《孟子》两章教学实录
一、导语激趣,引入正题
师:同学们,我们在讲“诸子百家”时,常提到“孔孟”二人,这里的“孟”,就是“孟子”,大家对孟子知道多少?
(以问题导入,考查学生课外搜集资料和筛选处理资料的能力,提升了学生的主体意识,丰富了学生的文学常识。)
生1:孟子是继孔子之后,儒家学派的又一位大师,被推为“亚圣”。
生2:孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时代。为了求得生存,乃至建功立业,各国君主不约而同地崇尚武力,而不体恤百姓,面对这样一个社会现实,孟子最早提出了“民贵君轻”的政治主张,提倡“仁政”“王道”的治国理想。
生3:记录他的言论、活动的《孟子》一书,是儒家的经典之一。此书在先秦诸子散文中独具风格,对后世散文的发展有着很大的影响。
师:同学们收集资料能择其重点,不错。对于这样一位儒家学派的大师,你知晓他哪些流传千古的精辟言论呢?
生4:“天时不如地利,地利不如人和”“生于忧患,死于安乐”。
生5:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”“得道多助,失道寡助”。
师:他的这些言论代表他怎样的政治主张和怎样的人生态度?让我们走近孟子,去品读他的《孟子》两章。
二、初读课文,疏通句意
师:请同学们大声地朗读课文,圈点批注疑难字词句,通过、看注解、同学交流、师生交流,尽可能地解决问题。
师:通过自学,大家还有哪些疑难字词句没有解决,请提出来。
生1:《生于忧患,死于安乐》一文中有几个形容词,如“苦”“劳”“饿”“空乏”,它们后面都接了宾语,请问我应该怎样解释这几个词?
师2:哪位同学帮他解答一下?
生:形容词后面接宾语,一定活用为动词了。可分别解释为:使……痛苦;使……劳累;使……饥饿;使……资财缺乏。
师:对,这是形容词的使动用法,后面的“行拂乱其所为”中“乱”的用法也如此。来,继续提问。
生3:“发”与“举”的意思是不是一样的?
生4:是一样的,都是“被举用”的意思。
生5:我认为不尽相同,“发”与“举”表现了人物由低微向显贵转变的过程,又暗示了人物的身份。“舜”为君,是圣人,他的成功,主要还是他自身的才干与努力的结果,故曰“发”;傅说等人有的是臣,有的是贤人、平民,他们的成功,除了自身的努力,主要还取决于明主的知遇,故曰“举”。
(学生鼓掌。)
师:回答得太精彩了,同学们是充满智慧的,如果还有问题,请赶快向他们提出来,你将会得到最诚挚的帮助。
生6:“故君子有不战,战必胜矣”正确的翻译是怎样的?
生7:这句话应该这样翻译:“所以君子不战则已,战就一定取得胜利。”
生8:“委而去之”怎样翻译?
生9:意思是弃城而逃,“委”是放弃,“去”是离开,注解上有,请你自学时不要忘了读注解。
师:这位同学既有正确的解答,还有真诚的提醒,很不错。还有什么问题需要解答或还有什么内容需强调?
生10:请同学们注意文中几个字的读音,一个是“畎”,读 quǎn;一个是“傅说”中的“说”,读 yuè;“胶鬲”的“鬲”要读 gé;“曾益其所不能”的“曾”读zēng,通“增”;“法家拂士”的“拂”读 bì,通“弼”,“辅佐”之意。
生11:请同学们注意课文注解中“畔”“曾”“衡”“拂”几个通假字。并做上重点记号。
生11:大家要注意文中的一词多义现象,对于一词多义的要结合具体语境去理解。如“亲戚畔之”中的“亲戚”,现在是因“婚姻联成的亲属关系”,文中则是“亲人”的意思。“所以”现在是表结果的连词,文中则是“用来”的意思。
师:很好。同学们通过自主学习,基本上解决了本文疑难或重点的字词句。让我们一齐流畅地朗读一遍课文。
三、吟读课文,引情入境
师:谁尝试吟读一遍《得道多助,失道寡助》?
(有吟读指导,有吟读示范,有吟读尝试,把吟读训练落到了实处。)
(生吟读。)
师:觉得他读得怎么样?
生:(齐)好!
师:只能说他朗读得很好,却少了一点吟的味道。吟读语速要稍慢一些,声音要有起伏变化。听老师吟读“生于忧患,死于安乐”(师读,生品)。
师:两人一组,互相比一比,看谁吟读得好。
(生读。)
师:吟读得好,可以让我们享受到文言文的美感,它的节奏,它的韵律无不透出文言文的音乐美;吟读得好,还可以让我们情不自禁地走进作品,走近作者,去感受作者的`内心,去理解作品的内容。让我们再来齐声吟读课文。
四、研读课文,理解文意
师:两篇短文均属议论性散文,仔细研读文意,你能读出哪些内容?分小组讨论、研究后,各小组推选代表发言。
生1:我们小组通过讨论,对第一篇文章的内容作出以下归纳:《得道多助,失道寡助》一文,论述了战争中民心背向的问题,指出民心背向是战争胜负的主要因素,突出了“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的仁政思想。
生2:我们小组还读出了这篇短文的中心论点,即文章开头一句话“天时不如地利,地利不如人和”。
(自主探究,合作交流,科学释疑”在此环节中表现得尤为突出。)
生3:请问××同学“得道多助,失道寡助”为什么不是本文的中心论点呢?
生4:这一句是文章的主旨句,是对中心论点的深化。
生5:我们小组通过研读《生于忧患,死于安乐》一文,明白了本文反映了孟子对个人修养、对人生态度的看法和见解,他认为人才是艰苦环境造就的,有了艰苦环境的磨炼,才能使人性格坚韧、顽强,才能担负重大使命,同时也顺便谈到了治理国家的问题。本文的中心论点是在结尾处归纳的。
师:各小组都真正动了起来,通过研读课文,基本读懂了两篇文章的大意,如果同学们还想深入理解课文内涵的话,就让我们一齐来赏读课文,玩味精粹吧。
五、赏读课文,玩味精粹
师:文无定读,同学们各人有各人的欣赏水平,各人有各人的见解。那就请大家充分展示自己的欣赏个性,仁者见仁,智者见智,来赏读你最欣赏的内容吧。(生赏读、交流)
(撷取文章最美最精彩之处进行赏析,仁者见仁,智者见智,各抒己见,相得益彰。)
生1:我最欣赏这两篇文章的结构,它们是那样的严密,紧凑,一气贯穿,浑然一体,就拿第二篇来说吧。全文4个自然段,可分三部分,开头举历史上有名的人物事迹加以概括,说明:人要有所作为,成就大业,就必须先在生活、思想和行为等方面都经受一番艰难甚至痛苦的磨炼,然后从正反两面论证经受磨炼的益处,最后归纳中心论点。
师:议论文最讲究逻辑的严密,这位同学用严密的逻辑思维概括出了文章严密的结构,在思考中,培养了自己的逻辑思维能力。
生2:我最欣赏第一篇第四自然段在结构安排上的独具匠心,这一段是在前三段论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义,如此论述,更深化了中心论点。
生3:我最欣赏第二篇第一段,因为这一段用排比句式,列举了六个历史人物的事迹,每一个历史人物的事迹只用一句话概括,这样增强了语言的气势。
生4:我最欣赏第二篇的第三段,因为这一段论述了:人常常处在困境中,才能不断奋发;国家如常无忧患,则往往遭至灭亡。在论证方法上运用了正反论证,一反一正,为推出中心论点打下基础。
生5:我最欣赏第一篇短文在说理时运用的艺术手法,如第三段运用双重否定的排比句,起肯定、加强语气的作用,极言防御一方地理条件的优越。如第四段,运用排比,再次强调“地利”不足恃;运用对比,把“得道者”与“失道者”的后果进行比较,点明文章主旨。
生6:我最欣赏这两篇短文的语言,两篇文章多用短句,句式整齐,近似对仗,读起来琅琅上口。如《生于忧患,死于安乐》开头的六句,第二段“苦其心志……空乏其身”和第三段的“困于心,衡于虑”“征于色,发于声”等等。
(生边说,边摇头晃脑地读,赢得阵阵掌声。)
师:听同学们争先恐后醉心地讲述,老师和大家一样,也完全沉醉在这两篇短文的艺术魅力之中了。这么精美的文章,这么睿智的见解,这么透辟的论述,不背下它一定是学习中的一大遗憾,请同学们试着背下来。
六、背读课文,积累语言
师:哪位同学能大胆地站起来背诵一下第一篇。
生1:(一学生背,但不熟)
师:虽然不很熟,但能边想边背,说明自己对课文理解较好,再请×××同学背一下第二篇。
生2:(背书,较熟练)
师:掌声鼓励。
(学生啧啧赞叹。)
(趁热打铁,及时背诵。让学生充分认识背诵对语言积累的重要,同时,请一生起来示范,能唤起学生对背读课文的强烈兴趣,激发学生的竞争意识。)
七、展读课文,飞扬神思
师:孟子以其酣畅淋漓的论述,阐明了“逆境造就人才”这个道理。请同学们联系实际,结合现实,谈谈自己对这个观点的看法。
(立足课文,飞扬神思,唇枪舌剑,难分高下,此环节把教学推向了最高潮。)
(生思考、交流、推举代表发言。)
生1:我觉得“顺境也能造就人才”,因为像现在,许多的“微软少壮派”就是“顺境成长”的典例,他们从小就在自然的环境下成长,并没把大量的时间花在校内,而用于娱乐、交友。他们不曾经历过艰辛,却同样获得了成功,难道有人还想遭受磨难?
生2:我还是赞同孟子的观点。古往今来,许多领域中杰出贡献的人都是在逆境中诞生的。贝多芬在两耳失聪,双眼失明的情况下谱出了震惊音乐界的《命运交响曲》;爱迪生在经历无数次失败后,发明了电灯;轮椅上的霍金不畏命运的挫折提出“黑洞说”,这些我们耳熟能详的例子都说明──逆境造就人才。
生3:我认为,指责中长大的孩子,将来容易怨天尤人;敌意中长大的孩子,将来容易好斗逞勇;恐惧中长大的孩子,将来容易钩心斗角;怜悯中长大的孩子,将来容易自怨自艾;鼓励中长大的孩子,将来必能充满信心;嘉许中长大的孩子,将来必能爱人爱己……因此我要说:顺境给予孩子的成长影响要好一些。
生4:我认为环境对人的成长固然很重要,但关键还是靠自己主观的努力。逆境也能成才,顺境也能成才。
(长时间鼓掌。)
师:“逆境磨炼人才”,“顺境也能造就人才”,关键看你是不是一个可造之才!同学们思维活跃,见解深刻,表达流畅,表现优秀,希望这种学风在以后的学习中不断地发扬光大。下课!
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