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孙思邈经典语录
在学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编为大家整理的孙思邈经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孙思邈经典语录1
1、不知易，便不足以言知医。
2、凡药皆须采之有时日，阴千曝干，则有气力。
3、养生之道，常欲小劳。
4、古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。
5、上医医国，中医医人，下医医病。
6、古之善为医者，上医医国，中医医人，下医医病。又日上医听声，中医察色，下医诊脉。又日上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
7、药采取不知时节，不以阴干瀑干，虽有药名，终无药实，故不依时采取，与朽木不殊，虚废人功，卒无裨益。
8、善养性者则治未病之病。
9、养生之家，常须预合成熟药，以备仓卒之急。
10、在精神上把自己打造成一个胜败乃兵家常事的将军，在行动上把自己打造成一个亲临前线谨小慎微的特种兵
11、我为医者，须安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦若有疾厄来求者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避艰险、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
12、治儿生落地不作声法：取暖水一盆灌浴之，须臾即作声。
13、善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。
14、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，若愿普救含灵之苦。
15、天无一岁不寒昌，人无一日不忧喜。
16、人若劳于形，百病不能成。
17、凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》……等诸部经方，又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆、《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。
18、凡人在身，感病无穷，而方药医疗有限，由此观之，设药方之篇，是以（述）其大意，岂能得之万一。
19、嘴中言少，自然祸少；腹中食少，自然疾少；心中欲少，自然忧少；身上事少，自然苦少；大悲无泪，大悟无言；缘来要惜，缘尽就放。
20、张仲景曰：当今居世之士，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生。而但竞逐荣势，企踵机豪，孜孜汲汲，惟名利是务；崇饰其末，而忽弃其本，欲华其表而悴其内，皮之不存，毛将安附？进不能爱人知物，退不能爱躬知己，卒然遇邪风之气，婴非常之疾，患及祸至而后震栗，身居厄地，蒙蒙昧昧，慈若游魂，降志屈节，饮望巫祝，告穷归天，束手受败。赍百年之寿命，将至贵之重器，委付庸医，恣其所指。咄嗟暗鸣！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽滑重泉，徒为涕泣。夫举世昏迷，莫能觉悟，自弃若是，夫何荣势之云哉？此之谓也。
21、夫二仪之内，阴阳之中，唯人最贵。
22、大医精诚第二
23、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍出出，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。
24、夫众病积聚，皆起于虚，虚生百病。积者，五脏之所积；聚者，六腑之所聚。
25、美药勿离手，善言勿离口。
26、盖闻医经经方，性命所系，固已为至巨至急，择于医经、经方之书，拔其精且善者，椠版以之宇内，贻诸后世，其为深仁广泽更何如哉！
27、故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！
28、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
29、为医者虽善于脉候，而不知察于气色者，终为未尽要妙也。
30、饮酒可以陶情性，剧饮过多防百着内
31、养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。何谓三部？寸关尺也。上部为天，肺也；中部为人，脾也；下部为地，肾也。何谓九候？部各有三，何为九候。上部天，两额动脉，主头自之气也；上部地，两颊动脉，主口齿之气也；上部人，耳前动脉，主耳目之气也。中部天，手太阴，肺之气也；中部地，手阳明，胸中之气也；中部人，手少阴，心之气也。下部天，足厥阴，肝之气也；下部地，足少阴，肾之气也；下部人，足太阴，脾之气也。合为九候。
32、世无良医，枉死者半，此言非虚。至人消未起之患，治未病之疾。
33、善言来于来道者，必验于人；善言人者，必本于来于来道。
34、人命至重，有贵千金，一方济支，德逾于此。
35、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。
36、人命至重，有贵千金
37、不得瞻前顾后，自虑吉凶，护身惜命。见彼苦恼，若己有之，深知凄怆，勿避险巇，昼夜寒暑，饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心，如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。
38、畏于己者，不制于彼。《史记》曰：病有六不治：骄恣不论于理。一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并脏气不定，四不治也；形赢不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。生候尚存，形色未改，病未入腠理，针药及时，能将节调理，委以良医，病无不愈。
39、养性之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。且流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。养性之道，莫久行久立，久坐久卧，久视久听。盖以久视伤血，久卧伤气，久立伤骨，久坐伤肉，久行伤筋也。仍莫强食，莫强酒，莫强举重，莫忧思，莫大怒，莫悲愁，莫大惧，莫跳踉，莫多言，莫大笑。勿汲汲于所欲，勿怀忿恨，皆损寿命。若能不犯者，则得长生也。故善摄生者，常少思少念，少欲少事，少语少笑，少愁少乐，少喜少怒，少好少恶，行此十二少者，养性之都契也。多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则意溢，多喜则忘错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除，则营卫失度，血气妄行，丧生之本也。
40、善摄生者，无犯日月之忌，毋失岁时之和。一日之忌，暮无饱食，一月之忌晦无大醉，一岁之忌暮无远行，终身之忌甚无燃烛行房。
41、上药一百二十种，为君，主养命以应天。无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气、不老延年者，本上经。
42、中药一百二十种，为臣，主养性以应人。有毒无毒，斟酌其宜。欲遏病、补虚赢者，本中经。
43、下药一百二十五种，为佐使，主治病以应地。多毒，不可久服。欲除寒热邪气、破积聚、愈疾者，本下经。
44、三品合三百六十五种，法三百六十五度，每一度应一日，以成一岁。倍其数，合七百三十名也。
45、凡药有君臣佐使，以相宣摄。合和者，宜用一君、二臣、三佐、五使，又可一君、三臣，九佐使也。夫形盛脉细，少气不足以息者死；形瘦脉大，胸中多气者死；形气相得者生；三五不调者病；三部九候皆相失者死。
46、票气含灵，惟人为贵。人所贵者，盖贵为生。
47、医人不得恃己所长，专心经略财物。
48、凡欲治疗，先以食疗。既食疗不愈，后乃用药疗。
孙思邈经典语录2
1、省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，判处针药，无得参差。孙思邈
2、无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦隋唐，孙思邈
3、多愁则心慑，多思则神殆，多念则志散。孙思邈
4、先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。孙思邈
5、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。唐孙思邈
6、仁者守其仁而廉谨也。孙思邈
7、后生志学者少，但知爱富，不知爱学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。孙思邈
8、神仙之道难致，养性之术易崇。孙思邈
9、善养性者，则治未病之病，是其义也。孙思邈
10、养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。孙思邈
11、全生之德为大。孙思邈
12、夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大，故易称积小以成大。孙思邈
13、饮食有常节，超居有常度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。孙思邈
14、知治身能治国也。孙思邈夫爱其民，所以安其国惜其气，所以全其身。孙思邈民散则国亡，气竭则身死。孙思邈
15、无欲无求，先发大慈大悲恻隐之心，誓愿普救生灵之苦——隋唐，孙思邈
16、凡人不终眉寿或致夭殁者，皆由不自爱惜，竭情尽意，邀射名利，聚毒攻神，内伤骨髓，外败筋肉，血气将亡。孙思邈
17、世无良医，枉死者半，此言非虚。唐孙思邈
18、旨约而瞻广，业少而功多。孙思邈
19、金之得盈，福之已竭。孙思邈无义之福，于我如浮云，不足以为富也。孙思邈
20、晚而自保，犹得延年益寿。孙思邈
21、其知道者，法则阴阳，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。孙思邈
22、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。（唐孙思邈《备急千金要方养性》）
23、流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。孙思邈
24、德行不克，纵服玉液金丹未能长寿。孙思邈
25、淡然无为，神气自满，以此为不死之药。孙思邈
26、常言善道，天与之福。孙思邈
27、坚定不移的智慧是最宝贵的东西，胜过其余的一切。德谟克里特阳德乃敷，阴功乃积，南宫度名，北斗落籍。孙思邈
28、福者，造善之积也祸者，造不善之积也。孙思邈
29、一事长于己者，不远千里，伏膺取决。孙思邈《备急千金要方序》
30、天地之间，唯人为贵，人之所贵，莫过于生。孙思邈
31、唐朝药王孙思邈也曾说人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。这些说到的`都是大家很关心的医德医风问题。那么，到底何为医德？顾名思义，医德就是医护人员应有的职业道德。而医风，也就是医德的具体表现，是整个医护行业里应该有的良好的行业风气。
32、博极医源，精勤不倦。孙思邈
33、以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而溢之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣！——孙思邈
34、食气者则和静而延寿。孙思邈
35、养生之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能耳。孙思邈
36、养性必先知自慎，慎以畏为本。孙思邈故士无畏则简仁义农无畏则惰稼穑工无畏则慢规矩商无畏则贷下殖子无畏则忘孝爷无畏则废慈臣无畏则功不立君无畏则乱不治。孙思邈
37、寿夭休论命，修行本在人。孙思邈
38、养性者，不但饵药餐霞，其在兼于百行。孙思邈百行周备，虽绝药饵，足以遐年。孙思邈
39、医者，意也。善于用意，即为良医。孙思邈《千金翼方针灸上》
40、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。孙思邈
41、人资饮食以养身，去其甚者自安适。孙思邈
42、忍怒以全阴，抑喜以养阳。孙思邈
43、知针知药，固是良医。孙思邈《备急千金要方卷三十针灸孔穴主对法》
44、世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉！唐孙思邈
45、易则易知，简则易从。孙思邈
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