初三语文教案

时间：2024-05-17 08:43:02 九年级我要投稿

(集合)初三语文教案

　　作为一位优秀的人民教师，就难以避免地要准备教案，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。优秀的教案都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的初三语文教案，希望能够帮助到大家。

(集合)初三语文教案

初三语文教案1

　　教学目标

　　（一）知识目标

　　1．朗读、背诵课文。

　　2．理解积累一些文言实词。

　　（二）能力目标

　　1．理解本文以渔人的行踪为线索叙事的表现手法。

　　2．能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。

　　（三）情感价值目标

　　了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观

　　教学重点

　　1、熟读课文，积累文言字词。

　　2、掌握文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色。

　　3、认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。

　　教学难点：

　　理解评价作者心中的理想社会

　　学法指导：

　　1朗读法2想象法3自主和作探究法4多媒体课件教学法。

　　教学过程

　　一、精心导入

　　1.“世外桃源”是同学们熟知的一个成语，它出自晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。世外桃源比喻理想中的一个环境优美而生活安乐的世界，桃花源是怎样一个地方呢？为什么说它在“世外”呢？就让我们一起从《桃花源记》这篇课文中寻找答案吧。

　　2.作者、作品及写作背景简介。（多媒体展示）

　　二、整体感知

　　（一）学生自由朗读课文，结合注释，借助工具书，疏通文意，了解课文大意。

　　1.读准下列加点字的音。

　　豁然（）俨然（）阡陌（）诣（）

　　2.在读准字音、读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。

　　朗读指导：

　　①对偶句、四字句要读出对称感来，如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”

　　②语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢；a句读得略平缓，b、c句宜有起伏；a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好的读出感情意味。

　　3.学生自由朗读课文。（教师鼓励学生放声读，大胆读）

　　4.学生齐读课文。（要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律）

　　5.在熟读课文的基础上，要求学生借助工具书，小组合作疏通文意。

　　提示：⑴重点字必须解释出来，单音节变成双音节。

　　⑵根据课文内容，补充省略的内容。

　　（二）知识点归纳（多媒体展示）

　　1.通假字

　　（1）具答之。（具，通“俱”，都）

　　（2）便要还家。（要，通“邀”，邀请）

　　2.古今异词

　　（1）阡陌交通

　　交通：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。

　　（2）率妻子邑人来此绝境

　　妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。

　　绝境：古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地。

　　（3）乃不知有汉，无论魏晋。

　　无论：古义为“不用说”“更不用说”之意；今义，是表条件关系的关联词。

　　（4）芳草鲜美，落英缤纷。

　　鲜美：古义，色彩鲜艳美丽；今义，味好，香浓。

　　（5）不足为外人道也。

　　不足：古义，不值得；今义，不满，不充分。

　　3.一词多义

　　①便舍船，从口入（放弃，舍弃，动词）

　　舍

　　②屋舍俨然（房屋，名词）

　　①处处志之（作标记，动词）

　　志

　　②寻向所志（标记，记号，名词）

　　①寻向所志（寻找，动词）

　　寻

　　②未果，寻病终（随即、不久，副词）

　　①复前行，欲穷其林（这、那，指示代词）

　　其

　　②既出，得其船（他，代渔人，人称代词）

　　①见渔人，乃大惊（就，于是，副词）

　　乃

　　②问今是何世，乃不知有汉（竟，竟然，副词）

　　①武陵人捕鱼为业（作为，动词）

　　为②不足为外人道也（对，向，介词）

　　③此人一一为具言所闻（给，介词）

　　4.一义多词

　　悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋

　　缘溪行——便扶向路

　　便要还家——延至其家

　　语云——不足为外人道也

　　5.文言句式

　　①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。

　　译：南阳刘子骥，是个高尚的人。

　　②省略句：

　　A．山有小口，仿佛若有光。

　　主语承前省略句式。即“山有小口，（小口）仿佛若有光。”

　　B．问所从来

　　宾语承前省略句式。即“问（之）所从来”。

　　C．林尽水源

　　介词省略句式。即“林尽（于）水源”。

　　6.出自本文的成语

　　世外桃源落英缤纷鸡犬相闻怡然自乐黄发垂髫

　　豁然开朗无人问津

　　（三）学生齐读课文

　　提问：桃花源给你留下了怎样的印象？请用三个单音节词概括。

　　学生思考交流。

　　明确：美、乐、奇。

　　三、欣赏探究

　　（一）学生浏览课文，找出渔人的行踪（线索）：

　　发现→进访→离开→再寻

　　（二）分步品味课文

　　1.想象桃源之“美”。

　　（1）指名朗读课文描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

　　（2）提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的美，你看”的句式给大家描述一番。（用优美的语言描述自己美好的遐想）

　　明确：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有别的树木，一眼望去，就像一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像一只只飞舞的粉蝶……

　　这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像一块大毡子……

　　这里的屋舍美，……

　　这里的田池美，……

　　这里的桑竹美，……

　　这里的阡陌美，……

　　教师小结：听着大家的描述，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图画，桃源是美丽的，它美在环境优雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

　　2.理解桃源之“乐”

　　提问：桃花源是美丽的`，也是充满欢乐的。文中哪些人能让人感受到桃花源的“乐”？

　　学生交流讨论明确：男女、老幼、渔人。

　　提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看？

　　（老师以记者采访的形式跟同学交流，学生以文中人物的身份设身处地的感受桃源生活之乐）

　　明确：

　　（1）男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

　　（2）女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过着和平安定的生活。

　　（3）老人“怡然自乐”，乐在悠闲自在，老有所养，丰衣足食。

　　（4）小孩“怡然自乐”，乐在无忧无虑，天真无邪，父母疼爱。

　　（5）渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民平等，和谐亲密。

　　学生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴，令人为之神往。

　　3.评读桃源之“奇”

　　提问：桃花源的美丽令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“奇，那是因为”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文中的句子回答。

　　（学生思考交流）

　　明确：景奇、人奇、踪奇。

　　（1）景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

　　（2）人奇。人气，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”、“见渔人，乃大惊”、“乃不知有汉，无论魏晋”。

　　（3）踪奇。踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

　　4.齐读课文，神游这个美丽欢乐而又扑朔迷离的桃源胜景。

　　（三）思考，合作探究（多媒体展示）

　　1.桃源人见渔人为什么“乃大惊”？

　　2.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

　　3.此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？

　　4.渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”？（学生讨论）

　　明确：

　　1.写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。

　　2.为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而惋惜。

　　3.不希望外人来打扰这里人的平静生活。也为下文寻找桃源而不得埋下伏笔。

　　4.作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有似无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚无的。

　　5.在思考下面句子说明了什么？

　　缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林……

　　寻向所志，遂迷，不复得路。

　　南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

　　（明确：桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好的境界，一种对现实生活不满的精神寄托）

　　6.总结结构，思考文章主题

　　文章以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯穿起来了。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

　　四、拓展延伸

　　1.提问：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎样看这个问题？

　　（可以让学生讨论，形式不拘一格，可集体讨论，也可分组讨论。这是一个开放性问题，教授要鼓励学生大胆评价，自圆其说即可）

　　2.假如桃花源真的存在，你愿意做一个桃花源中的人吗？为什么？

　　教师总结：

　　陶渊明不为五斗米折腰，向往一种没有剥削与压迫的幸福美好生活，这是我们应该学习的。作为新世纪的青少年，更应树立一种远大的理想，将个人利益与社会的需要结合起来，才能无愧于这个时代，无愧于我们的民族。

　　五、反馈练习（多媒体展示）

　　1.《桃花源记》作者，（朝代）著名诗人。

　　2.在括号内填入被省略的成分。

　　此人一一为（）具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延（）至其家，（）皆出酒食。（）停数日，辞去。此中人语（）云：“（）不足为外人道也。”

　　六、作业布置

　　1.背诵课文

　　2.搜集积累谈理想的名人名言。

　　板书设计略

初三语文教案2

　　教学目标

　　目标

　　1.了解有关《世说新语》的文学常识。

　　2.文言文词句的翻译。

　　3.阅读分析文言文中人物形象，并能概括其性格特征。

　　德育目标

　　从古人身上吸取做人的道理：人应谦虚;与人相处应落落大方，有礼有节，诚实守信。

　　教学步骤

　　第一课时

　　一、明确目标

　　1.准确把握重点字、词。

　　2.流利地翻译全文，达到自动讲述故事的程度。

　　二、整体感知

　　《世说新语》亦称《世说》是我国最早的一部笔记小说集，也是同类小说中的.代表作。有许多作品，批判黑暗，讽刺奢淫、表彰善良，全书语言精练，善于通过一言、一行来刻画人物肖像和精神面貌，意味隽永，今天我们一同学习《世说》三则故事，体会作者遣词造句，塑造人物的独特语言风格。

　　三、疏通字词并翻译全文

　　1.介绍作者刘义庆的有关知识以及《世说新语》这部小说的特色。

　　2.检查。

　　3.要求根据书后注释翻译三则故事。

　　4.重点语句解析。

　　四、总结、扩展

　　点评翻译的优劣，概括指导古文译法：变单为双，联想推敲，补充省略，调整词序等。

　　五、布置作业

　　熟读课文，思考：

　　1.三则故事分别表现主人公怎样的性格。(用一句话概括)

　　2.作者是如何塑造人物形象的?

　　3.体会三则故事的语言特点。

　　第二课时

　　一、明确目标

　　1.分析人物性格

　　2.体会语言特色

　　二、课文分析

　　1.读课文，分析人物性格。

　　孔融：机智

　　陈元方：明白事理，落落大方。

　　曹操：好猜忌、嗜杀、残暴。

　　2.小说通过人物的哪些方面的描写表现人物性格的?

　　孔融：语言描写

　　对守门人所言：初步展示(开始)

　　与李膺对话：逐步表现(发展)

　　回陈韪之语：进一步表现(高潮)

　　陈元方：语言描写

　　曹操：行动描写

　　使…代;自…立→令间谍问→闻之，追杀

　　3.读《世说新语·排调·第二十五》这则故事，体会语言特色

　　谢公(人名)始有东山之志(指优游山林的意愿)，后严命屡臻(下达)势不获已(看情势无法实现自己的愿望了)，始就桓公司马。于时人有饷桓公药草，中有“远志”。公取以问谢：“此药又名‘小草’，何一物而有二称?”谢未即答。时郝隆在座，应声答曰：“此甚易解：处则为易‘远志’，出则为‘小草’”。谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰：郝参军此过乃不恶，亦极有会。(话说得极有意味)

　　思考：①谢安听了郝隆的话后感到惭愧的原因。

　　②本文语言特色。

　　附参考答案：①谢安始有东山之志，可后来毕竟出山为官了。郝隆所志处山则这处山为

　　“远志”，出山则为小草。因此谢安“出山”则为小草。

　　②语言隽永，意味深长。

　　远志：名为药名，更指人的洁身自好的志向。

　　三、总结、扩展

　　1.《世说新语》善于通过特征性的细节勾勒人物的性格和精神面貌，使之栩栩如生。

　　2.善于把记言、记事相结合。

　　3.语言精练含蓄，隽永传神。

　　四、作业

　　课后练习一

　　探究活动

　　一、方仲永与孔融的人生起点一样，但结局却大不相同，你从中悟出了什么道理?

　　解说：同学们先找到《伤仲永》这篇文章，搜集一些有关孔融的故事、生平事迹的;然后在对比阅读的基础上在班内组织讨论;最后形成一定的结论。

　　二、你认为陈太丘的做法可不可取?为什么?

　　解说：可以在班内组织讨论或展开辩论。

初三语文教案3

　　一、教学目标（投影）

　　1、学习课文运用典型事例论证中心论点的写法。

　　2、理解“骨气”的含义，认识当前我们应该提倡什么样的骨气，怎样才能做一个有骨气的人。

　　3、积累下列词语。

　　吆喝拘囚丞相高官厚禄大声疾呼拍案而起

　　嗟来之食宝贵不能淫贫贱不能移威武不能屈

　　二、课时： 一课时

　　三、教学重点

　　本文是怎样选择和安排典型事例，用事实证明观点的。

　　四、教学过程

　　1、导入新课

　　1961年我国正处在经济暂时困难时期。为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习伟大先人的榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂扬地建设我们的祖国，历史学家吴晗写了这篇热情洋溢的文章——《谈骨气》。

　　板书课题：2谈骨气吴晗

　　2、作者简介

　　吴晗——原名吴春晗，字辰伯，浙江省义马人。

　　3、生字词学习（资料）

　　1）要求学生齐声朗读生字词。

　　2）要求学生把不明白的问题提出来解决。

　　4、轻声朗读课文，标好段序。同时思考下列问题：（投影）

　　1）作者在课文中提出什么主张？

　　明确：我们中国人是有骨气的。（即中心论点）

　　2）开头引用孟子的话有什么作用？

　　明确：引用孟子的话，是为了具体解释“骨气”的含义

　　（全班齐读第一、二自然段，深入理解“骨气”的`含义）

　　3）（点名朗读三、四自然段）要求学生概括段意，分析它们与中心论点的关系。

　　明确：

　　第三段：从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，每个时代都有有骨气的人。

　　第四段：从继承的角度，指出不同时代“骨气”含义也不同。

　　这两段是对“骨气”含义的深层分析，增强了说理的力度。使中心论点具有不辩驳的气势，支持论点。

　　4）课文提出中心论点后，用什么材料来证明论点的？

　　明确：精选三个典型事例，分别从三个不同的角度论证中心论点。

　　5）要求学生口述文中的三个事例并分别拟上小标题。

初三语文教案4

　　一、教材分析

　　1、《我的叔叔于勒》是初三的一篇讲读课文，是外国文学作品中的名篇。

　　从语文教材应完成的教学目标看，要教会学生体会通过塑造人物形象叙述故事情节，描写环境表达作者思想感情。

　　本课在本单元应完成的教学任务主要是：通过人物分析学习对比手法的运用，认识资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。

　　2、教学目标及要求

　　①小说表现的主题思想

　　②个性化的人物语言及曲折的故事情节

　　③对比手法的成功运用对刻画人物形象的好处

　　3、重点难点

　　①多方面刻画人物形象以展观人物内心世界的方法

　　②构思新颖巧妙悬念的设置

　　二、教法分析

　　1、整体感知法

　　指导学生在阅读小说时，把握主要人物的主要情况，整体感知小说。

　　2、比较教学法

　　与《变色龙》比较，共性——善变的性格

　　3、自主讨论法

　　深入理解小说主题。

　　三、学法指导

　　本文在分析人物，环境时抓住一个“变”，在构思铺排时抓住一个“巧”字

　　四、教学过程

　　1、导入新课

　　大家在初二学过一篇《变色龙》还记得吗？请同学们回忆——小说“变色龙”是指谁？为何称之为“变色龙？有何特点？”

　　明确变色龙——奥楚蔑洛夫

　　特点——善变

　　今天我们共同学习另一个外国的作家写的`一篇也是讲述人善变的小说《我的叔叔于勒》

　　2、板书课题：《我的叔叔于勒》

　　3、整体感知小说，知线索

　　明确：菲利普夫妇盼于勒发财归来是叙事明线，于勒离家到美洲冒险10年经历为暗线。

　　情节：盼于勒——赞于勒——遇于勒——躲于勒

　　4、情节：人物态度，找出菲利普夫妇言行变化的代表句。

　　开端（盼于勒）——发展（赞于勒）——高潮（遇于勒）——结局（躲于勒）

　　人物态度对比：

　　前：希望(正直，有良心)→福星唯一希望→不是他，

　　后： ↑ ↑ ↑

　　恐怖流氓，坏蛋不安

　　是他→流氓

　　↑ ↑

　　哆嗦打听煞白暴怒

　　5、人物性格分析（讨论）

　　菲利普夫妇：自私，冷酷，贪婪，庸俗的小市

　　对民，爱慕虚荣。

　　比 “我”一个也涉世未深，天真单纯，富用同情心的孩子。

　　寄寓了自己的希望和理想

　　6、找出小说中环境描写，各自的作用？（略）

　　7、小说主题讨论：

　　金钱至上

　　8、发散训练

　　①小说的结局怎样？人物命运是由个人性格造成的？还是社会环境造成的？

　　②假如菲利普夫妇在游轮上巧遇发了大财的于勒，他们的言行会怎样？用150个字来完成。

　　③写作：请以“人与人这间”为题，反映当代人际关系的中心。

初三语文教案5

　　《饮酒》教案

　　一：导入

　　人啊，最难的是选择。名利、地位、亲情、自由、幸福、快乐、游戏、学习当诸多问题摆在你面前的时候，人们往往被迫做出各种抉择。而最难达到的是选择时候遵从本心。而有一个人他就做到了。谁?(陶渊明)

　　二：作者介绍

　　介绍介绍你对陶渊明的理解。

　　三：诗歌学习

　　析题：今天我们就来学习陶渊明隐居后的一首诗。《饮酒》

　　大家把这这首诗歌大声的自由的朗读一遍。发现没有本诗无一处写酒。为何叫饮酒呢?

　　《饮酒(序文)》

　　?余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。

　　饮酒系列共有20首。本诗是第五首。陶渊明在自传里说平生三大爱好读书喝酒写文章，人家说酒后吐真言，我们今天就好好研读陶渊明的酒后真言。

　　品悠然：1，.请大家用自己喜欢的方式吟诵这首诗，你读出了陶渊明隐居后的是一种怎样的生活状态。

　　二生读。

　　2，陶渊明的悠闲生活状态用诗词里面的一个词语描述：悠然。

　　再细读诗歌。哪些地方可以感受到陶渊明生活的悠闲。

　　车马喧见飞鸟相与还

　　车马喧

　　1.在人境，说明他不是隐居山野。车马喧是指什么?与世隔绝。为何无车马喧呢?

　　采菊东篱下，悠然见南山

　　1.描述一下陶渊明采菊的场景

　　2.见能否换成望或者看。苏轼也曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。

　　3.从此句诗词我们看出陶渊明已完全与景物融为一体，远山、黄菊，东篱、还有采菊人皆满是悠然之意。我们把这种意境称之为物我合一。

　　王国维在人间词话把艺术境界分为了有我之境和无我之境。“以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”

　　4.读，可不可以重读“见”

　　山气日夕佳，飞鸟相与还

　　1.看山，看云，看飞鸟，揣摩一下陶渊明此时的心理。

　　2.读出闲适里面的愉悦之感

　　3. 宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒

　　品心远：

　　看来陶渊明隐居后，无凡尘俗世骚扰，有美酒美景美心情。这日子想想就令人向往。可陶渊明在自传里又真实地告诉我们他隐居后的物质生活：种豆南山下。草盛豆苗稀。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空

　　陶渊明为何能做到如此：悠然

　　1.心远什么意思

　　2、远离什么?亲近什么?

　　远离凡尘俗事、远离功名利禄，亲近自然，返璞归真，过一种随心而安的低碳生活。

　　不背负太多的事情，能按照自己的意愿生活，这样的人是快乐的。所以他的物质生活虽然匮乏，但他悠然快乐。

　　品真意：

　　所以陶渊明在本首诗的结尾说“此中有真意，欲辨已忘言”

　　1.你来帮我用现代汉语翻译一遍

　　2，什么是“真意”?陶渊明的认为人生的真正意义是?陶渊明因为懂得了人生真意所以心远，因为心远所以悠然。

　　4，揣摩一下陶渊明此时的情感，众人皆醉我独醒的感觉。读出得意之情

　　5.你欣赏陶渊明的人生选择吗?你认为人生真正的意义是?

　　上帝赋予每个人不同发才智，每个人来到这个世界上的使命不一样，有的人肩负着变革社会，推动时代发展的责任。有的人驰骋沙场，建功立业。陶渊明显然都不是，但他用自己的文字为我们寻找到了一方精神的宁静天空。

　　愿你们在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，虽辛苦但快乐!

　　但恨多谬误，君当恕醉人。

　　《饮酒》教学反思

　　首先，教师应该树立大语文观念。

　　语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的.乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。

　　其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。

　　我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。

　　这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。

初三语文教案6

　　《生命与和平相爱》选自苏教版九年级语文（下），是当代女作家，中国作家协会主席铁凝的一篇散文。文章通过对一个犹太青年戴维成才原因的探究，介绍了一个犹太家庭、犹太民族重视教育，重视文化的传统和为民族生存而奋斗的精神，突出了他们热爱生命，祈祷和平，奋发图强的民族愿望。

　　文章学习方法

　　让学生在快速阅读中感受犹太青年杰出的语言才能，在细心研读中剖析成才的深层原因，在选择诵读中领悟文章的主题，最后让学生联系当今世界现实，在拓展训练中净化心灵，热爱和平，珍爱生命。

　　文章的教学思路设计：

　　整体感知，把握思路

　　深入阅读，探讨问题

　　妨句练习，提高能力

　　诵读文章，领悟主题

　　拓展训练，净化心灵

　　课前预习，课堂展示：

　　了解“犹太民族是一个什么样的民族？”

　　由于距学生的生活实际距离较远，文章《生命与和平相爱》的内容难以难于理解，学习兴致也不浓厚。

　　因此首先从挖掘文本开始，把学生对课文的研究引进课堂教学之中。学生从文本入手，挖掘到许多丰富的精彩的内容。老师引导学生对有关内容进行拓展加深，由点带面，由表及里，由浅入深。可以组织学生在认真钻研文本的基础上，通过上网浏览、翻阅相关书籍等形式深刻理解文本内涵。

　　如《辛德勒名单》——犹太民族苦难历史的一面镜子、犹太人为何多出伟人、犹太人的家教等等。

　　通过课题探究，同学们深深明白：犹太民族曾饱受世界上最深重的民族灾难，却在经济、科学和艺术等方面为世界贡献了一大批杰出的天才。马克思、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦……几十年来诺贝尔奖的得主，犹太人所占的比例远比其他民族高，这跟犹太人良好的家庭教育和民族精神有关。

　　《生命与和平相爱》一文以小见大，通过探寻戴维这个优秀人物的成长经历，引出了犹太民族的智慧与文化。这样的学习探究不但使学生不再感到晦塞，不再觉得乏味，而且也能够使文本迸射出了生机活力。

　　教学过程：

　　一、整体感知，把握思路

　　文章写什么内容，表达什么样的思想感情，如何写的，如何表达这种感情的？

　　二、深入阅读，探讨问题

　　细心研读中剖析戴维成才的深层原因。

　　问题设计（这些问题，也可以由学生提出来，老师进行概括归纳总结）

　　1、一个人：戴维是一个什么样的人？他12岁小学毕业时写下的`愿望是什么？

　　2、一个家庭：戴维的家庭是一个什么样的家庭？

　　3、一个民族：犹太民族是一个什么样的民族？

　　围绕三个问题可以使学生深入准确把握作者的写作思路和课文内容。

　　民族——引出个人——家庭背景，社会根源——成长之路——抒发感情

　　问题探讨：作者为什么开篇就写犹太民族，而不直接写戴维？（处理文章的结构，课后第一题）

　　三个问题的层层深入，由对课文内容的再次把握到对文章结构的分析理解。学生必须认真阅读课文，深入课文的内容，才能对问题进行比较深入的准确的解答。

　　该教学环节在于培养学生在阅读中捕捉信息的能力，及语言表达的能力。

　　例如，对于“戴维是一个什么样的人？”的问题的探讨，我设置的由横排第四排回答，原则上各个回答必须独创，不能重复，八名同学回答完毕之后，或者个别同学不能回答的时候，其他同学可以适当进行补充。刚刚开始回答的学生，往往比较容易解答，因为如“语言才能强”“灵活”“精干”“天真”“快乐”“冷静”“成熟”等问题是浅层次的显性的。越往后面的回答，就要求学生的概括能力了。

　　一个学生把第六自然段的前面设问句全部读了出来，但是没有进行概括。

　　内容如下：

　　这个对语言有着特殊敏感、对一切事情兴致盎然的青年，尚不满28岁，何以具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力？这需要充沛的精力，也需要聪明过人的天分。

　　如何进行概括呢？

　　我给示范了一句：戴维是一个具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力的人，之后学生便豁然开朗，进行了“戴维是一个充沛的精力，而且具有聪明过人的天分的人”和“戴维是一个对语言有着特殊敏感、对一切事情兴致盎然的不满28岁青年人”。

　　最后老师或者学生进行总结：

　　戴维是一个具有杰出语言才能的优秀犹太青年，这是因为他有一个和谐宽松热爱知识重视文化的家庭，更是因为他有一个热爱生命、祈祷和平的民族。

　　三、妨句练习，提高能力（这个环节可以并入第二个环节之中）

　　在这个教学环节，可以很自然地让学生进行仿句练习：

　　以“我”为语述对象，仿照上句写一段话。

　　这个活动实践很是热烈的。例如：

　　我是一个奋发进取的中学生，这是因为我有一个温馨充满爱意的家庭，更是因为我有一个充满和谐人文氛围的中华民族。

　　这样的教学环节，目的是让学生在感受犹太民族“热爱生命，祈祷和平”的民族精神的时候，也有一种民族自尊感和民族自豪感，在情感教育上能得到升华。同时，这一教学环节也是对于培养学生阅读创新力的课堂体现。

　　语文的生活化，要求学生在加强课外阅读的时候，养成良好的阅读习惯，为学生营造良好的读书氛围。所以应该是只有阅读注意力、阅读思辨力、阅读创造力三者形成了，才能形成学生的终身阅读的能力，才能够养成持续发展的学习能力。

　　四、诵读文章，领悟主题

　　圈点文章中有关“生命”、“和平”字眼，紧扣题目和文章结尾一段，并诵读结尾一段中的排比句，深刻领悟文章的主题

初三语文教案7

　　阅读下面的文字，完成下列各题。

　　沁园春·雪

　　江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

　　惜秦皇汉武,略输文采;

　　唐宗宋祖,稍逊风骚。

　　一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

　　俱往矣,数风流人物,还看今朝。

　　1.用“/”给“引无数英雄竞折腰”划分朗读节奏。

　　引无数英雄竞折腰

　　2.“风骚”中的“风”原指,“骚”原指,“风骚”在词中指的是,与它同义的还有“ ”一词。

　　3.“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”一句在全词中的作用是( )

　　A.承接上文,进一步地赞美祖国的大好河山。

　　B.引起下文,为具体评价历史人物作辅垫。

　　C.开启下文,写出历史上许多英雄人物为祖国的大好河山而倾倒。

　　D.承上启下,再次赞美祖国的大好河山,又指出历史人物为祖国山河倾倒,为下文评论历史人物作铺垫。

　　4.“引无数英雄竞折腰”中的“无数英雄”是指( )

　　A.古今中外的英雄。

　　B.秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗。

　　C.词中的风流人物。

　　D.秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗、年轻的风流人物。

　　5.这一部分,表明全词主旨的'句子是。其中,将“ ”与“ ”对比,歌颂了,抒发了的豪情壮志。

　　6.“只识弯弓射大雕”中“只”能不能改为“还”,为什么?

　　7.说说“秦皇汉武”和“唐宗宋祖”,有什么值得肯定的地方,他们又有什么不足?

　　参考答案

　　1.引/无数英雄/竞折腰。

　　2.《国风》《离骚》文学才华文采

　　3.D

　　4.D

　　5.俱往矣,数风流人物,还看今朝往今无产阶级革命英雄无产阶级要主宰世界6.不能,用“只”说明成吉思汗只重武功,忽视文治,批评语气比较严厉,而用“还”则说明成吉思汗重视的内容多,武功只是其中一部分,语气有些称赞。

　　7.肯定：他们比较注重武功,在建功立业方面卓有成效。不足：在于文治方面稍微差了一些,对文治不够重视。

初三语文教案8

　　教学目标：

　　1、知识与能力：

　　①了解《诗经》的基本知识，有感情地诵读诗歌。

　　②培养学生的联想想象能力，提高学生的诗歌鉴赏能力。

　　2、过程与方法：以读贯穿整个教学过程，在朗读、解读、品读中把握诗歌丰富的内涵。

　　3、情感态度与价值观：培养学生对我国古代文化的热爱之情。

　　教材分析：

　　1、重点：品读诗歌，体会诗歌的语言美、意境美、形象美。

　　2、难点：正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往，了解《诗经》在中国文学的地位。

　　教学方法：

　　诵读法、联想想象、讨论交流

　　学法指导：

　　大声地朗读，生动地译读，多元地品读，优美地范读

　　一、教学过程：

　　导入：孔子说：“不学诗，无以言”。意思是不学《诗经》就不懂怎么说话。可见《诗经》的重要影响力，那么同学们读过《诗经》吗？

　　二、七嘴八舌话《诗经》

　　1、请学生谈谈对《诗经》的认识、了解

　　（PPT展示《诗经》文学常识）

　　①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

　　②《诗经》六义：

　　作品分类：《风》、《雅》、《颂》

　　表现手法：赋、比、兴

　　2、教师问：《诗经》离我们远吗？

　　PPT展示———跟《诗经》有关的

　　①成语

　　②名句

　　③诗词

　　④名号

　　《诗经》就在我们的生活中影响着我们。它的文化传统就像空气一样滋养着我们的民族，它的要素始终流淌在我们的文化血液中。

　　三、一咏三叹吟读《关雎》

　　1、全班齐读（订正字音）

　　窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi

　　2、男女和读（读准、体会节奏—四言二字一顿）

　　3、学生个读、评读

　　4、教师范读，学生听读

　　思考：试用简洁的'语言概括这首诗写了什么内容？

　　明确：这首诗写了一个君子对一个淑女的爱慕、追求而又求之不得的过程。

　　四、诗情画意译读《关雎》

　　1、吟读诗歌入情先入境，如果把这首诗当成是一个剧本，现在我们每个人都是导演，你会拍摄几个场景来反映这首诗歌？

　　雎鸠和鸣图——舒缓、平正（美好，生机，岁月静好）————PPT图片展示

　　少女采荇图——渴慕、爱慕（清新、活泼）

　　长夜难眠图——忧思、惆怅（速缓、调沉—急切，速稍快）

　　琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重（“钟鼓乐之”语顿、重音）

　　2、学生想读诗歌，展开想象以文译读

　　3、学生展示自己的作品。

　　4、请学生有感情地吟诵诗文。

　　五、意趣盎然品读《关雎》

　　引：好诗不厌百回读，《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首，一定有其独特的艺术魅力，请大家深入品读比诗，读出其美。

初三语文教案9

　　教学重点

　　1、积累重要的文言字词和特殊句式。

　　2、感受、把握周处的性格特点，把握课文的主旨。

　　3、以片段描写进行想象力的锻炼。

　　教学难点

　　1、特殊的文言句式翻译的要点积累。

　　2、从周处的故事中感受勇于改过自新的`重要意义。

　　3、片断描写中想象力的启发。

　　教学过程

　　一、导入：

　　1、上学期，我们曾经学习过《陈太丘与友期》这篇课文，它出自哪里？

　　（《世说新语》。）

　　2、谁来介绍一下《世说新语》？

　　（作者刘义庆。南北朝人，文学家。我国第一部志人小说，在中国古典小说发展史上有重要地位。）

　　二、朗读课文，了解预习情况。

　　1、出示字词，读准字音。（处、说、横、蹉跎、朝、彰）

　　2、读好停顿。（又义兴水中有蛟；或说处杀虎斩蛟；并云欲自修改而年已蹉跎；）

　　3、积累文中的重点词句。（并、横、尤、没、俱、更、竟、始、蹉跎、彰；

　　为乡里所患——被动句；具以情告——倒装句；古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？——中心句；

　　三、再读课文，加深课文理解

　　1、问题一：在乡里人的眼里，周处是个怎样的人？

　　（凶强侠气，祸害，是三横之一）

　　2、问题二：你是怎样评价周处这个人物的？

　　1）斩杀蛟和虎：勇猛、武艺高强

　　2）知道为人情所患：有自改意

　　3）入吴寻二陆：虚心接受，知错就改。

　　3、周处勇于改过自新的行为，给我们带来哪些启示？

　　（到任何时候，想要改过都是可以做到的。）

　　四、以片段描写进行想象力的锻炼。

　　周处如何击杀蛟和虎？可以从哪些方面描写（环境、动作描写）

　　五、总结：

　　“知耻而后勇”，周处曾被乡里人认为是“祸害”，都能成为“忠臣孝子”，成为名传千古的大英雄，我们还有什么理由不能改正自己的缺点。“有志者事竟成”，让我们一起记住文末的一句话：“人患志之不立”吧！

　　[布置作业]

　　1、翻译文中有句式特点的语句。

　　2、完成片段描写。

　　《周处》原文和译文

　　原文：

　　周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。义兴人谓为三横，而处尤剧。

　　或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。

　　竟杀蛟而出，闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。

　　乃入吴寻二陆。平原不在，正见清河，具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，何忧令名不彰邪？”处遂改励，终为忠臣。

　　译文：

　　周处年轻时，为人蛮横强悍，任侠使气，是当地一大祸害。义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起祸害百姓。义兴的百姓称他们是三大祸害，三害当中周处最为厉害。

　　有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙，实际上是希望三个祸害相互拼杀后只剩下一个。周处立即杀死了老虎，又下河斩杀蛟龙。蛟龙在水里有时浮起有时沉没，漂游了几十里远，周处始终同蛟龙一起搏斗。经过了三天三夜，当地的百姓们都认为周处已经死了，轮流着对此表示庆贺。

　　结果周处杀死了蛟龙从水中出来了。他听说乡里人以为自己已死而对此庆贺的事情，才知道大家实际上也把自己当作一大祸害，因此，有了悔改的心意。

　　于是便到吴郡去找陆机和陆云两位有修养的名人。当时陆机不在，只见到了陆云，他就把全部情况告诉了陆云，并说：“自己想要改正错误，可是岁月已经荒废了，怕终于没有什么成就。”陆云说：“古人珍视道义，认为‘哪怕是早晨明白了道理，晚上就死去也甘心’，况且你的前途还是有希望的。再说人就怕立不下志向，只要能立志，又何必担忧好名声不能传扬呢？”周处听后就改过自新，终于成为一名忠臣。

　　《周处》复习指南

　　一、字句解释

　　1、为乡里所患。

　　关键字：为……所……：表示被动。患：认为是祸害。

　　句译：周处被同乡人认为是祸害。

　　2、义兴人谓为三横，而处尤剧。

　　关键字：谓：称。为：是。尤：特别，尤其。剧：厉害。

　　句译：义兴人称他们是三大祸害，而其中周处特别厉害。

　　3、或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯余其一。

　　关键字：或：有人。说：劝说。实：实际。冀：希望。余：剩下。

　　有人劝说周处去杀死老虎和蛟龙，实际是希望三个祸害只剩下一个。

　　4、行数十里，处与之俱。

　　关键字：行：走，这里指漂游。俱：一起。

　　句译：周处与蛟龙纠缠在一起，漂游了几十里。

　　5、乡里皆谓已死，更相庆。

　　关键字：谓：认为。更：交替，轮换（课后注释中“更相庆”为“互相庆祝”。）

　　句译：乡里人都认为周处已经死了，轮番互相庆祝。

　　6、闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。

　　关键字：闻：听说。为……所……：表示被动。患：认为是祸害。

　　句译：他听说乡里人（以为自己已死）而互相庆祝，才知道自己被人们认为是祸害，有了自我悔改的想法。

　　7、具以情告，并云欲自修改而年已蹉跎，终无所成。

　　关键字：具：全部，详尽。云：说。修：提高修养。改：改正错误。

　　句译：周处把自己的情况详尽地告诉了陆云，并说自己想要提高修养，改正错误，却怕自己年纪已经太大，最终也不会有什么成就。

　　8、且人患志之不立，何忧令名不彰邪？

　　关键字：且：况且。患：担忧。之：取独。令：美好的。名：名声。彰：显露，显扬。

　　句译：况且人就担忧立不下志向，又为什么要担忧美好的名声不能显扬呢？

　　9、处遂改励，终为忠臣。

　　关键字：为：成为。

　　句译：周处于是改过自勉，终于成为一位忠臣。

　　二、内容理解

　　1、选自南北朝刘义庆编撰的《世说新语》。

　　2、段落大意：

　　第一层：周处年少时的“凶强侠气”，为“三横”之首。

　　第二层：周处听人劝说，杀虎斩蛟。

　　第三层：周处产生悔改之意，寻访二陆，受教于陆云。

　　第四层：周处改过自新，成为忠臣。

初三语文教案10

　　艾青

　　假如我是一只鸟，

　　我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：

　　这被暴风雨所打击着的土地，

　　这永远汹涌着我们的悲愤的河流，

　　这无止息地吹刮着的激怒的风，

　　和那来自林间的无比温柔的黎明……

　　——然后我死了，

　　连羽毛也腐烂在土地里面。

　　为什么我的眼里常含泪水？

　　因为我对这土地爱得深沉……

　　教案

　　一、教学目标

　　【知识与能力】了解本首诗歌的写作背景，领会诗歌的象征意义

　　【过程与方法】熟读成诵，把握诗歌的节奏和旋律

　　【情感态度与价值观】把握诗歌的爱国主题，加深对爱国的理解

　　二、教学重难点

　　【教学重点】理解关键诗句，从而理解诗人的爱国情感

　　【教学难点】领会诗歌的象征手法并且理解其中的象征意义

　　三、教学方法

　　朗读法、小组讨论、多媒体教学

　　四、教学过程

　　（一）谈话导入

　　通过谈话法导入。“爱国”是永恒的主题，比如我们之前学习的都德的《最后一课》等作品。而在旧中国，我们的土地饱受侵略，这样的过程中同样也演绎了诸多可歌可泣的故事，又有多少眷恋的情节。今天让我们走进诗人艾青的《我爱这土地》这首诗歌，一起去感受那眷恋的情节。（板书：我爱这土地）

　　（二）整体感知

　　1、补充介绍相应的创作背景，了解一定得历史知识

　　《我爱这土地》写于抗日战争开始后的1938年，当时日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处疯狂肆虐，妄图摧毁中国人民的抵抗意志。中国人民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。诗人在国土沦丧、民族危亡的关头，满怀对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了这首慷慨激昂的诗。（同学们补充介绍）

　　2、相信大家都回去预习了这首诗歌，结合刚才的历史介绍，都知道了这首诗歌里面包含了作者深深的爱国情感。那么，我们应该如何将作者这种情感表达出来呢？（听朗读音频）

　　3、指导朗读：要求读准字音，把握诗歌的深沉、悲怆的感情基调，而且注意语速。

　　（三）深入研读

　　1、同学们找出诗歌中的“意象”。解释什么是“意象”。（自主阅读圈画）

　　明确：鸟、土地、河流、风、黎明（指名同学回答）

　　2、分析诗歌意象：

　　（1）“鸟”，象征着诗人自己。鸟儿虽然饱受磨难，但是依然在用尽全力去唱歌。就象征着诗人在乱火中依然抒发着对祖国的热爱。象征着中国人民满怀悲愤掀起反抗日本帝国主义的斗争的礼赞。（老师作为代表先分析一个）

　　（2）同学们带着感情朗读这一句。

　　（3）其余意象同学们以小组讨论的方式进行学习，然后小组代表分享，其余同学补充。

　　“土地”象征的中华民族的摇篮；“河流”“风”象征反抗精神；“黎明”象征着生机和希望；

　　（4）带着情感朗读这些诗句。

　　3、分析“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”这句话的内涵。

　　明确：作者将自己的情感毫无保留的献给了这片土地。

　　4、齐声朗读诗歌的最后一句，“为什么我的眼里常含泪水，因为我爱这土地爱得深沉……”

　　明确：升华这首诗歌的爱国情感和作者最真挚的内心感受。

　　（四）拓展延伸

　　读完这首诗歌，有什么想说的。面对现在的祖国，大家又有什么想要表达的。

　　将自己的想法说出来或者用自己的方式表达出来。

　　（五）小结作业

　　小结：再次朗读诗歌，收束全文，情感升华。

　　作业：熟读成诵，读出感情。

　　改写这首诗歌，用繁荣的意象，下节课组织朗诵比赛和诗歌分享会。

　　作品鉴赏

　　文学赏析

　　这首诗以“假如”开头，这个头开得突兀、新奇，有凝神沉思之感。诗中的“鸟”是泛指，是共名，它不像历代诗人所反复咏唱的杜鹃、鹧鸪那样，稍一点染，即具有一种天然的特殊的情味和意蕴，而是全靠作者在无所依傍的情况下作出新的艺术追求。再则，诗中特地亮出“嘶哑的喉咙”，也和古典诗词中栖枝的黄莺、啼血的杜鹃、冲天的白鹭等大异其趣，它纯粹是抗战初期悲壮的时代氛围对于作者的影响所致，同时也是这位“悲哀的诗人”（作者自称）所具有的特殊气质和个性的深情流露。

　　诗的首句集中展现了作者对土地的一片赤诚之爱。在个体生命的短暂、渺小与大地生命的博大、永恒之间，作者为了表达自己对土地最真挚、深沉的爱，把自己想像成“一只鸟”，永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔。全诗表现出一种“忧郁”的感情特色，这种“忧郁”是对灾难深重的祖国爱得深沉的内在感情的自然流露，它源自民族的苦难，因而格外动人。这里有深刻的忧患意识，有博大的历史襟怀，有浓烈的爱国真情。这种忧郁表现在两点：其一，强烈的抒情色彩。这首诗可以说是作者的自白。作者采用了“直接”的抒情方式，来表达自己对土地的感情。它像“誓词”一样严肃，又像“血”一样庄严，十分强烈，震撼人心。诗人用了四行象征性的诗句，来概括“我”的使命。这四句诗并没有具体所指，但它们以更形象、更广泛的泛指性，扩大加深了这使命的内涵。作者所深深爱着的这土地，正在经历着一场历史的大搏斗，大变革。人民在奋起，民族在觉醒，“无比温柔的黎明”已经可望了……作者作为一只鸟，就要为这一伟大的时代歌唱。其二，写实和象征交织。作者用写实和象征的手法，描绘了一组鲜明的诗歌意象，分别赋予“大地”、“河流”、“风”、“黎明”等意象不同的象征和暗示意味。但作者对祖国的“黎明”也抱有乐观的信念，作了美妙的抒写。

　　这首诗在抒情上不断地强化自己的感情，以便久久地拨动心弦。此诗偏以“假如”开头，这是第一层强化。谁不知道鸟声优美清脆，此诗偏以“嘶哑”相形容，这是第二层强化。光有这两层强化还不够，于是诗中接连出现了所歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。特别值得注意的是，作者在描写这些对象时达到了穷形尽相、淋漓酣畅的地步，充分体现了这位自由体诗人的艺术特色。写诗多半是忌用或少用“的”字的，因为“的”字一多，拖泥带水，冲淡了诗味。作者艾青则不然，他敢于用由一系列“的”字组成的长句来抒发缠绵而深沉的感情，喜欢在所描写的对象前面加上大量的形容词和修饰语，以展现对象的神采风貌，形成一种特殊的立体感和雕塑感，这是作者艾青的自由诗创作不同于其他自由诗作者（如田间）的一个重要特色。《我爱这土地》这首诗也不例外，且看诗人在“土地”“河流”“风”“黎明”这样的中心词语前面特意加上的“悲愤的”“激烈的”“温柔的”等许多修饰语，就科窥见其中的奥秘了。以上所说的这些描摹土地、河流等景观的长句，可说是第三层强化。正当为作者不断的歌唱——顽强的生命力所折服所吸引时，诗篇却陡然来了一个大的转折，一个破折号之后突出“我死了”，让身躯肥沃土地。于是，生前和死后，形成了强烈的对比，而在这强烈的对比和反差中一以贯之的乃是“鸟”对土地的执著的爱，这便是生于斯、歌于斯、葬于斯，念兹在兹，至死不渝。

　　艺术特色

　　篇幅短小，构思精巧

　　土地是个博大的意象，诗人选择它来作为寄情和倾诉的对象，其境界极其广阔，然而又将这些感情浓缩在10行的诗句里，取得了极佳的艺术效果。这首先是因为作者不是从实处落笔，而是从虚处落笔，不是直写自己与土地的关系，而是通过想像把自己虚拟为“一只鸟”，借鸟儿与土地的关系来展开全诗的艺术境界，使诗的整体构架显得巧妙自然，浑然不觉。诗中的“鸟”，仅是泛指，具有象征性，不像古诗词中那些实指（如杜鹃、鹧鸪等）。“用嘶哑的喉咙歌唱”，是一句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句，也是全诗中深化作者对土地感情的一个奇异的亮点。本来，鸟声是优美清脆的，不存在“嘶哑”的声音，但作者却特别亮出“用嘶哑的喉咙歌唱”。这是当时悲壮的时代氛围（抗战初期）、作者特殊的个性与气质以及作者特殊的表达需要等，共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象，它大大提升和强化了形象的审美表现力，从中更能感到作者对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强：即使是面对这样一片浸透着苦难的土地，作者也要无条件地去爱，要永远不知疲倦、竭尽全力地去为这片土地而歌唱！接下来，作者用类似电影蒙太奇式的特写镜头，依次推出他要歌唱的对象：土地、河流、风、黎明。这些都是博大的自然或宇宙意象，有动有静，有近有远，境界开阔，气势恢弘。作者在“土地、河流、风、黎明”前都特意加上了带有感情色彩的`形容词或修饰语，使它们一个个都转化成了富有象征意味和暗示力的画面。从构思的角度看，到这里，作者仍然紧扣“鸟儿”这个虚拟的形象（“连羽毛也腐烂在土地里面”），作者借这个形象，象征性地表现了自己决心生于土地、歌于土地、葬于土地，与土地生死相依、忠贞不渝的强烈情感。至此，诗的感情已达到了高潮。

　　巧妙转换，另辟诗境

　　通常来说，诗情到达高潮之后，再接下来抒写难度就很大，写得不好，就难以为继，或画蛇添足，或前后脱节，或情思弱化，难以压阵……但作者却巧妙地宕开一笔，隔开一行，做了必要的间歇和停顿后，开始巧妙转换，另辟诗境，写下了两行形象突出，感情进一步升华的结尾。有怦然心动，过目难忘，吟诵不已之感。

　　第一，抒情视角作了转换。诗的第一节是从虚拟的视角，即从鸟儿的视角去想像，去表现鸟儿对土地的忠诚与挚爱，显得形象含蓄；第二节却换成实写的视角，即从作者自我的视角去实写自己“常含泪水的眼睛”，倾诉自己对土地的“深沉”之爱，是直抒胸臆。这样，虚境和实境的结合与对应，构筑了全诗内在完整的艺术空间；结果与原因的关联与对照，又构成了支撑全诗的内在逻辑结构。

　　第二，写作手法作了转换。第一节用的是比，是想像的境界；第二节用的是赋，是直抒胸臆的写实。全诗由前面蒙太奇镜头式的画面暗示转到了后面作者的直接指点，以一个强有力的情感抒发结束了全篇，从而把注意力引到一个浓郁的情感氛围中，再一次感受到作者对土地的忠贞与挚爱。

　　主题意象

　　主题

　　作者通过描述自己生活在祖国的这块土地上，痛苦多于欢乐，心中郁结着过多的“悲愤”、“无止息地吹刮着的激怒的风”；然而，这毕竟是生他养他的祖国，即使为她痛苦到死，也不愿意离开这土地——“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”。表达了作者一种刻骨铭心、至死不渝的最伟大、最深沉的爱国主义感情。

　　意象

　　作者艾青诗歌中的土地情结以及土地在作者诗中具有多重象征意义。作者艾青堪称“土地的歌者”，“土地”构成了作者诗歌的中心意象。“土地”这一意象是民族精神的象征，中华文明的象征，也是祖国命运的象征，其中聚集着作者对祖国和大地母亲深深的爱，这种感情在这首诗中得到充分的反映：诗人表示要像鸟一样歌唱祖国大地；死了，也要使自己融进祖国的土地中。“土地”的意象也凝聚着作者对生于斯、耕作于斯、死于斯的劳动者最深沉的爱，对他们的命运的关注与探索。这里的“土地”，不再单纯是客观景物，而是贯注了作者主观情感的“象”。作者对苍老、衰弱、正备受苦难的祖国感到万分悲哀，挟着这份感情，用忧郁的目光扫视周围时，寂寞、贫困的旷野的载体——土地便进如作者的脑海。作者通过吟唱土地这一个“象”，诅咒摧残土地的人，幻想着土地能焕发出生命的活力。在诗中，作者的歌喉虽然沙哑但却宽厚，虽然悲哀但却博大，显示出一种雄浑的生命感；虽古朴但却苍劲有力，因为土地是孕育万物的基础。正是由于有了对土地的这种热爱和眷恋，作者笔下的另外三个意象便顺流而出。“河流”的前面加上“永远汹涌着”和“悲愤”两个形容词，“风”前面加上“无止息地吹刮着的”和“激怒”两个修饰语，就把“河流”“风”这两种外在的纯景物变成了含有作者主观情思的“象”，就把悲愤和激怒的人民为了挽救土地的那种不屈不挠、前仆后继、奋力抗争的革命斗争形象地表现了出来。“黎明”这个意象表明作者坚信在人民风起云涌的斗争中必将迎来曙光，迎来胜利。但是作者意犹未尽，“——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面”表达了作者对土地执著的爱。最后两句“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”再回归到土地这个意象上来，深化了文章的主题。

　　名家点评

　　施建清《一只常含泪水的鸟》：诗离不开诗人的体验，诗人的情感也必须融合在时代的痛苦与欢乐中。

　　李复威《艾青诗歌赏析》：艾青的诗歌饱含激情，或忧郁，或恬静柔和……

　　王继波《（我爱这土地）的意象艺术》：“土地”是艾青常用的一个意象，可以说那是他的又一生命。

　　牛汉、郭宝臣《艾青名作欣赏》：……诗人，对土地的理解更深刻了，对土地的感情更浓烈了。

初三语文教案11

　　一、学习目标：

　　1、能正确地朗读课文。

　　2、能正确复述课文的情节。

　　二、教学过程：

　　（一）板书课题：

　　师：同学们，童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳动的`音符。说不尽，道不完。今天，我们就走进鲁迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎样的。(板题：社戏)

　　(过渡语)这节课我们将如何学习这篇课文呢?请看：

　　（二）投影显示学习目标：

　　1、能正确地朗读课文。

　　2、能正确复述课文的情节。

　　(过渡语)同学们，有没有信心达成学习目标呢?

　　（三）第一次“先学后教”(一读课文，扫除生字词)

　　1、师：首先，请同学们轮读课文，比谁能读准字音，声音响亮，语速适中。第一排的同学你先读。其余同学认真听，发现读错的地方，请及时举手帮助纠正。

　　2、学生轮流朗读，有错即停，教师板书学生读错的字于黑板左侧。请其他同学更正。

　　(若学生声音响亮，则表扬：好，声音响亮，请坐。若学生声音小，即停，说：“哪个同学能声音响亮，请举手?”若学生读书速度快，老师则范读一两句或说：“哪个同学能比他读得慢，请举手?”)

　　3、师：下面，我们把这几个生字齐读两遍。

　　4、学生齐读生字两遍。可能读错的字有：

　　归省(xǐnɡ)扫墓(mù)行(hánɡ)辈惮(dàn)

初三语文教案12

　　教学目的

　　1、欣赏诗中运用比喻，形象描写音乐的语言艺术，

　　2、了解运用环境渲染气氛、烘托人物思想感情的表现方法。

　　3、认识封建社会造成琵琶女悲凉身世和诗人失意谪居的黑暗现实。

　　要点：

　　了解有关文学常识和背景，朗读整体把握，积累部分字词

　　过程：

　　第一课时

　　一、了解有关文学常识和背景

　　1、简介作者，教师补充

　　白居易，字乐天，晚年号香山居士。中唐时期现实主义的伟大诗人。青年时期家境贫困，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。读书时期特别刻苦以至于舌上生疮。少年就以诗成，曾以《赋得古原草送别》(离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。)到京城拜望大诗人顾况，深得赞赏。29岁中进士，官至翰林学士、左拾遗、刑部尚书。白居易是唐代新乐府运动的倡导者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。写下了不少揭露现实黑暗，反映劳动人民痛苦的诗篇，即被称为的“讽喻诗”。白居易的诗通俗好懂，传说“白傅作诗，老妇皆懂”。生活在由盛转衰的中唐时期。青年时因战乱曾四处漂泊，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。有“兼济天下”、“为民请命”的理想和信念，屡次上书针砭时弊。写下了《新乐府》、《秦中吟》为代表的“讽喻诗”，反映了劳动人民的痛苦生活，揭露了统治阶级的腐朽和罪恶。长篇叙事诗有《琵琶行》、《长恨歌》。他积极提倡新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，强调和继承我国古典诗歌的现实主义优良传统，反对“嘲风月，弄花草”，作品有深刻的现实意义。

　　《琵琶行》诗体译文

　　唐宪宗元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天，送客到湓浦口，夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音，铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人，原来是长安的歌女，曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了，红颜退尽，嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后，有些闷闷不乐的子，自己说起了少年时欢乐之事，而今漂泊沉沦，形容憔悴，在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来，随遇而安，自得其乐，而今被这个人的话所感触，这夜里才有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她，共六百一十六字，题为《琵琶行》。

　　秋夜我到浔阳江头送一位归客，冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。

　　我下马和客人在船上饯别设宴，举起酒杯要饮却无助兴的管弦。

　　酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。

　　忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。

　　循身轻轻探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。

　　我们移船靠近邀请她出来相见；叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。

　　千呼万唤她才羞答答地走出来，还怀抱琵琶半遮着羞涩的脸面。

　　转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声；尚未成曲调那形态就非常有情。

　　弦弦凄楚悲切声音隐含着沉思；似乎在诉说着她平生的不得志；

　　她低着头随手连续地弹个不停；用琴声把心中无限的往事说尽。

　　轻轻抚拢慢慢捻滑抹了又加挑；初弹霓裳羽衣曲接着再弹六幺。

　　大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨；小弦和缓幽细切切如有人私语。

　　嘈嘈声切切声互为交错地弹奏；就象大珠小珠一串串掉落玉盘。

　　清脆如黄莺在花丛下婉转鸣唱；幽咽就象清泉在沙滩底下流淌。

　　好象水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。

　　象另有一种愁思幽恨暗暗滋生；此时闷闷无声却比有声更动人。

　　突然间好象银瓶撞破水浆四溅；又好象铁甲骑兵撕杀刀枪齐鸣。

　　一曲终了她对准琴弦中心划拨；四弦一声轰鸣好象撕裂了布帛。

　　东船西舫人们都静悄悄地聆听；只见江心之中映着白白秋月影。

　　她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。

　　她说我原是京城歌女负有盛名；老家住在长安城东南的虾蟆陵。

　　弹奏琵琶技艺十三岁就已学成；教坊乐团第一队中列有我姓名。

　　每曲弹罢都令艺术大师们叹服；每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。

　　京都豪富子弟争先恐后来献彩；弹完一曲收来的红绡不知其数。

　　钿头银篦打节拍常常断裂粉碎；红色罗裙被酒渍染污也不后悔。

　　年复一年都在欢笑打闹中渡过；秋去春来美好的时光白白消磨。

　　兄弟从军姊妹死家道已经破败；暮去朝来我也渐渐地年老色衰。

　　门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。

　　商人重利不重情常常轻易别离；上个月他去浮梁做茶叶的生意。

　　他去了留下我在江口孤守空船；秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。

　　更深夜阑常梦少年时作乐狂欢；梦中哭醒啼泪纵横污损了粉颜。

　　我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。

　　我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识。

　　自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。

　　浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐；一年到头听不到管弦的乐器声。

　　住在湓江这个低洼潮湿的地方；第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。

　　在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。

　　春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。

　　难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。

　　今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就象听到仙乐眼也亮来耳也明。

　　请你不要推辞坐下来再弹一曲；我要为你创作一首新诗琵琶行。

　　被我的话所感动她站立了好久；回身坐下再转紧琴弦拨出急声。

　　凄凄切切不再象刚才那种声音；在座的人重听都掩面哭泣不停。

　　要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!

　　《琵琶行》教学杂谈

　　语文课程标准明确指出：工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。笔者在教研中发现，有许多教师还没能转变教学观念，在教学过程中自觉不自觉的沿用“工具说”的教学模式。以《琵琶行》为例，许多教师仍是仅以作者对音乐的描写作为重点来处理。

　　白居易的《琵琶行》是广为传诵的名篇，多次被选入高中语文教材。诗中写琵琶女飘零憔悴沦落天涯的生平遭遇，并依此引发出自己遭谗受贬政治失意的满腹怨愤，表现了对琵琶女不幸命运的深切同情，抒写了自己天涯沦落之恨。长诗对琵琶女的演奏技艺作了出色的描写，把抽象的音乐写得生动可感，令人击节称赏、津津乐道。如果在教学中仅把重点放在对音乐描写分析上，比喻运用如何形象、动词如何准确、对比如何突出、效果如何明显等，是否又回到工具价值取向上去了。语文课程标准要求“重视对作品中形象和情感的整体感知与把握，注意作品内涵的多义性和模糊性，鼓励学生积极地，富有创意地建构文本意义”，要解读其“丰富的人文内涵”。

　　根据语文课程标准要求，笔者认为学习《琵琶行》，在重视对音乐描写的同时，还要重视琵琶女的生平遭遇和作者与琵琶女的感情共鸣。对音乐描写分析和作者与琵琶女的感情共鸣点已多有论述，这儿重点对琵琶女可悲可叹的命运作一解读。琵琶女的经历可分为得意和失意两个时期，这两个时期有很大的不同。

　　首先，从出场来看，诗人在邀请她时“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，乍一看是一个不善于交际的女子，非常难请。她年轻时是否会这样呢?当时是长安有名的倡女，“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”，多才多艺，貌美如仙，一定以宠为荣，乐于见人。现在不愿见人，是因为自己心情不好，并且自己已经从良，在这样的夜晚，不愿与素不相识的陌生人见面，何况诗人邀见她也只是因为“举酒欲饮无管弦”，是为了他们自己饮酒助兴。

　　其次，从弹奏的技艺与效果来看，少年时的她弹奏技艺已经很高超，“十三学得琵琶成，名属教坊第一部”，“曲罢曾教善才服”，“一曲红绡不知数”，十三岁时就已学有所成，弹奏技艺能让琵琶师心悦诚服，弹奏一首曲子收到的贵重物品不计其数。但是五陵年少并不是因为欣赏她的弹奏技艺，而是为了她“妆成每被秋娘妒”的容颜。随着年龄的增大，弹奏技艺越来越精，但“暮去朝来颜色故”，容颜渐渐衰老，这时五陵年少又去另觅新欢，不再宠她，自己“门前冷落鞍马稀”，即使拥有“未成曲调先有情”技艺，也无人欣赏。与诗人相遇，弹奏了两首曲子，弹者与听者陶醉在“仙乐”中，感情产生共鸣，“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。等互相了解之后，感情彼此沟通，找到真正的知音，这时的弹者与听者情感均达到高潮，“满座重闻皆掩泣，江州司马青衫湿”，读者也无不为之动容。

　　再次，从生活状况与思想状态来看，年轻时“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”珍贵的妆饰品被打碎，贵重的服饰被沾上酒污都全不在意，“春风秋月等闲度，今年欢笑复明年”时光在不知不觉中很快就过去了，是何等的快乐、得意!后来容颜衰老，门前冷落，只好“委身为贾人妇”，可是“商人重利轻别离”，把自己留在偏僻的浔阳江边独守空船，陪伴自己的只有孤寂的月亮、缥缈的`月光和寒冷的江水，感觉自己“平生不得志”，心中有无限的酸楚，孤独寂寞的夜晚在梦中每每想起往日快乐的时光，禁不住啼哭，以泪洗面，又是何等的伤感、失意!

　　纵观琵琶女的经历，非常不幸。究其原因，是因为当时的社会现实造成的，处于封建社会底层的琵琶女，虽然自己多才多艺，貌美如仙，五陵年少争着送给她各种财物，只是因为她的姿色，等她容颜不在，这些人也不再宠她，可见五陵年少是把她当作一个供自己消遣的“玩物”来对待的，足见其命运的可悲。自己只好嫁给一个商人，但商人看重的是钱财，而不是夫妻间的感情，自己的感情无处寄托，感觉比较凄苦，可是她仍一味的回味自己少小时所谓的“快乐”“幸福”，以致自己更是愁上加愁，苦上加苦。客观的说，琵琶女的不幸也有其自身原因，自己有家(从“弟走从军阿姨死”可见其是有家的)不归，以在风月场上飘摇为乐，后来还不能认清这一悲惨现实，着实令人可叹。

　　以上对琵琶女的可悲可叹的命运作了剖析，这也正是语文课程标准解读“丰富的人文内涵”所要求的，在学习中应作为一个重点。

初三语文教案13

　　教学目标

　　1、体味文章对美的论述

　　2、品味美的内涵，能表达对美的理解

　　教学重点

　　品味文中富有哲理的语言

　　教学难点

　　感受美的内涵

　　教学方法

　　引导法讨论法

　　教学课时

　　1课时

　　教学过程

　　一、导入

　　投影图片

　　同学们，你觉得哪一幅图美，或者哪一幅不美?

　　(学生各抒己见)

　　看来美的标准挺多的，让我们来看一看哲学家培根是怎么说的。

　　《论美》练习题

　　一、双基积累

　　1、下列加点字的注音全都正确的一项是( )

　　A、优雅(yǎ)吝啬(lìn)滑稽(jí)严肃(sù)

　　B、腐烂(fǔ)摄取(niè)衬托(chèn)秀(jùn)

　　C、机遇(yù)谚语(yàn)愧悔(kuì)放射(shè)

　　D、放弃(qì)容颜(yàn)端庄(duān)规范(fàn)

　　2、下列句子中有四个错别字，请找出来并改正。

　　(1)美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不悠美，但作为整体却非常动人。

　　(2)美优如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的……只有这样，美才会放射出真正的光晖。

　　《论美》教学反思

　　《论美》是一篇杂感，主要的教学目的是要求学生找出课文的主要观点，并就观点说出自己的理解，能够自主地发表见解，能够尝试写一小段有观点，有见解的文字。我在这课的设计中，有几个方面处理的比较满意：

　　第一，选准关键知识能力点，教学目标明确。我们班学生普遍基础较差，理解能力较低，我意在指导他们在学议论性文章的时候不要有畏难情绪。整堂课围绕教学目标和重点进行语言基本功的训练。在课堂上，学生的读、写、感受、说、听的训练很扎实，很好的完成了课前设定的教学目标。

　　第二，在问题预设和生成方面，这节课显得比较突出，在设计问题时，本意是将“美的言行与美得德行结合起来才是最美”作为引导，然后强调“美德最美”的主旨，但学生在自读课文的过程中对主旨的把握比较到位，一下子就能得出这样的结论，但也有同学将课文的第一小结作为文章主旨的，这就表现出对文章内容的不熟悉，鉴于这种情况，在原有教案的基础上设计了新的生成教案，让同学们寻找依据证明自己的观点，在激烈的探讨过程中，学生对美也有了新的`感受，在请学生谈感受时，有的学生想的更多，感受更深刻，还有同学提出“和谐也是美”的看法，这就与生活实际相结合了。

　　第三，这节课的生生互动和师生互动都很充分。这节课根据需要安排了几次讨论，基本上都是在先自己准备，然后讨论的形式，因此能做到每人都有话说，每个问题都有价值，在每次讨论结束后，能够选出中心发言人发表小组意见，其他组成员能认真倾听，并对不同意见提出自己的观点看法。

　　但是对这节课，我还是有一些不满意的地方，如设计的有些问题过于简单，不能使学生对美有本质的认识，也不能使他们在原有基础上得到升华，形成正确的价值观。另外，在小组讨论中分工不明，造成部分同学学习兴趣没有得到激发，我还要在今后的教学实践中不断学习，不断提高。

初三语文教案14

　　《岳阳楼记》教案

　　课前预习：

　　搜集“江南三大名楼”相关资料及有关的名句;回顾作者有关常识，了解本文写作背景;反复朗读文本，标划生字词，试划分节奏;完成《助学》第47页“预习积累”部分。

　　相关课程标准：

　　“随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点;了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。”“阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。”“教师应加强对学生阅读的指导、引领和点拨，要善于通过合作学习解决阅读中的问题，但也要防止用集体讨论来代替个人阅读。”

　　教学目标：

　　1、有感情朗读课文，并能熟练背诵全文。

　　2、积累常见的文言词语，能够正确翻译课文，了解课文内容。

　　3、品味文章的语言，学习作者的写法。

　　4、体会古人旷达的胸襟，学习他们忧国忧民的高尚情操。

　　评价任务：

　　1、初读课文，读准字音和节奏。

　　2、再读课文，掌握词义理解内容。

　　3、理解文章的主旨，感受作者的博大胸襟与抱负。

　　4、赏析本文情景交融的语言特色。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　打开课件出示“江南三大名楼”图片。

　　教师：同学们,我国的很多名胜古迹,大都留下了文人骚客的诗词歌赋。

　　《岳阳楼记》文言文复习

　　一、作者及作品简介

　　范仲淹(989-1052)，字希文。北宋政治家、文学家。谥“文正”，世称范文正公。有《范文正公文集》。

　　本文写于庆历六年(1046)九月十五日。庆历五年，范仲淹贬放邓州。第二年六月，腾子京重修岳阳楼，即将落成，去信请范仲淹作记，并附上《洞庭晚秋图》。千古名篇《岳阳楼记》就这样写成了。

　　二、文章思想内容

　　课文虽不足400字，但语言凝练，字字珠玑，文约而义丰。全文可分为三部分。其中第一部分为第一段，简要记述了腾子京重修岳阳楼以及作者写作本文的缘起。第二部分包括二、三、四段，在概写洞庭湖景色的基础上，着力描写天气或阴或晴的洞庭湖不同的景色，以及迁客骚人因此产生的或忧或喜的心情。第三部分“率章显志”，作者正面阐述观点，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大换负。这部分是全文的中心，前文叙事、写景、抒情都是为它作铺垫的。

　　课文除结构上很有特点外，在语言上也很有特点。它虽然是一篇散文，但很讲究句式的运用，散句、骈句、长句、短句、错落有致，读来朗朗上口，富于音乐美。

　　三、中考链接

　　1、解释下列带点的字。

　　百废具兴：都，全;兴办。/增其旧制：规模。/属予作文以记之：嘱咐。/浩浩汤(shāng)汤：形容水势汹涌壮阔。/横无际涯：边。/朝晖夕阴：日光。/此则岳阳楼之大观也：景象。/前人之述备矣：全面，详尽。/南极潇湘：尽，直到尽到。/连月不开：放晴。/日星隐曜：光芒。/薄暮冥冥：迫近。/去国怀乡：朝廷。/满目萧然：凄凉冷落。/春和景明：日光。/波澜不惊：平静。惊，这里有“起”、“动”的意思。/沙鸥翔集：鸟停息在树上。/锦鳞游泳：美丽的鱼。/郁郁青青：形容香气浓郁。/长烟一空：全;消散。/登斯楼也：这。/宠辱偕忘：一起。/把酒临风：端着。/予尝求古仁人之心：曾经;探索，探求;品德高尚的人。/或异二者之为：心情，思想。/不以物喜：因为。/居庙堂之高：喻指朝廷。/处江湖之远：泛指四方各地。/是进亦忧：指居庙堂之高。/退亦忧：指处江湖之远。/微斯人，吾谁与归：无，没有;这种;归附。

　　2、重点语句翻译。

　　《岳阳楼记》复习纲要

　　一、常考知识点梳理

　　(一)通假字

　　百废具兴具：通“俱”，全、都

　　属予作文以记之属：通“嘱”，嘱托。

　　(二)重点注释

　　1.滕子京谪守巴陵郡谪：封建官员降职或远调守：做州郡的长官

　　2.越明年越：到了明年：第二年

　　3.增其旧制制：规模。

　　4.属予作文以记之属：通“嘱”，嘱托。以：来之：代指重修岳阳楼这件事。

　　5.予观夫巴陵胜状夫：那胜状：胜景，好景色。

　　6.浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤：水波浩荡的样子横：广远际涯：边。

　　7.朝晖夕阴晖：日光

　　8.此则岳阳楼之大观也大观：雄伟的景象

　　9.前人之述备也备：详尽

　　10.然则北通巫峡，南极潇湘然则：虽然这样，那么……极：尽，直到

　　11.迁客骚人迁客：降职远调的人骚人：诗人

　　12.若夫淫雨霏霏若夫：像那淫雨：连绵的雨霏霏：雨雪繁密的样子

　　13.连月不开开：放晴

　　14.日星隐曜山岳潜行曜：光辉潜：隐没

　　15.薄暮冥冥薄：迫近

　　16.去国怀乡去：离开国：国都

　　17.忧谗畏讥谗：谗言，说坏话讥：批评指责

　　18.春和景明景：日光。

　　19.波澜不惊惊：这里有“起”“动”的意思。

　　20.沙鸥翔集翔：飞翔集：鸟停息在树上

　　21.而或长烟一空或：有时一：全空：消散

　　22.此乐何极极：穷尽。

　　23.宠辱偕忘宠：荣耀。偕：一起。

　　24.把酒临风把：持、执临：对着

　　25.予尝求古仁人之心尝：曾经求：探求仁人：品德高尚的人仁人

　　26.或异二者之为或：“或许”“也许”的意思。为：心理活动。

　　27.不以物喜，不以己悲以：因为

　　28.居庙堂之高则忧其民庙堂：朝廷居庙堂之高：在朝廷做官

　　29.是进亦忧，退亦忧是：这，这样进：在朝廷做官退：不在朝廷做官

　　30.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先：在……之前后：在……之后

　　31.微斯人，吾谁与归微：没有归：归依

　　(三)词类活用

　　百废具兴废：形容词作名词用，愿意为废弃，这里的意思是废弃的事。

　　北通巫峡北：名词作状语，愿意为北面，文中的意思是往北

　　(四)一词多义

　　观：予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也

　　和：政通人和至若春和景明

　　空：浊浪排空而或长烟一空

　　或：而或长烟一空或异二者之为

　　通：北通巫峡政通人和

　　一：而或长烟一空一碧万顷

　　极：南极潇湘感极而悲者矣

　　之：属予作文以记之览物之情

　　庙堂之高则忧其民先天下之忧而忧

　　以：属予作文以记之不以物喜，不以己悲

　　胜：予观夫巴陵胜状高处不胜寒

　　二、重点句子的翻译

　　1、越明年，政通人和，百废具兴。

　　译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。

　　2、属予作文以记之。

　　译：嘱托我写篇文章来记下这件事。

　　3、览物之情，得无异乎?

　　译：看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧?

　　4、日星隐曜，山岳潜形。

　　译：太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。

　　5、登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译：这时登上这座楼就会产生离开国都，怀念家乡，担心(人家)说坏话，惧怕(人家)批评指责的情怀，再抬眼望去，满眼都是萧条的景象，必将感慨到极点而十分悲伤了。(去，离开

　　6、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧。

　　译：有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的月光闪耀着金色，静静的月影像沉入水中的玉壁。

　　7、予尝求古仁人之心，或异二者之为。

　　译：我曾经探求过古代品德高尚的人们的思想感情，或许不同于(以上)两种心情。

　　8、不以物喜，不以己悲。

　　译：不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

　　9、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其民

　　译：在朝廷里做高官就为平民百姓忧虑，不在朝廷做官就为君主担忧。

　　10、其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

　　译：他们一定说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。

　　11、微斯人，吾谁与归?

　　译：(如果)没有这种人，我同谁一道呢?

　　12、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

　　译：登上这座楼就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯畅饮，真是喜气洋洋呀。(宠，荣耀;偕，一起)

　　三、文学常识

　　1、《岳阳楼记》选自《范文正公集》，作者是范仲淹，字希文，北宋初期著名的政治家、文学家，死后谥号文正，世称“范文正公”，有《范文正公集》传世。

　　2、岳阳楼与武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁并称为“江南三大名楼”。

　　3、出自本文的成语。

　　百废具兴政通人和气象万千心旷神怡浩浩汤汤

　　4、文章中心概括：本文以作“记”为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟，和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表达了友人滕子京的劝勉和期望之情。

　　四、理解性默写

　　1.赞美滕子京政绩的句子是：政通人和、百废具兴

　　2.写洞庭月夜美景的句子是“而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。”

　　3.《岳阳楼记》中描写夜晚洞庭湖波光月影的句子是：浮光跃金，静影沉璧

　　4.从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。

　　5.由'四面湖光归眼底，万家忧乐到心头'这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

　　6.面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有不以物喜，不以己悲的心态。(用《岳阳楼记》中原句答)

　　7.与“进亦忧，退亦忧”相照应的句子是：居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

　　8.突出表达作者旷达胸襟的句子答：不以物喜，不以已悲。

　　9.与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子是：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

　　10.我们在任何时候都应该乐观旷达的胸襟面对生活，而不是患得患失，正如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的“不以物喜，不以己悲”。

　　11.《岳阳楼记》中的“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”表现了“古仁人”在不同的处境中都忧国忧民的思想境界。

　　五、问题探究

　　1、滕子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么?

　　答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。

　　2、三、四两段写出哪两种不同的`景色及迁客骚人的不同览物之情?

　　景色一：天气阴冷(阴);相关览物之情：去国怀乡，忧谗畏讥。(悲)

　　景色二：春光明媚(晴);相关览物之情：心旷神怡，宠辱偕忘。(喜)

　　3、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么?

　　讨论并归纳：“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写情自然转人议论，突出古仁人“不以物喜，不以已悲”的豁达胸怀和高尚情操。突出全文的主旨。

　　4、迁客骚人的思想感情与古仁人的思想感情有什么不同?

　　答：悲喜观不同;迁客骚人“以物喜，以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲;居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”

　　5、“居庙堂之高”和“处江湖之远”分别指什么?“进”和“退”分别照应什么?

　　“居庙堂之高”指在朝廷做官，“处江湖之远”指不在朝廷做官。

　　“进”照应“居庙堂之高”，“退”照应“处江湖之远”。

　　6、范仲淹借此文委婉地表达了对滕子京的劝勉，结尾发出“微斯人，吾谁与归”的感慨。就全文来看，这句有何言外之意?

　　一方面表达对友人的劝勉之意，希望滕子京具有古仁人之心，志存高远;

　　另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。

　　7、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出作者怎样的思想境界?

　　忧国忧民、以天下为己任的政治抱负，积极向上、奋发有为的思想，吃苦在前、享受在后的品德。

　　8、九百多年前，作者提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，曾被无数仁人志士奉为座右铭。联系社会生活，谈谈这种思想在当今所具有的现实意义。

　　答：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种以天下为已任，忧国忧民的的济世情怀，是一种吃苦在前，享受在后高尚精神，在当今仍有很好的现实意义。虽然我们身处和平年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在前，享受在后，只有这样，才能让我们的民族立于国际强林之中。

　　9、距离范仲淹近千年的现代人，是否还有必要具备“古仁人之心”请简述你的看法?

　　示例：有心要具备“古仁人之心”。①因为现代社会竞争激烈，成败得失是人生常事，需要我们摆正心态、豁达面对，练就一颗平常心才能立于竞争前列。②虽然我们身处和平年代，但是还会面临许多困难，需要我们以天下为己任，居安思危，吃苦在前，享受在后，只有这样，才能让我们的民族立于国际强林之中。

　　10、岳阳楼风景管理处拟在门票上印制“岳阳楼简介”，请你根据文章内容写一段说明性的文字。

　　示例：岳阳楼位于湖南岳阳，是我国著名的风景名胜之一。登上岳阳楼可以观赏洞庭湖的壮美景象。历代文人墨客登临抒怀。写下了许多名篇佳作。宋代文学家范仲淹曾写下千古绝唱《岳阳楼记》，岳阳楼因此闻名天下。

　　11、古人描写洞庭湖的诗句：

　　气蒸云梦泽，波撼岳阳城(孟浩然)

　　吴楚东南坼，乾坤日夜浮(杜甫)

　　巴陵无限酒，醉杀洞庭秋(李白)

　　12、“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好?为什么?

　　讨论并归纳：洞庭湖是无生命之物，用“衔”“吞”则使之产生生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。

　　13、微斯人，吾谁与归?”中的“斯人”指什么人?这个句子所运用的句式，对表达作者的思想起什么作用?

　　答：“斯人”指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人(或古仁人)。句子运用的感叹和反问句式，强烈表达了作者渴望与“斯人”同道的理想和愿望。也含蓄地表达了对友人的劝勉和期望之情。

初三语文教案15

　　教学目标：

　　1.鉴赏语言，学习用鲜活的语言描摹事物。

　　2.体会文中生机盎然的天伦之乐和天真烂漫的童趣。

　　教学重点：

　　1.简要介绍作品，帮助学生理解课文内容。

　　2.学习贴切的景物描写，体会“我”眼里祖父的形象。

　　教学难点：

　　体会儿童天真烂漫的个性特征。

　　教学课时：

　　1课时。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　童年在每个人的心里都是难忘的记忆。许多作家在回忆起自己的童年生活时，总是感慨良多。女作家萧红在她的长篇小说《呼兰河传》里，为我们展示了她充满欢乐的童年生活。让我们一起走进她的童年生活中去看一看吧!

　　二、指导自读：

　　(一)简介作者作品。

　　1.作者。

　　萧红(1911～1942)，黑龙江省呼兰县人，现代女作家。她出生于一个旧式家庭，年纪轻轻便品尝了许多人生辛酸，但也培养了她的反抗意识，她是作为一个旧世界的叛逆者走进文坛的。她的`创作力求写真，力求绘出生活本来的色彩和道出生活的实感，这样，她状人写景，抒情写性，虽不着意敷彩设色，又在那上面染上了折光于生活的浓淡不等的色彩和明暗不同的色泽，将美丽鲜活和质朴无华统一起来，创造了一种介乎小说和散文诗之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》，长篇小说《呼兰河传》。

　　2.作品。

　　《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的小说。作者仍以她惯用的散文手法，疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。课文节选部分是活泼的“我”和慈爱的祖父在一起时的快乐时光。

　　(二)指名朗读课文，布置学生思考：

　　1.课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?

　　2.在“我”的眼里，祖父是一个怎样的人?

　　3.课文对景物的描写，充满了童趣，试举例体会。

　　(三)学生自读课文，教师巡回指导。

　　(四)检查自读效果。

　　1.课文里哪些语句是反映“我”的天真烂漫的?

　　提示：如：“祖父戴一个大草帽，我戴个小草帽，祖父栽花，我就栽花;祖父拔草，我就拔草。”

　　(小孩子喜好模仿的天性，祖父做什么，我就做什么。)

　　“我看着祖父还在笑，我就说：‘你不信，我到屋里拿来你看。’”

　　我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：“这不是一样的吗?”

　　(自认为是正确的，因而充满自信，因祖父的笑而觉得受了莫大的委屈，对祖父也就不那么亲近了，很容易受情绪影响。)