.有些版本里，“怜”也写作“连”，朗读体会哪个版本更好
“怜”与“连”比较：
提示：“连”只有联系之意，缺少人与物的融合。“怜”是互相的，故乡爱诗人，诗人更加热爱自己的家乡。(补充资料：青莲乡的通口河与平通河，汇流成涪江经嘉陵江注入长江。
5.感受末句的委婉情味
李白自5岁开始读书，15岁学习剑术，直至25岁远渡荆门，一向在蜀地生活，此次出行，面对流过蜀地的江水，不禁产生故乡情。但诗人为什么不直接说自己思念故乡，而说本无感情的故乡水怀着深情厚意，恋恋不舍一路护送，万里相随呢?
提示：原文委婉尽致，极有情味。李白赋予了自然江水情感和生命力，流水似乎也变得多情，世界因诗人的多情而呈现为多情。
6.这一份对故乡的多情，并不仅仅在尾联体现，而是贯穿整首诗。诗中哪些地方也体现了“送别”之意?
从：本意“作”，不妨释“顺”或“随”，李白驾船顺着流水来到了荆门，逆水回望，家乡的渡头无影无踪。流水陪伴之意可咀嚼。
随：船在动，山一路跟随着动，一直跟随到荆门山，才与我告别。
入：长江一直流入天地的尽头，会一直看着作者奔向前程，而无论李白走多远，故乡的山水都会装在他的心中。
仍：始终，回应上文，说明以上所写之景，皆与“故乡水”有关。明月是江心的明月，云朵是江上的云朵，作者的视野，始终没有离开故乡的水。
小结：清代沈德潜在《唐诗别裁》中评论道：“诗中无送别意，题中二字可删。”(清·沈德潜《唐诗别裁》)现在我们可以告诉沈德潜送别之意不仅有，而且还很浓。长江是一根弦，青山、秀水、明月、彩云便是长江弦上奏出的雄伟奇丽的歌。游子即使远行千里，也一定不会忘记故乡。这种浓厚的情意在短短几个字中便尽显无遗，真可谓“言有尽而意无穷”。
诗中有画，画中有情。我们走进了一个情景交融、韵味无穷的诗意空间，这个空间便是意境，它引发我们的遐想，触动我们的`灵魂，也能体悟诗人的情感。让我们用朗读再一次进入那一幅幅富有情感的画面吧。(板书：意境)
(四)拓展阅读，把握诗意
李白曾三渡三峡，每一次都关系着他的前途和命运。同样是写三峡，情感却不尽相同。我们透过诗歌呈现的画面，来感受流淌在字里行间的情。
1.拓展一：联系学生熟知的李白诗作。我们熟知的《朝发白帝彩云间》一诗，是李白获罪流放时接到大赦的诏书，他快乐得像个孩子，口占一绝：(出示幻灯片)
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》
学生朗读，简单交流从文字中体会到的情感。这里的喜悦之情合着流水都洋溢在诗句中。
2.拓展二：此前一年，流放时李白所写的《上三峡》却写尽了时光难度，逆境难熬的心情。(出示幻灯片)
巫山夹青天，巴水流若兹。巴水忽可尽，青天无到时。——《上三峡》
学生朗读，简单交流从文字中体会到的情感。
3.拓展三：(出示幻灯片)王国维说，“境非独谓景物也。喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。”(王国维《人间词话》)
这种“真”是可以检验的，即能否让人具体感受到。李白是以生命的激情来面对山水的，他笔下的山水无不融入了诗人强烈浓郁的情感基因，因而放射出动人心魄的个性美。情感出境界。
小结：(出示幻灯片)“读诗的好处，就在于可以培养我们有一颗美好的活泼不死的心灵。”(叶嘉莹)
今天我们透过诗歌的语言，融入自己的想象，通过品读画面，感受到了诗人的喜、悲、欢、苦，触摸到了一个鲜活的生命，我们的心灵也变得丰富起来。这就是诗歌带来的魅力。
轻舟载着他超凡脱俗的诗魂远去了，而悠悠的长江水，永远在人们心中奔腾。来，让我们送送李白，再一次吟咏《渡荆门送别》。
李白《渡荆门送别》8
【原文】
《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
【注解】
１、荆门：山名，在湖北省宜都县西北。
２、海楼：海市蜃楼。
３、故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。
【韵译】
自剑门之外的'西蜀沿江东下，来到了楚国境内作一次旅游。
崇山随着荒野出现渐渐逝尽，长江进入了莽原也缓缓而流。
月影倒映江中象是飞来天镜，云层缔构城郭幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水，行程万里继续漂送我的行舟。
【评析】
唐开元十四年（７２６），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。
“山随平野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。
李白《渡荆门送别》9
《渡荆门送别》
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
注释
仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
万里：喻行程之远。
参考译文
我乘舟渡江来到遥远的荆门外，来到战国时期楚国的境内游览。
高山渐渐隐去平野慢慢舒展开，江水一片仿佛流进广阔的莽原。
波中月影宛如天上飞来的明镜，空中彩云结成绮丽的海市蜃楼。
但我还是更爱恋故乡滔滔江水，它奔流不息陪伴着我万里行舟。
赏析
《渡荆门送别》是唐代伟大诗人李白青年时期在出蜀漫游的'途中写下的一首五律。此诗由写远游点题始，继写沿途见闻和观感，后以思念作结。全诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽，以其卓越的绘景取胜，景象雄浑壮阔，表现了作者少年远游、倜傥不群的个性及浓浓的思乡之情。
仍怜故乡水，万里送行舟。
诗人顺着长江远渡荆门，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。
李白《渡荆门送别》10
渡荆门送别 李白
渡远荆门①外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼②。
仍怜故乡水③，万里送行舟。
【注释】
①荆门：山名，在湖北省宜都县西北。
②海楼：海市蜃楼。
③故乡水：指长江，李白早年住在四川，故有此言。
【简析】
唐开元十四年（７２６），诗人怀着“仗剑去国，辞亲远游”之情，出蜀东下，此诗即在旅游途中所作。从诗意看，诗人与送行者同舟共发，是在舟中吟送的`。清朝沈德潜认为，诗中无“送别”意，题中“送别”二字可删，是不确的。这首诗虽意在描绘山水，然而仔细揣摩，“送别”之意犹在，足见椽笔功夫。
“山随平野尽，江入大荒流”与杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，可比功力。或认为李是行舟流览，杜则停舟细看。此说颇是在理。
李白《渡荆门送别》11
1、荆门：山名，位于今湖北省宜都县西北长江南岸，与北岸虎牙山对峙，地势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。
2、楚国：楚地，指湖北一带，春秋时期属楚国。
3、平野：平坦广阔的原野。
4江：长江。大荒：广阔无际的.田野。
5、月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的。天镜。下：移下。
6、海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
7、仍：依然。怜：怜爱。故乡水：指从四川流来的长江水。因诗人从小生活在四川，把四川称作故乡。
8、万里：喻行程之远。
李白《渡荆门送别》12
作者：李白
渡远荆门①外，来从楚国②游。
山随平野尽，江人大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼③。
仍怜④故乡水⑤，万里送行舟。
《渡荆门送别》历史背景简介：
开元十三年（公元725年），二十五岁的诗人离开家乡四川，
开始了仗剑远游的豪迈生活。《渡荆门送别》这首颇有绘画意味
的诗作，就是诗人刚刚离开蜀地和三峡后在荆门的长江舟中写成
的。
【《渡荆门送别》字词解释】
①荆门：即荆门山，位于今湖北宜都县西北，长江南岸，与
北岸虎牙山隔扛对峙，形势险要，自古即有楚蜀咽喉之称。②楚
国：古楚国之地，泛指令湖北、湖南一带。③海楼：现在所说的
海市蜃楼。④怜；爱。⑤故乡水：指长江，李白早年住在四川，
故有此言。
【《渡荆门送别》赏析品鉴】
李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北，湖南一带楚国故地游览，“渡远荆门外，来从楚国游”指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。“山随平野尽，江入大荒流。”这一对句是在平视的镜头中分写山和水，它好比用电影镜头摄下的一组恬动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来，写出了江水奔腾直泻的气势，“随…‘尽”“入”“流”四个动词不仅写得非常自然清新，而且贴切人微。景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
写完山势与流水，诗人又以移步换景手法，从不同角度描绘长江的近景与远景。“月下飞天镜，云生结海楼。”长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好像天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄睦，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像，在隐天蔽日的'三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜衬托江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情。“仍怜故乡水，万里送行舟。
”诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生恬，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送“我”远行，从对面写来，越发显出自己思乡深切。诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想像瑰丽。“山随平野尽，江人大荒流”，写得逼真如画，犹如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势和水流的景色，有高度集中的艺术概括力。
李白《渡荆门送别》13
渡荆门送别
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
旅夜抒怀
杜甫
细草微风岸，桅墙独夜舟。
星垂平野阔，月涌大江流。
名岂文章著，官应老病休。
飘飘何所似，天地一沙鸥。
1.选出下面正确的选项（）
A.李诗写的是出峡日景，杜诗写的是峡中夜景。
B.李诗语言深沉刚健，像千锤百炼，熔铸而出，杜诗语言超脱豪放，无迹象可求；李诗语言学郁，杜诗语言奋发。
C.李诗描绘的景象开阔壮丽，杜诗描绘的景象险恶孤危。山随平野尽，江入大荒流星垂平野阔，月涌大江流取景都非常阔大，构思都非常精巧 ，有异曲同工之妙。
D.月下飞天镜，云生结海楼用的是比喻手法，而官应老病休是老病应休官的倒装。
答：B（把李杜二人的语言风格弄颠倒了）
2.这两首诗的共同点有哪些？
答：（1） 都在长江上扬帆而下，只不过李白是在出蜀之后，于湖北省宜都县西北作的这首诗。杜甫是在今重庆市忠县至云阳县途中作的这首诗；
（2）都为五律，不仅韵律相同，而且在短短的仅四十余字的一首诗里，相同的词字竟有平野、江、月、流；
（3）这两首诗的气象都十分开阔，艺术表现手法较为自然。两诗的前后结构浑然一体，一气呵成。由近展远，由狭而阔，大江，大地，星月，繁复的立体空间景象，映入胸怀。两诗的结句虽以低调和收束而止，但仍展现出辽远时空，令人作无穷无尽的遐想。
3.这两首诗的不同点在哪里？
答：（1）李白写《渡荆门送别》是青年时代，开元十三年（公元725年）出蜀游历时而作。《旅夜书怀》是杜甫晚年 ，即唐代宗永泰元年（公元765年），杜甫辞去了幕僚的职务，带家眷离开成都，经渝州（今重庆）乘船到云阳县云安镇途中而作。两诗相差的年代刚好40年；
（2）心境不一样，李白第一次走出蜀地的大山，天地开阔，，神荡胸襟，豁然开朗，兴奋喜悦之情，言于溢表。举目从没有看到的茫茫大江，山在大江和蓝天之间，成了渺渺的一线。李白的诗里，只有对壮阔山河的感叹和思乡的情怀，而没有人生风雨历程的伤愁。杜甫的心境和李白大不一样，蹇途人生，时运不济，颠沛流离，穷困缠身。恰又 辞官飘泊，那心境肯定是格外苍凉。在静静的.夜里，在凄凄的江上，杜甫独自一人守着孤舟，多么悲凉和孤独！星垂平野阔，月涌大江流、飘飘何所以，天地一沙鸥这开阔的场景更衬托了杜甫的这种悲凉和孤独。李白诗的画面固然是一种令人遥想的大画面，是很美的，但杜甫这首诗却能深入到欣赏者的情感的内部，刺激欣赏者的心灵，一种对杜甫生活处境的同情和感叹油然而生。
4.李杜之间的情宜甚深，特别是杜甫，多次做诗怀念李白。对李白的诗，杜甫更是称颂，说白也诗无敌。李白的诗在前，杜甫的诗在后，两诗的画面又这样接近。在艺术上，杜甫的《旅夜书怀》是否受到了李白的《渡荆门送别》的影响呢？或者说《旅夜书怀》模仿了《渡荆门送别》呢？
答：略
李白《渡荆门送别》14
这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。"渡远荆门外，来从楚国游"，指的.就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。
初次离别家乡，诗人怎能不无限留恋，依依难舍呢？但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟。从故乡之水的角度写来，越发显出自己思乡深情。本诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。
李白《渡荆门送别》15
《渡荆门送别》
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
赏析
《渡荆门送别》中反衬江水平静,展现江岸辽阔,天空高远,充满浪漫主义色彩的语句是月下飞天镜，云生结海楼。
颔联中的随和入字用得好，一个随字化静为动（或以动写静），将群山与平野的位置逐渐变换、推移，真切地表现出来，给人以空间感和流动感。一个入字形象生动，写出了气势的`博大，充分表达了诗人的万丈豪情，充满了喜悦和昂扬的激情。
不仅由于写进平野、大荒这些辽阔原野的意象，而气势开扩；而且还由于动态的描写而十分生动。大江固然是流动的，而山脉却本来是凝固的，随、尽的动态感觉，完全是得自舟行的实际体验。在陡峭奇险，山峦叠嶂的三峡地带穿行多日后，突见壮阔之景，豁然开朗的心情可想而知。它用高度凝炼的语言。极其概括地写出了诗人整个行程的地理变化。
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