《摸鱼儿》古诗鉴赏

《摸鱼儿》古诗鉴赏

　　无论是在学校还是在社会中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编收集整理的《摸鱼儿》古诗鉴赏，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　《摸鱼儿》

　　原文

　　朱嗣发

　　对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水。

　　紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓。

　　浑不记、漫手织回文，几度欲心碎。

　　安花著蒂。

　　奈雨覆云翻，情宽分窄，石上玉簪脆。

　　朱楼外，愁压空云欲坠。

　　月痕犹照无寐。

　　阴睛也只随天意，枉了玉消香碎。

　　君且醉。

　　君不见、长门青草春风泪。

　　一时左计。

　　悔不早荆钗，暮天修竹，头白倚寒翠。

　　注释

　　摸鱼儿：词牌名。原为唐代教坊曲名，后用为词牌。本名《摸鱼子》。双调，一百十六字，押仄声韵。

　　鬓摇烟碧：形容鬓发如碧空烟霭般蓬松散乱。鬓，鬓发。

　　参差：纷纭杂乱。

　　前事：过去的事情。

　　罗带：丝织的衣带。

　　鸳鸯结：即同心结，古代用罗带制成菱形连环回文结，表示恩爱。

　　的的：明白，清清楚楚。

　　镜盟：用乐昌公主事。孟棨《本事诗》载，南朝陈末兵乱，乐昌公主与其夫徐德言被迫分离，临行前，破镜为二，夫妇各执其一，后经磨难，终于破镜重圆。

　　钗誓：陈鸿《长恨歌传》载，唐玄宗与杨贵妃定情之夕，授金钗钿盒为信物，愿世世恩爱不移。在此表示对爱情的忠贞。

　　徒然回文：十六国时窦滔妻苏慧织锦成文以寄相思。

　　安花著蒂：花朵落地，再将它给拾起置放在花蒂上。比喻爱情已经破裂，难以恢复。

　　雨覆云翻：比喻变化无常。

　　分窄：缘分太薄。分，情分。

　　石上玉簪脆：白居易《井底引银瓶》诗有石上磨玉簪，玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何，似妾今朝与君别。喻男子负心背盟，将女子遗弃。

　　朱楼：指富丽华美的楼阁。

　　月痕：月影；月光。

　　无寐：不睡；不能入睡。

　　枉了玉消香碎：指女子不必殉情而死。枉，何必。玉消香碎，比喻女子死亡。

　　长门：长门宫，陈皇后失宠后，汉武帝将她幽居与此宫。

　　春风泪：王安石《明妃曲》明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。明妃，即王昭君。

　　左计：打错了主意。

　　荆钗：荆枝制作的髻钗，古代贫家妇女常用之。指女子因贫寒而装束简陋。

　　暮天：傍晚的天空。

　　修竹：高高的竹子。

　　寒翠：指常绿树木在寒天的翠色。

　　鉴赏

　　朱嗣发是宋末遗民。这是一首弃妇词，写一位女子与情人结合、遭弃和后悔的过程。

　　开篇三句：“对西风、鬓摇烟碧，参差前事流水”，写一位女子对着瑟瑟的秋风，鬓发蓬乱，满腹心事。意在说明：这个女子的遭遇很不幸，内心异常矛盾和苦痛。此刻，她浸入对往事的追忆，品尝着爱情幻灭的苦涩的滋味。

　　“紫丝罗带鸳鸯结，的的镜盟钗誓”，女子回忆她和情人情投意合时的情景。男子给她系上佩戴鸳鸯结丝带，表示他们的缕缕柔情；山盟海誓永不分开。“镜盟”，借徐德言与乐昌公主事，表示夫妻决不离异。“钗誓”，典自陈鸿《长恨传》唐玄宗和杨贵妃“定情之夕，授金钗钿合以固之。”的的“，非常明确的意思。

　　“浑不记，漫手织回文，几度欲心碎。”笔锋一转，男子负心绝情前秦时苏蕙苦苦思念丈夫窦滔，织锦用来写首尾都能诵读的诗寄到远方，回文、织锦之典，用来指寄给丈夫的书信。女子“手织回文”，寄给情人而不得消息，依然伤悲而已。

　　上承定情，负誓，“安花著蒂。奈雨覆云翻，情宽分窄，石上玉簪脆”，女方从男方漠然反应中看出事情已无可挽回，努力将是徒劳而已。爱情的花朵已经凋落，流不焉再有情。“雨覆云翻”，句出自杜甫《贫交行》“翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数”，比喻男子的态度没有恒常。女子一片真心，付之东流，两人的爱情无法再维持下去了，最终走上了不可挽回的绝路。

　　这几句表明了女子的愿望，但男子态度无情无义，终于走上像玉簪一样摧折。“朱楼外，愁压空云欲坠。月痕犹照无寐。”女子站在楼头，思绪万千。朱楼外，天空中沉沉云雾，被她心头沉重的愁绪压得似乎要坠落下来似的。以云衬愁，哪知愁比云更厚更重。夜幕降临，月突破云的包围，洒下银色的光辉，使她久久不能安眠。几点愁肠，几处苦痛。

　　“阴睛也只随天意，枉了玉消香碎”，“阴情”偏取“阴”义，意表爱情生活的不幸。嗟叹重拾，觉悟顿生。既然天意如此，也只好顺从天意，尽管为此而“玉消香碎”即忧郁憔悴至死，也不是枉活一场？

　　“君且醉。君不见、长门青草春风泪。”想得通了，心胸顿觉豁达。“长门青草”，本于五代薛昭蕴《小重山》“春到长门春草青”和韦庄《小重山》“绕庭芳草绿，倚长门”，又借汉武帝时陈皇后失宠幽居于长门宫事以自喻。“春风泪”王安石《明妃曲》“泪湿春风鬓脚垂”。春风指面，杜甫在《咏怀古迹》中有句“画图识得春风面。这几句是女子的自我宽慰。宠辱皆是过眼烟云，终究是一场空。何必为云而耗神呢？

　　“一时左计。悔不早荆钗，暮天修竹，头白倚寒翠。”“左计”，意谓失算。“荆钗”，《烈女传》讲：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”表示妇女的服饰朴素。杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，赞颂妇女生活清贫寂寞而品质忠贞高尚。

　　这首词词人借弃妇之恨，寄托亡国之思。词中用典甚多，但很精切。上片叙往事，叙事清晰形象；下片写愁绪，借景抒情，寓情于景。弃妇女之情、恨、悟浑然一体，于诗中体现得淋漓尽致。

　　作者

　　朱嗣发是宋末遗民。

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