爱读书的古诗
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爱读书的古诗

时间:2021-03-31 14:57:56 古诗大全 我要投稿

爱读书的古诗

  圣人曾云;“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”这些名言都是在说读书的好处的。以下是小编为您整理的爱读书的古诗相关资料,欢迎阅读!

爱读书的古诗

  爱读书的古诗

  三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)

  力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)

  昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)

  今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)

  明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)

  半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)

  木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)

  春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)

  读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)

  读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)

  读书的古诗

  《活水亭观书有感二首其一》

  【宋代】朱熹

  半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

  问渠那得清如许?为有源头活水来。

  注解:这是一首有哲理性的小诗。借助池塘水清因有活水注入的现象,比喻要不断接受新事物,才能保持思想的活跃与进步。人们在读书后,时常有一种豁然开朗的`感觉,诗中就是以象征的手法,将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘,让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水",指的是从书中不断汲取新的知识。

  《移居二首·其一》

  【晋代】陶渊明

  昔欲居南村,非为卜其宅。

  闻多素心人,乐与数晨夕。

  怀此颇有年,今日从兹役。

  弊庐何必广,取足蔽床席。

  邻曲时时来,抗言谈在昔。

  奇文共欣赏,疑义相与析。

  注解:《移居二首·其一》是晋代大诗人陶渊明从园田居迁居至南村不久后创作的作品。这首诗写的是与南村邻人交往过从之乐,。其一讲的是新居虽然破旧低矮,但南村多有心地淡泊之人,因此颇以能和他们共度晨夕、谈古论今为乐。其中“奇文共欣赏,疑义相与析。”讲的便是见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研的和谐画面。

  《读书》

  【宋代】陆九渊

  读书切忌在慌忙,涵泳工夫兴味长。

  未晓不妨权放过,切身须要细商量。

  注解:陆九渊的这首诗,实际上是一篇读书心得,最难得的是“未晓不妨权放过”一句,这种不求甚解的学习态度,要比那些穷根问底的要好很多。读书要静,不能慌里慌张,要讲涵泳,细嚼慢咽,慢慢消化,读后才能饶有兴味。不懂的,无需穷根问底,不妨一跃而过。对于读完要“切身”,形成自身的思想,写出自己的作品,就要碰撞出火花,需“急思量”。最后一句说通俗点,是指读书不要死扣,该浏览的就浏览过去。

  《励学篇》

  【宋代】赵恒

  富家不用买良田,书中自有千钟粟。

  安居不用架高楼,书中自有黄金屋。

  娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

  出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

  男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

  注解:本文以诗的形式勉人读书,尽管诗中有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌,但其生动形象的比喻千百年来久传不衰,此诗常常被人们拿来鼓励人们读书,以至于说是“不必讲求读书动机,只要爱读书,胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力,对社会发展有利。读书当然不排斥功利性,但是,当动机高尚的时候,功利就在其中,不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候,不如不读书。

  《观书》

  【明代】于谦

  书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

  眼前直下三千字,胸次全无一点尘。

  活水源流随处满,东风花柳逐时新。

  金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。

  注解:该诗盛赞书之好处,极写读书之趣,诗的首联“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”用拟人的手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中的情态。

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