励志的古诗
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励志的古诗

时间:2024-07-22 12:33:23 古诗大全 我要投稿

励志的古诗

  在生活、工作和学习中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗可分为古体诗和近体诗两类。古诗的类型多样,你所见过的古诗是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的励志的古诗,希望对大家有所帮助。

励志的古诗

励志的古诗1

  1、休把客衣轻浣濯,此中犹有帝京尘。边贡《重赠吴国宾》

  2、倚高寒、愁生故国,气吞骄虏。张元干《贺新郎寄李伯纪丞相》

  3、乡国真堪恋,光阴可合轻。白居易《洛桥寒食日作十韵》

  4、捐躯赴国难,视死忽如归。曹植《白马篇》

  5、龙虎方交争,七国并抗衡。张华《游侠篇》

  6、只有精忠能报国,更无乐土可为家。董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

  7、故国如尘,故人如梦,登高还懒。詹玉《醉蓬莱归故山》

  8、秦城岁芳老,越国春山秀。李益《送诸暨王主簿之任》

  9、山围故国绕清江,髻鬓对起。周邦彦《西河大石金陵》

  10、一去隔绝国,思归但长嗟。李白《千里思》

  11、关山万里作雄行。秋瑾《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》

  12、婿为燕国王,身被诏狱加。李白《秦女休行》

  13、今宵求梦想,难到青楼上。牛峤《菩萨蛮柳花飞处莺声急》

  14、中心愿,平虏保民安国。宋江《满江红喜遇重阳》

  15、望上国,山呼鳌抃,遥爇炉香。柳永《送征衣过韶阳》

  16、天与三台座,人当万里城。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

  17、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。陆游《病起》

  18、不见穿针妇,空怀故国楼。孟浩然《他乡七夕》

  19、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮《出师表》

  20、玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。苏轼《念奴娇中秋》

  21、叹神游故国,花记前度。刘辰翁《兰陵王丙子送春》

  22、山川勤远略,原隰轸皇情。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

  23、故国伤心,新亭泪眼,更酒潇潇雨。王澜《念奴娇避地溢江书于新亭》。

  24、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。周密《一萼红登蓬莱阁有感》

  25、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。环山樵《薛宝钗雪竹》

  26、怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。倪瓒《人月圆伤心莫问前朝事》

  27、至今故国人望,一舸归欤。辛弃疾《汉宫春会稽蓬莱阁怀古》

  28、咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。子兰《秋日思旧山》

  29、山甫归应疾,留侯功复成。张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

  30、灯火纸窗修竹里,读书声。陈继儒《浣溪沙初夏夜饮归》

励志的古诗2

  1、性命对某些人而言是靓丽的,这种人的一生都为某一总体目标而拼搏。

  2、自古以来取得成功在试着。

  3、行为是治疗害怕的灵丹妙药,而迟疑.推迟将持续滋润害怕。

  4、你能挑选如此的“三心二意”:信心.毅力.信心;艺术创意.愿意。

  5、拿望眼镜看他人,拿高倍放大镜看自身。

  6、仅有持续寻找机会的人才会立即掌握机会。

  7、自然环境始终不容易十全十美,消沉的'人受自然环境操纵,积极主动的人却操纵自然环境。

  8、真心实意的对他人造成点兴趣爱好,是销售员最重要的品性。

  9、人格特质的不断完善是本,资本的建立是末。

  10、行为是成功的阶梯,行动越多,登得越高。

  11、只需路是对的,就不害怕路多远。

  12、一个人最高的倒闭是崩溃,较大的财产是期待。

  13、沒有与生俱来的信心,仅有不停塑造的信心。

  14、沒有一种不通过藐视.承受和拼搏就可以收服的运势。

  15、昨天晚上多数分钟的提前准备,今日少几个小时的不便。

励志的古诗3

  《浪淘沙》刘禹锡

  莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

  千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。

  《竹石》郑板桥

  咬定青山不放松,立根原在破岩中。

  千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

  《赠萧瑀》李世民

  疾风知劲草,板荡识诚臣。

  勇夫安识义,智者必怀仁。

  《西游记》吴承恩

  人心生一念,天地悉皆知,

  善恶若无报,乾坤必有私。

  《赠梁任父同年》黄遵宪

  寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任?

  杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心

  《劝学》颜真卿

  三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。

  黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  《长歌行》汉乐府

  百川东到海,何时复西归?

  少壮不努力,老大徒伤悲。

  《雪梅》卢梅坡

  梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

  《夏日绝句》李清照

  生当作人杰,死亦为鬼雄,

  至今思项羽,不肯过江东。

  《狱中题壁》谭嗣同

  望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

  我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

  《金缕衣》无名氏

  劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

  有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

  《劝学》朱熹

  少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

  未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

  《春宵》苏轼

  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

  歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。

  《柳氏二外甥求笔迹》苏轼

  退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

  君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

  《遣兴》袁枚

  爱好由来落笔难,一诗千改心始安。

  阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。

  《论诗十绝》戴复古

  草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。

  玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。

  《戏为六绝》杜甫

  未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?

  别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

励志的古诗4

  1、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子告子下》

  2、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》

  3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹

  4、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

  5、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐

  6、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

  7、君子忧道不忧贫。——孔丘

  8、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子梁惠王下》

  9、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》

  10、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》

  11、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

  12、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗

  13、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》

  14、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》

  15、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载

  16、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

  17、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》

  18、百学须先立志。——朱熹

  19、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐王勃

  20、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》

  21、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟

  22、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)

  23、百学须先立志。(朱熹)

  24、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  25、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)

  26、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)

  27、博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)

  28、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

  29、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)

  30、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)

  31、不患人之不己知,患不知人也。(孔子)

  32、不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)

  33、不塞不流,不止不行。(韩愈)

  34、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备

  35、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

  36、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子牧民》

  37、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书魏征列传》

  38、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》

  39、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

  40、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

  41、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫

  42、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥

  43、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白

  44、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰

  45、不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)

  46、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)

  47、不以规矩,无以成方园。(孟子)

  48、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)

  49、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

  50、奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

励志的古诗5

  1.皮之不存,毛将焉附?(左传)

  2.其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)

  3.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)

  4.前事不忘,后事之师。(《战国策》)

  5.青,取之于蓝而青于蓝。(荀子)

  6.青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)

  7.穷则变,变则通,通则久。(易经)

  8.生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)

  9.绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)

  10.圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)

  11.士不可不弘毅,任重而道远。(论语)

  12.世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)

  13.书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)

  14.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)

  15.水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)

  16.它山之石,可以攻玉。(《诗经"小雅》)

  17.桃李不言,下自成蹊。(史记)

  18.天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)

  19.天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)

  20.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)

  21.闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)

  22.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)

  23.物以类聚,人以群分。(易经)

  24.学然后知不足。(礼记)

  25.言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)

  26.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)

  27.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)

  28.天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。(易经)

  29.仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)

  30.三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

  31.山不厌高,水不厌深。(曹操)

  32.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

  33.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)

  34.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)

  35.知无不言,言无不尽。(苏洵)

  36.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)

  37.张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)

  38.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)

励志的古诗6

  1、丈夫志四海,万里犹比邻。陶渊明《赠白马王彪·并序》

  2、问汝平生功业,黄州惠州儋州。苏轼《自题金山画像》

  3、青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。龚自珍《已亥杂诗之一》

  4、非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮《诫子书》

  5、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿《劝学诗》

  6、丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁著史,三千里外欲封侯。定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥。李鸿章《入都》

  7、华省占星动,孤城望日遥。直庐收旧草,行县及新苗。沧海天连水,青山暮与朝。闾阎几家散,应待下车招。刘长卿《送齐郎中赴海州》

  8、乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。白居易《遣怀》

  9、了却君王天下事,嬴得生前身后名。辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》

  10、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零。秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

  11、霜天秋晓,正紫塞故垒,黄云衰草。汉马嘶风,边鸿叫月,陇上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮,尽道君恩须报。塞垣乐,尽櫜鞬锦领,山西年少。蔡挺《喜迁莺·霜天秋晓》

  12、无边家国事,并入双蛾翠。秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》

  13、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》

  14、绿杨芳草长亭路。年少抛人容易去。晏殊《玉楼春·春恨》

  15、宅枕烟波胜,人钟风露清。蟾官孤壮志,蜕室悟浮生。月下扁舟去,花边短策横。锦囊遗藁在,端可振家声。刘宰《挽陈德亨》

  16、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《绝句》

  17、夜雨有残滴,秋碪无绝声。得诗旋已忘,觅睡固难成。壮志悲垂老,归耕愿太平。发春才属尔,岁事又峥嵘。陆游《夜雨》

  18、塞上秋风鼓角,城头落日旌旗。少年鞍马适相宜。从军乐,莫问所从谁。侯骑才通蓟北,先声已动辽西。归期犹及柳依依。春闺月,红袖不须啼。元好问《江月晃重山·初到嵩山时作》

  19、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》

  20、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。曹操《观沧海》

  21、将军百战死,壮士十年归。南北朝《木兰辞》

  22、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。刘禹锡《浪淘沙九首》

  23、十五年前送别诗,道山持节向江西。今年又见送公别,大天拥麾镇闽越。向来惜别固已深,今日掺祛尤动心。尚书自是第一人,气义相许披胸襟。楼钥《送郑惠叔尚书守建宁》

  24、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。陶渊明《杂诗》

  25、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

  26、道休孤密约,鉴取深盟。纳兰性德《红窗月·燕归花谢》

  27、万缕青青,初眠官柳,向人犹未成阴。据雕鞍马上,拥鼻微吟。远宦情怀谁问,空嗟壮志销沈。正好花时节,山城留滞、忍负归心。张才翁《雨中花》

  28、卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。杜甫《阁夜》

  29、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。王勃《滕王阁序》

  30、田夫荷锄至,相见语依依。王维《渭川田家》

  31、贾傅才高,岳家军在,好勒燕然石上文。吴文英《沁园春·送翁宾旸游鄂渚》

  32、壮志摩云一剑闲,欲屠石堡斩楼兰。功名努力车登坂,岁月惊心水下滩。小小茆茨渔子舍,星星鬓发腐儒冠。高山流水无穷思,整顿瑶琴试一弹。黄杞《用洪宪韵自述》

  33、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。龚自珍《己亥杂诗》

励志的古诗7

  年青人的心对歌者说的话

  不要在哀伤的诗句里告诉我:

  “人生不过是一场幻梦!”"

  灵魂睡着了,就等于死了,事物的真相与外表不同。

  人生是真切的'!人生是实在的!

  它的归宿决不是荒坟;

  “你本是尘土,必归于尘土”,这是指躯壳,不是指灵魂

  我们命定的目标和道路

  不是享乐,也不是受苦;

  而是行动,在每个明天

  都超越今天,跨出新步。

  智艺无穷,时光飞逝;

  这颗心,纵然勇敢坚强,也只如鼙鼓,闷声敲动着,一下又一下,向坟地送丧。

  世界是一片辽阔的战场,人生是到处扎寨安营

  莫学那听人驱策的哑畜,做一个威武善战的英雄!

  别指望将来,不管它多可爱!

  把已逝的过去永久掩埋!

  行动吧——趁着活生生的现在!

  心中有赤心,头上有真宰!

  伟人的生平启示我们:

  我们能够生活得高尚,而当告别人世的时候,留下脚印在时间的沙上;

  也许我们有一个兄弟

  航行在庄严的人生大海,遇险沉了船,绝望的时刻,会看到这脚印而振作起来。

  那么,让我们起来干吧,对任何命运要敢于担戴;

  不断地进取,不断地追求。

励志的古诗8

  1、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

  2、窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。

  3、我生待明日,万事成蹉跎。

  4、不是道人来引笑,周情孔思正追寻。

  5、力学如力耕,勤惰尔自知。

  6、翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。

  7、朝看水东流,暮看日西坠。

  8、男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。

  9、冰,水为之,而寒于水。木直中绳,以为轮,其曲中规。”

  10、怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

  11、任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。

  12、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

  13、得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。

  14、世人见我好发奇谈怪论,听了我的豪言壮语皆冷笑不已。

  15、虽不能像孟郊那样骑马看花,但却有机会被那“选婿车”包围,让自己眼花缭乱。

  16、这首诗是清代诗人萧抡谓读书时有感而作的,告诫世人读书的重要性,热爱读书,要做到持之以恒。

  17、明日复明日,明日何其多。

  18、王官不可阙,未宜后诸生。

  19、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

  20、百年明日能几何?请君听我明日歌。

  21、三更挑灯夜读,五更鸡鸣即起,这一早一晚正是男儿读书的好时候。

  22、《书院》——力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(作者:刘过)

  23、《神童诗》——朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。

  24、娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。

  25、人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识。如果不学习,知识不会从天上掉下来。

  26、未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

  27、怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。

  28、人心如良苗,得养乃滋长;

  29、年华若虚度,老来恨不浅。

  30、安居不用架高堂,书中自有黄金屋。

  31、孔圣人还说后生可畏,大丈夫可不能轻视少年人啊。

  32、今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一杯美酒振奋精神。

  33、假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。

  34、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。

  35、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

  36、风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

  37、何事居穷道不穷,乱时还与静时同。

  38、案头见蠹鱼,犹胜凡俦侣。

  39、囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

  40、击石乃有火,不击元无烟。

  41、碌碌而无为,生命不值钱。

  42、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  43、不喜欢陪伴着年老的.学人一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子,决定随从举子们参加科举考试。

  44、家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

  45、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

  46、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

  47、时光容易逝,岁月莫消遣。

  48、青春须早为,岂能长少年?

  49、《神童诗》——少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(作者:汪洙)

  50、只有击打石头,才会有火花。如果不击打,连一点儿烟也不冒出。

  51、唐代颜真卿《劝学》:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  52、《白鹿洞诗二首·其一》——读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。不是道人来指引,周情孔思正追寻。(王贞白)

  53、万里悲秋常作客,百年多病独登台。

  54、《励学》——富家不用买良田,书中自有千中粟。安居不必架高堂,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,五经勤想窗前读。(作者:宋真宗赵恒)

  55、劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

  56、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。

  57、江无回头浪,人无再少年。

  58、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  59、一月不读书,耳目失精爽。

  60、世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。

  61、巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

  62、读书患不多,思义患不明。

  63、《劝学诗》——三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(作者:颜真卿)

  64、大鹏总有一天会和风飞起,凭借风力直上九霄云外。

  65、但使书种多,会有岁稔时。

  66、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  67、万事须己运,他得非我贤。

  68、专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。

  69、人学始知道,不学非自然。

  70、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

  71、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

  72、苗以泉水灌,心以理义养。

  73、子今四美具,实大华亦荣。

  74、青春须早为,岂能长少年。

  75、男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。

  76、《金缕衣》——劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。(作者:无名氏/杜秋娘)

  77、《冬夜读书示子聿》——古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(作者:陆游)

  78、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

  79、中举仍然可以向世俗之人夸耀,诏书上如鸦的黑字新写着你的名字呢。

  80、《劝学诗》——少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。(作者:朱熹)

  81、英贤虽异世,自古心相许。

  82、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

  83、厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

  84、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

  85、有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

  86、富家不用买良田,书中自有千钟粟。

  87、被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。

  88、世人若被明日累,春去秋来老将至。

  89、青,取之于蓝,而青于蓝。

  90、青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是少年吗?

  91、少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。

  92、高斋晓开卷,独共圣人语。

  93、即使待到风停下来,其力量之大仿似能将沧海之水簸干。

  94、一日不读书,胸臆无佳想。

  95、患足已不学,既学患不行。

  96、出门莫恨无人随,书中车马多如簇。

  97、虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布,但胸中有学问气质自然光彩夺人。

励志的古诗9

  1、伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。李益《塞下曲》

  2、镇心帷车坐,偏愁云气晴。客行殊望雨,敢说为苍生。洪亮吉《悯旱》

  3、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

  4、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。杜牧《泊秦淮》

  5、风蒲猎猎弄清柔,欲立蜻蜓不自由。道潜《临平道中》

  6、君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱。《周易·系辞下》

  7、家山虽在干戈地,弟侄常修礼乐风。

  8、天若有情天亦老,月如无恨月长圆。司马光《续诗话》

  9、愿得此身长报国,何须生入玉门关。戴叔伦《塞上曲二首·其二》

  10、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》

  11、城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干。王昌龄《出塞二首》

  12、但梦想、一枝潇洒,黄昏斜照水。周邦彦《花犯·小石梅花》

  13、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。《格言联璧》

  14、科第联三世,声名动九垓。激昂存壮志,盘错见奇才。往者分边阃,胡然避憲台。教忠知有待,馀庆接三台。虞俦《程待制挽诗》

  15、欲知宰相能否,但视天下安危。申涵煜《省心短语》

  16、正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷。周邦彦《六丑·落花》

  17、虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。徐凝《庐山瀑布》

  18、白光纳日月,紫气排斗牛。白居易《李都尉古剑》

  19、当年书剑揖三公,谈舌如云气吐虹。十丈战尘孤壮志,一簪华发醉秋风。梦回松漠榆关外,身老桑村麦野中。奇士久埋巴硖骨,灯前慷慨与谁同?陆游《感旧》

  20、客离孤馆一灯残,牢落星河欲曙天。鸡唱未沈函谷月,雁声新度灞陵烟。浮生已悟庄周蝶,壮志仍输祖逖鞭。何事悠悠策羸马,此中辛苦过流年。张泌《长安道中早行》

  21、小斋寂寂似禅寮,卧数更筹觉夜遥。帐外残灯欺不寐,梁间栖燕伴无聊。江湖蹭蹬朱颜改,忧患侵凌壮志消。挂旆天山少年事,此身终负圣明朝。陆游《夜赋》

  22、于穆天子英明,不疑不贰处,登庸裴度。李纲《念奴娇·宪宗平淮西》

  23、平芜尽处是春山,行人更在春山外。欧阳修《踏莎行》

  24、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石《登飞来峰》

  25、寻河愁地尽,过碛觉天低。岑参《碛西头送李判官入京》

  26、梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。卢梅坡《雪梅》

  27、操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。屈原《国殇》

  28、岐路今如此,还堪恸哭频。关中成久客,海上老诸亲。谷口田应废,乡山草又春。年年销壮志,空作献书人。马戴《长安书怀》

  29、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。贺知章《咏柳》

  30、今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  31、万缕青青,初眠官柳,向人犹未成阴。据雕鞍马上,拥鼻微吟。远宦情怀谁问,空嗟壮志销沈。正好花时节,山城留滞、忍负归心。张才翁《雨中花》

  32、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》

  33、不入虎穴,焉得虎子?《后汉书·班超传》

  34、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。白朴《喜春来·题情》

  35、我向荣涂倒足行,折腰尚可代深耕。嗟君二纪差高第,犹尔三冬伴后生。壮志几多成坠鹄,明年四十趁啼莺。金章衮衮从韦布,穷达何时不递更。强至《冬末郡学感怀和韵》

  36、十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。李白《侠客行》

励志的古诗10

  1、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

  2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

  3、十里杨州,三生杜牧,前事休说。——姜夔《琵琶仙》

  4、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

  5、花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》

  6、落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,阑干拍遍,无人会,登临意。——辛弃疾

  7、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧处事》

  8、只有精忠能报国,更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

  9、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》

  10、不应有恨,何事长向别时圆?——苏轼《水调歌头》

  11、莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。——查慎行《三闾祠》

  12、荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

  13、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋·苏轼·水调歌头)

  14、惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

  15、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

  16、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——陆游《书愤五首·其二》

  17、十年窗下无人问,一举成名天下知。(元·高明·琵琶记)

  18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

  19、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。(元未明初·施耐庵·水浒传)

  20、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代·晏殊·蝶恋花)

  21、心中有理想,脚下的路再远,也永远不会迷失方向。

  22、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,又上心头。——李清照

  23、少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。——李贺《致酒行》

  24、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌大司命》)

  25、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

  26、各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑

  27、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》

  28、以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失。

  29、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)

  30、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(清·龚自珍·己亥杂诗)

  31、财富如浮云,生不带来,死不带去,真正留下的,是我们对这个世界的贡献。

  32、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐·颜真卿)

  33、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

  34、闲愁最苦,休去倚危阑,斜阳正在,烟柳断肠处。——辛弃疾《辛弃疾》

  35、人攀明月不可得,月行却与人相随。《把酒问月》

  36、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

  37、假金方用真金镀,若是真金不镀金。——李绅《答章孝标》

  38、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。《赠汪伦》

  39、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。——高明《琵琶记》

  40、天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》

  41、假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?

励志的`古诗11

  1、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》

  2、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》

  3、山围故国绕清江,髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》

  4、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

  5、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》

  6、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》

  7、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》

  8、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》

  9、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》

  10、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》

  11、人生如梦,一樽还酹江月。苏轼

  12、好风凭借力,送我上青云。曹雪芹

  13、人生不作安期生,醉入东海骑长鲸。陆游

  14、有志不在年高,无志空活百岁。石玉昆

  15、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫

  16、穷则变,变则通,通则久。《易经》

  17、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。陆游

  18、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁

  19、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游

  20、百学须先立志。朱熹

  21、中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》

  22、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》

  23、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》

  24、宠锡从仙禁,光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

  25、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》

  26、故国三千里,深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》

  27、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》

  28、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

  29、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

  30、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》

  31、感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

  32、可怜报国无路,空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》

  33、郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。——李颀《送陈章甫》

  34、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》

  35、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

  36、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》

  37、七国三边未到忧,十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》

  38、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》

  39、泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

  40、故国如尘,故人如梦,登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》

  41、禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》

  42、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

  43、投躯报明主,身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》

  44、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》

  45、汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》

  46、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》

  47、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

  48、十二阑干,故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》

  49、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》

  50、闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》

  51、此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何。香销南国美人尽,怨入东风芳草多。——刘沧《经炀帝行宫》

  52、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》

  53、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》

  54、我也不登天子船,我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》

  55、缟素酬家国,戈船决死生!胡笳千古恨,一片月临城。——夏完淳《即事·复楚情何极》

  56、天子居未央,妾侍卷衣裳。——李白《秦女卷衣》

  57、且凭天子怒,复倚将军雄。——高適《塞下曲》

  58、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。——刘禹锡《金陵五题·石头城》

  59、下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。——温庭筠《过五丈原》

  60、春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆。——李商隐《隋宫》

励志的古诗12

  1、宋代郑思肖《寒菊》:花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。释义:你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。

  2、《劝学》唐代:颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。译文:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的`好时间。

  3、《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。赏析:古人学习知识不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。

  4、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈《增广贤文》问渠那得清如许,为有源头活水来。

  5、萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

  6、《七律·莫枉求》(平水韵十一尤)潦倒多年泪暗流,登兹把盏自销忧。良机有迹须忙握,伯乐无踪莫枉求。谩叹冯唐难拜将,休怜李广未封侯。今逢盛世应勤奋,不辍耕耘踞上游。

  7、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈《增广贤文》问渠那得清如许,为有源头活水来。

  8、垂钓渭水天涯何处觅佳音,世路茫茫本无心。无情未必真豪杰,知交何须同生根?垂泪一别人千里,日后寒暖各自珍。慷慨自古英雄色,甘洒热血写青春。凉州曲圣书万卷任纵横,常觉心源极有灵。

  9、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

  10、咬定青山不放松,立身原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

  11、《题乌江亭》唐代:杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。《十一月四日风雨大作》宋代:陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

  12、《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。赏析:古人学习知识不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。

  13、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》译文:经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

  14、《望庐山瀑布》唐李白日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。《送孟浩然之广陵》唐李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。

  15、少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈《增广贤文》问渠那得清如许,为有源头活水来。

  16、不识庐山真面目,只缘身在此山中。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

  17、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》译文:经历无数磨难和打击身骨仍坚劲,任凭你刮酷暑的东南风,还是严冬的西北风。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

  18、《冬夜读书示子聿》古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。赏析:古人学习知识不遗余力,年轻时下功夫,到老年才有所成就。

  19、黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

  20、《题乌江亭》唐代:杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。《十一月四日风雨大作》宋代:陆游僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

励志的古诗13

  1、岂无利事哉?我无利心。岂无安处哉?我无安心。心之中又有心。意以先言,意然后形,形然后思,思然后知。凡心之形,过知失生。管仲:《管子心术下第三十七》

  2、故日:圣人休休焉则平易矣,平易则恬淡矣。平易恬淡,则忧患不能人,邪气不能袭,故其德全而神不亏。庄周:《庄子刻意》

  3、谄谀苟免其身者,国之贼也;直言不避重诛者,国之福也。释义:谄媚阿谀、巴结奉承的人是国家的恶贼,不怕重诛而敢于直言的人是国家的福气。(北朝周)王明广《上书宣帝请重兴佛法》

  4、人生不方正忠信以显荣,则介洁静和以终老。释义:人生在世,如果不是靠正直忠信而显达富贵,就耿介、清廉、恬淡、和乐一辈子,直至老死。(唐)元结《喻友》

  5、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。一(三国魏)曹操《步出夏门行龟虽寿》

  6、豹死留皮,人死留名。(宋)欧阳修《新五代史》

  7、管子曰:身不善之患,毋患人莫己知。丹青在山,民知而取之;美珠在渊,民知而取之。是以我有过为,而民毋过命。民之观也察矣,不可遁逃以为不善。故我有善则立誉我,我有过则立毁我,当民之毁誉也,则莫归问于家矣。管仲:《管子小称第三十二》

  8、世人历险应如此,忍耐平夷在后头。(清)郑燮《弄潮曲》

  9、亡国之君,非一人之罪也;治国之君,非一人之力也。一《慎子知忠》

  10、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。一(唐)李白《静夜思》

  11、政善于内,兵强于外。一(三国魏)桓范《政要论兵要》

  12、善知识!法无顿渐,人有利顿。迷即渐契,悟人顿修,自识本心,自见本性,悟即无无差别,不悟即长动轮回。慧能:《坛径一六》

  13、一言纳赏,志士为之怀耻。释义:如果因为说了一句有益的话就接受赏赐,有节操的人会为此而感到耻辱。(南朝宋)范晔《后汉书桓荣传论》

  14、位必使当其德,禄必使当其功,官必使当其能。(三国魏)桓范《政要论臣不易》

  15、孔宣父云:我则异于是,无可无不可,可者适意,不可者不适意也。君子以布仁施义,活国济人为适意。纵其道不行,亦无意为不适意也。苟身心相离,理事俱如,则何往而不适。王维:《王右丞集与魏居士书》

  16、坚志者,功名之主也。一(晋)葛洪《抱朴子广譬》

  17、规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩也。一(宋)吕本中《夏均父集序》

  18、为善者,非善也。故善无以为也。故先王贵善。管仲:《管子枢言第十二》

  19、捐躯赴国难,视死忽如归。一(三国魏)曹植《白马篇》

  20、耳目之官不思,而蔽于物。物交物,则引之而已矣。心之官则思,思则得之,不思则不得也。此天之所以与我者。先立乎其大者,则其小者不能夺也。此为大人而已矣。孟子:《孟子告子上》

  21、冰霜历尽心不移。一(明)于谦《北风吹》

  22、精感石没羽,岂云惮险艰。释义:射箭时只要精力专注,即使是石头也可以穿入,怎么能说困难可怕呢?一(唐)李白《豫章行》

  23、李卓吾日:常人以为易者,圣人以为难,此其所以为圣人。张岱:《四书遇论语》

  24、圣人顺天道、防入欲,布和以调其性,宣乐以察其俗。气将导志,五声发以成文,化尽欢心,百兽率而叶曲。茫茫太空,乐生其中。声随化感,律与天通。交四气之薄畅,贯三光乎昭融。将君子以审乐,故先王以省风。致同和于天地,谅难究其始终。惟乐之广,于何不有。包阴阳兮不集不散,降神灵兮或六或九,故季札聆音而感深,宜尼忘味于耳盈。昭覆帱兮煦妪,召游泳以飞走。演自冥,发于性情。将不动而为动,自无声而有声。元稹:《元稹集箫韶九成赋》

  25、君子曰:学不鞣可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。荀况:《荀子劝学》

  26、心不清则无以见道,志不确则无以立功。释义:心地不纯洁就无法明察事理,志向不坚定就不能建立功业。一(宋)林逋《省心录》

  27、青山遮不住,毕竟东流去。(宋)辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》

  28、揣情者,必以其甚喜之时,往而极其欲也。其有欲也,不能隐其情,必以其甚惧之时,往而极其恶者。其有恶者,不能隐其情,情欲必出其变。感动而不知其变者,乃且错其人,勿与语,而更问所视,知其所安。夫情变于内者,形见于外,故常必以其见者,而知其隐者,此所谓测深揣情。鬼谷子:《鬼谷子揣篇》

  29、阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。曾觑欷余郁邑兮,哀朕时之不当!揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪!屈原:《楚辞离骚》

  30、治世不一道,便国不必法古。一(战国)商鞅《商君书更法》

  31、雪魄冰姿俗不侵。释义:雪魄冰姿不受恶俗之气的侵扰。一(唐)罗隐《玉簪花》

  32、天下不知之,则傀然独立天地之间而不畏,是上勇也。释义:由于天下的人都不了解自己而遭到不公正的对待,仍独自坚持自己的正确观点而无所畏惧,可算是最大的勇敢了。一《荀子性恶》

  33、贞操与日月俱悬,孤芳随山壑共远。(南朝梁)沈约《谢齐竟陵王教撰高士传启》

  34、理人必以文德,防边必以武威。一(唐)李世民《金镜》

  35、人无善志,虽勇必伤。释义:人如果无正确的志向,虽勇猛也必受挫折。一(汉)刘安《淮南子主术训》

  36、减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。白居易:《白居易集》

  37、夫成才之本在学。君子诚务于学,则其息愈深,其出愈溥,虽川之方至,不足喻也。不然,挟微末以自足,袭近似以为能,往者不虑其宗,来者不思其继,非独无以充之日盛,且纵而消耗淤塞之,可不为大惧乎?刘熙载:《刘熙载论艺六种答问海子池》

  38、惟日孜孜,无敢逸豫。释义:天天努力不怠,不敢安闲游乐。《尚书君陈》

  39、修名之人丑态不胜千百万状,随一举动,随有无数窟垅。忠厚者尚不扬扢,少轻薄者,描写唯恐不工矣。其人尚不觉,沾沾自喜,愈益自鸣,亦无奈何。实大声洪,苟有实矣,不愁无闻。傅山:《傅山诗文选注修名之人》

  40、独王之国,劳而多祸。释义:有独断专横的统治者的国家,疲于奔命而祸端不断。《管子形势》

  41、可以取,可以无取,取伤廉;可以与,可以无与,与伤惠;可以死,可以不死,死伤勇。孟子:《孟子离娄一》

  42、拼着一身剐,敢把皇帝拉下马。一(清)曹雪芹《红楼梦》第六十八回满招损,谦受益。《尚书大禹谟》

  43、子犹曰:贫者,士之常也;俭者,人之性也。贫不得不俭,而俭者不必贫,故日性也。然则俭不可乎?日:吝不可耳。夫俭非即吝,而吝必托之于俭。俭而吝,则虽惟金积玉,与贫乞儿何异?冯梦龙:《冯梦龙诗文序贫俭部》

  44、诗云:夜阑更秉烛,相对如梦寐。则真境皆幻缘也。彼家居者,岂得称主人而笑客之失路哉?徐自束发作客,往来燕、齐几二十年,其于人情物态,始当之,历历皆以为真,而得失若惊;久之,心稍不动,视境之往来,如影过清池,了无有碍,大都妄施而妄应则争,否则汹然而加,未有不寂然止者。宋懋澄:《九龠集偏怜客序》

  45、逢时独为贵,历代非无才。一(唐)陈子昂《郭隗》

  46、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。欲求变之法,总须先立坚卓之志。曾国藩:《曾国藩全集》

  47、言者,以谕意也。言意相离,凶也。乱国之俗,甚多流言,而不顾其实,务以相毁,务以相誉,毁誉成党,众口熏天,贤不肖不分,以此治国,贤主犹惑之也,又况乎不肖者乎?《吕氏春秋离谓》

  48、贤者不悲其身之死,而忧其国之衰。(宋)苏洵《管仲论》

  49、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。释义:为思念她而消瘦是值得的,尽管衣服显得宽大了也始终不后悔。一(宋)柳永《凤栖梧》

  50、国史之美者,以叙事为工;而叙事之工者,以简要为主。释义:历史书写得好的,功力在叙事;叙事的功力,主要表现在简要。一(唐)刘知几《史通叙事》

  51、关尹子曰:目视雕琢者,明愈伤,耳闻交响者,聪愈伤,心思玄妙者,心愈伤。关尹:《关尹子五鉴篇》

  52、无以人灭天,无以故灭命,无以得殉名。谨守而勿失,是谓反其真。庄周:《庄子秋水》

  53、若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。(唐)吴就《贞观政要君道》

  54、人生各有志。一(汉)王粲《咏史诗》

  55、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。孔子:《论语里仁第四》

  56、欲影正者端其表,欲下廉者先之身。释义:想要影子正,须端正投下影子的标杆;想要下面的人廉洁,首先自己要做到廉洁。一(汉)桓宽《盐铁论疾贪》

  57、振衣千仞岗,濯足万里流。释义:在千丈高的山冈上抖去衣衫上的灰尘,在万里清流中洗去脚上的污秽。(晋)左思《咏史》

  58、有目者必骋望以尽意,当望者必缘情而感时。有待者瞿瞿,忘怀者熙熙。虑深者瞠然若丧,乐极者冲然无违。外徙倚其如一,中纠纷兮若迷。刘禹锡:《刘禹锡集望赋》

  59、处浊世而显荣兮,非余心之所乐;与其无义而有名兮,宁穷处而守高。释义:处于污浊世间里而显示荣耀,这并不是我心里所乐意的事;一个人与其没有道义而徒具虚名,倒不如处于穷困而能保持高风亮节。(战国楚)宋玉《九辩》

  60、兴治化之流,浇淳散朴,离道以善,险德以行,然后去性而从于心。心与心识知,而不足以定天下,然后附之以文,益之以博。文灭质,博溺心,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。庄周:《庄子缮性》

  61、且人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤。故有危言以存国,杀身以成仁。是以伍子胥不恨,于浮江,比干不悔于剖心,然后忠立而行成,荣显而名著。若夫怀道以迷国,详愚而不言,颠则不能扶,危则不能安,婉婉以顺上,逡巡以避患,虽保黄耆,终寿百年,盖志士之所耻,愚夫之所贱也。王逸:《楚辞章句序》

  62、世之所不足者,理义也;所有余者,妄苟也。民之情,贵所不足,贱所有余。故布衣入臣之行,洁白清廉中绳,愈穷愈荣。虽死,天下愈高之,所不足也。《吕氏春秋离俗》

  63、名高毁所集,言巧智难防。释义:名望高了,就会成为毁谤的目标;花言巧语的中伤,聪明人也难以防备。(唐)刘禹锡《萋兮吟》

  64、年虽晚暮,志力如壮。《旧唐书孟诜传》

  65、伏情隐诈,难以貌求。释义:潜伏着的感情和隐藏着的奸诈,是很难从一个人的外貌了解到的。(南朝梁)萧子显《南齐书郁林王本纪》

  66、关尹子曰:情生于心,心生于性。情,波也;心,流也;性,水也。关尹:《关尹子五鉴篇》

  67、人之可杀,以其恶死也;其可不利,以其好利也。是以君子不休乎好,不迫乎恶,恬愉无为,去智与故:其应也,非所设也;其动也,非所取也。过在自用,罪在变化。是故有道之君子,其处也若无知,其应物也若偶之。静因之道也。管仲:《管子一心术上第三十六》

  68、扶持世教,利国利民,正是士入分所应为。宋范文正、明孙文正,并皆身为诸生,志在天下。国家养士,岂仅望其能作文字乎?通晓经术,明于大义,博考史传,周悉利病,此为根抵。尤宜讨论当时事势,方为切实经济。盖不读书者为俗吏,见近不见远;不知时务者为陋儒,可言不可行,即有大言正论,皆蹈古史所论高而不切之病。张之洞:《张文襄全集輶轩语》

  69、一念慈祥,可以酝酿两间和气;寸心洁白,可以昭重百代清芬。俭,美德也,过则悭吝,为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭,为曲礼,多出机心。洪应明:《菜根谭》

  70、亏人是祸,饶人是福。一(明)佚名《增广昔时贤文》

  71、追求与理想子曰:君子周而不比,小人比而不周。孔子:《论语为政第二》

  72、贤才出,国将昌;子孙才,族将大。一(宋)张载《正蒙动物篇》

  73、苟得其人,虽仇必举;苟非其人,虽亲不授。释义:如果发现了一个非常需要的人才,即使是自己的仇人也要举荐;如果不是适用的人,即使是自己的亲近之人也不要任用。(晋)陈寿《三国志蜀志许靖传》

  74、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!一(唐)李商隐《无题四首》之二书不尽言,言不尽意。《周易系辞上》

  75、痛不着身,言忍之;钱不出家,言与之。(汉)王符《潜夫论救边》

  76、近日颇觉闻人有善,若己有之;见人有过,若已有之。此中大有受用处,咸以虚而能受,是大舜若决江河气象。兑因说以取义,是孔子不怨天,不尤人气象。余谓即此以处今之世,尤宜。刘光第:《刘光第集都门偶学记六》

  77、故以众小胜为大胜也。为大胜者,唯圣人能之。庄周:《庄子秋水》

  78、(禀气)清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚;清则易刻,惟襟怀闲远,则可化刻为厚。曾国藩:《曾国藩全集》

  79、吾观西方书,爱有共命鸟。一命而岐头,性情不相了。一睡一头醒,醒者食香草。私谓命非二,我食彼亦饱。不谓睡者起,闻香增其懊。毒草泻所私,食之惟恐少。前香既已矣,毒发同枯槁。万类莫不有,物性良难考。傅山:《傅山诗文选注吾观西方书》

  80、匣里宝刀昼夜鸣。一(唐)高适《送浑将军出塞》

  81、愿得斩马剑,先断佞臣头。(唐)卢照邻《咏史四首》

  82、义利之辨,精细茫渺,微乎其微,有毫厘千里之势。然只先责成一个心,故又自极有把握。刘光第:《刘光第集都门偶学记》

  83、名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下土窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚称,非所以得名也。颜之推:《颜氏家训名实》

  84、立志不可不早,非谓暮年可宽也。释义:立志要从小开始,不能慢吞吞地拖到晚年。(清)申涵光《荆园进语》

  85、忘身之老也,不知年数之不足也,倪焉日有孳孳,毙而后已。释义:忘了自己年纪已老,不知来日已不多了。正因为如此,才更勤勉,每天孜孜不倦,直到倒下为止。-《礼记表记》

  86、苟无精神生活的人,为社会计,为个人计,都是知识少装一点为好。因为无精神生活的'人,知识愈多,痛苦愈甚,作歹事的本领也增多。梁启超:《梁启超选集》

  87、有意栽花花不发,等闲插柳柳成荫。一(元)关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》

  88、爱人不独利也,待誉而后利之,憎人不独害也,待非而后害之。韩非:《韩非三守》

  89、直言者,在朝廷则当刍荛也,在大臣则药石也,虽无可采,亦不问责,既足彰圣人善善从长之怀,也足见大臣休休有容之度。张之洞:《张文襄公全集》

  90、夫圣人抱诚明之正性,根中庸之至德,苟发诸中形诸外者,不由思虑,莫匪规矩;不善之心,无自人焉;可择之行,无自加焉:故惟圣人无过。韩愈:《韩愈黎文集省试颜子不贰过论》

  91、孔子曰:吾有耻也,吾有鄙也,吾有殆也。幼不能强学,老无以教之,吾耻之。去其故乡,事君而达,卒遇故人,曾无旧言,吾鄙之。与小人处者,吾殆之也。荀况:《荀子宥坐》

  92、梦者,魂之游也。魄不灵而魂灵,故形不灵而梦灵。事所未有,梦能造之;意所未设,梦能开之。其不验,梦也;其验,则非梦也。梦而梦,幻乃真矣;梦而非梦,真乃愈幻矣。人不能知我之梦,而我自知之;我不能自见其魂,而人或见之。我自觉其梦,而自不能解,魂不可问也;人见我之魂,而魂不自觉,亦犹之乎梦而已矣。生或可离,死或可招,他人之体或可附,魂之于身,犹客寓乎?至人无梦,其情忘,其魂寂。下愚亦无梦,其情蠢,其魂枯。常人多梦,其情杂,其魂荡。畸入异梦,其情专、其魂清。精于情者,魂与之俱;精于术者,魂为之使。呜呼,茫茫宇宙,亦孰非魂所为哉!冯梦龙:《冯梦龙诗文叙情幻类》

  93、戒之书鱼蠹,勉以云鹏举。释义:不要做一个书呆子,而应当像鹏鸟高飞那样奋发有为。(宋)范成大《次韵知府王仲行尚书鹿鸣燕古风》

  94、澹台子羽,尹子之容也。仲尼人而取之,与处久而行不称其貌。宰予之辞,雅而文也,仲尼人而取之,与处而智不充其辩。故孔子曰:以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。夫视锻锡而察青黄,区冶不能以必剑;水击鹄雁,陆断驹马,则臧获不疑钝利,发齿吻形容,伯乐不能以必马;授车就驾而观其末涂,则藏获不疑驽良。观容服,听辞言,仲尼不能以必士;试之官职,深其功伐,则庸人不疑于愚智。韩非:《韩非子显学》

  95、御将难,御才将犹难。释义:领导和驾驭将领是很困难的事,要领导和驾驭有才干的将领,尤其困难。(清)钱益谦《响言下》

  96、主人亲速宾及介,而众宾皆从之,至于门外,主人拜宾及介,而众宾皆入,贵贱之义别矣。三揖至于阶,三让以宾升,拜至,献酬,辞让之节繁。及介省矣。至于众宾,升受,坐祭,立饮,不酢而降。隆杀之义辨矣。工人,升歌三终,主人献之;笙入三终,主人献之;间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。二入场觯,乃立司正。焉知其能和乐而不流也。宾酬主人,主人酬介,介酬众宾,少长以齿,终于沃洗者。焉知其能弟长而无遗也。降、说履升坐,修爵无数。饮酒之节,朝不废朝,莫不废夕。宾出,主人拜送,节文终遂。焉知其所安燕而不乱也。贵贱明,隆杀辨,和乐而不流,弟长而无遗,安燕而不乱。荀况:《荀子乐论》

  97、一卒毕力,百人不当。(南朝宋)范晔《后汉书张宗传》

  98、夫富者,若身疾作,多积财而不得尽用,其为形也亦疏矣!人之生也,与忧俱生。寿者恬恬久忧不死,何苦也!其为形也亦远矣。庄周:《庄子至乐》

  99、年益壮,志益大。(唐)刘禹锡《唐故衡州刺史吕君集纪》

  100、世事无端冷淡,老怀何处安排?美人头上插新梅,昨日花枝不戴。粉蝶夸衣径去,黄莺吝舌先回;醉中丢我在尘埃,醒后也无瞅睬。郑燮:《郑板桥集警世》

  101、游玩在一种意义是增益的生活的准备,一个人要停止了他的游玩的兴趣,他便要老的快,以至于死。李大钊:《李大钊选集》

  102、恒其道,一其志,不欺其心,斯固世之所难得也。柳宗元:《柳宗元集》

  103、闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。(宋)杨万里《下横山滩头望金华山》

  104、不矜细行,终累大德。释义:言行上的一些小节如果不注意,最终将损伤一个人最主要的品德。一《尚书族獒》

  105、救寒莫如重裘,止谤莫如自修。(晋)陈寿《三国志魏书王昶传》

  106、是非毁誉,自古为政所不能无者。是则归人,非则归己;闻誉则归人,闻毁则归己;无长无贰,处之皆当如是也。前辈云:恩欲己出,怨将谁归?呜呼!此真博大君子之言也。徐元端:《吏学指南分谤》

  107、当官之法,唯有三事,日清、日慎、日勤。一(宋)吕本中《官箴》

  108、立片言而居要,乃一篇之警策。释义:要把一些重要的语句放在关键的地方,使它成为全篇文章中的警句名言。(晋)陆机《文赋》

  109、玉以洁润,丹紫莫能渝其质;松表岁寒,霜雪莫能凋其采。释义:玉石因为洁润,朱砂不能改变它的本质;松树由于耐寒,霜雪不能毁掉它的神采。(隋)杨广《下苏威手诏》

  110、君以民存,亦以民亡。释义:国君由于有了人民才能存在,也由于失掉人民而灭亡。一《礼记缁衣》

  111、人类生活,固然离不了理智;但不能说理智包括尽人类生活的全部内容。此外还有极重要一部分或者可以说是生活的原动力,就是情感。情感表出来的方向很多,内中最少有两件的的确确带有神秘性的,就是爱和美。科学帝国的版图和威权无论扩大到什么程度,这位爱先生和那位美先生依然永远保持他们那种上不臣天子,下不友诸侯的身份。梁启超:《梁启超选集》

  112、良马期乎千里。《吕氏春秋察今》

  113、平而后清,清而后明。(宋)司马光《盘水铭》

  114、人井望天,不过圆盖;登峰眺目,极于烟际。(北朝齐)刘昼《刘子通塞》

  115、三秋庭绿尽迎霜,唯有荷花守红死。(唐)温庭筠《懊恼曲》

  116、父母有疾,冠者不栉,行不翔,言不惰,琴琴不御,食肉不至度味,饮酒不至变貌,笑不至矧,怒不至詈。疾止复故。有忧者侧席而坐,有丧者专席而坐。戴圣:《礼记第一曲礼上》

  117、天若有情天亦老,月如无恨月长圆。(宋)司马光《续诗话》

  118、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。庄周:《庄子田子方》

  119、主好要则百事详,主好详则百事荒。释义:如果君主善于抓要领,那么各种事情都会被处理得细密完备;如果君主喜好样样都抓,那么什么事情都会荒废。《荀子王霸》

  120、夫所谓文者,必有诸其中,是故君子慎其实;实之美恶,其发也不掩:本深而末茂,形大而声宏,行峻而言厉,心醇而气和;昭晰者无疑,优游者有余;体不备不可以为成人。辞不足不可以为成文。韩愈:《韩昌黎文集答尉迟生书》

  121、格致之学,在中国为治平之始基,在西国为富强之先导,比其根源非有殊也。古圣人兴物以全民用,智者创,巧者述,举凡作车行陆,作舟行水,作弧矢之利以威天下,所谓形上形下,一以贯之者也。后世歧而二之,而实事求是之学不明于天下,遂令前人创述之精意,潜流于异域。彼师其余绪,研究益精;竞智争能,日新月盛。虽气运所至,亦岂非用力独专欤?方今梅宇零平,中外揖睦,通使聘问,不绝于道。西国之讨论中华经史者,不乏其人,而吾儒亦渐习彼天文、地舆、器数之学。涉其藩,若浩博无涯涣;究其实,则于古圣人作述之原,未尝不有所见焉。甚哉,格致之功之不可不穷其流也。薛福成:《出使英法义比四国日记》

  122、子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。孔子:《论语为政第二》

  123、鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。一(唐)张九龄《感遇》

  124、安得天下之吏廉且循,庶政如水无冤民?释义:怎样才能使天下的官吏清廉守法,行政像水一样平正,不再有蒙冤受屈的人呢?(元)揭傒斯《燕氏救兄》

  125、平芜尽处是春山,行人更在春山外。(宋)欧阳修《踏莎行》

  126、世上未有一人不居苦境者,其境年变而月不同,苦亦因之。故做官则有官之苦,做神仙则有神仙之苦,做佛则有佛之苦,做乐则有乐之苦,做达则有达之苦,世安得有彻底甜者,唯孔方兄庶几迁之。而此物偏与世之劳薪为侣,有稍知自逸者,便掉臂不顾,去之唯恐不远。然则人无如苦何邪?亦有说焉。人至苦莫令若矣,当其奔走尘沙,不异牛马,何苦如之。少焉入衙斋,脱冠解带、又不知痛快将何如者。何也,眼不暇求色即此色,耳不暇求音即此音,口不暇求味即此味,鼻不暇求香即此香,身不暇求佚即此佚,心不暇求云搜天想即此想。当此之时,百骸俱适,万念尽销,焉知其他。始知人有真苦,虽至乐不能使之不苦,人有真乐,虽至苦亦不能使之不乐。故人有苦必有乐,有极苦必有极乐。知苦之必有乐,故不求乐;知乐之生于苦,故不畏苦。故知苦乐之说者,可以常贫,可以常贱,可以长不死矣。袁宏道:《袁宏道集王以明》

  127、君子言忧不言乐,然而乐在其中也;小人知乐不知忧,故忧常及之。叶适:《习学记言序目毛诗》

  128、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋)王安石《登飞来峰》

  129、天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。释义:天上的浮云原本像件白净的衣服,转眼间却又变成了黑狗的样子。(唐)杜甫《可叹》

  130、立身成败,在于所染。兰芷鲍鱼,与之俱化。慎乎所习,不可不思。吴竞:《贞观政要论慎终第四十》

  131、大丈夫,千山万水往长远处看。(清)华广生《白雪遗音火炉子热了》

  132、志大量小,而勋业难为也。(宋)李防《太平御览》

  133、登高使人意遐,临深使人志清。(南朝梁)萧统《昭明文选》

  134、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。释义:男子汉何不手提战刀,去收复那五十州失地。(唐)李贺《南园》

  135、好事尽从难处得,少年无向易中轻。(唐)李成用《送谭孝廉赴举》

  136、能自得师者王,谓人莫己若者亡。释义:能处处以人为师者得天下,以为谁都不如自己的人失天下。《尚书仲虺之诰》

  137、善为天下者,因祸而为福,转败而为功。一(汉)班固《汉书食货志》

  138、善则称人,过则称己。释义:成绩归功于人,过错自己承担。一《礼记祭义》

  139、观其容而知其心矣。《国语周语下》

  140、夫学者,贵能博闻也。郡国山川,官位姓族,衣服饮食,器皿制度,皆欲寻根,得其原本。颜之推:《颜氏家训勉学》

  141、人不能单纯工作,以致脑筋枯燥,与机器一样。运动吃烟饮酒赌博,皆是活泼脑筋的方法。但不可偏重运动一途。烟酒赌博,又系有害的消遣,吾人应当求高崇的消遣。蔡元培:《蔡元培美学文选》

  142、耐寂,耐烦。一说到耐,尚有苦而难复之意。君子视烦、寂二者非苦境,乃常境也。亦行吾常而已,何耐之可云!刘熙载:《刘熙载论艺六种处境》

  143、少不勤苦,老必艰辛;少能服劳,老必安逸。一(宋)林逋《省心录》

  144、忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。节义傲青云,文章高白雪,若不能德性陶熔之,终为血气之私,技艺之末。洪应明:《菜根谭》

  145、夫画道之中,水墨最为上,肇自然之性,成造化之功,或咫尺之图,写千里之景,东西南北,宛尔目前,春夏秋冬,生于笔下。凡画山水,意在笔先。王维:《王右丞集画学秘决》

  146、初学作诗,宁失之野,不可失之靡丽。失之野,不害气质;失之靡丽,不可复整顿。一(宋)吕本中《吕氏童蒙训》

  147、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(五代南唐)李煜《虞美人》

  148、有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。(晋)陈寿《三国志吴书陆凯传》

  149、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪!(南朝宋)刘义庆《世说新语自新》

  150、孜孜砣砣,死而后已。一(唐)韩愈《争臣论》

  151、天下事,坏于懒与私。(宋)朱熹《朱子语录》

  152、人生之目的,为尽义务而来。每人必有一定职务,必做一番事业,此谓之职业。而职业无高、低、贵、贱之差,要求其适耳。如目之司视,耳之司听,亦惟各得其适,初无高、低、贵、贱之定言。人体之生理然,社会之职业,何独不然。蔡元培:《蔡元培教育论集》

  153、夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求,无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手。张文潜:《元代散曲选讥贪小利者》

  154、男儿生世间,及壮当封侯。释义:男子生在人世间,到了壮年应当有功于国家而得到封赏。(唐)杜甫《后出塞五首》

  155、国奢则示之以俭,国俭则示之以礼。释义:国家世俗风气奢华靡废,应当告诉百姓俭朴;国家风气俭朴,应当把礼告诉百姓。一《礼记檀弓》

  156、我必尽义务,而后得与人共享权利;人享权利,亦必尽义务,自修身教授也。蔡元培:《蔡元培教育论集》

  157、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。释义:在朝廷做官,则为老百姓操劳;在乡野当老百姓,则为国君担忧。(宋)范仲淹《岳阳楼记》

  158、何当拨去闲云雾,放出光辉万里清。(宋)朱淑真《中秋夜不见月》

  159、子闲居,俨然其动也。徐若有所虑。其行也方,若有所畏。其接长者恭恭然如不足,接幼者温温然如有就。子之服俭以洁无长物焉,绮罗锦绣不入于室,日:君子非黄白不衍,妇人则有青碧。子寡实天贰馔,食必去生味,必适,果菜非其时不食,日:非天道也。非其士不食,日:非地道也。王通:《文中子中说子君篇》

  160、天日虚,地日静,乃不伐。洁其宫,开其门,去私毋言,神明若存。纷乎其若乱,静之而自治。强不能遍立,智不能尽谋。物固有形,形固有名,名当谓之圣人。故必知不言之言,无为之事,然后知道之纪。殊形异执,不与万物异理,故可以为天下殆。管仲:《管子心术上第三十六》

  161、自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕好,羞见邢夫人,低头不出气,塞默少精神。寄语无监子,如君何足珍。李白:《李太白全集》

  162、好而知其恶,恶而知其美。释义:对自己喜欢的人要知其缺点,对自己厌恶的人要知其优点。一《礼记大学》

  163、天道福善祸淫。释义:客观生活的规律是:做好事的人有好结果,干坏事的人会招致灾祸。一《尚书汤诰》

  164、出人头地建奇功。(明)陆采《怀香记飞报捷音》

  165、由其道,功名之不可得逃,犹表之与影,若呼之与响。善钓者出鱼乎十仞之下,饵香也;善弋者下鸟乎百仞之上,弓良也;善为君者,蛮夷反舌殊俗异习皆服之,德厚也。《吕氏春秋功名》

  166、过而不悛,亡之本也。释义:知道错而不改,这是败亡的根本原因。《左传襄公七年》

  167、心体澄澈,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。洪应明:《菜根谭》

  168、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。释义:碰到劳苦的事就抢先去做,碰到享乐的事却要谦让。一《荀子修身》

  169、世事洞明皆学问,人情练达即文章。释义:对世间一切事物能够洞察秋毫,这其间大有学问;在人情上能够老练通达,这其中大有文章。(清)曹雪芹《红楼梦》

  170、山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。(北朝齐)颜之推《颜氏家训归心》

  171、善政者恤民之患,除民之害也。释义:善于治理国家的人,总是体恤民众的忧患,消除民众的祸害。一(三国魏)桓范《世要论兵要》

  172、秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。释义:秋天里阴雨连绵,霜迟迟不降,枯死的荷叶上不停地传来滴雨声。(唐)李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

  173、人生于天地之间,各有责任。知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也;自放弃其责任,则是自放弃其所以为人之具也。是故人也者,对于一家而有一家之责任,对于一国而有一国之责任,对于世界而有世界之责任。一家之人各各自放弃其责任,则家必落;一国之人各各自放弃其责任,则国必亡;全世界之人各各自放弃其责任,则世界必毁。梁启超:《梁启超选集》

  174、子欲居九夷。或日:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子:《论语子竿第九》

  175、大人者,不失其赤子之心者也。孟子:《孟子离娄下》

  176、且夫耳目知巧,固不足恃,惟修其数,行其理为可。《吕氏春秋任数》

  177、君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎;居其室,出其言不善,则千里之外违之,况其迩者乎。言出乎身,加乎民。行发乎迩,见乎远。言行,君子之枢机。枢机之发,荣辱之主也。言行,君子之所以动天地也,可不慎乎!《周易大传系辞传上》

  178、夫有生所甚重者,身也;得轻用者,忠与义也。后身先义,仁也;身可杀,名不可死,志也。大凡捐生以趣义者,宁豫期垂名不朽而为之?虽一世成败,亦未必济也,要为重所与,终始一操,虽颓嵩、岱,事吾厌也。夷、齐排周存商,商不害亡,而周以兴。两人至饿死不肯屈,卒之武王蒙惭德,而夷、齐为得仁,仲尼变色言之,不敢少损焉。故忠义者,真天下之大闲欤!奸铁逆鼎,搏人而肆其毒,然杀一义土,则四方解情,故乱臣贼子赧然疑沮而不得逞。何哉?欲所以为彼者,而为我也。义在与在,义亡与亡,故王者常推而褒之,所以砥砺生民而窒不轨也。虽然,非烈丈夫,曷克为之?彼委靡软熟,偷生自私者,真畏人也哉!《新唐书列传第一百一十六》

  179、夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余倦,可以至醉,无致迷乱。诸葛亮:《诫子书》

  180、木秀于林,风必摧之。一(三国魏)李康《运命论》

  181、自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎?此事遍于经史,吾亦不能郑重,聊举近世切要,以启寤汝耳。士大夫子弟,数岁以上,莫不被教,多者或至《礼》

  182、天意怜幽草,人间重晚晴。一(唐)李商隐《晚晴》

  183、盖闻目之所见有界,耳之所闻有量,界有远近,量有大小,本乎天,因乎习,成乎学。语侥焦以龙伯之人,则口眩而合。临裸国以裳冕之文,则足跂而骇走。泻钜海之水,则诏沚不能泛其波;抟垂云之翼,则观望不能辨其物。度外之议,非常之论,龌龊者不能容,因而笑之。康有为:《康有为全集与潘宫保伯寅书》

  184、任人以事,存亡治乱之机也。释义:用人办事,是存在与灭亡、安治与混乱的关键。《韩非子八说》

  185、察能而授官者,成功之君也。《战国策燕策二》

  186、孔氏之书,言小人者数处:以其妄自尊大,则为骄而不泰之小人;以其好与人竞,则为同而不和之小人;以其惧人攻击,谋遁谋徙,则为长戚戚之小人;以其毫无实学,专务夸诩,则为的然日亡之小人;以其自以为是,巧于饰非,则为过也必文之小人;以其全不自反,惟知责人,则为不求诸己而求堵人之小人;以其力诋先儒,肆言谤讪,则为反中庸而无忌惮之小人。小人之情状,小人之肺肠,莫不如此。归庄:《归庄集与吴修龄书》

  187、国将兴,听于民;将亡,听于神。释义:国家兴旺发达,是由于政事听从人民的意见;国家衰败灭亡,是因为政事听从神的旨意。《左传庄公三十二年》

  188、剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。(五代南唐)李煜《乌夜啼》

  189、若此人者:不言而信,不谋而当,不虑而得;精通乎天地,神覆乎宇宙;其於物无不受也,无不裹也,若天地然;上为天子而不骄,下为匹夫而不昏;此之谓全德之人。吕不韦:《吕氏春秋本生》

  190、剖去胸中荆棘,以便人我往来,是天下第一快活世界。释义:除去心中不良的心计,以便自己与他人彼此无隔阂的交往,这是天下第一快乐的境界。一(明)陆绍珩《醉古堂剑扫》

  191、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠。轻以约,故人乐为善今之君子则不然,其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善。廉,故自取也少夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊已也。韩愈:《韩昌黎文集原毁》

  192、载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除元鉴,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?无门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓元德。老子:《老子十章》

  193、桓赫日:刻削之道,鼻莫如大,目莫如小,鼻大可小,小不可大也;目小可大,大不可小也。举事亦然;为其后可复者也,则事寡败矣。韩非:《韩非子说林下》

  194、人一能之,已百之;人十能之,己千之。释义:别人一次能做好的事情,我做一百次也能做好;别人十次能做好的事情,我做一千次也定能做好。一《礼记中庸》

  195、不信乾坤长混沌,只凭忠义任风波。(清)陈壁《和西顽行脚》

  196、零落成泥碾作尘,只有香如故。(宋)陆游《卜算子咏梅》

  197、流于恶,流字有病,是将谓源善而流恶,或上流善而下流恶矣。不知源善者流亦善,上流无恶者下流亦无恶,其所为恶者,乃是他途歧路别有点染。譬如水出泉,若皆行石路,虽自西海达于东海,绝不加浊,其有浊者,乃亏土染之,不可谓水本清而流浊也。知浊者为土所染,非水之气质,则知恶者是外物染乎性,非人之气质矣。颜元:《存性编》

  198、惮势而交人,势劣而交道息;希利而友人,利薄而友道退。释义:害怕别人的权势而同他交朋友,权势减弱交情就停息了;贪图财利而同别人交朋友,财利减少交情也就衰退了。(唐)皮日休《鹿门隐书六十篇》

  199、松柏有霜操,风泉无俗声。释义:松柏有严霜一样洁白的操守,风泉无平庸的声音。(唐)孟郊《山中送从叔简》

励志的古诗14

  1、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)

  2、从善如登,从恶如崩。(国语)

  3、多行不义必自毙。(左传)

  4、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

  5、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

  6、知人者智,自知者明。(老子)

  7、信言不美,美言不信。(老子)

  8、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

  9、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

  10、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)

  11、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)

  12、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公

  13、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)

  14、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)

  15、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政)

  16、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕)

  17、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)

  18、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)

  19、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)

  20、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)

  21、莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。(宋李清照醉花阴)

  22、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。(宋李清照如梦令)

  23、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。(宋秦观鹊桥仙)

  24、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(宋陆游游山西村)

  25、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(宋陆游十一月四日风雨大作)

  26、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。(宋陆游病起书怀)

  27、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

  28、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

  29、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)

  30、古人学问无遗力,少壮功夫老始成。(宋陆游)

  31、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)

  32、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

  33、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语)

  34、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政)

  35、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也)

  36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路)

  37、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而)

  38、大道之行,天下为公。(礼记礼运)

  39、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸)

  40、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记)

  41、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记)

  42、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原离骚)

  43、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学)

  44、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主)

  45、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子)

  46、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸)

  47、临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训)

  48、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王)

  49、桃李不言,下自成蹊。(史记李将军传)

  50、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家)

  51、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(唐元稹离思)

  52、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(唐刘希夷)

  53、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词)

  54、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)

  55、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼)

  56、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼)

  57、但愿人长久,千里共婵娟。(宋苏轼水调歌头)

  58、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)

  59、生当作人杰,死亦为鬼雄。(宋李清照夏日绝句)

  60、物是人非事事休,欲语泪先流。(宋李清照五陵春)

  61、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪)

  62、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。(史记留侯世家)

  63、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)

  64、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传)

  65、若要人不知,除非己莫为。(汉枚乘上书谏吴王)

  66、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行)

  67、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传)

  68、失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传)

  69、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)

  70、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居)

  71、尽信书,不如无书。(孟子尽心下)

  72、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下)

  73、得道多助,失道寡助。(孟子公孙丑)

  74、民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子尽心上)

  75、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上)

  76、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑)

  77、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)

  78、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。(后汉书宋弘传)

  79、国以民为本,民以食为天。(西晋陈寿三国志)

  80、盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗)

  81、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(东晋陶渊明五柳先生传)

  82、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎)

  83、宁为玉碎,不为瓦全。(北齐书元景安传)

  84、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗赠萧禹)

  85、海内存知己,天涯若比邻。(唐王勃送杜少府之任蜀川)

  86、欲穷千里目,更上一层楼。(唐王之涣登鹳雀楼)

  87、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(唐王昌龄从军行)

  88、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗)

  89、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕)

  90、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)

  91、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(唐李白南陵别儿童入京)

  92、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒)

  93、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐李白行路难)

  94、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)

  95、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。(后汉书)

  96、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。(三国曹操龟虽寿)

  97、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)

  98、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书)

  99、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(三国诸葛亮诫子书)

  100、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(三国刘备)

  101、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别)

  102、读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)

  103、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳)

  104、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(唐杜甫寄本十二白二十)

  105、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。(唐杜甫)

  106、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句)

  107、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐王建十五夜望月)

  108、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(唐罗隐蜂)

  109、十年磨一剑,霜刃未曾试。(唐贾岛剑客)

  110、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。(唐李绅悯农)

  111、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐李贺南国)

  112、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题)

  113、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)

  114、相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题)

  115、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)

  116、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐)

  117、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。(唐李商隐)

  118、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(唐僧云览)

  119、剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。(五代李煜乌夜

  120、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(五代晏殊蝶恋花)

  121、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(宋范仲淹岳阳楼记)

  122、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)

  123、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序)

  124、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(宋欧阳修伶官传序)

  125、月上柳梢头,人约黄昏后。(宋朱淑真生查子)

  126、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(宋柳永凤栖梧)

  127、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴)

  128、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康)

  129、鉴前世之兴衰,考当今之得失。(宋司马光资治通鉴)

  130、循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要)

  131、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)

  132、不畏浮云遮望眼,只缘身在层。(宋王安石登飞来峰)

  133、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石)

  134、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(宋苏轼冬景)

  135、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼题西林壁)

  136、谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)

  137、大凡物不得其平则鸣。

  138、蚍蜉撼大树,可笑不自量。(唐韩愈调张籍)

  139、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解)

  140、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)

  141、沉舟侧畔千帆进,病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)

  142、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。(唐刘禹锡浪淘沙)

  143、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。(唐刘禹锡陋室铭)

  144、谈笑有鸿儒,往来无白丁。(唐刘禹锡陋室铭)

  145、27同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行)

  146、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。(唐白居易长恨歌)

  147、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(唐白居易长恨歌)

  148、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(唐白居易放言)

励志的古诗15

  1、人生天地间,忽如远行客。——《古诗首》

  2、上言长相思,下言久离别。(其十七)古诗十九首

  3、书山有路勤为径。古诗

  4、胡马依北风,越鸟朝南枝。古诗十九首《行行重行行》

  5、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。古诗诗话

  6、愿得常巧笑,携手同车归。(其十六)古诗十九首

  7、客行虽云乐,不如早旋归。(其十九)古诗十九首

  8、河汉清且浅,相去复几许。盈盈一水间,脉脉不得语。古诗十九首

  9、人生寄一世,奄忽若飙尘。(其四)古诗十九首

  10、此物何足贵,但感别经时。(其九)古诗十九首

  11、采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。汉无名氏《古诗》

  12、愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。(其五)古诗十九首

  13、这本书不仅是咱们中小学生的良师,也是古诗书法绘画爱好者们的益友。它内容丰富,书画优美,功能齐全,形式多样,装帧精美,是诗歌赏析园中的奇葩,相信一定会吸引无数的鉴赏者。

  14、第三,这本书还是一本钢笔字帖。所有的古诗都是用正楷书写,书法爱好者们可以把它当作字帖来临摹。

  15、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)

  16、古人说三日不读书,便觉言语无味,面目可憎。这句话说出了读书的必要性。古诗中有问渠那得清如许,为有源头活水来。我们的'思想需要源头活水,而这源头活水有一大部分来自读书。天天读点有益的书,对精神有滋补作用,而我们的言谈举止就不至于无味可憎了。

  17、以胶投漆中,谁能别离此。(其十八)古诗十九首

  18、母爱就是那一枝蒲公英它洒在了全世界的每一个角落。

  19、由于工作时间较短,对于各方面的了解都过于肤浅,过多的疑惑让我感觉在工作上有头无尾,有尾无身,渴望能在年前学出点门路,古诗词大全我会抓紧时间,加倍努力,以最快的速度消化吸收。

  20、导语朋友是一辈子的财富,一段真挚的友情能让人收益无穷。

  21、人生忽如寄,寿无金石固。(其十三)古诗十九首

  22、举手长劳劳,二情同依依。乐府古辞《古诗为焦仲卿妻作》

  23、人生非金石,岂能长寿考。(其十一)古诗十九首

  24、白杨多悲风,萧萧愁杀人。(其十四)古诗十九首

  25、生年不满百,常怀千岁忧。(其十五)古诗十九首

  26、也许你在看别的古诗书时,都会觉得枯燥无味吧,这本书却令人百读不厌。那精美的插图,那生动的文字,一定会深深地吸引着你,给你带来无穷的乐趣。

  27、思为双飞燕,衔泥巢君屋。(其十二)古诗十九首

  28、海阔凭鱼跃天高任鸟飞。(古诗诗话)

  29、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。古诗源

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