佛语的语录

时间：2024-08-14 09:51:00 经典语录我要投稿

【精华】2024年佛语的语录汇总55句

　　绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。向外驰求即是「迷」，回光返照就是「密」。能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。下面是小编精心整理的佛语的语录55句,欢迎大家阅读。

【精华】2024年佛语的语录汇总55句

1、人生苦短！生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，对得到的要珍惜。

2、人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳；守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美，岁月沉香，只愿如水……

3、世上的美景很多，我只有一双眼睛，看不过来；世上的妙音很多，我只有两只耳朵，听不过来；世上的美味很多，我只有一张嘴，尝不过来。借一道美景，就一缕妙音，尝一回美味，就已经足够，要那么多干什么？美景多了，审美会疲倦；妙音多了，耳朵会失聪；美味多了，味觉会麻木，何必为难自己？

4、以家庭和睦让让安定的心稳同，以善待以回避仇人让的心稳同，以充满爱心让稳同的心发挥功用。

5、佛陀认为一切事物的和合都是无常，有无常便有苦，构成人类存在的所有物质，以及人类生存过程中的全部精神因素都可以给人带来苦恼。但是佛陀并不认为无常是坏事，苦虽然不可以消除，但可以减轻。转变苦的观念，改变面对生活的心态，就可以淡然面对无常之苦。

6、我们是自己的主人，我们讲良心不是由于社会的强迫，而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧

7、明人能护戒，能得三种乐：名誉及利养，死则生天上。《四分律比丘戒本》

8、水，越淡越清澈；人，越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。心善，自然美丽；心直，自然诚挚；心慈，自然柔和，心净，自然庄严。

9、来雁迁莺，尽作观音佛事。野花芳草，全彰妙德家风。了得的人，直是骑声跨色，越见超闻，始与他合。——《宏智禅师广录》

10、在困难和挑战面前，最好的应对办法，就是让自己的心先过去。毕竟，没有过不去的坎，只要让你的心先过去。

11、无论我们的心安定、稳固还是发挥功用，修行的成长都是阶梯式的，需要一个过程。要在时间的打磨下，不断地成就和完善自己。只要得到善知识的正确引导，依教奉行，并持之以恒地勇往直前，大器晚成又何妨？

12、最好的管理，就是自己管好自己；最坏的领导，就是自己言行不一。

13、我这一生好像都在等待，儿时等待少年，少年等待青春，青春等待不惑，不惑等待夕照。就这样一路等待，时光被我虚度，岁月被我蹉跎。直到看见知天命的身影，我才恍然醒悟：自己等待的一切实际上都不需等待，该来的一定会来。人家或许几天就能明白的道理，我却用了几十年。

14、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。

15、人生来平等，但所处的环境未必相同。不管自己处于怎样的起点，我们都应该一如既往地对生活抱以热情的微笑。因为每个人都有自己的路，即使起点不同、出身不同、家境不同、遭遇不同，也可以抵达同样的顶峰。

16、有知识未必有智慧，有智慧的人能利益人群。

17、如果影响不了别人，就做自己该做的事吧！

18、佛祖说慈悲的升华是大慈大悲，它不同于我们平常所说的要与人为善，它比与人为善做得更多。能做到大慈大悲的不一定只有佛，当一个凡人领悟到其中的真谛后，同样也可以做到大慈大悲。

19、感恩不但是爱和善的基础，更是人生的最大智慧。我们虽然不可能变成完人，但常怀着感恩的情怀，至少能够无时无刻地感受到家庭的幸福和生活的快乐，可以让自己活得更加美丽，更加充实。如果人人都有一颗感恩的心，那天天都是感恩节，这世界就会变得更加美丽。

20、在戒律中，大都不可这样，不可那样；我们今天需要的是应该这样，应该那样。以我们应该认为八正道才是戒律，六度万行才是戒律，四摄法门才是戒律，饶益有情才是戒律。

21、行善是本分、付出无所求，不执著"善有善报’’，自然轻安自在。

22、佛教不仅仅属于佛教徒，佛教属于一切信仰佛教和不信仰佛教的人。佛教是真正的公益，是超过阳光、空气、水的公共资源、公共利益。

23、人生最宝贵的是生命，最痛苦的是病痛，所以拔苦从拔除痛苦开始。

24、身体残缺不可怕，可怕的是心灵残缺。

25、譬如人毁足，不堪有所涉，毁戒亦如是，不得生天人。《四分律比丘戒本》

26、世人因为心中无法保持淡泊的境界，因而难以把握"身在俗世，心却出离"

27、"一日不作，一日不食"深一层的含义则是：一天不修行思进，一天就白白浪费。

28、身在其中的众生，完成心灵的净化，自发自觉地保护我们生存的环境，才是应循之道。

29、学佛的关键，首先是通过佛法的智慧认识白己，要明白自己处于什么状态，是什么根器的弟子，然后对症下药，进一步实修，才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样，非常危险。自己明明是处于下等根器的人，却自以为上等根器，藐视因果、毁坏戒律，最终误入歧途、一无所成。

30、不要处处争强好胜欣赏他人，即是庄严自己。如果你老是想赢对方，即使获胜了，那也是空洞的胜利，因为你永远得不到对方的好感。

31、大千世界，让我们心动的诱惑委实太多太多，很多时候虽然无法解脱，但还是让自己的心淡泊一些吧。把快乐和幸福看得淡一些，追得缓一些，它们反而会自动来到你的身边。

32、捷径法门唯有念佛，一代宗师个个念佛。古今名贤人人念佛，我今有缘得遇念佛。念佛念心念心念佛，口常念佛心常敬佛，眼常观佛耳常听佛，身常礼佛鼻常数佛。香花灯烛常供养佛，行住坐卧不离念佛。苦乐顺逆不忘念佛，着衣吃饭无不是佛。在在处处悉皆有佛，动也是佛静也是佛，忙也是佛闲也是佛，横也是佛竖也是佛。好也是佛恶也是佛，生也是佛死也是佛，念念是佛心心是佛，无常到来正好念佛。撒手便行归家见佛，一道圆光即性空佛。了此一念是名为佛，常住不灭无量寿佛。（元）中峰明本禅师《劝念阿弥陀佛》

33、我是行者，愿意为你们收集星光，也乐意为你们储存晨露。你醒或者未醒，你要或者不要，它们都在我的行囊。

34、我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为我们总是希望在未来，出现合乎我们意愿的结果。如何才能把这些都放下呢？其实很简单，从当前的准备工作开始，去创造这个未来！不要光只是去担忧它，等待它。把握当下，守一不移，只要我们去努力了，我们的将来就会有希望。担忧和等待，根本没有什么帮助，反而是障碍。你越在意它，可能它越不会来，你要做的只是现在不断地去准备，最后它就来了，所谓不期而至，不期然而来到。

35、人的生命，在呼吸间；人的快乐，在禅心内。

36、佛教微语《六祖坛经》说：圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。有一首诗偈说的好："佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头；人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。"心外无佛，自己纯真的本性就是佛。把心治好，有清净正直的思维，有善良的言行，有知足常乐的心胸。生活自然就安稳祥和、幸福快乐。

37、一位哲人说过："你的心态就是你的主人。"现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。

38、春风陶醉在春雨里，因为它享受着简单的滋润；骏马奔腾在旷野上，因为它沉迷于简单的自由。生命之舟，何须烦忧？在滚滚红尘中，能让自己拥有一份淡淡的情愫，过着恬淡的生活，那是人生多么悠然自得的美丽。能让自己的生命鸣唱出最美妙动听的天籁之音，那是生命多么珍贵的闪耀。不要把人生想得太难，繁华落尽是平淡；喧嚣之后，依旧安详。

39、没输过的人，最后往往会输得一塌糊涂；没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；没体会过饥寒的人，贫困往往会成为你的归宿；没历经拼搏的人，属于你的往往来的快去的更快。什么被你轻视了，终会被你看重；你专注于一个方向，终究要比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里；成败，常在路途上。

40、在心理建设的过程中，最关键的就是认识自己当下的状态和主动希求改变的心。

41、一切恶法的根本是无明与邪见。

42、心中的苦恼不过是自己的一种执着，能够解脱自己的只能是自己。

43、生活是多元的，把握分寸，知所割舍，才算成功的人生。

44、佛曰：善护口业，不讥他过；善护身业，不犯律仪；善护意业，清净无染。

45、佛曰：我常说空法，远离于断常。生死如幻梦，而业亦不坏。虚空及涅槃，灭度亦如是；愚夫妄分别，诸圣离有无。

46、忌妒是很荒谬的，因为一个社会的繁荣，靠的是这个社会上的每一个组成分子。如果有人发达了，社会就能够从中获得利益，所以说，在某种程度上，对我们也是好的。我们如果看到某人飞黄腾达，不要愤愤不平，而是要去想说，这样对我们也有好处。

47、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

48、圣谛尚不为，何阶级之有？

49、禅语梵音间，前尘旧事中，灯下思量着，我觉得心里似轻似重，这一生际遇似真似假。若是血肉相连的爱，一个人的离开，会让另一个人随之萎谢。你离开，我衰败，心花零落，落地成灰。

50、当我们希望的是赞美而非批评，是关注而非忽视，就很难遇到善知识了。你关上了你的门，不让真正的上师进来；他们也很难对你说实话，因为一旦他们对你说实话，你不会喜欢听。可是，一个寻求证悟的人应该是一个追求真理的人，在这条道路上，你必须听真话，尤其是非常严肃的、令人痛苦的真话。