- 相关推荐
2024年史铁生的语录大集合84条
世界是什么？如果世界被我们认识穷尽，我们一向所说的世界到底是什么呢？我想，这世界，就重叠在我们的心灵上，虽然我们不能穷尽它，但是它就在那儿，以文学的名义无止无休地诱惑着我们，召唤着我们。下面是关于史铁生的语录84条,一起来看一下吧。
1、人与上帝间有着永恒的距离，这很要紧。否则信仰之神一旦变成尘世的权杖，希望的解释权一旦落到哪位强徒手中，就怕要惹祸了。
2、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。
3、我们太看重了白昼，又太忽视着黑夜。生命，至少有一半是在黑夜中呀——夜深人静，心神仍在奔突和浪游。更因为，一个明确走在晴天朗照中的人，很可能正在心魂的黑暗与迷茫中挣扎，黑夜与白昼之比因而更其悬殊。这迷茫与挣扎，不是源于生活？但更是"匡正"，或"匡正"的可能。这就得把那个"像"字颠来倒去鞭打几回！因为，这黑夜，这迷茫与挣扎，正是由于无可像者和不想再像什么。这是必要的折磨，否则尽是"酷肖子孙"，千年一日将是何等无聊？连白娘子都不忍仙界的寂寞，"千年等一回"来寻这人间的多彩与真情。
4、约伯的信心是真正的信心。约伯的信心前面没有福乐做引厉，有的倒是接连不断的苦难。不断的苦难曾使约伯的信心动摇，他质问上帝作为一个虔诚的信者，他为什么要遭受如此深重的苦难？
5、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。冈而天堂不是一处空问，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。
6、看见苦难的永恒，实在是神的锤怜——唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。这爱，不单是友善、慈悲、助人为乐，它根本是你自己的福。这爱，非居高的施舍，乃谦恭的仰望，接受苦难，从而走向精神的超越。
7、曾让科学大伤脑筋的问题之一是宇宙何以能够满足如此苛刻的条件——阳光、土壤、水、大气层，以及各种元素恰到好处的比例，以及地球与其他星球妙不可言的距离——使生命孕育，使人类诞生？若一味地把人和宇宙分而观之，人是人，宇宙是宇宙，这脑筋就怕要永远伤下去。天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管参差诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。
8、可是上帝终于还是把约伯失去的一切还给了约伯，终于还是赐福给了那个屡遭厄运的老人，这又怎么说？关键在于，那不是信心之前的许诺，不是信心的回扣，那是苦难极处不可以消失的希望啊！上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。
9、我们生来孤单，无数的历史和无垠的时间因破碎而成片段。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。
10、一个人如果出生了，就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实。上帝在交给我们这种事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。
11、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。
12、命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。人活着必要有一个最美的梦想。
13、心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
14、别人也有这样的愿望吗？在墙壁的那边，在表情后面，在语言深处，别人，到底都是什么？对此你毫无把握。
15、皈依是在路上，是一种心情，一种行走的姿态。
16、诚实的人你说话吧。用不着多么高深的理论来证明，让诚实直接说话就够了，在坦诚的言说之中爱自会呈现，被剥夺的权利就会回来。爱情，并不在伸手可得或不 可得的地方，是期盼使它诞生，是言说使它存在，是信心使它不死，它完全可能是现实但它根本是理想呵，它在前面，它是未来。所以，说吧，并且重视这个说吧， 如果白昼的语言已经枯朽，就用黑夜的梦语，用诗的性灵。这很不现实，是吗？但无爱的现实你以为怎么样？
17、生命的意义却似轮回，每个人都得从头寻找，唯在这寻找中才可能与前贤汇合，唯当走过林莽，走过激流，走过深渊，走过思悟一向的艰途，步上山巅之时你才能说继承。
18、别想把一切都弄清楚，再去走路。路上有很多障碍，将其清理到你能走过去就好，无须全部清除干净。鲁莽者要学会思考，善思者要克服的是犹豫。目的可求完美，举步之际则无须周全。
19、生病也是生活体验之一种，甚或算得上一项别开生面的游历。
20、你来了黑夜才听懂期待，你来了白昼才看破樊篱，听那光阴恒久，在也无终，行也无极，陌路之魂皆可以爱相期。
21、我忽然觉得，我一个人跑到这世界上来真是玩得太久了。
22、人所不能者，即是限制，即是残疾，它从来就没有离开过。
23、人死后灵魂依然存在，是人类高贵的猜想，就像艺术，在科学无言以对的时候，在神秘难以洞穿的方向，以及在法律照顾不周的地方，为自己填写下美的志愿，为自己提出善的要求，为自己许下诚的诺言。
24、白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。
25、我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，"忘记"这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。
26、世界是一个整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变其整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。
27、每个人生来都是孤独的，这是人之个体化的残缺，所以我们需要与他者的沟通、亲和。而他者，对我们来说意味着差别、隔离、恐惧甚至伤害，这是社会化的残缺。我们因残缺走向他者，因残缺走向爱情，但是我们通常会从他者那里发现自己是如此的残缺。原来残缺和爱情是互为因果的。
28、就命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢？ 设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟性吗？ 我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
29、危卧病榻，难有无神论者。
30、寂静的墙和寂静的我之间，野花膨胀着花蕾，不尽的路途在不尽的墙间延展，有很多事要慢慢对它谈，随手记下谓之写作。
31、我什么都没有忘，只是有些事，只适合收藏。
32、在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
33、"愿意的，命运领着你走；不愿意的，命运拖着你走。"我就是那"不愿意"而被"拖着走"的。
34、消灭人性最有效的办法也是消灭欲望。
35、历史无暇记住一个人的苦难，因为多数人的利益和欲望才是历史的主人。
36、人信以为真的东西，其实都不过是一个神话；人看透了那都是神话，就不会再对什么信以为真了；可你活着你就得信一个什么东西是真的，你又得知道那不过是一个神话。
37、我站在今天设想过去又幻想未来，过去和未来在今天随意交叉，因而过去和未来都刮着现在的风。
38、心中之怨遇人成嗔，嗔他人不合己意；遇物为痴，痴世界不可已心。
39、悲剧，都是好人与好人之间的事。——史铁生
40、机会不在外面在心里，结婚的机会有可能在外面，爱情的机会只能在心里。——史铁生
41、任何以自己的观念，干涉别人爱情的行为都只是一股逆流。——史铁生
42、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这世界。——史铁生
43、味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它，你才能记起它的全部情感和意蕴。——史铁生
44、很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远和近。比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度过它的青年时光。——史铁生
45、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。——史铁生
46、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。——史铁生
47、死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。——史铁生
48、命运从一开始就不公平，人一生下来就有走运的和不走运的。——史铁生
49、我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或指望在梦中团圆。记忆是一个牢笼，印象是牢笼以外的天空。
50、也许是因为人缺了什么就更喜欢什么吧，我的两条腿一动不能动，我却是体育迷。我最喜欢并且羡慕的人就是刘易斯。他身高一米八八，肩宽腿长，像一头黑色的猎豹，随便一跑就是十秒以内，随便一跳就在八米开外，而且在最重要的比赛中，他的动作也是那么舒展、轻捷，富于韵律，绝不像流行歌星们的唱歌，唱到最后总让人怀疑这到底是要干什么。
51、宇宙以其不息的欲望将一段歌舞变为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
52、太阳，每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在另一面燃烧着爬上山巅之时。那一天，我也将沉静着走下山去，拄着我的拐杖。有一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个活蹦乱跳的孩子，抱着他的玩具。
53、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚人举出了智者。我常以为是懦夫衬托了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
54、真实并不在我的心灵之外。真实，有时候是一个传说甚至一个谣言，有时候是一种猜测，有时候是一个梦想。它在心灵里鬼斧神工地雕铸我的印象。而且，它在雕铸我的印象的时候，顺便雕铸了我。
55、思考不仅是先于读书，而且是重于读书。"带着问题学"总还是对的，唯不必"立竿见影"。
56、一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝教给他的一个事实。
57、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。出处：扶轮问路
58、四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。出处：我与地坛
59、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。出处：病隙碎笔
60、夜里有一肚子话要说/清晨却忘个干净/白昼疯狂扫荡/喷洒农药似得/喷洒光明。出处：今夜我想坐到天明
61、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。出处：合欢树
62、真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。 信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。 在神的字典里，行与路共用一种解释……他所以不能亲临俗世，在于他要在神界恪尽职守，以展开无限时空与无限的可能，在于他要把完美解释得不落俗套、无与伦比，不至于还俗成某位强人的名号。他总不能为解救某处具体的疾苦，而置那永恒的距离失去看管。出处：病隙碎笔
63、千万不要说，倘若二者不可兼得你要哪一个？不要这样说，因为人活着必要有一个最美的梦想。出处：我的梦想
64、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。出处：我与地坛
65、"人定胜天"是一句言过其实的鼓励，"人是被抛到这个世界上来的"才是实情。生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。出处：病隙碎笔
66、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。出处：灵魂的事
67、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。出处：永在
68、爱就是不演戏！把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧！出处：关于一部以电影作舞台背景的戏剧之设想
69、人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这实在有失厚道。出处：病隙碎笔
70、我曾走过山，走过水，但我只不过是借助它们走过我的生命。
71、天人合一，科学也渐渐醒悟到人是宇宙的一部分，这样，问题似乎并不难解、任何部分之于整体，或整体之于部分，都必定密切吻合。譬如一只花瓶，不小心摔下几块碎片，碎片的边缘尽管诡异，拿来补在花瓶上也肯定严丝合缝。而要想复制同样的碎片或同样的缺口，比登天还难。
72、无论僧俗，人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
73、诗人L不再想这些事。他那时多么简单，那种年龄，乐得想什么就想什么，想怎样想就怎样想，不愿意想什么就可以不想。
74、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。
75、烟在肺里停留一会儿，在嘴里经过，缓缓飘向雨中，消失。一切无非如此。
76、死亡是人生的最后一个节日。
77、每一个有激情的演员都难免是一个人质。每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋。每一个乏味的演员都是因为他老以为这出戏与自己无关。每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了。
78、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
79、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受
80、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
81、微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
82、从这个意义上来说，在这大自然的包容中，在这历史的长河中， "人过留迹，雁过留声"，人来到这世界上走一遭，应当留下一点足迹，一点与山河同在的精神。
83、真不知是人心暂时停留了人生水彩的保值期，还是岁月冲淡了人生水彩的夺目光环。
84、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个更字。 ★世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。
【史铁生的语录84条】相关文章：
史铁生语录08-13
史铁生经典语录精选12-21
史铁生经典语录01-29
史铁生的经典语录大全11-16
史铁生经典语录摘抄07-27
史铁生的语录34条09-10
史铁生的语录46条12-21
史铁生的语录29条12-26
史铁生的语录67句01-19
史铁生作品语录盘点09-10