语文《雷电颂》教学设计优秀
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语文《雷电颂》教学设计优秀

时间:2024-11-10 07:21:58 教学设计 我要投稿
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语文《雷电颂》教学设计优秀

  作为一名教学工作者,时常要开展教学设计的准备工作,借助教学设计可以更好地组织教学活动。教学设计应该怎么写呢?下面是小编帮大家整理的语文《雷电颂》教学设计优秀,希望对大家有所帮助。

语文《雷电颂》教学设计优秀

语文《雷电颂》教学设计优秀1

  〖教学目标〗

  1、了解戏剧文学的特点。

  2、体味文章炽烈的语言及雷霆万军的气势,感受情感律动。

  3、理解作品的内蕴和深刻的思想内涵。

  4、体会屈原的深切的爱民之情和英勇无畏的斗争精神。

  〖教学重点〗

  理解作品思想内涵。

  〖教学难点〗

  联系背景资料,深刻理解作品的思想感情。

  〖教学方法〗

  诵读法、研讨探究法。

  〖教具〗

  录音机、投影仪。

  〖教学过程〗

  一、导语

  透过历史的长廊,我们看到这样一个人:他身材魁梧,饱经风霜的脸上,愁眉不展。腰系博带,佩陆离长剑,戴切云高冠,着雪白的罗服。瑟瑟秋风下,踱步远方。似行吟泽畔,似引吭悲歌。他便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。这节课就让我们一起走进郭沫若的《雷电颂》。

  二、投影仪出示辅助资料

  1、戏剧知识简介:

  戏剧是由演员扮演角色,在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分,通称为剧本,是文学的一大类别,与诗歌、散文、小说并列。剧本直接规定了戏剧的主题、人物、情节、语言和结构,是舞台演出的基础和根据。戏剧的基本要素是矛盾冲突,通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争,激发观众强烈的情感反应,达到熏陶教育的目的。按反映矛盾的性质和表现手法分为悲剧、喜剧、正剧等;按题材和编演年代分为历史剧、现代剧、传统剧、童话剧等;按结构规模和容量大小,可分为独幕剧和多幕剧;按语言表现的形式,可分为话剧、歌剧、舞剧、哑剧等。

  2、屈原简介:

  名平,字原。战国时楚国人,初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。后遭谗去职,迭遭放逐,至首都郢为秦兵攻破,遂投汨罗江而死。

  三、整体感知

  1、学生听录音机范读,理解剧情,体会文章气势。

  2、投影仪出示有关剧情及结构:

  ⑴ 第五幕的剧情和情节结构:

  剧作的第五幕展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝奸臣之间的尖锐矛盾冲突,可分为三部分:第一部分,开端。写靳尚和郑詹尹秉承南后旨意,欲密谋毒死屈原。充分暴露了以南后为首的楚朝的奸臣铲除政治异已的凶残和毒辣。第二部分,发展。写屈原的内心独白《雷电颂》。第三部分,高潮。写婵娟之死。这一部分表现了光明和黑暗,正义和邪恶势不两立的冲突。婵娟替屈原喝下了毒酒,⑵ 舞台说明:

  屈原吟咏“雷电颂”的时间是在午夜已经过去,黎明尚未到来的'时候,地点是东皇太一庙正殿,神像林立,奇形怪状,阴森可怖,给人威压的气势和令人窒息的气氛。

  自然景象是雷电交加,狂风大作,无边的黑夜在颤动,在撕裂,在爆炸。

  舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者,受到奸臣迫害的形象。他手足戴着刑具,颈上有长链,“玄衣”“披发”,但他大义凛然,目含怒火,坚贞不屈,满腔愤怒。

  (希望通过舞台背景的了解,让学生走进屈原的内心世界,从而加深对文章内涵的领悟)

  3、学生配乐朗读,想象剧中的情景,以精炼的语言谈出自己的感受。

  (通过诵读课文的方法,让学生在体味文章炽烈语言的同时,感受屈原英勇无畏的精神,并谈自己的感受。教师本着鼓励的原则,让学生各抒已见,言之有理即可 )

  四、深入阅读

  学生细读课文,思考:屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文结构层次方面是怎样的?

  (学生分小组研讨探究,教师提示)

  明确:课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面。

  第一层次:从“风!你咆哮吧!”到“烧毁吧!”。诗人呼唤并歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。

  第二层次:从“把你这东皇太一”到末尾。借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。

  (在这一教学过程中,以研讨探究的方法为主,让学生通过交流合作来加深对课文的理解程度)

  五、拓展迁移

  以现实生活为内容,选择某一特定场景下发生的事情为题材,写一个小剧本,300字左右。

语文《雷电颂》教学设计优秀2

  【教学目标】

  1、学习文章抓住事物特征展开想象,达到物我同化的境界,有力地抒发了战斗的激情。

  2、体会屈原热爱祖国、抨击黑暗、热烈追求光明的思想感情。

  【教学重点】

  运用多种修辞方法表达思想感情,增加气势。

  【教学难点】

  品味语言,理解语言中所包含的深意。

  【课前预习】

  屈原(约前340~约前278),我国最早的大诗人。名平,字原。战国时楚国人,作品《离骚》《九歌》等。

  郭沫若,原名郭开贞,笔名郭沫若,四川乐山人,文学家、历史学家、社会活动家。是继鲁迅之后的我国文化战线上又一面光辉的旗帜。其作品有诗集《女神》《星空》,历史剧《虎符》《屈原》《蔡文姬》等。

  【课前设计】

  一、介绍写作的时代背景

  郭沫若历史剧《屈原》写于1942年1月,当时是抗日战争后期,日本帝国主义侵占了中国的半壁河山,时值“脘南事变”以后。郭沫若在重庆创作了《屈原》,借古讽今,揭露统治下的黑暗现实,他借屈原的独白鞭挞蒋介石的反动统治,抒发了人民的愤恨。《雷电颂》出现在《屈原》第五幕第二场。屈原被囚禁在东皇太一庙,他手足带刑具,散发披身。这时,狂风咆哮,电闪雷鸣,面对这黑暗的世界他的心像火一样的燃烧起来,铸成了这大气 [ 磅礴、动人心魄的独白──《雷电颂》。

  二、学生朗读课文,整体感知课文内容

  1、讨论并概括课文内容:

  第一部分从“风,你咆哮吧!”到“把这包含一切罪恶的黑暗燃烧了吧!”诗人呼唤与歌颂风雷电这伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的赞礼与向往。

  第二部分从“把你这东皇太一……”到“……烧毁了吧!”:借指斥神鬼偶像来抨击昏暗腐朽的当权者。

  为了更好地把握文章的思想情感,须弄清文章的象征意义:

  ⑴ 风雷电:象征变革现实的'伟大力量。

  ⑵ 洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。

  ⑶ 有形的长剑、无形的长剑:有形的长剑是屈原被囚禁前的佩剑;无形的长剑指坚定的信念。

  ⑷ “土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。

  ⑸ 东皇太一:象征着人世间昏庸腐朽暴戾怯懦的当权者。

  2、中心表达:

  本文是屈原歌颂风、雷、电,怒斥神的内心独白,充分表现了诗人痛恨黑暗,向往光明、忠于祖国、热爱人民的高尚情操和崇高理想。

  三、写作借鉴

  1、象征手法的运用,使作者难以言明的思想 感情表达得更加含蓄、深沉、凝练。

  2、本文想像瑰丽,闪耀着革命浪漫主义的光辉。

  3、运用多种修辞、拟人、呼告、反复、排比,增加了整个独白的抒情效果,有力地表达了爱憎的感情。

  四、反复朗读,加深体会

  【板书设计】

  屈原(爱国爱民英勇无畏) 歌颂 风 雷 电

  洞庭湖、长江、东海 浪漫主义(象征、拟人、呼、怒斥 神祗 告)

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