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古诗《巴女谣》赏析
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编为大家收集的古诗《巴女谣》赏析，希望能够帮助到大家。
介绍
《巴女谣》是唐代诗人于鹄采用民谣体创作的一首诗，载于《全唐诗》卷三百一十。此诗描绘一个巴女唱着《竹枝词》，在“藕丝菱叶”的江边牧牛，“日暮还家”不愁会弄错，因为“记得（自家门口有）芭蕉出槿篱”。全诗就像是一幅情趣盎然的小小风俗画，词句平易通俗，富有生活气息，巴女的可爱形象被刻画得栩栩如生，从而使此诗成为脍炙人口的佳作。
原文
巴女谣⑴
巴女骑牛唱竹枝⑵，藕丝菱叶傍江时⑶。
不愁日暮还家错⑷，记得芭蕉出槿篱⑸。
词句注释
⑴巴：地名，今四川巴江一带。
⑵竹枝：竹枝词，指巴渝（今重庆）一带的民歌。
⑶藕丝：这里指荷叶、荷花。傍：靠近，邻近。
⑷还家错：回家认错路。
⑸槿篱：用木槿做的篱笆。木槿是一种落叶灌木。
白话译文
一个巴地小女孩骑着牛儿，唱着竹枝词，沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸，慢悠悠地回家。不怕天晚了找不到家门，我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
文学赏析
诗人以平易清新的笔触，描绘了一幅恬静闲雅的巴女放牛图。“巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时”，写的是夏天的傍晚，夕阳西下，烟霭四起，江上菱叶铺展，随波轻漾，一个天真伶俐的巴江女孩，骑在牛背上面，亢声唱着山歌，沿着江边弯弯曲曲的小路慢慢悠悠地回转家去。如此山乡风味，极其清新动人。
下两句：“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，纯然是小孩儿天真幼稚的说话口气，像是骑在牛背上的小女孩对于旁人的一段答话。这时天色渐渐晚了，可是这个顽皮的小家伙还是一个劲地歪在牛背上面唱歌，听任牛儿不紧不忙地踱步。路旁好心的人催促她快些回家：要不，待会儿天黑下来，要找不到家门了！不料这个俏皮的女孩居然不以为然地说道：我才不害怕呢！只要看见伸出木槿篱笆外面的大大的芭蕉叶子，那就是我的家了！木槿入夏开华，花有红、白、紫等色，本是川江一带农家住房四周通常的景物，根本不能以之当作辨认的标志。小女孩这番自作聪明的回话，正像幼小的孩子一本正经地告诉人们“我家爷爷是长胡子的”一样的引人发笑。诗中这一逗人启颜的结句，对于描绘人物的言语神情，起了画龙点睛的妙用。
古人说：“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景，有丰富的色彩（特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花），而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌，从诗人刘禹锡的仿作来看，讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见，这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀，这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且，妙就妙在她是骑在牛背上，一路走一路唱着，像移动的电影镜头一般，慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱”，使整首诗充满乐观开朗的气息，给予读者一种健康的美的享受。
这是于鹄采用民谣体裁写的一篇诗作，词句平易通俗，富有生活气息，反映了川江农家日出而作、日入而息的恬静生活的一个侧面，读来饶有隽永动人的天然情趣。
名家点评
清代袁枚：宋人《渔父词》云“归来月下渔舟暗，认得山妻结网灯”，又云“不愁日暮还家错，认得芭蕉出槿篱”，二语相似，余寓西湖放生庵，夜深断桥独步，常恐迷路，望僧庵灯影而归，方觉二诗之妙。（《随园诗话》）
作者简介
于鹄（hú），唐代诗人（约唐代宗大历年间至唐德宗贞元年间前后在世）。生卒年（?—814?），生平及字号不详。代宗大历、德宗间中间久居长安，应举不第，后隐居汉阳。贞元中历佐山南东道、荆南节度使幕。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》《江南曲》《题邻居》《塞上曲》《悼孩子》《长安游》《惜花》《南溪书斋》《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。
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