【实用】佛语的语录66条
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佛语的语录66条

时间:2024-01-26 18:43:49 经典语录 我要投稿
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【实用】佛语的语录66条

  已作之罪皆发露,未作之恶更不造,如是三品忏诸罪,皆名第一清净戒。以忏悔水洗尘劳,身心俱为清净器。下面是小编给各位读者分享的佛语的语录66条,感兴趣的一起来看看吧。

【实用】佛语的语录66条

1、人的心灵,若能如莲花如日月,超然物外,无分别心、取舍心、爱憎心、得失心,便能获得自在与安详。

2、看不开,就背着。放不下,就记着。舍不得,就留着。等有一天……背不动了,就看开了。记不清了,就放下了。留不住了,就舍得了。所以说有些事情不要太计较,睁一只眼闭一只眼,就会过去的。珍惜眼前的人,做好眼前的事。一切都是美好的。

3、无论是参禅悟道还是做人,看脚下,走好当下的路,是修学道路抑或人生之路的关键。在漫长的人生道路上,脚下若不安稳。眼睛若不明白,其理想、抱负与能力都无济于事。

4、忍耐是治疗冲动的法宝,忍耐让人认清是非。星云法师言:"认清了 世间的是非善恶喜乐,更要放宽肚皮,坦然接受。好坏、冷热、饱饿、老 病、荣宠怨恨、有理无理、快心失意事都接受。接受得了,才有心思寻求 解决之道,善因好缘就会随之而来。佛教将我们居住的世界称为‘娑婆’, 也就是‘堪忍’ ‘能忍’的意思。可见得,人要活着,必须要以忍处世, 不但要忍穷、忍苦、忍难、忍饥、忍冷、忍热、忍气,也要忍富、忍乐、 忍利、忍誉。以忍为慧力,以忍为气力,以忍为动力,更要发挥忍的生 命力。"

5、问:"佛性与烦恼俱不俱?"答:"俱虽然俱,生灭有来去,佛性无来去,以佛性常故,由如虚空。以是无来去故,三世无有不生灭法。"——《荷泽神会禅师语录》

6、理明则信深,信深则行专,行专则功纯,功纯则妄除,妄除则真显。(当代)夏莲居《自警录》

7、秋树之叶因起风而飘零,大海之鱼因巨浪而离散,生死轮回因业力而流转,芸芸众生因无明而漂泊。大海之舟因舵手而到岸,人生之舟因良师而解脱,身躯之病因良药而治愈,精神之病因妙法而觉醒。

8、以"觉悟人生"之智慧成就菩提心,以"奉献人生"之实践成就大悲心。

9、雷音遍众刹,演法深如海。

10、以"念纯"自修——心念单纯能自爱;以"心宽"待人——广结善缘心宽阔。

11、你只要让自己的心萌动着活力,让自己行动起来,自然会得到许多全新的体验,因而对生命和生活充满了热爱之情,并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。

12、点灯点心灯,处处皆光明,学生准备好了,老师就会出现。你到了哪一级能量便与哪一个层次的老师有缘,一点也勉强不得,要知道你现在已经达到什么层次,只要看你现在所从师的师质与你当下看的什么书和交的什么朋友就知道了!我们在生活中所经历的一切好坏都是我们内在心智模式的放大和外延!

13、人生的学问无论多高,最重要的是不忘本,能照顾好自己的品格。

14、禅是一种内在学习、净化自己的过程。从冥思、静坐开始,到心灵的开、悟,禅不只带来身心的健康、喜悦的态度,更从中看出生命的意义。通过这项心的效能训练,我们能生活得更好,工作得更有效率。

15、信任不是简单的行为,在很多人看来,你可以信任自己最亲密的人,却很难相信陌生人,当然也有人连自己身边的亲人、朋友,都无法做到百分百的相信。因为太多生活经验告诫我们:"害人之心不可有,防人之心不可无,万丈深沟终有底,唯有人心不可测。"

16、满目青山是禅,茫茫大地是禅;浩浩长江是禅,潺潺流水是禅;青青翠竹是禅,郁郁黄花是禅。

17、住于静处,端坐正意,不依气息,不依形色,不依于空,不依地水火风,乃至不依见闻觉知,一切诸想,随念皆除,亦遣除想。以一切法本来无相,念念不生,念念不灭。亦不得随心外念境界,后以心除心。心若驰散,即当摄来,住于正念。是正念者,当知唯心,无外境界,即复此心,亦无自相,念念不可得。若从坐起,去来进止,有所施作,于一切时常念方便,随顺观察,久习淳熟,其心得住。以心住故,渐渐猛利,随顺得人真如三昧。

18、无数人随着起伏不定的命运和变幻莫测的生活时而升至顶峰,时而坠入深渊,但这都是生活的必经阶段。跌宕起伏、起承转合才是生活的本来面目,古往今来大凡成功者,都曾经历苦难命运的严苛历练。

19、贪婪的眼睛如果永远不满足,经久会被黄土封住。

20、沉溺于后悔,巧言善辩,沮丧与昏沉,眷恋,以及犹豫不定,要知道这五种情绪是大盗贼,他们盗取了你无限的增上财富。

21、执著与把握不同——执著是为己而争,把握则是当下付出。

22、或狂沙蔽日,或鸟语花香,时光很短,梦想很长,脚下的路,天 上的星汉,迷幻的蝶影,云海的山岚,戈壁的烈日,呢喃的江南,海上 的波涛,湖面的晚霞,一个人就是一道风光,一个人有一个人的梦想。

23、最好的管理,就是自己管好自己;最坏的领导,就是自己言行不一。

24、其心不动,犹如山王。

25、唯有尊重自己的人,才能勇于缩小自己。

26、人们往往无法逾越欲望这条鸿沟,甚至会因为过强的欲望而毁灭了自己。人心难满,欲无止境,人们就这样在生活中逐渐迷失了自我,这也正是人性的最大缺憾。

27、在佛法中,六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意,六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果,就要身心安旷,做到"六根清净""一尘不染"。佛家要人放舍尘根,就是此意。

28、社会需要爱,人人需要爱;爱是人生最大的幸福。

29、当我们遇到外境时,它给我们带来的是快乐还是痛苦,愉快还是烦恼,都取决于自己内在的心态。分别念少,执著轻的人,即使遇到难以解决的问题,也会很从容、善巧地化解,并从中体现出他的宽容与智慧;分别念大,执著强的人,哪怕是遇到鸡毛蒜皮的小事,也会使他烦闷忧郁,并导致发生害人害己的事。

30、心无杂念'心"才是真正的平常心。要拥有一颗平常心需要修行,需要磨炼。一旦我们拥有了平常心,就能保持最佳的心理状态,充分发挥自己的水平,施展自己的才华,从而展现出完美的自己。

31、我们现在拥有了很多东西,但会导致两种不同结果。有欲望的人会变得更加贪婪,有福报的人会变得更加慷慨。

32、选择与放弃决定着你的生命。人生的不幸不在于身陷困惑,而在于不知 道已身陷困惑。

33、生问:"佛是没?"师日:"佛是觉。觉有三种:一自觉,二觉他,三觉满。离心名自觉,离色名觉他,心色俱离名觉满。满者谓一念离,一切离,无离无不离。"——《大乘无生方便门》

34、充满爱的付出而没烦恼、很洒脱,是修行的目标。

35、有些人修禅宗,只注重个人的生死,不管众生的死活。这种发心,显然属于小乘的发心。

36、有力量帮助他人,是自己的福。

37、在做人态度方面,有四种"恶知识":"一者内有怨心,外强为知识;二者于人前好言语,背后说言恶;三者有急时,于人前愁苦,背后欢喜;四者外如亲厚,内与怨谋。"

38、能升华人格的,不是威权,而是爱心的关怀。

39、恒庄法师:觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。是非天天有,不听自然无。能觉他人之诈,不形于言,受人之辱,无动于色,道成近矣。境来不拒,境去不留,一切随缘,能得自在,放下即得解脱。山不转路转,境不转心转。世间一切,为我所用,非我所有。

40、从生到死有多远,呼吸之间!从迷到悟有多远,一念之间!从爱到恨有多远,无常之间!从古到今有多远,谈笑之间!从你到我有多远,善解之间!从心到心有多远,天地之间!当欢场变成荒台,当新欢笑着旧爱,当记忆飘落尘埃,人生是多么无常的醒来!

41、顿珠法师:在善行面前,要勇往直前。如果希望明天幸福,就在今天多一些努力。如果希望来生幸福,就在今生多一些努力。幸福的人生,是点点滴滴善的累积。种下一个好的念头,收获一个好的行为:种下一个好的行为,收获一个好的习惯;种下一个好的习惯,收获一个好的性格;种下一个好的性格,收获一个好的命运。

42、心灵有家,生命才有路。我们要学会和外界独处,和生命独处,和自己独处。学会独处的人,心胸才能够豁达;学会独处的人,心智才能够成熟;学会独处的人,才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间,独处让我们内心充实豁达。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处,让内心更强大。

43、贪婪是很荒谬的,它使得我们去抓取东西,就像婴儿去抓波浪鼓一样。当你发现自己如此贪婪渴望得到什么时,你可以停下来一会,退一步仔细审视自己真正的需求。问问自己,你是否真的需要那个东西或者你只是想要得到那个东西。你要尽可能清楚地区分真正的需求和纯粹的欲望。

44、太多的时候,我们烦恼、郁闷、忧愁,都是因为太看重手中的杯子,而忘了杯中的茶香。人生逆境时,忍耐;顺境时,收敛;得意时,看淡;失意时,随缘;愉悦时,沉潜;苦恼时,修炼。清净之中见真境,淡泊之中识本然。千江有水千江月,万里无云万里天。

45、莫轻小恶,以为无殃。水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福。水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

46、生命是无常的,我们永远也不知道下一刻将会发生什么。因为一念之差,就会有不同的结果,生死存亡就是一呼一吸之间。

47、端正精诚,心里常念佛法。

48、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。

49、因为我们在大船上时就已经劳累不堪了。于是,我们只好听从风浪的摆布了。

50、我们尽力而为,即使只是短短的一两分钟给予众生自由,这也是值得的,而给予牠们自由是我们能做的。

51、佛教也从来不曾因为弘法或劝人信佛而流过一滴血。

52、每个人来到这个世界上都是不容易的,也是幸运的。

53、黄金非毒蛇,净财作道粮,外财固然好,内财更微妙,求财要有道,莫取非份财。

54、克制与隐忍是美德。很多事情,永远埋在心里比说出来更美更好。很多时候,我们是那个打着灯笼四处寻找的人。很多时候,我们在花前痴了呆了。很多时候,我们不发一言走在春风里。风吹二三枝,其中一枝,一定是你。

55、我欣赏有态度的人生。或许偏执孤意了一些,但她们保持了自己的风姿与气息。或许不美不大众,可是不要紧。她们独特而唯一。且不论世事如何,那种非均码状态有固执的美意。

56、生计恰为一野鹤,粗疏饮啄总随缘。

57、凡夫即佛,烦恼即菩提。

58、吃些亏处原无碍,退让三分也不妨。春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。

59、佛曰:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。

60、不要在第三者面前批评他人,更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的,他们透过勤奋学习,使自己充满智慧。

61、前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展此刻我眼前。

62、舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执着名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

63、有缘而来,无缘而去。该来的自然会来,不该来的盼也无用,求也无益。有缘,不推,无缘,不求。来的,欢迎,去的,目送。人世间的事情勉强终归不能如意,强求势必不会甜蜜。世事大抵如此,努力无悔,尽心无憾。

64、岁月里的有些人,有些事,不是来给你增加纠结,而是来锻炼你,如何化解纠结,或者是干脆利落不纠结。

65、我的不悔,与你无关,那是我一个人的不悔,就像秋天的凋零的叶,是从我自己的树上落下来的,我的心疼,只有自己知道。

66、过去事,莫思量;未来事,莫愿莫求;现在事,与一切事但知无着。

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