《赠友五首·其四》古诗欣赏
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《赠友·其四》古诗欣赏

时间:2022-09-08 22:34:18 古诗大全 我要投稿
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《赠友五首·其四》古诗欣赏

  赠友五首·其四

《赠友五首·其四》古诗欣赏

  作者:唐·白居易

  京师四方则,王化之本根。

  长吏久于政,然后风教敦。

  如何尹京者,迁次不逡巡。

  请君屈指数,十年十五人。

  科条日相矫,吏力亦已勤。

  宽猛政不一,民心安得淳。

  九州雍为首,群牧之所遵。

  天下率如此,何以安吾民。

  谁能变此法,待君赞弥纶。

  慎择循良吏,令其长子孙。

  《赠友五首·其四》注释

  ①则:榜样。

  ②王化:天子的教化。

  ③尹京:任京兆府尹。尹为京兆府长官。

  ④迁次:依次提升官职。不逡巡:顷刻。

  ⑤十年句:岑仲勉《唐集质疑·京尹十年十五人》考:“十年者,似指元和元年至十年。”

  ⑥科条:法令条规。矫:纠正。此指矛盾。

  ⑦九州:上古中国分为九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。见《书·禹贡》。京兆府为古雍州之地,唐武德元年曾改为雍州,见《元和郡县图志》卷一。

  ⑧牧:州郡长官。

  ⑨赞:助。弥纶:统摄,治理。

  ⑩循良吏:,奉公守法的官员。史书有《循吏传》、《良吏传》。

  《赠友五首·其四》作者介绍

  白居易(772—846),字乐天,晚年自号香山居士,后人称白香山、白傅、白太傅,原籍太原,后迁居下邽(今陕西渭南)。是唐代的杰出诗人和文学家,他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,对白居易称“诗魔”、“诗王”、“诗豪”、“诗史”等,日本学界则称白居易为“诗神” 。其实,在唐代对白居易的称呼是“诗仙”之称,请看唐宣宗的诗:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇,文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”唐德宗贞元十六年(800)进士,由校书郎累官至左拾遗。在此期间,他关心朝政,屡屡上书言事,并写了不少讽谕诗,要求革除弊政,因而遭权贵忌恨,被贬为江州司马。此后他历任忠州、杭州、苏州等地刺史。官终刑部尚书。

  白居易主张“文章合为时而著歌诗合为事而作”(《与元九书》)。他与元稹一起,倡导旨在揭露时弊的“新乐府运动”,写了《秦中吟》十首,《新乐府》五十首等,对当时社会的黑暗现实作了深刻批判。在艺术上,白居易诗以平易晓畅著称,在当时就流布很广。有《白氏长庆集》,存诗近三千首,数量之多,为唐人之冠。

  《赠友五首·其四》繁体对照

  京師四方則,王化之本根。

  長吏久於政,然後風教敦。

  如何尹京者,遷次不梭巡。

  請君屈指數,十年十五人。

  科條日相矯,吏力亦已勤。

  寬猛政不壹,民心安得淳。

  九州雍為首,群牧之所遵。

  天下率如此,何以安吾民。

  誰能變此法,待君贊彌綸。

  慎擇循良吏,令其長子孫。