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六年级语文下册《杨柳》教案(精选10篇)
作为一名优秀的教育工作者,时常要开展教案准备工作,教案是保证教学取得成功、提高教学质量的基本条件。那么大家知道正规的教案是怎么写的吗?以下是小编精心整理的六年级语文下册《杨柳》教案,仅供参考,大家一起来看看吧。
六年级语文下册《杨柳》教案 1
教学目标:
知识目标:
1.通过讨论交流,学生能说出作者喜爱杨柳的原因:不求索取,不忘根本。
2.能找出文章的线索:作者对杨柳的喜爱、赞美的感情。
3.理清文章的脉络,把握文章的主旨:借杨柳来颂扬那些具有杨柳品质的人,讽喻那些追求功名利禄、腐化堕落的人。
4.能说出作者采用的对比写法的表达效果:突出杨柳的可贵的品质。
能力目标:
1.能用对比的手法,突出事物的精神和品质,使表达的主题更为深刻。
2.能熟练查阅相关资料,并按照所需进行整理。
情感目标:能理解作者借杨柳表达的人生哲理:做一个象杨柳一样朴实无华、甘于奉献、不忘根本的人。
【教学重点】:
理清文章的脉络,把握文章的主旨。
【教学难点】:
能理解作者用对比的手法,借杨柳表达的朴实的人生哲理。
【学时安排】
1课时
第一课时
【学习要点】
1.弄清文章的脉络层次
2.把握文章的主旨
3.品味语言,总结写法
【思路设计】
杨柳,学生们还是比较熟悉的。但是于平凡之中蕴含的不平凡的品质,可能人们思索的不是很多。本文就是平中出奇,托物言志,借杨柳来抒发一种平凡的、朴实的人生道理,给人以启迪。在教学中,可按照阅读散文的一般方法来处理全文:阅读感知,把握基调—弄清脉络,掌握内容—品味重点,明确主旨—总结写法,鉴赏评价。在把握文章主旨的时候,可通过一些思考题的牵引,启发学生思考讨论,引导学生掌握重点,突破难点。
【方法设计】
1.布置学生课前查阅资料,了解作者及散文风格;查阅文中出现的关于杨柳的诗文、典故,在课堂上由学生讲解。
2.多媒体播放乐曲为学生创造感受美的情境,同时在乐曲的伴奏下指导学生朗读课文。
3.通过思考讨论,引导学生掌握作者赞美杨柳的原因,把握文章的主旨:颂扬那些具有杨柳品质的人,讽喻那些追求功名利禄、腐化堕落的人。
【过程设计】
一、导入
散文,历来被誉为“一粒沙里见世界,半瓣花上说风情”。散文按表达方式可分为抒情散文、叙事散文、说理散文三种类型,今天,我们就来学习一篇托物言志的抒情散文《杨柳》,作者是现代作家、画家、文学翻译家丰子恺。
二、作者简介
要点设计:简介作者丰子恺
方法设计:讲授法
思路设计:先由学生就网上资料做交流,再由教师补充
丰子恺(1898—1975),浙江崇德人,现代作家、画家、文学翻译家。曾师从李叔同学习音乐和绘画。建国后曾任中国美术家协会主席等职。作品有画册《子恺漫画》,散文集《率真集》《子恺近代散文集》,主要译作有屠格涅夫的《猎人日记》和日本古典巨著《源氏物语》。
三、朗读课文,整体感知
要点设计:朗读课文,把握作者对杨柳的感情
方法设计:媒体播放、朗读、归纳
思路设计:教师播放多媒体音乐,为学生创造有利于学习的环境和气氛,学生朗读课文,然后回答问题。
杨柳,是一种平凡的树。它没有松树的挺拔,也没有白杨的伟岸。更没有百花的娇媚。但古往今来它却成为文人笔下不衰的颂歌。人们或歌其潇洒飘逸的姿态,或因其“柳”、“留”同音而用它表达离愁别绪之情。丰子恺先生想借杨柳告诉我们什么呢?在朗读时可体会作者对杨柳怀有的感情。
1.学生朗读课文,教师多媒体播放乐曲,调整情绪。
2.作者对杨柳的感情是?
明确:喜爱、赞美
四、解读全文
要点设计:理解文章重点语句、段落,弄清文章脉络,把握文章主旨。
方法设计:讨论交流、归纳概括
思路设计:设计一系列问题,在研讨中完成对文章内容和主旨的把握。
本文寓情于物,物就是杨柳,情就是喜爱、赞美。那么,我们还要弄清杨柳具有的本质特征。
问题1.文章赞美杨柳的段落有哪些?作者赞美了杨柳的哪些特点?如果联系人生,又反映了作者怎样的人生感悟?
首先来看“贱”。在文中作者还提到了与“贱”相反的“贵”,“贱”的本意是价钱便宜或地位低下,文中指由于不计较个人得失而或不吃,或吃得少,或吃得次,显得命薄而低下;“贵”的本意是价格高或地位优越,文中指吃的东西好,显得身份地位高。联系现实,他们反映了两种不同的人生观和世界观
再来看“下垂”。与“下垂”相反的是“参天”。你能从文中找出表明作者对“参天”之物的态度的语句吗?
明确:语句:“花木大都是向上发展的。……甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!”可见作者对这种忘记根本、只想高攀的植物是深恶痛绝的,联系现实,就是对那些高高在上、贪图享乐、作威作福、忘掉根本的得志小人的讽刺了。这句话也从反面衬托了杨柳“高而能下”、“高而不忘本”的可贵品质。
问题2.文章为什么要写牡丹、葡萄?
明确:作者是在用对比的方法,突出杨柳的从不奢求,只是给予的品质,赞美杨柳顽强的生命力和不求索取的奉献精神。
这部分作者借描写杨柳的“贱”和“下垂”来赞美杨柳的不求索取,只是奉献,饮水思源,不忘根本的精神和品质,表达了对那些追求功名利禄、作威作福、腐化堕落的人的嘲讽。(即文章的主旨)
问题3.自古以来写杨柳的作品有很多,人们常常把杨柳作为春的象征,作者认为以杨柳为春的原因是什么?
明确:作者认为杨柳的下垂美与和平美丽的春光十分调和,因此它是春的代言人。自古以来,文人墨客常以杨柳为题来赞美春天,作者却从一个新的角度对“杨柳为春”加以阐释,那就是杨柳的“下垂”所显现的谦逊,它懂得大地是其生命的源泉,因而它“高而不忘本”,最能象征春天的神意。
问题4.作者认为观赏杨柳的最佳地方在哪里?是不是在西湖?为什么?
明确:杨柳的存在是自然的',也是独特的。它不是因为生在西湖而高贵,也不因为长在乡村而卑贱。它是朴实无华的,正因为它的朴实作者才认为其高贵;它又是柔韧坚强的,正因为它的坚韧,作者才觉它尤为可爱。作者不独赞西湖的杨柳,而更钟情于平实大地上随处可见的杨柳。此处呼应前文,使文章的主题得到升华。
问题5.文章前3段内容似乎与赞美杨柳的主题不相干,那么它们有什么作用呢?可以去掉么?
明确:为后文直接咏柳蓄势。
第一段里作者说明自己喜欢杨柳只是“随缘”而已;第二段强调自己喜欢杨柳并非存心“结缘”;第三段运用类比手法,阐明自己与杨柳的关于就是“随缘”而已。作者虽然没有明确表明喜欢杨柳,看似游离于主题之外,实则处处点题:“画中多杨柳”、“小杨柳屋”,可见与杨柳是有缘的,这种缘是不可附会的,只能是“随缘”。反映了作者不造作、平实、不张扬的风格。
问题6.作者为了讲明自己“随缘”的主张,还用了一个类比,是用了一个什么类比?
明确:“也许我曾经……穿黑袜’一样”。“穿黑袜”这件事说明“我”并非十分喜欢黑色,只是机缘巧合,才买了一双。同样的道理,“我”与杨柳的关系也如此。并非象世俗理解的那样,而只是“随缘”。
问题7.课文中除了写杨柳外,还写了“紫薇”、“红杏”、“芍药”“牡丹”等植物,为什么要写它们?
明确:“紫薇”是栽种在唐代中书省庭院里、整日里面对着紫薇郎的紫薇花(紫薇郎是对中书省官员的称呼),“红杏”是曾使宋代兵部尚书宋祁出名的红杏(他有“红杏枝头春意闹”的诗句,人称“红杏尚书”),“芍药”是红楼大观园里史湘云醉卧其旁的芍药,“牡丹”则是杨贵妃最喜爱的花。这些花在作者看来都是华而不实的,它们之所以名贵并非有特别地方,只是稀少罢了。这里写其他花的作用是用这些花的华而不实映村杨柳的朴实无华,为后文直接赞颂杨柳蓄势。明写花,实写树。
前三段为全文奠定了基调:崇尚平实,自然,不牵强,不做作。
五、总结写作特点
要点设计:总结写作特点
方法设计:教师点拨,学生归纳概括
思路设计:通过问题的设计,引导学生总结文章的写作特点。
问题设计:
1.本文是一篇托物言志的抒情散文,那么散文的特点在文中是怎样体现的?
明确:本文在选材和构思上体现了散文“形散而神不散”的特点。作者在文中歌咏杨柳不求索取、不忘根本的品质,给人以美的体验和熏陶。围绕中心,多角度表达了自己的喜爱之情。前3段为后面的咏柳蓄势,奠定了全文的基调。(教师对照板书总结)
2.文中几处采用了对比的手法,又什么表达效果?
明确:通过对比,杨柳的精神更为崇高,使表达的主题更加深刻。
对比,是我们观察生活、认识事物、分辨是非的常用的方法。对比写景,可使景物更迷人,对比写理,可使道理更深刻。纵观全文,对比随处可见。
3.文章运用了哪些修辞方法?各有什么表达效果?
明确:排比、比喻、对比、拟人等综合运用,增强了文章的感染力。
六、小结
“有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”,没想到生命力顽强的杨柳的身上还包涵了深刻、朴实的人生哲理。人类的智慧不仅在于赋予自然界生物以丰富的内涵,更在于人类能从中找到自己不断完善、不断提高的动力。希望咱们师生一起,都来学习杨柳,做一个朴实无华、乐于奉献、不忘根本、回报社会的人。
【应用设计】
1.课余搜集有关杨柳的著名诗句,整理在笔记本上,熟记成诵。
2.结合杨柳生命力顽强、甘于平凡、不求索取、乐于奉献等特点,以“生命的萌发”或“生命的价值”为题,写一篇感想,在班内与同学交流。
六年级语文下册《杨柳》教案 2
【教学目标】
1.指导学生了解中国传统文化中有关杨柳、紫薇、红杏、芍药的描述,感受悠久丰富的中国历史文化。
2.学习本文寓情于物的抒情文法,帮助学生理解杨柳所代表的人生态度,引导学生联系现实作一些分析评价。
3.引导学生归纳和学习本文对比的写作手法。
【教学重点】
1.寓情于物的抒情文法。
2.杨柳所代表的的人生态度,引导学生作分析评价。
【教学难点】
本文对比的写作手法。
【教学方法】
1.小组合作探究法。
2.讨论法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、课前准备
1.学生准备
学生由课代表分为九个小组。
第一个小组搜集作者丰子恺的生平,并评介他的主要思想倾向。后八个小组分别查“小蛮腰”、“陶渊明宅边的柳”、“客舍青青”、“树犹如此”、“王恭之貌、张绪之神”、“紫薇郎”、“红杏尚书”、“美人醉卧芍药”的典故来源,能够有感情地朗读和讲解,并思考在这里杨柳象征了什么,代表了什么样的思想感情?”
(分小组,便于进行合作学习,充分发挥学生的主体作用。找来源,并能有感情地朗读,是为了做到“积累、熏陶和感悟”。)
2.老师准备
做课件,展示丰子恺像;展示“小蛮腰”、“陶渊明宅边的柳”、“客舍青青”、“树犹如此”、“王恭之貌、张绪之神”、“西湖边上的杨柳”这几种情境下杨柳的形象;展示牡丹花、葡萄藤的索取者的形象;展示红杏枝叶花果的蒸蒸日上。
设置美的情境,美的氛围。体现教师的主导作用,为引导学生进行比较(作者喜欢杨柳的原因?杨柳与前人喜欢杨柳的原因有什么不同?杨柳与牡丹花、葡萄藤有什么不同?杨柳与枝叶花果蒸蒸日上者有何不同)而作准备。
二、导入
有一种树,它既不像松柏那样有坚毅的英姿,也不像翠竹那样挺拔而秀颀,它很普通,房前屋后,湖畔河堤,到处都可以见到它;但它又很不普通,古往今来,无数的文人墨客喜欢它,赞美它的诗词歌赋不计其数。这是种什么样的树?对,是柳树。
有一个人,深受佛家思想的影响,甚至把自己住的地方都称为“缘缘堂”,是著名的画家、文学家,他是谁?对,他就是丰子恺。丰子恺也喜欢柳树。那么,丰子恺眼里的柳树和其他人眼里的柳树有什么不同呢?让我们来一起走入丰子恺和他的《杨柳》。
(导入由远及近,最后定格于杨柳,能够抓住学生的注意力。提到丰子恺受佛家思想的影响,是为使学生理解作者的喜欢杨柳的心态:“随缘”。)
三、认识作者
由第一个小组讲解作者丰子恺的生平,并评介他的主要思想倾向。(教师同时放课件,展示丰子恺像片,并做适当补充)
丰子恺(1898─1975)现代作家、画家、文学翻译家。浙江崇德人。1914年入浙江省第一师范学校,师从李叔同学习音乐和绘画,1919年毕业。1921年游学日本,1922年回国后至浙江上虞春晖中学教书。1925年出版第一本画册《子恺漫画》,开中国漫画先河。1931年散文集《缘缘堂随笔》出版。抗战爆发后,曾在浙江、重庆等地教书,后在家从事创作。解放后曾任中国美术家协会主席等职。作品有《缘缘堂随笔》、《缘缘堂再笔》、《车厢社会》、《率直集》、《子恺近代散文集》。主要译作有屠格涅夫的'《猎人笔记》和日本古典巨著《源氏物语》。
他的散文率真、朴素、清幽、玄渺,既包含着人间隔膜和儿童天真的对照,又常有佛教的观念。由于丰子恺的经历与其师李叔同的影响,出世与入世的思想在丰子恺的作品中也时有交织流露,总的说,读他的散文时时可以感悟到一种恬淡的禅味。
了解丰子恺的生平,了解他的“随缘”思想。为理解文中的“一时兴到”,“不会一生皈依它”做铺垫。
四、整体感知
1.学生自由朗读课文。
本文作者的语言,如同拉家常,娓娓道来,因此不适合整体朗读。自由朗读更有利于学生体会它不事雕琢的语言、朴素自然的笔调。
2.边朗读边思考:
(1)本文抒发了对什么的喜爱?为什么?是借景抒情还是借物抒情? (这几个问较容易,全班同学可一起回答)
答:本文抒发了对杨柳的喜爱,因为它朴实无华,甘于奉献、不忘根本。
(2)作者是从哪几个角度写自己对它的喜欢的?
(给学生五分钟时间进行小组讨论,由各小组抢答,言之成理即可)
答案之一:三个角度。①与杨柳有一种偶然的缘(随缘)。②杨柳的形态美(外在美)。③杨柳的内在美(朴实无华、不求索取、不忘根本)。
答案之二:两个角度。①我与杨柳的关系。(随缘)②赞美杨柳的平凡无私。
五、研读课文
1.第一部分(第1-2自然段):我与杨柳有一种偶然的缘。
教师:前人喜欢杨柳,往往有很深的原因,或者爱它的鹅黄嫩绿,或者爱它的如醉如舞,或者我爱它像小蛮的腰,或者因它是陶渊明的宅边所种,或者因它以“青青”之色出现在送别诗中,或者因英雄曾对它发过“树犹如此”感慨,或者因它有“王恭之貌”、“张绪之神”。那么,什么是“小蛮腰”、“陶渊明宅边的柳”、“客舍青青”、“树犹如此”、“王恭之貌、张绪之神”,请同学们分别谈一谈。
分组讲解,老师做补充:
(1)“小蛮腰”
语出《本事诗》:“白尚书有妓樊素善歌,小蛮善舞。尝为诗曰:‘樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。’”樊素、小蛮,是白居易的两个侍妾,她们善唱《柳枝》曲,樊素有着樱桃小口,小蛮有着柔美的腰肢,因此白居易写诗赞美她们。后人喜欢杨柳,说它的枝条有美丽少女的腰肢那么柔美。
(2)陶渊明的宅边所种
语出陶渊明《五柳先生传》:“先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之。造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。”后人喜欢柳树,说它有陶渊明那样的超然物外、淡薄名利的精神气质。
(3)客舍青青
语出唐朝王维的《渭城曲》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后人喜欢柳树,说它代表了依依不舍的情感。
(4)“树犹如此”
语出《世说新语 言语》:“桓公北征经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀柳执条,泫然流泪。”桓公见柳而感慨,是因为柳树生长迅速而人也在迅速地衰老。
(5)“王恭之貌”、“张绪之神”
王恭之貌:王恭,东晋人,美姿仪,《世说新语》第十四篇《容止》:“有人叹王恭形茂者,云:‘濯濯如春月柳。’”
张绪之神:张绪,南朝人。言谈风雅俊逸,不慕名利。《南齐书·列传第十四 王僧虔张绪》:“宋明帝每见绪,辄叹其清淡。”“绪忘情荣禄,朝野皆贵其风。”
后人喜欢柳树,说它有王恭的俊美姿仪,有张绪的风雅俊逸。
教师:别人喜欢杨柳,都有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由,作者却没有,却只强调“随缘”而非存心“结缘”。反映出作者什么样的人生观?(各小组抢答)
确定:崇尚朴实自然,反对存心安排。
教师:在这一部分,作者在写自己喜欢杨柳的缘由与别人喜欢杨柳的缘由的不同时用了什么手法?(各小组抢答)
确定:对比手法。
2.第二部分(第3-4自然段):杨柳的形态美(外在美)。
教师:作者先列举了曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,或者象征富贵的牡丹。那么,“曾对紫薇郎的紫薇花”、“曾使尚书出名的红杏”、“曾傍美人醉卧的芍药”各是什么典故呢?请同学们分别谈一谈。
确定:
(1)曾对紫薇郎的紫薇花
语出白居易诗《直中书省》:“丝纶阁下文章静,钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴?紫薇花对紫薇郎。”
(2)曾使尚书出名的红杏
语出宋代宋祁的《玉楼春》。宋祁以“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”一句最为传神,时人因此称之为“红杏枝头春意闹尚书”。
(3)曾傍美人醉卧的芍药
语出《红楼梦》第六十二回,“憨湘云醉眠芍药茵”。
教师:作者对曾对紫薇郎的紫薇花,曾使尚书出名的红杏,曾傍美人醉卧的芍药,象征富贵的牡丹是什么样的审美感受呢?请同学们在书上找出来,画出来。
确定:“它们往往使我失望”,“我觉得它们也只是植物中的几种,不过少见而名贵些,实在也没有什么特别可爱的地方,似乎不在诗词中那样受人称赞,更不配在花木中占据那样高尚的地位。”
那么,在作者眼里,杨柳能给作者什么样的审美体验呢?请同学们在书上找出来,画出来。
确定:“湖岸的杨柳树上,像挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多弯度微微的S线来。觉得这一种植物实在美丽可爱,非赞它一下不可。”
教师:在这一部分,作者写了紫薇花、红杏、芍药和牡丹的令人失望与杨柳的“实在美丽可爱”,这是用了什么手法?(各小组抢答)
确定:对比手法。
3.第三部分(第5-8自然段):杨柳的内在美(朴实无华、不求索取、不忘根本)。
教师:这一部分依然用了对比的方法。
(1)讨论第5自然段。作者拿杨柳同什么对比,来显示杨柳顽强生命力和不求索取的精神。
确定:同“牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼”来对比。
(2)讨论第6自然段。作者拿杨柳的下垂与花木的向上发展对比,赞颂了杨柳的什么品格?
确定:赞颂杨柳不忘根本,常常俯首顾着下面的可贵品格。
(3)讨论第7自然段。作者写“最能象征春的神意的,只有垂杨”。为什么?
确定:杨柳的“下垂”体现出了谦逊,它懂得大地是其生命的源泉,因而它“高而不忘本”,最能象征春天的神意。
(4)第8自然段在全文结构中起什么样的作用?
确定:照应开头,深化主题。
六、品味语言
反复朗读,从“它不是不会向上生长”到“最能象征春的神意的,只有垂杨”这两段文字。体会作者随和自然又充满人生哲理的语言,感受作者对杨柳的深挚的热爱之情。
七、思想升华
学生联系杨柳及牡丹花、葡萄藤、向上发展的花木所代表的人生态度,结合现实作一些分析评价。
学生讨论发言。
确定:那些在“上面”作威作福而绝不回顾处在泥土中的人民的人必将被人民厌恶和唾弃,而那些谦逊的、不求索取的、不忘根本的人必将受到人民的欢迎和赞美。
八、课堂延伸
1.推荐阅读:《怀念丰先生》(巴金)
2.习作赏析:《杨柳》(贵州省思南师范学校瞿爱红)
3.观察一种动植物,用与其他事物对比的手法借物抒情,写一篇散文,800字左右。
六年级语文下册《杨柳》教案 3
教学目标
1、理解课文内容,体会选材,构思特点,品味语言。
2、明确文章的主旨是通过来抒发一种平凡、朴实的人生道理,讽喻那些追求功名利禄、腐化堕落的人。
3、体会对比手法在文章中的运用。
教学过程
一、导入
杨柳,是一种平凡的树。它没有松树的挺拔,也没有白杨的伟岸。更没有百花的娇媚。但古往今来它却成为文人笔下不衰的颂歌。因为在古典诗词中杨柳具有独特的含义。“柳”与“留”同音。所以经常用在关于离别的诗歌中。柳永的《雨霖铃》中有“杨柳岸晓风残月”这样的写柳的名句。今天,我们来看看著名的现代作家、画家、文学翻译家丰子恺笔下的杨柳又是怎样的?
二、分析第一段
1、朗读课文第一段,思考作者到底喜不喜欢杨柳?
明确:作者的画中多杨柳,可见作者应该是喜欢杨柳的。
2、那么作者有没有明确说明自己喜欢杨柳的原因呢?
明确:没有。作者多次从“有人说”的角度来谈自己对杨柳的感情。作者喜欢杨柳的原因不象有些人认为的那样,是刻意去喜欢杨柳的。作者喜欢上杨柳完全是偶然的情况下,是因为昔年在自己的屋边种了一株杨柳,而取名为“小杨柳屋”。作者之所以不明确说原因上因为其实喜欢上杨柳上非常偶然的,极平常的。也许在别人的眼里,这不能成为理由的。
3、“天下事往往如此”中的“如此”该如何理解?
明确:指“我”的画中多杨柳,人们便说“我”喜欢杨柳。作者由此及彼,想到天下事,感悟现实中的某些现象。在现实中,人们往往对某些事情捕风捉影,妄加推测。
三、分析第二段
1、作者可以说不上一条喜欢杨柳的理由,但也可以为了附和迎合说出上百中高雅深刻的喜欢杨柳的理由。只是前一种是随缘,尊重自然本性。而后一种则是有意去结缘。
2、第二段中的“天下事又往往如此”这里如何理解“如此”?
明确:“如此”指的是作者可以为自己对杨柳的感情寻找各种借口,那么对喜欢杨柳可以找借口,那么其他事情呢?现实中的确有很多人千方百计为自己的言行或过错寻找借口,加以辩解,搪塞和推委,作者认为这又过于矫情。作者注重的是自然,真实,即“随缘”,正如他与杨柳的关系,如果“存心结缘”的话,不乏种种理由,但这与作者的人生观就背道而驰了。因为他不愿“随俗”,只愿“随缘”。
四、分析第三段
1、作者为了讲明自己“随缘”的主张,还用了一个类比,大家在第三段中找一下,是用了一个什么类比?
明确:“也许我曾经穿黑袜一样”。“穿黑袜”这件事说明“我”并非十分喜欢黑色,只是机缘巧合,才买了一双。同样的道理,“我”与杨柳的关系也如此。并非象世俗理解的那样,而只是“随缘”。
2、课文在第三段中除了写杨柳外,还写了什么植物?
明确:写“紫薇”、“红杏”、“芍药”“牡丹”,为什么要写这几种植物?
引导:这些花在作者看来都是怎样的?明确:华而不实。它们之所以名贵并非有特别地方只是稀少罢了。
3、那么杨柳是否也是如此呢?
明确:不是如此,杨柳有实用价值,而且很常见。所以这里写其他花的'作用是用这些花的华而不实映村杨柳的朴实无华。可见作者崇尚的是一种自然,朴实的风格。这里为下文赞杨柳作铺垫。
4、课文从第几段开始赞扬杨柳的?
明确:第四段。“假如我现在要赞美一种植物,我仍要赞美杨柳”。可见课文从第四段才进入赞柳的正题,那么前面三段在写什么?
明确:前三段是在为后文直接赞柳蓄势,做铺垫。这部分没有明确表明喜欢杨柳,而且似贬实褒,感情比较模糊,看似游离于主题之外,实则处处点题。笔笔不可忽略。文中提到“我的画中多杨柳”,寓屋取名为“小杨柳屋”,可见与柳有缘,但这种机缘是不可附会的,只能随缘,不然,就像写花一样,貌合神离,失之真实。作者所赞美的是自然不造作,平实不张扬的风格,正如杨柳一样。
五、分析第4——6段
1、请学生阅读4——6段,思考作者到底赞美了杨柳那些特点?
明确:“贱”、“下垂”
2、为什么这两个特点能作为赞美杨柳的原因呢?
明确:首先来看“贱”,作者认为什么是“贱”,什么又是“贵”
明确:“贵”与“贱”在这里被作者赋予了比喻意义。“贵”的本意是价格高或地位优越,文中指吃的东西好,显得身份地位高。“贱”的本意是价钱便宜或地位低下,文中指由于不计较个人得失而或不吃,或吃得少,或吃得次,显得命薄而低下。这是两种不同的人生观和世界观。作者赞美的是杨柳顽强的生命力和它不求索取的奉献精神。
3、再来看“下垂”。其他植物不大像杨柳,大都是向上发展的。“甚至下面的。又可怜!”可见作者对其他植物的评价是怎样的?
明确:这句话讽刺了那些作威作福,忘掉根本的得志小人。这句话也从反面衬托了杨柳“高而能下”,“高而不忘本”的可贵品质。使人联想到社会上有许多高高在上,贪图享乐的蛀虫,他们忘记了根本。
4、以上都是通过对比来体现杨柳的特点,来赞扬杨柳。杨柳是一种植物,但在作者笔下却赋予了它以人的品质和精神。作者赞美的是杨柳的平凡朴实和不忘根本的品质,杨柳不求索取,但求奉献,是其“贱”,它不贪图自己的荣光,而是“条条不忘记根本”,这是其“下垂”。杨柳的“高而能下”的品质是难能可贵的,对于做人来说,应该学习这种精神。
5、这种由植物写到人的手法是什么写作手法。
明确:联想。作者由杨柳下垂的姿态想到了不忘记根本的精神。由树及人,使主题得到深化。饮水思源,知恩图报乃是为人之道。但生活中的许多人却过河拆桥,甚至落井下石,作者在叙写中蕴涵了对这些现象的指斥。作者赋予杨柳以主观情感,以杨柳喻人,讽刺现实生活中某些作威作福,趾高气扬,不可一世的人。
六、分析第7——8段
1、自古以来写杨柳的作品有很多,人们常常把杨柳作为春的象征,作者认为以杨柳为春的原因是什么?
明确:作者认为杨柳的下垂美与和平美丽的春光十分调和,因此它是春的代言人。自古以来,文人墨客常以杨柳为题来赞美春天,作者却从一个新的角度对“杨柳为春”加以阐释,那就是杨柳的“下垂”所显现的谦逊,它懂得大地是其生命的源泉。因而它“高而不忘本”,最能象征春天的神意。
2、作者认为观赏杨柳的最佳地方在哪里?是不是在西湖?为什么?
明确:杨柳的存在是自然的,也是独特的。它不是因生在西湖而高贵,也不因长在乡村而卑贱。它是朴实无华的,正因为它的朴实作者才认为其高贵;它又是柔韧坚强的,正因为它的坚韧,作者才觉它尤为可爱。作者不独赞西湖的杨柳,而更钟情于平实大地上随处可见的杨柳。
七、本文的修辞手法
主要用了排比、比喻、对比、拟人等修辞手法的综合运用,增强了文章的感染力。
例如第二段中,“或者说我爱它的鹅黄嫩绿...小蛮腰...”这是排比
例如“好象挂着几千串嫩绿的珠子”是比喻
例如第五段“时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱”这是拟人。
这些修辞手法的运用,使表达更具生动形象性,使说理更透彻,更精辟。
八、板书
思路形散神聚
喜柳寓屋种柳,画中多柳为咏柳蓄势
(感情基调)名花反衬,朴实无华形散而神聚
“贵”:吃好东西只供观赏高而能下
赞柳“贱”:不吃东西供应木材饮水思源
(对比)参天:作威作福可恶可怜生命顽强
下垂:不忘根本和平美丽无私奉献
六年级语文下册《杨柳》教案 4
教学内容
音乐活动《杨柳青》
教学目标
1、引导幼儿感受乐曲旋律,熟悉掌握乐曲的节奏特点。
2、引导幼儿听辨不同的节奏型,并用拍手动作表示。
3、学习看指挥演奏打击乐器,初步培养幼儿与同伴互相配合的习惯及爱护乐器的习惯。
教学准备
节奏谱;春景图;乐曲录音;乐器。
教学重点与难点
看指挥进行乐器演奏。
教学方法与手段
练习巩固法;乐器辅助教学。
活动过程:
一、开始部分。
1、弹奏《拍手点头组合》音乐。
2、弹奏歌曲《好朋友》。要求幼儿听辨前奏、间奏,并在间奏处表演相应动作。
听音乐做拍手点头的律动。
复习学过的歌曲,并练习间奏处拍手。
通过复习,巩固学习过的.几种节奏,并能用动作来表现节奏。
二、引出音乐所表现的画面内容。
1、介绍乐曲的主题。
出示春景图,“我们来听一首新歌,名字叫《杨柳青》。”
2、讲解画面内容:春天,柳枝、燕子、鸭子、鱼。
欣赏、感受乐曲表现的画面。 用春天的美景及画面来引导幼儿感受乐曲所表现的画面。
三、感受学习乐曲的节奏。
1、组织幼儿熟悉掌握乐曲的节奏特点。
2、出示节奏谱,带领幼儿学习几种节奏型。
(1)X-|X-|;
(2)XX|XX|;
(3)XX|XX X|。
3、引导幼儿完整地合着音乐拍出各种节奏型。
跟着音乐拍手打节奏。
看节奏谱,进行各种节奏型的练习。
引导幼儿感受、熟悉音乐的旋律与节奏。听辨不同的节奏型。
四、乐器演奏。
1、分组看指挥空手练习(放慢速度)。
2、分乐器进行练习。
3、放慢速度,指挥幼儿齐奏。
4、指挥幼儿完整演奏乐器。
(提醒幼儿注意教师改变指挥方案,并控制音量认真地演奏。)
边看指挥边合着音乐模仿各种打击乐器的动作进行演奏。
拿起乐器分组看指挥进行练习
注意看老师的指挥。
学习看指挥演奏打击乐器,初步培养幼儿与同伴互相配合的习惯。
六年级语文下册《杨柳》教案 5
一、活动目标:
1、听辨不同的节奏型x—|x—|,x x|x x|,和x x|x x x|,并用拍手动作表示。
2、学习看指挥演奏打击乐器,并在演奏过程中保持自己的演奏速度。
3、初步养成爱护打击乐器与同伴相互配合的习惯。
二、活动准备:
1、图谱、节奏谱、小动物图片、音乐。
2、铃鼓、碰铃、圆舞板。
三、活动重难点:
1、重点:听辨不同的节奏型x—|x—|,x x|x x|,和x x|x x x|,并用拍手动作表示。
2、难点:学习看指挥演奏打击乐器,并在演奏过程中保持自己的演奏速度。
四、活动过程:
1、导入活动:
(1)春天来了,今天老师给你们带来了一首关于春天的音乐,我们一起来听一听。
(2)这首音乐叫什么名字呢?了解乐曲名称《杨柳青》。
2、听音乐,按节奏拍手。
(1)听了这首好听的`音乐,你想做些什么动作呢?
(2)幼儿边听音乐边按节奏拍手,熟悉曲调。听辩不同的节奏型。
(3)指导幼儿听辩各小节的伴奏节奏型并合着音乐拍出来。
3、身体动作节奏练习。
(1)放慢速度,教师用拍手动作指挥幼儿齐奏。
(2)放慢速度,幼儿边看指挥边合着音乐做自己的身体模仿动作。
(3)教师用指挥动作,指挥幼儿进行分声部练习,幼儿根据教师的指挥随音乐做身体模仿动作。
4、节奏游戏。
(1)“你们看,谁飞来了?”(小鸟)“它还带来了一张节奏谱呢,想请小朋友帮助它演奏一下,你们愿意帮助它?”出示节奏谱“x —| x —|”“好,我们一起来试试。”(幼儿拍打节奏)
(2)“下面这只小动物可害羞了,不好意思出来。它想先请你们来演奏一下,你们愿意吗?”(幼儿:x x | x x |)“你们演奏得真棒,通过这个节奏,你们觉得它是谁吗?”(幼儿猜)出示小兔。
(3)“看看,大嘴巴青蛙也带来了一张节奏谱,我悄悄的提醒你们一下哦,它的节奏谱是叫出来的,那青蛙是怎么叫的?”(幼儿x x︱x x x |x x︱x x x)那我们来演奏一下。
(4)那第四位小动物呢?不要急,它来了。你们看,它是谁啊?(小猪)小猪他说:“我是一名指挥家,我的出现就表示大家一起来演奏。小朋友们,我们一起来演奏吧。”
5、配乐器演奏图谱。
(1)教师:“四只小动物,想得真周到,都为我们配上了小乐器,小鸟请来了哪个乐器宝宝?小兔请来了哪个乐器宝宝?小青蛙请来了哪个乐器宝宝?我们也把乐器宝宝请出来吧!”教师指图谱,幼儿演奏。
(2)交换乐器,不看图谱,看老师指挥随音乐进行演奏。
6、活动延伸:
《杨柳青》真是好听又有趣,请你们下次在“小剧场”游戏中表演给大家看,好吗?
六年级语文下册《杨柳》教案 6
活动目标:
能听辨出不同的节奏型X— X— X X X X XX X,探索用乐器表现不同的节奏。
能看指挥合作演奏,懂得在合奏或齐奏中与同伴保持一致的演奏速度。
活动准备:
《紫竹调》音乐磁带;铃鼓、碰铃、三角铁等乐器;三种不同节奏的图卡。
活动过程:
为幼儿创设主题意境"春天来了,花草树木都变绿了,杨柳树都发芽了……"并欣赏乐曲《紫竹调》,引导幼儿并说出自己的`感受。
引导幼儿随音乐进行表演,体验乐曲的旋律及节奏。
出示三种不同的节奏卡片,引导幼儿创造性的运用各种动作表现节奏。
鼓励幼儿选择自己喜欢的乐器和自己喜欢的节奏,随音乐进行演奏。
引导幼儿在熟悉节奏的基础上,讨论配器方案。
(1)引导幼儿讨论三种不同的节奏用什么样的乐器来表现?
(2)按照讨论方案幼儿分组配合演奏。
(3)教师根据幼儿的表现进行指导,注意提醒幼儿节奏的准确和与他人的配合。
采用不同的形式进行演奏,体验合作演奏的快乐,如:齐奏、轮奏、伴奏表演等。
活动评价:
小朋友们的表现很好,基本能够掌握节奏乐,可是仍然有几个小朋友还没有掌握,回家后要好好练习。
六年级语文下册《杨柳》教案 7
一、教学目的与要求:
1、学习本文寓情于物、立意独特的手法。
2、学习本文运用对比手法突出主题的写法。
3、学习杨柳所表现出的不求索取、甘于奉献、不忘根本的可贵品质。
二、教学重点:
用对比手法突出重点。
三、教学难点:
寓情于物、立意独特。
四、教具:
四张课件。
五、教学过程:
一、导入
以贺知章的《咏柳》导入后,板书课题作者。
二、认识作者
丰子恺(1898—1975)现代作家、画家、文学翻译家。浙江崇德人。画册《子恺漫画》,开中国漫画先河。
他的散文率真、朴素、清幽。既包含着人间隔膜和儿童天真的对照,又常有佛教的观念。总的来说,读他的散文时时可以感悟到一种恬淡的禅味。
三、研读课文
(一)整体感知
师:本文是一篇散文。欣赏散文,朗读是一种很好的方法,在朗读中体会文章的要旨,了解文中的材料,感受作者的心意,品味美的语言。
学生自由朗读课文。教师巡视。读后请学生畅谈感受。
(二)赏析课文
1.教师:前人喜欢杨柳,往往有很深的原因,作者认为喜欢杨柳可以有哪些理由?
喜欢杨柳,可以有那么多冠冕堂皇、高雅深刻的理由,作者却没有,却只强调“随缘”而非存心“结缘”。你从哪些感受到作者与杨柳是“随缘”而非存心“结缘”。
2.前两个自然段都以“天下事往往如此”结尾,两个“如此”的含义是什么?讨论,回答。天下事往往如此,而作者却并非如此,而是“随缘”而非存心“结缘”。
从作者喜欢杨柳的随缘上,我们可以感受到作者什么样的人生观?(平和,不刻意,崇尚朴实自然,反对存心安排。)
学生默读前三个自然段,感受作者的人生态度,感受语言特点。
小结:总的来讲,这前三段交待了作者和杨柳的关系,反复强调了“随缘”,文字如话家常,看似闲笔,实际上是为下文咏柳蓄势,奠定了全文基调:崇尚平实自然
(三)分析赞柳部分
1、是什么原因让作者想到咏柳呢?是早有打算吗?是有人约稿吗?不是。那是什么原因呢?学生找出文中句子回答。(作者咏柳,纯属偶然,是杨柳姿态与作者心灵发生的碰撞,也是一种“随缘”。)
2、师:作者觉得杨柳美丽可爱,但打动作者的只是它的外形吗?不,外形的美只是一个诱因,最根本的还是作者从杨柳身上感悟到的可贵品质和崇高精神。作者是如何来写的呢?
抽学生朗读第三步5自然段,思考回答:本段使用了什么手法?作者拿什么同杨柳对比?揭示了杨柳的什么品质?(揭示杨柳顽强的生命力和不求索取的精神)人们认为杨柳“贱”,是为什么?作者认为“贵”“贱”实际就是吃多吃少的意思。作者在解说“贵”和“贱”的含义时用戏谑的语气,不确定的说法, “贵”和“贱”加上引号(表示否定)实际上都表达了作者对人们说法的否定,赞美的杨柳生命力强,不求索取,默默奉献精神。
3、除了感悟到杨柳生命力强,不求索取,默默奉献精神外,还有什么感动了作者呢?分析研究第6 、7自然段。
齐读第6段,思考回答:作者将杨柳和什么进行对比?赞颂了杨柳的什么品格?
明确:拿杨柳的`下垂与其他花木的只管向上对比,赞颂了杨柳的不忘根本,常常俯首顾着下面的可贵品格。)
杨柳与其它花木不同,那些花木给作者怎样的感受呢?为什么让作者感到可恶又可怜?
杨柳与其它花木不同,它的主要美点是下垂,作者从下垂中感悟到不忘根本的美德。作者是怎样来赞美杨柳的呢?请同学齐读“杨柳没有这般可恶可怜的样子……为了它的高而不忘本。”
作者热情赞美杨柳,同时表达了对一心向上长而忘了根本的花木的厌恶。在鲜明的对比中,寄托了作者强烈的爱憎。男女同学用合适的语气分别朗读描写花木和杨柳的部分。品味生动形象的语言,色彩鲜明的用词和作者强烈的爱憎。
诗文常以杨柳为春的一种主要题材?作者以为是什么原因?学生浏览7自然段,思考回答。(我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故,实因杨柳有一种下垂的特殊姿态与和平美丽的春光十分调和的原故。杨柳最能象征春的神意。)师:这一段实际是从另一个方面来赞美杨柳不忘根本的美德。
小结:作者赞美杨柳,实际上是在说做人。作者认为人应该如何做人?学生讨论发言。
教师明确:作者将自己的情感,将自己对人生的看法寄托在所写的物上,作者认为人就应该做像柳树这样,朴实自然,扎扎实实做事、平平凡凡做人。这种把感情寄托在事物上,把心志通过状物来表达的写作手法就是寓情于物。
四、总结全文,归纳主题
1、归纳主旨:纵观全文,本文应用寓情于物的手法,大量的使用对比,写了自己与柳树的关系,赞美了柳树不求索取、不忘根本的品质,借杨柳来抒发了一种平凡、朴实的人生道理,讽喻了那些追求功名利禄、腐化堕落的人。
2、指导欣赏散文的方法
散文的特点是形散而神聚,作者却杂七杂八的写了很多内容,象自己与杨柳的关系,别人喜欢柳树的各种理由,自己对名花的看法,牡丹葡萄,参天花木等等。但这些材料都是紧紧扣住赞美杨柳不求索取、不忘根本这一主题。优美的散文都是形式和内容的完美结合,欣赏散文我们要理清文章思路,把握文章的主旨,认真分析文章中的材料,走进作者的内心,在分析写法,品味美的结构、美的语言。
五、拓展延伸
讨论思考:学了这篇课文,理解了杨柳的美德和崇高精神,作为职高生,我们应如何正确对待自己的人生,怎样做人?
六、作业:
1、 熟读课文,品味语言。
2、上网查找文中的相关典故资料。
附件:板书
六年级语文下册《杨柳》教案 8
一、教学要求
1、认识“昔、贱”两个生字,理解“寓屋、附会、婀娜多姿、援引、冠冕堂皇”等词的意思。
2、正确、琉璃、有感情地朗读课文。
3、了解课文介绍杨柳特点的方法,体会作者对杨柳的喜爱与赞美之情。
二、重点难点
1、理解句子的意思,体会作者对杨柳的赞美,珍爱之情。
2、了解学习托物言志的表达方法。
三、教学准备
1、多媒体课件。
2、收集杨柳及作者丰子恺的有关资料。
四、课时安排
2课时
五、教学过程
第一课时
一、谈话激趣,导入新课
1、出示杨柳的图片,师生谈话,认识杨柳。
2、今天,让我们随丰子恺先生一起走近杨柳,去感受它的独特与美丽。
3、揭示课题并板书。
4、介绍作者:
丰子恺,浙江人,现代画家,文学家、翻译家。
二、初读课文,整体感知。
1、过渡语。杨柳,是一种平凡的树,但古往今来却成为文人笔下不朽的赞歌,人们或赞其美丽的姿态,或借它表达离别之情。丰子恺先生又想借杨柳告诉我们什么呢?
2、配乐示范朗读。
3、体会作者的思想感情。
板书:喜柳赞柳
三、自读课文,学习字词。
1、学生自读课文,要求:
A、读准字音。
B、试着理解字义。
C、找出佳句、美词。
D、画出疑难之处。
2、检查读书情况。
A、指名读生字新词,并结合课文理解词义:
寓屋 鹅黄 嫩绿 婀娜多姿 援引 冠冕堂皇
B、指名分自然段朗读课文。
四、理清文章脉落。
1、想想每个自然段写了什么?哪些自然段之间的联系更紧密。
2、小组讨论分段,师巡回指导。
3、交流讨论成果。
喜柳:1-2自然段;赞柳:3-4自然段。
第二课时
一、学习喜柳的段落。
1、自由读,边读边用波浪线画出喜柳的句子。
2、集体交流自已找到的句子。
3、重点赏析。
(1)因此给这屋起名叫“小杨柳屋”,因此常取见惯的杨柳为画材,因此有人说我喜欢杨柳,因此我自已似乎觉得与杨柳有缘。
A、说说句子中的.修辞方法:排比。
B、理解句子之间内在的关系:居柳屋-画柳树-喜柳树-亲柳树。
C、朗读,加深体会,读出感情。
(2)或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它的婀娜多姿,或者说我爱它是陶渊明的宅边所种,或者还可以援引“客舍青青”的诗作为自己爱柳的理由。
A、哪些指的是柳树的外在美,那些指的是柳树的内在美。
B、放柳树的图片,加深对其外在美的认识。并结合描写柳树的诗句来欣赏理解。
C、讲述陶潜为何又号“五柳先生”的故事,并理解柳树中“清逸”的文化含义。
D、学生回忆《渭城曲》,理解柳与友谊的象征关系。
E、学生综合理解柳树的内在美与外在美。
二、学习赞柳的部分。
1、默读,思考:
哪些句子是赞美柳树的,赞美了柳树的哪些特点?
2、小组讨论。
3、集体交流。
重点理解:
(1)听人说,这种植物是最贱的。
似贬实赞:不求索取,只讲奉献。
(2)杨柳的主要特点,是其下垂。
“垂”:谦虚,不忘本。
(3)何以专让柳作为春的主人呢?
结合上述两点来加深理解:因杨柳品格高尚,代表着美好,代表着生命,故人们将它作为春天的象征。
三、总结全文。
1、再读全文,弄清作者的写作目的。
表达自己愿作杨柳一样朴实无华、乐于奉献、不忘根本的人。
2、理解作者的写法:借物咏志。
四、作业:
1、收集写杨柳的诗。
2、写一篇感言。
六年级语文下册《杨柳》教案 9
教材分析:
《杨柳青》是江苏扬州地区最富代表性的民歌之一,曲调为五声宫调式,全歌活泼风趣。衬词在歌曲中占有十分重要的地位,是扩充乐句的重要手段。教唱时,要让学生听几首扬州地区的民歌,使学生初步感受扬州民歌风格特点。歌曲可用领唱与齐唱或女声表演唱的形式演唱。
教学目标:
1、通过学习江苏民歌《杨柳青》,使学生能从中感受到浓郁的扬州民歌风格;
2、用轻快、活泼的声音演唱《杨柳青》,并尝试用扬州方言来演唱;
3、讲授扬州相关文化,使学生增加对民歌的认识,并喜爱民族文化。
教学重点与难点:
重点:感受民歌独有的地方风味;
难点:尝试用扬州方言演唱歌曲。
教学准备:
出示相关图片,播放课前音乐扬州民歌《拔根芦柴花》
教学过程:
一、情境导入
1、古诗
师:同学们,伴随着美妙的江苏扬州音乐《拔根芦柴花》,我们的音乐课开始了,提起江苏扬州我不禁想起一句诗故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
师: 有好多诗人曾经在作品中写到扬州美景,比如杜牧曾经写过这样一首诗:
青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
2、风光
师:扬州确实有着令人神往的美景!让我们随着美妙的音乐,去游览扬州的美景吧。(播放《杨柳青》的音乐,出示扬州风光图,让学生欣赏画面。)
二、寓教于乐
1、感受歌曲
师:扬州不但山美水美,扬州的民歌更美呢。今天,我们就来听一首江苏扬州的民歌《杨柳青》。
(1)初听:这首歌给你一种什么感觉?(轻松,活泼)
(2) 再听:这首歌唱的什么?歌曲的`名字与内容的关系?劳动人民下田干活的情景,你觉得几拍子比较合适?(了解歌词内容,歌名与内容的关系,体会几拍子的)
(3) 再听:从歌词上看它更是与众不同,你发现了吗?(了解衬词的作用)
师:那么多衬词又不表达什么具体的意思,能不能去掉不唱呢?(先听老师去掉衬词唱歌曲,再听歌曲,感受衬词的作用)衬词虽然不表达具体意思,但是能够起到烘托气氛的作用,没有了衬词,这首歌曲就没有味道了。《杨柳青》是江苏扬州地区最富代表性的民歌之一,歌曲因为有了这些衬词,所以更显得活泼风趣。
3、学唱歌谱
师:刚才我们都知道了这首歌曲是2拍子的,它的强弱规律是怎样的?(强弱)演唱时可要注意了。(老师范唱一句)下面,请同学们跟着老师的琴声,轻轻地唱谱。难唱的地方重点处理。
4、轻声读歌词,重点读清衬词,注意附点音符的节奏。
5、跟琴声填歌词唱。(边唱边找什么地方感觉比较难唱)
6、难点解决
引导学生练习,并渗透乐理知识,结合用读歌词的方法解决附点节奏难点
再唱一遍歌词(唱出活泼与诙谐的感觉来)注意歌曲的强弱感觉、衬词的表达等。
三、创造表现
1、 我想问一下大家,歌曲中令你情绪高涨的地方在哪里?
生:那一大段衬词。
师:这些衬词虽然不表达意思,却表现了当地人民在唱这首歌时的心情
2、 都说扬州山美水美人美,而歌声更是水灵灵的美,那你觉得怎样才能唱出那种水灵灵的声音呢?(老师讲解高位置演唱的技巧与方法,结合歌词练习)
3、导学生选择不同的演唱形式进行巩固:独唱,领唱,加乐器(口风琴)伴奏唱。
四、完美结课
同学们唱得真好!今天我们不仅学会了演唱《杨柳青》这首歌,还知道了不少其他的知识。都知道了什么?其实扬州还有很多吸引人的地方,比如扬州八怪,那可是扬州一大特点,扬州还有著名的小吃,可吸引人了,想起来就嘴馋。今天我们的音乐课马上就要结束了,你们一定还想继续去了解扬州、了解扬州的民歌,这里我给你们提供个网址,相信一定会让你有所收获的!下面,让我们再次合作《杨柳青》。
六年级语文下册《杨柳》教案 10
教学目标:
1、欣赏民族器乐合奏《杨柳青》,能感受乐曲欢快活泼、热情风趣的情绪,并能分辨出乐曲中笙、琵琶、二胡、竹笛等乐器的音色,感受民族器乐曲音乐的魅力。
2、能听辨出两个主题旋律,感受乐曲三个段落不同的情绪变化。
3、通过欣赏、律动、用道具参与音乐表演、模拟乐器演奏活动,养成围绕音乐要素(如:音色、速度、力度等)赏析音乐的良好习惯。以这样的过程与方法来丰富学生的审美体验,发展学生的审美能力以及音乐表现能力。
教学重点:
通过欣赏、律动、道具参与音乐表演、模拟乐器演奏活动,养成围绕音乐要素(如:音色、速度、力度等)赏析音乐的良好习惯。以这样的过程与方法来丰富学生的审美体验,发展学生的审美能力以及音乐表现能力。
教学难点:
体验和感悟音乐速度、音色和曲调的变化所带来的音乐形象与表达情绪的变化。
教学过程:
一、初听全曲,辨别地域风格
师:一场绵绵春雨湿润了路上的尘埃,道路两旁的棵棵绿柳被雨水冲洗得翠色欲滴,在温暖的阳光下显得格外清新。请大家欣赏一首关于春天的歌----民乐合奏《杨柳青》。可以跟着音乐打拍子,也可模仿你听到的乐器演奏动作。
师:情绪如何?听到了什么乐器?速度有变化吗?
生:......
师:这是一首根据在江苏地区流传非常广、以衬词“杨柳叶子青”而得名的民间小调而改编的民乐合奏,表达了人们对美好生活的喜悦和对家乡的热爱。
二、模唱主题旋律,感受乐曲形象
1、师唱《杨柳青》。感受民歌。学习衬词青啊虐。
2、今天给大家介绍一件新的民族乐器----笙----在乐曲中它第一个为大家演奏了主题旋律,它是我国古老的簧管乐器,是唯一能吹吸发声的乐器,请大家观看笙为大家吹奏《杨柳青》,可以模仿它的演奏动作。听后问:音色如何?清晰透亮。
3、出示主题旋律。
师:这是《杨柳青》的旋律谱。老师为大家演唱,我们一起来打节拍。找一找旋律中反复出现了什么?
生:dodo do
师:反复出现的dodo do像人们为春天而敲起欢快的锣鼓声。
师复唱:当我唱到鼓声的旋律时,请将它的节奏拍出来。共出现了几次?
4、师生合作。
师:这条旋律对于大家来说会有点难度,老师和大家合作演唱。像鼓声的旋律由同学们演唱,其他旋律老师来唱。
5、平移步+踢腿律动。
1)、师:现在我邀请所有的同学起立,和我一起跳个舞。先看老师脚的动作,向右迈步:右(脚),左(脚),右(脚),(右停)左抬;向左迈步:左(脚),右(脚),左(脚),(左停)右抬。
跟着老师跳。这个舞步叫“平移步”。
基本掌握后,将向右迈第四步右停,变化为右腿单脚跳,左腿腾空;将向左迈第四步的左停,变化为左单脚跳,右腿腾空。由慢到快。
掌握后再加大难度:在右脚跳时左脚抬起向右踢(左踢腿),左脚跳时右脚抬起向左踢(右踢腿)。这个舞步叫“平移步+踢腿”。边跳边用la哼唱旋律。
2)、全体手拉手从下向上举过头同时双脚向前跳,然后渐渐双手从上往下放,同时双脚后退回到原位。动作熟练后边跳边用la哼唱旋律。
同学们既要记住这个舞蹈动作,也要记住它的学名。我国许多民族舞中都有这个舞步,它可以用在许多歌舞音乐中。
6、师生模唱旋律谱。
师:让我们跟着钢琴用“la”来模唱旋律谱,完整感受旋律。
三、分段赏析,感受、体验音乐形象和情感表达
(一)、A段听赏
1、师:让我们接着往下听,笙吹奏了主题之后又是哪个乐器来演奏呢?音色出现什么变化?听了有什么感觉?
听琵琶片段。边听边模仿演奏。很欢快。这里的主题旋律根据弹拨乐的演奏特点做了简单的节奏变化,节奏变得更密了,所以我们听上去觉得非常清新欢快。
2、那我们将这一段完整欣赏一次。将同学们分成两组,一组笙吹奏时模仿演奏,另一组跳平移步+踢腿,当琵琶来演奏时交换,一组跳一组模仿器乐演奏。
(二)、B段听赏
1、师:同学们表演得真棒!我也感受到人们对春天的喜爱,老师用二胡为大家演奏一段,请大家听,接下来的音乐与第一段相比发生了什么变化?
生:速度变慢了,抒情了柔和了,不是之前的主题旋律了。
师:对,情绪柔和了,但速度并没有慢,是它的节奏变得更宽松了。音色变了吗?对,作曲家用二胡柔美的音色配上宽松的节奏让乐曲第二主题优美抒情了。
师:我们接着往下听,除了二胡,还有哪种乐器为大家演奏第二主题?音色又发声了什么变化?请大家拿出彩带跟我一起做动作:左右还原--。
师生随笛子乐段左右摇摆,挥动手中的彩带。
师:是什么乐器为大家演奏?笛子。音色怎样?明亮。明亮的音色仿佛在描写春天怎样的天气呢?对阳光普照,万物复苏的`天气。人们的心情怎样?放松的,开心的。
2、我们完整将这一乐段听一次。依然将学生分成两组。一组先模仿乐器演奏动作,一组随音乐边摆动边晃动手中的彩带;当笛子演奏时两组活动交换。
(三)、C段听赏
1、师:弹拨乐中的大胖哥----中阮----它的音色低沉浑厚,来为大家演奏了。我们继续往下听,音乐又发生了什么变化?除了中阮你还能听出别的乐器吗?
又回到了第一乐段。还有琵琶、笛子、二胡。
弹拨乐小妹-----柳琴以及民乐队中所有的乐器一起为大家演奏最后一段。如果你听到熟悉的dodo do就随音乐打出节奏。
师:旋律?速度有变化吗?音色有变化吗?
生:速度越来越快,最后又慢下来了。最后柳琴的声音清脆音调高。
师:看到中阮大胖哥也加入了大家的舞蹈,所有的乐器都兴高采烈地奏了起来!音乐越来越欢快,柳琴妹妹渐慢的声音就像给这辆满载快乐急速行驶的火车轻轻地慢慢地踩下刹车,最后在集体模仿鼓声中大家稳稳地结束了演奏!
2、复听全段。中阮、笛子演奏时集体模仿乐器,乐器合奏时全体起立,前后走平移步+踢腿。
3、这段情绪如何?更加欢快热烈。这一段由中阮开始,到笛子、琵琶、二胡、合奏,音色不断变化,速度也越来越快,节奏也越来越密集,所以情绪也越来越热烈。
四、分析作品
1、完整聆听全曲。听到dodo do处拍手。这首乐曲一共有几个乐段?每段分别用哪些乐器演奏?情绪如何?
2、今天我们聆听了民乐合奏《杨柳青》,同学们一起来回忆回忆:
这首合奏曲是由什么乐器为大家演奏的?笙、二胡、笛子、琵琶......这首乐曲很多乐句的的末尾处都是什么?Dodo do 。这是民乐合奏中作曲家常用的写作手法,叫做换头合尾......这首合奏曲演奏的是什么?是一首江苏流传很广的民间小调。这三个方面就是民乐合奏的样式。民乐合奏是由多种民族乐器演奏,常用换头合尾的写作方法,民乐合奏的实用性强,绝大部分和人民群众的生活结合在一起。希望同学们能多去了解我们的民乐,多去聆听民乐!
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