励志演讲稿

时间：2021-03-31 17:02:25 励志演讲我要投稿

关于励志演讲稿合集6篇

　　演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。随着社会不断地进步，接触并使用演讲稿的人越来越多，相信许多人会觉得演讲稿很难写吧，下面是小编为大家收集的励志演讲稿6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

关于励志演讲稿合集6篇

励志演讲稿篇1

尊敬的XX：

　　我们正行走在成长路上，在这个路口，我突然有点茫然，我应该如何面对我的未来?

　　我不是一个讨人喜欢的女孩，我每天都有我想做的事，学习不好也不坏，我不知道这算不算碌碌无为?

　　在我的心灵深处，埋藏着一颗文学的种子，我期待着，有那么一天，它悄悄地萌发，然后撑起属于我一方的天空。

　　但我不懂，不懂的太多。

　　当自己的知心朋友多次对周围同学说我如何如何不好，包括贬低我用心写成的习作，并导致那些同学对自己日渐疏远时，我忍了，我不哭，虽然那苦涩的泪水在我心中不停地流淌。我告诉自己：生活是一个简单而复杂的方程，只有用心去解，才能获得成功。

　　当邻座的同学一次次地误会自己，我不做任何解释，而只是沉默。迎着他不屑的眼光，我就如一个不会说话的木偶，脸上却挂着永远的笑容，眼中盛满辛酸的泪水，真正的痛苦我独自感受。笑容花开过的结果是惋惜，而我只想换真心的朋友。我不哭，我告诉自己：生活是一首朴实无华的田园诗，只有做生活的诗人，才能谱写出美丽的乐章。

　　当自己的任性和追求换来一张张失望的试卷时，我不哭，我不后悔，我知道：我不能没有快乐。朋友对我说：“你不懂生活的真谛!”我固执地说“这就是我心中的生活!”我觉得人应该告别痛苦，告别纷乱的牵挂。我告诉自己：生活是一条跑道，只有做一名真正的运动员，才能跑出辉煌的一幕，不要挽留踌躇的步伐。

　　收获的季节到了，同学们都希望收获到那金色的硕果，看着他们收获之前兴高采烈的样子，我有一些伤感，不过稍纵即逝，我何尝不想收获那金色的果子，但也许我只能获到银色的果子，原因呢?用朋友的话说，我太单纯，太幼稚。也许是吧?不过，破碎的友谊，不屑的眼光，不也是一种收获吗?一种银色的收获!这银色的果子同样也蕴含着生活的真理，人生的真谛。

　　我渴望收获，不管是金色，还是银色……但是我我更希望的是可以正确面对我成长路上的每一份收获，让每一份收获都成为我人生中的财富!

　　谢谢大家!

励志演讲稿篇2

　　站在台上来，面对着你们，我没有紧张，却有几许兴奋。因为我知道，我不见得是最好的，但肯定与众不同!今天我演讲的题目就是——“你，与众不同!”

　　“你，与众不同”这话谁听了都觉得舒服。第一次听别人这么说时，我眉飞色舞了好多天，差点儿就把自信膨胀成自负!今天我这么讲给你们听，我想除了得意之外，你肯定有那么点儿吃惊。一定有很久了，你躲在自己没有没折的日子里，将平庸美丽成平淡，将淡泊自足成安然;一定有很久了，你不再为自己的勇气感动，不再有后兵秣马的兴奋，可是我们这么年轻，谁没有梦呢?

　　卢梭说过：“上帝是用模型来造人的，他在塑造了我之后，就把那个模型捣碎了。”你看，在这个世界上，你是唯一的;你，与众不同!单凭这一点，就不该放任情性滋长，只有傻瓜才胆小和自卑!

　　我是当过傻瓜的，我既不善长逻辑，也不善子艺术，曾经因为这些东西相当泪丧，但后来我想虽然我没有唱歌的天分，但我至少可以成为一名聆听者，没有听者，何来唱者，我依然重要，没有人能替代我。

　　艺术大师柯罗，因为他相貌丑陋，他的母亲几乎陷入绝望。然而柯罗以他独特，卓越的技巧，以他异常斯文、精致、复杂的画风超过了同时代的人。你猜他怎么对母亲说?他说：“您知道不知道，自打创世以来，世间一共只有三个智者：苏格拉低，耶稣基督和我。”人活着，就该有这份自信!

　　没有令人赏心悦目的外形，你可以有丰厚的精神积累;

　　没有左右逢源的性格优势，你可以坚强的人格力量;

　　即便你无貌天才，不还可以有我们的传统美德“温柔敦原”?

　　就算你不温柔不贤良爱发脾气，活泼起来吊儿朗当，我还可以说：“你这人特有个性!”

　　年年岁岁花相似，相似而已;

　　英雄所见略同，还不只是略同?

　　你肯定有许多自己独有的宝贝，肯定在某些方面你能干得出色，任何人都没有理由妄自菲薄!当然，我不是鼓励你为了哗众取宠奇装异服，举止反常故意标新立异;不是说别人大乐你皱眉、别人上课你睡觉、别人说追死了你说“真可笑”是与众不同。我所说的与众不同蕴含一种向上的力量，它是与高尚的价值取向相应相和的出类拔萃。认识到自己与众不同，这仅仅是一个前提和基础，我们借此达到一种牢造的平衡，接下来要做的是热情十足地挖掘潜能，坚忍不拔地优化劣势，以持之以恒的积累期待石破天惊的萌发，在适合你的那一方面迎接脱颖而出的时刻，用最终的成功惊醒旁人的忽略，你肯定能赢!

　　同学们，我们年轻，没有资格轻视自己。我们都是大鸟都可以飞高飞远。泰戈尔说过，天空没有留下翅膀的痕迹，而我已飞过。我们可以有不同的形式和方向，但不可以拒绝飞翔。更知道，现在是我们可以最自由最尽兴最本色地生活的时光，真的，这是你最好的机会!请辨认出你最鲜亮的部分，抓住这最好的年华，建立你自己的特色。

　　请记住翅膀属于天空;

　　请记住年轻只有这一次;

　　请记住——你，与众不同!

励志演讲稿篇3

　　非常感谢大家的欢迎，但我得实事求是地说，我很不情愿地站在这，因为我很怕来到这里，又被贴上一个标签叫青年导师，我身上标签够多的了，用得最多的叫学术超男，我真的不想再贴上一个标签叫青年导师。我今天来只是想和我们的青年朋友们在一起探讨、交流、分享，如果说有导师的话，我希望你们也同时是我的导师，我们互为导师。

　　请问十八岁的时候，你们在想什么，干什么？高考？都在高考！我十八岁的时候干了什么呢？我十八岁的时候做了一个勇敢的决定，参加新疆生产建设兵团，那么我为什么做这样一个勇敢的决定呢？读了这本书，这本书是苏联作家维拉凯斯特林卡亚写的，它的名字叫——《勇敢》，它描述的呢是莫斯科和列宁格勒的一批共青团员到西伯利亚，就是苏联的远东去建设一座共青城，我读了这本书以后热血沸腾，我说我也去，我也写一本中国的《勇敢》，我要成为中国的维拉凯斯特林卡亚，坚决去了。而且还非常幸运的是到了乌鲁木齐以后分单位，就把我分到了农八师共青团农场，我马上就想起了一首歌，而且我就是唱着这个歌去的，这首歌叫《共青团员之歌》，有会唱的吗？我们告别了亲爱的妈妈，请你吻别你的儿子吧，再见吧妈妈，别难过，莫悲伤，祝福我们一路平安吧……走了，根本没有考虑妈妈的感受，后来我爸才告诉我，我妈每天晚上哭，就是要去。要实现自己的目标，实现自己的理想，但是去了以后，才发现，那个被诗意地描述过的地方，证明了生活不是诗，等待着我们的是无法形容的寂寞，单调、劳累、纠结，我就住进了牛棚跟牛住在一块，第一天干活干什么？挤牛奶！我就上去挤，根本挤不出来。老职工就跟我说，不是这样挤的，你得先让小牛吃一口，把它奶胀出来，我说这小牛怎么弄呢？他说你把这小牛放了让它吃吧，小牛栓在旁边，我把小牛解开了，小牛冲过去，一口咬住了，就吃奶，我在旁边看着。老职工说，你怎么还看着？它都吃完了，你还挤什么？我说这怎么弄呢？你拽过来啊！好吧，我去拽那牛，根本拽不动！出生牛犊不怕虎，它还怕我吗？好不容易拽过来，又把它拴上，它又挣脱了。挤了大概这么多，母牛发现了，很愤怒地一脚就把奶桶踢翻了，然后顺便也给了我一脚，这老职工说你怎么这么笨！

　　后来班长过来说，要不你去放牛吧，班长给了我一根棍，这么长，很结实的棍，我说拿棍干嘛呢？打狼啊？他说狼倒是没有，打牛，牛不听话你就打它，我没管这个，我就带了本书，装在口袋里，赶着牛出去了，出去以后牛在那吃草，我就看书，看了一会，一看，牛没了！只有一头牛还在跟前，正准备往前冲，我赶快拎着棍子过去我就，你站住！你上哪去？牛看了我一眼，然后走了，最后我的跟前，一头牛都没有，然后只好拎着棍子一个一个去赶牛，然后就很快把我从畜牧班调出来，我到了大田班，然后在兵团干完了所有的.，几乎所有的脏活、累活、苦活、比方说有一种活叫脱裤腿，就是棉花苗长到这么高的时候，要把棉花苗下面的两片叶子把它打掉，因为它苗只有这么高，你这样是够不着的，得跪下来，跪下来以后两只手去弄，然后膝行，一爬就是一天，兵团的田叫条田，那个条田叫一望无际，根本看不到头，你每天必须从这一头爬到那一头，然后把另外两行的叶子打完，再爬回来，这一天的活就算干完了，你要是速度不够，你回不了家，你根本回不来。那个时候我看着那一望无际的条田，我就想，我的希望在哪里，现在很多年轻人说，我看不到希望，看不到希望，你到条田去看看！

　　后悔吗？不后悔！因为那是我自己的决定，我不后悔，我到现在都认为，当我服从自己的内心最强烈的冲动的时候，不管它的结局是怎么样，不管将来我会吃多少苦，我无怨无悔。选择即负责！人生能有几回“二”，何不潇洒“二”一回。所以我到今天还很“二”，我的“二”劲一直保留下来，就是在那么艰苦的环境下，我想我既然是做了这个梦，虽然生活不是诗，虽然生活没有像我想想象的那样，可以给我提供那么多素材，让我成为一位伟大的作家，但是我的梦我得继续做下去。所以我当时读了很多的书，而且正是由于这样一个积累，最后让我考上了武汉大学。我毕业以后，住过办公室，住过筒子楼，一直很艰苦很艰苦地过来，我现在很清楚的记得19xx年，厦门大学房改，学校分给我一套房子，因为那时候我已经是教授了，112平方，七打折，八打折，折下来，你们猜多少钱？三万！不是每平方啊，总价！我买不起！

　　我后来为什么要去做电视呢？我为什么要去上《百家讲坛》呢？不是那些媒体猜测的，说什么你上了《百家讲坛》，你就大红大紫，你就能出名，你就能挣很多钱！根本不是这样，那时候谁上《百家讲坛》挣钱啊？做一期节目，1000块钱，扣掉税，960，我算了一个很简单的账，一个月播四期，是4000块钱，一年做下来48000，就这么简单的动机就去了。我觉得我这一生好像很多事情我是没有想过的，我真的没有想很多很多，我也没什么纠结，轻轻松松就去了，但总是有得有失，我就想明白，我既然是有得有失，我为什么不“二”一把，我绝不想我做成能有什么好处，那么我只考虑一个问题，一旦做砸了，我要承担的那个代价。我是担得起，还是担不起。如果这个代价我是负担得起，做！

　　20xx年我上《百家讲坛》，20xx年《品三国》，我也不想谦虚了，装谦虚，确实出名了！两件事告诉我，我出名了！第一件事情，我在香港遇到一对老夫妇，过来说，你是不是易中天，第二件事情就是20xx年，八月份，《品三国》在北京首发，当时西单图书大厦，被排队来签名的读者团团围住，把西单图书大厦围了一个圈以后，还排不过来，从地下车库穿过去，一直穿到居民区，然后居民打110报警，北京市西城区公安分局来了一个副局长，17辆警车，100个警员维持秩序，这大概就是世俗眼睛里的成功吧，同样按照世俗的眼光，我易中天好歹也算是功成名就，同样按照这样的眼光，我应该含饴弄孙，安享晚年，但是我突然有一种冲动，我决定要写一部三十六卷史的《易中天中华史》。就是像这样的一本书，要写36本，又是什么概念呢？两个月写一本，得6年，而两个月是写不了一本的，因此得8年，到8年，就接近李昌钰的年龄了，我不知道到那时候能不能像李昌钰一样，把小撒放翻了。当时消息发布以后，就有人表态说，这事如果不是易老师疯了，就是我疯了。可是我就是想做啊，我就是内心有一种强烈的冲动，我就是想写这么一部东西，我现在可以告诉诸位的是，已经出到第八本了，我还会写下去，一直到无能为力为止。

　　非常巧的是，前不久参加中央电视台的一档纪录片的拍摄，纪录片叫《客从何处来》，到了湖北省图书馆，拍这个纪录片我才知道，图书馆里放着我曾祖父的一套书，叫《太平草木萌芽录》，而且最神奇的是，我发现这本书里面，我曾祖父给他的子孙有一条遗训，自叙平生志愿，荣华富贵皆在所后，惟望子孙留心正学，他年蔚为名儒，则真使吾九原含笑矣，群孙勉乎哉！我这个时候我才神奇地知道，我居然是在完成曾祖父的遗愿，通过这次拍摄我也才知道，我身上的这股劲，这个力量，被《客从何处来》剧组称之为血脉遗产！

励志演讲稿篇4

　　因为遇到种种困难，我们才会去克服，在克服困难中取得进步，人唯有在这种自忧自喜，不断自强的日子，才能品味到生命的意义和充满活力的人生。下面我们一起来看看自强励志演讲稿，希望大家喜欢。

　　自强励志演讲稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　“自强不息，厚德载物”这句话，相信很多人对它并不陌生。这句话不仅仅是清华大学的校训，也是中华民族的传统精神。这看似平常的八个字，其间又蕴含了几多耐人寻味的人生哲理。

　　“自强不息”出自《周易》中“天行健，君子以自强不息”之句。但是，我相信，早在《周易》成书之前，人类便孕育了自强不息的精神。它在神农栉风沐雨尝白草的艰辛中生根；在大禹走遍千山万水，吃尽千辛万苦与大自然的搏斗中抽穗；在人类那一次次的钻木中开花。中华民族代代传承的这种自强不息的精神，千百年来感动了多少人，鼓舞了多少人，又成就了多少人！我相信这种自强不息的精神也会被世世代代传承下去，为后人所推崇。

　　太史公司马迁，在遭受宫刑的奇耻大辱后，隐忍含垢，发愤著书，“述往事，思来者”，耗时十余载，终于成就了“奔放而浩漫，停蓄而渊深，妍媚而蔚郁，感愤而伤激”的史记，为后世留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。倘若没有自强不息的精神，岂能如此？

　　近代中国同时也是一部中华民族自强不息的觉醒史和抗争史。1937年，日本全面侵华，中华民族陷入亡国的绝境，就在这最危险的时刻，中国军民奋起反击，抵御外侮，浴血奋战，终于取得了抗日战争的伟大胜利，血洗了中华民族百余年来的民族耻辱。倘若没有自强不息的精神，岂能如此？

　　生活中常常有人埋怨自己：“时运不齐，命运多舛”，然而“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”难道他们真的是“运支华盖欲何求，未敢翻身已碰头”？我看不尽然，他们只是没了那种自强不息的精神，不敢正视困难，接受挑战；不敢面对挫折，接受失败。殊不知“意志愈炼愈坚，信仰愈磨愈固”。这样的人恐怕也只能是庸庸碌碌之辈，让人空叹一声，“尔志不远矣”。多灾多难，千锤百炼；愈挫愈奋，愈挫愈强；生于忧患，多难兴邦——这就是中华传统文化的精髓。

　　岁月不居，天道酬勤。古往今来，自强不息的人太多太多，他们是可敬可佩的。然而我不禁要问：“自强不息是形于外的，有没有什么是蕴于内的呢？”我想是有的，那便是蕴于心中的“厚德载物”的修养。

　　古人云：“郁情于中，必发于外”。正因如此，人们非常注重自身的道德修养。以期达到“内圣”的境界。这也是所谓的“积善成德，而神明自得；圣心备焉”。高山仰止，景行行止。从《尚书》中的“九德”到魏征奏章中所书“德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也”；从诸葛亮的那句“敬以修身，俭以养德”到光绪帝师翁同和的那句“世上几百年旧家，无非积德”；从孟子的“恭敬之心，礼之端也”到曾国藩家书“进德之事，讲求乎诚正修身之道，以图无恭所生”，“厚德载物”始终是人们追求的至高修养。

　　自强不息，厚德载物，这两者本就是相辅相成相得益彰的：正因有德，才有自强之气；而正因有那不息的自强之气，才愈能修性自德。自强不息，厚德载物，不仅是中华传统文化的精神命脉，也是中华民族生生不息，傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源，值得我们铭记心头。

励志演讲稿篇5

　　同学们：大家好！

　　如果你是一匹风驰电掣的千里马，那么自我宣传就能助你早日寻找到伯乐；如果你是一块不怕火炼的真金，那么自我宣传就能帮你拂去身上的尘土；如果你是一个博学多才的人，那么自我宣传就是你迈向成功的第一步。

　　也许你多才多艺，但如今却如一坛酒，静静地在深巷中酝酿着自己的香醇，感受着“李广难封”的悲哀，那么请你不要再信守“沉默是金”的信条，快快向大家推销自己吧。

　　世常有千里马，而伯乐却并不常有。如果你不想做一个被岁月遗弃的千里马，那么就快快在原野上奔驰吧，尽情展示自己吧，不要徒留“老骥伏枥，志在千里”的悲哀与长叹，不要让自己空留有“心有余而力不足”的一腔哀叹。所以，及早地展示自己，是十分必要的。

　　当今世界，你我他也许个个都是人中蛟龙，但最终成功的也许只有他，因为只有他懂得在机遇面前尽情地展现自我，而你我在机遇面前，却只知缄口不语，希冀着有那么一个机遇来发现自己，殊不知“是金子总会发光的”永远只是少数，而不懂得展露自己的你我，则只能归结为历史进程中那平凡无能的浩浩众人中的一员。

　　所以，如果你是一个仍被藏在布袋中的锥子，那就及时地戳穿布袋，显露自己的锋芒；如果你是另一个毛遂，那就不妨也来一个“毛遂自荐”，续写一段佳话……

　　但是，盲目的自我宣传并不值得提倡。我们宣传自己的前提是自己必须有真才实学，所以，当你不具备足够的才情来让世人肯定你时，不妨适当地当一下深巷中那坛还需慢慢发酵的酒，待一切都已准备好时，再让世人为你的芳香美味而倾倒。正如梅花也是在蕴积了春秋的精华之后，才在冬天释放自己最浓烈的香气的。

　　同学们，当有一天你是那个具有真才实学的人时，就请积极地向世人宣传自己吧！

励志演讲稿篇6

尊敬的各位老师、各位同学：

　　我们这届高二在近几年来，我所指的近几年来是指二甲中学改制以后的几年来，生源最好的一届。怎么讲是最好的一届呢？

　　改制以后的二甲中学的高中部，10个人中只有3个人是公费生。而就是这样的情况，我们公费生的起分线一直徘徊在全区11所高中的后几位。而现在，经过我们的努力，公费生达到了10个里面有5个，你们当年的公费录取分线仅次于三所四星级高中，自费生的起分线相对于其他学校也算比较理想的。当然这个起分线其实跟那些在我们后面的完中还是有距离的，为什么呢？因为他们10个里面有7个是公费生，他们公费生总人数多，起分线比我们低，这是正常的。我们人少，起分线比他们高，也是正常的。

　　所以我寄希望我们这届的学生在升学上打一个翻身仗，我在这里说个实在话：“五严”也好、“七严”也好，我们上高中都是朝着考上大学而来的。然而因为种种因素，我们上学的这种精神状态还不是很理想的。何以见得？比如我巡视的时候看到，有睡觉的，有做小动作的，有窃窃私语的，甚至有回头张望我的。其实上课的时候应该是全神贯注的、雷打不动的。我们每一个人的精神面貌会决定一个人的命运，刚才所说的那种精神状态是成不了大事的。人是要有些朝气的！老身每天早晨4:40分起床，洗漱一下就来学校，处理一下校内的一些事宜，上网写写博客与人交流，再巡课看看老师、学生的上课及晚自习等时段的整体状态，11点之前准时睡觉。同学们每天有看到我萎靡不振吗？！

　　有这样一个故事《你再去》，故事的内容是：

　　佛陀旅行经过一个森林，那一天非常热，刚好在中午，他觉得口渴，所以他告诉他的弟子阿难：“我们刚走过一条小溪，你去取一些水来。”阿难往回走，但是他发现那条小溪非常小，因为车子经过，溪水被弄得很污浊，本来沉淀的泥土都跑上来了，现在那个水不能喝了。他回到佛陀身边，告诉佛陀：“小河里的水已经很脏，不能喝了，请你答应我继续走，我知道有一条河就在离这里不远的地方，我去那里取水。”

　　佛陀说：“不，你到刚才那条小溪去取水。”

　　阿难知道那条河里的水取来也无法饮用。时间不必要地被浪费，而他又感到口渴，但是当佛陀说了，他就必须去，然后他再度回来。

　　当他第二次回来的时候，阿难问佛陀：“你坚持叫我去，但我是不是能做些什么来使那些水变纯净？”

　　佛陀说：“请你什么事都不要做，否则你将会使它变得更不纯净。不要进入那条溪流，只要在外面、在岸边等待，假如你进入溪流，你将会把水弄得更乱，溪流自己会流动，你要让它流。”

　　佛陀说：“你再去。”

　　当阿难第三次回到那条溪流时，水是那么清亮，泥沙已经流走了，枯叶也消失了。阿难笑了，他取了水快活地回来，拜在佛陀的脚下说：“你教导的方法真是奇迹，你给我上了伟大的一课：没有什么东西是永恒的，只需要耐心。”

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