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2024年通用静思的语录集合85条
年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。下面是关于静思的语录85条,欢迎参考。
1、唯有尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
2、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
3、人大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
4、娑婆世界又译成堪忍世界，意即要经得起磨练、能忍耐，才有办法在世间自在地生存。
5、人能"和"，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字"和"。
6、为自己找藉口的人永远不会进步。
7、戒是大医王，明示病人何者是毒，不可误食！
8、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
9、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
10、静坐常思自己过，闲谈莫论人非。
11、真正的快乐，不是他拥有的多，而是因为他计较的少。
12、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
13、吃苦了苦、苦尽甘来，享福了福、福尽悲来。
14、人都迷於寻找奇蹟，因而停滞不前；纵使时间再多路再长，也了无用处，终无所得。
15、人生不一定球球是好球，但是有历练的强打者，随时都可以挥棒。
16、脾气嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
17、静坐常恩己过、閒谈莫论人非。
18、我们要接受天下人、事、物的磨练，方能成为一个坚强的伟人。
19、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
20、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
21、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
22、内能自谦是功，外能礼让是德。
23、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
24、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。
25、善用时间者，就能成就事功。
26、愚痴者，常在心地筑起坚固之墙，禁锢自己；智慧者，却能拆掉这堵墙，解放里面的人。
27、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
28、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
29、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
30、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
31、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
32、并非有钱鱿是快乐，问心无愧心最安。
33、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
34、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
35、要用心、细心，不要操心、烦心。
36、聪明不一定具备智慧，但是智慧一定包括聪明，聪明只是一种计量利弊得失的能力，贪婪诡诈也是聪明的象征。
37、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
38、人生最踏实的事，是今日此时有多少力量，就尽快付出，去做利益人群的事，造福社会的工作。
39、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
40、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
41、一个人要点亮自己的心光，才能去引发别人。
42、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
43、与其担心，不如化做耐心，加上信心，方可成就。
44、欢喜心是良药，不生气是消业障。
45、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
46、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
47、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
48、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
49、人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限；而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
50、要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了！有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊！只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量、因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。
51、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
52、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
53、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
54、佛陀常教导我们：要安分守己，守住清净无為的心，让心时时寂静。心静自然人安分，人安分就能过著和乐的日子。
55、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
56、与人相处要去除我执，扩大心胸，客客气气，互让互爱。
57、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
58、诚是发自内心、自动自发的精神。若有这分自动自发的精神，人生再辛劳都不会觉得苦。
59、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
60、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏「忧烦」的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪著，失时无掛碍，这才是步入解脱门。
61、修学者三要：一、要有赤子之心——直心是道场。二、要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。三、要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
62、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
63、佛教徒常说功德无量，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的力德无量。
64、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
65、面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
66、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
67、所谓职业，是為生活而工作，是被动的办事；办公时间按一般上下班打卡，能不迟到早退，公务就算完成。而志业则是没有上班时间，更没有下班时刻，虽然不需打卡，却是分秒善尽义务，一切都出于自愿。
68、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
69、宗教的力量，不仅能鼓舞人们的身心，并能带来心灵的净化。
70、人间如舞臺，人人都在舞臺上扮演各自的角色。
71、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
72、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
73、一切的修行法门，如坐禪、念佛等，都是為了收摄心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。
74、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
75、找人好处是聚灵，看人缺点是收脏。
76、受人点水之恩，须当涌泉相报。
77、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
78、贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事懒懒散散，急躁而没有耐心，是导致堕落的重大原因。
79、与其能辩，不如能忍。
80、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
81、真正的智慧人生，必定有诚意、谦虚的态度。有智慧才能分辩善恶邪正，能谦虚才能建立美满人生。
82、人生无常，人命只在呼吸间，一秒间过不了关生命就结束了，所以要好好把握每一分、每一秒。生命无常，慧命永存；爱心无涯，精神常在。
83、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
84、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
85、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
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