通用静思的语录锦集36句
欲以出世精神做入世志业，必须抱持：绝对要任劳、绝对要忍怨、绝对要有爱、绝对心存快乐。这是佛教精神的绝对论，也是与世间法相对论所不同之地方，更是利生事业臻至完美境界之关键。下面是小编为大家整理的静思的语录36句,欢迎阅读。
1、一个人不怕错，就不怕改过，改过并不难。
2、以诚待人、以德服人，是最好的管理方式。
3、对自己要有信心，对他人要信任。
4、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
5、人心所起的喜怒哀乐即是烦恼，皆由心、口、意而来。
6、真正的人生要乐中能知苦，在苦中也能体会乐的甘美，不知苦的人，会因对苦难缺乏敏锐的感受力，而变得没有人情味。
7、心灵的和平，须从教育开始；人受了教育才知道爱和福，才懂得发挥人生最宝贵的功能。
8、有人常常埋怨自己长得不漂亮，没有人缘，其实人缘并不是在于色身，而是在于气质，气质是由修养培养成的。
9、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
10、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
11、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
12、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
13、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
14、哭泣不能消除昨日的哀伤，只能消减明日的锐气。
15、受苦的人，没有悲观的权利。
16、心安茅屋稳，心定菜根香。
17、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
18、瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得；但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
19、把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
20、世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
21、忍字心上一把刀。能忍，就能纳受人间一切的缺点——对任何人没有一点怨恨，做任何事也没有一个难字。
22、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。
23、行重即行仪庄重，举止有节；是故行重则有德。
24、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
25、还未学佛以前，我们经常被渴爱所役使，心里老是有欠缺的感觉；纵使有时好像捕捉到什么，却总是无法安定落实。这就好像在干旱的沙漠里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
26、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
27、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
28、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
29、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
30、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
31、为人处事要严格要求自己。
32、原谅别人就是善带自己。
33、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
34、看别人不顺眼，是自己的休养不够。
35、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
36、美的极致就是"安详"。
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