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浪淘沙疏雨洗天清古诗翻译赏析
在学习、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编收集整理的浪淘沙疏雨洗天清古诗翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《浪淘沙·疏雨洗天清》
邓剡
疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零？
梦断古台城，月淡潮平。便须携酒访新亭。不见当时王谢宅，烟草青青。
注释
①枕簟：枕头和竹席。
②客身：流落之身。南唐李煜《浪淘沙》词：“梦里不知身是客。”
③台城：东晋台城在今南京玄武湖畔。
④新亭：故址在今南京市南。《世说新语·言语篇》记晋南渡士大夫“每至美日，辄相邀新亭（在今南京市南），藉卉饮宴。周侯（顗）中坐而叹日：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（导）愀然变色日：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
⑤王谢宅：指东晋王、谢士族的宅邸。
⑥烟草：被烟岚笼罩着的草色。
参考译文
疏雨过后，天空明净如洗，枕席生凉，肃杀秋风吹动梧桐叶，声似报秋，自己千里飘零，亦如同这风中桐叶。
一梦醒来，古台城上，月色已逐渐暗淡，江潮涨得水与岸平。惟愿再追寻昔日新亭的慷慨之声，如今不惟其人不在，其宅亦不可见，惟见烟草青青。
赏析
当时邓剡（在厓山兵败）被俘虏，并与文天祥一同被押解北上，在途经建康时，邓剡作了此词。该篇词作上片由悲秋直抒身世飘零之感，下片转而怀古。
“疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声”。暑退寒来之节气替代，说出盛极而衰的人生哲理。古话说得好：“一叶落而知天下秋”；宋室覆亡，故国不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懒。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室内枕席生凉，是实写秋天到来天气生凉，气候更替，室外井桐落叶，既是报秋，又勾起词人对自己身世的感叹。此词一开篇，便给全词的气氛作了烘托，深含怀古的幽幽情感。
“谁念客身轻似叶，千里飘零？”叶随风飘，说明个人命运的不可把握，也表明作者对邦国沦亡悲哀之情。“千里”是概括在广东被俘到建康的旅程。李后主亡国后所作《浪淘沙》的“梦里不知身是客”，和此词中所讲的“客身”皆指亡国之虏沦落于异域的生活。
“梦断古台城。月淡潮平。”东晋台城在今南京玄武湖畔。无限哀思难以排解。邓剡把它带到梦乡，醒来却发觉古台城上梦凄凉。词中借己情感之转折，演绎出作词的生活。词人的心境本来就很哀伤，但醒来见月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄怆。梦醒之后，到哪里去呢，只能去“便须携酒访新亭”。王导在当年的新亭会上，还主张“戮力王室，克服神州”。但自己和文天祥都做了俘虏，宋王朝已彻底亡矣。
“不见当时王谢宅，烟草青青。”它跟李白《登金陵凤凰台》诗“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”所表达的意思相符。李白慨叹历史之已成陈迹，而邓剡却多了一层亡国的实感。从情感之深切，邓剡实多一层。作为结句，它能融情入景，从而引读者于审美活动中直接领悟人生哲理。
作者简介
邓剡（1232-1303），字光荐，又字中甫，号中斋。汉族。庐陵人（今江西省吉安县永阳镇邓家村）。景定三年（1262）进士及第，后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官，他都谢绝。而文天祥起兵勤王，他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛，毅然跋山涉水，奔赴抗元前线。祥兴元年（1278），任礼部侍郎，二年（1279），厓山海战时，陆秀夫抱帝赴海死，邓剡也悲愤投海，但两次都被元兵捞起。张弘范劝降，被拒绝，于是将邓剡和文天祥一同押送元都燕京。邓因病重被留在金陵就医。文天祥在柴市英勇就义后，邓剡不忘友人的重托，怀着极其悲痛而又崇敬的心情，撰写了《文信国公墓志铭》、《信国公像赞》、《文丞相传》、《文丞相督府忠义传》，以及《哭文丞相》、《挽文信公》等诗，向人们介绍了文天祥的生平事迹，颂扬了文天祥为国为民的爱国主义精神和坚贞不渝的民族气节。
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