人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案设计
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九年级语文上册《敬业与乐业》教案设计

时间:2021-05-04 15:26:39 九年级 我要投稿

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案设计

  《敬业与乐业》选自近代思想家梁启超的《饮冰室合集》,是一篇演讲词。下面是小编整理的九年级语文上册《敬业与乐业》教案设计,欢迎大家阅读!

人教版九年级语文上册《敬业与乐业》教案设计

  一. 教学目标:

  1. 初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点、论据及二者的关系。

  2. 引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

  3. 初步学习“摆事实”( 举例论证)和“讲道理”(道理论证)两种常见的论证方法。

  4. 对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到“敬业”与“乐业”。

  5. 摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。

  二. 教学重点与难点:

  1. 理清文章的论证思路(有业----敬业----乐业),把握论证方法。

  2. 对“敬业”与“乐业”精神的真正领悟。

  三. 教学准备:

  1. 搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。

  2. 教学录音及设备。

  3. 小黑板(出示字词与课内思考练习题)。

  四. 教学安排: 四课时

  五. 教法与学法:

  1. 朗读法。

  2. 品悟法。

  六. 教学过程与内容:

  【第一课时】

  (一) 导入新课:

  同学们,上个星期,我们刚刚结束了第一次月考。面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思一下自己学习和生活的态度?在日常的学习过程中,你是否做到了专心致志、心无旁骛呢?我们又该怎样才能把学习当成一件乐事呢?

  七十多年前,我国近代思想家,著名学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的一次讲演中,提出了“敬业与乐业”的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们一起来学习他的文章《敬业与乐业》

  (板书课题)

  (二) 走近作者:

  先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。

  梁启超(1873--1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。著有《饮冰室合集》。

  (三) 检查预习情况:(课后读一读,写一写)

  给下列加点字词注音或释义(并注意写法):

  ① 征引:引用。

  ② 佝偻gōulóu

  ③ 骈进pián

  ④ 亵渎(xièdú):轻慢,不庄重。

  ⑤ 心无旁骛:专心致志,一点也不分心。 (骛wù)

  ⑥ 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

  ⑦ 断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。

  ⑧ 不二法门:原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

  ⑨ 言行相顾:指言行不互相矛盾。

  ⑩ 强聒不舍:形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。(聒guō)

  (四) 整体感知,理清写作思路:

  1. 播放教学录音,整体感知课文内容。

  2. 学生自由朗读,并思考:

  (1) 从题目上来看,本文谈论的是一个关于什么的问题?

  (对职业应采取怎样的态度)

  (2) 针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?在文中划出能明确表达作者观点的语句。读一读,好好揣摩。

  (“敬业乐业”,是人类生活的不二法门。)

  (第一要敬业。……第二要乐业。)

  (敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。)

  (凡职业没有不是神圣的。)

  (凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。)

  (五) 课时小结:

  1. 本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。

  2. 初步了解作者所要表达的思想,见解。

  【第二课时】

  复习上节课的字词导入。

  (一) 提问:

  本文从文体上看,既是一篇演讲辞,更是一篇议论性较强的文章。也就是议论文。议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情,也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。它通常由论点 、论据、论证三要素构成。那么什么叫“论点”?什么叫“论据”?什么又叫“论证”呢?

  举例引导:(举班上学习成绩较好的学生做例子)

  小丘同学学习怎么样? ----------讨论的问题

  ↓↓

  小丘同学学习认真,成绩好! ----------你的看法,观点

  ↑↑

  小丘同学上次月考成绩总分760分,排名第一。------依据,事实

  (二) 像上例中,你对某一个问题所持有的看法或观点,在议论文中,就叫做“论点”。用来证明你的观点的材料和依据,就叫做“论据”。而运用那些材料和依据来证明你的观点的过程和方法,就叫做“论证”。(板书议论文三要素)

  (三) 文章标题为“敬业与乐业”,那么,它是讨论关于什么问题的呢? 试找出文中相关语句。(对职业应采取怎样的态度)(课文第5段:今日所讲,专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法,告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。)

  针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张?(要敬业与乐业。)

  (四) 认真朗读课文,思考:

  1. 文中除了谈论“敬业”与“乐业”外,还谈论了什么问题呢?(有业)(课文第3段:所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。)

  2. 根据作者先后所谈论的问题,将全文划分层次,并概括层次大意。

  第一层(1--5)有业; 第二层(6--7)敬业;第三层(8)乐业。

  (五) 赏析第一层:仔细朗读(1—5段)

  1. 作者在论证“有业之必要”时,找了哪些材料依据?

  (1) 孔子的话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

  (2) 百丈禅师的故事:“一日不做事,一日不吃饭。”每日除上堂说法之外,还要自己扫地、擦桌子、洗衣服,直到八十岁,日日如此。

  2. 引用孔子的话和百丈禅师的故事,其用意是什么?

  “不外证明人人都要有正当职业,人人都要不断地劳作。”强调“有业”是做人之本。

  3. 请你再为“有业之必要”列举几条理由。

  (1) 可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊;

  (2) 使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;

  (3) 从业过程中的困难,挫折,烦恼,是对意志和品性,能力和才干的锻炼;

  (4) 有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定……

  (六) 课时小结

  1. 本节课时,主要是通过学生身边的`实际例子来引导学生理解议论文的三要素。

  2. 领会作者是怎样一步步引导论证“有业之必要”的。

  【第三课时】

  复习上节课的议论文知识导入。(论点,论据,论证)

  (一) 赏析第二层:仔细朗读(6—7段)

  1. 假设是你,你打算怎样来证明“要敬业”这一观点?

  (学生讨论)

  2. 本文作者梁启超先生又是怎样证明的呢?他提供了哪些依据?

  (1) 朱子的话;

  (2) 当大总统和拉黄包车的例子;

  (3) 佝偻丈人承蜩的故事;

  (4) 木匠与政治家,挑粪工与军人;

  (5) 曾文正,庄子,孔子的话。

  3. 思考:这些依据有什么特点?可以大致分成几类?

  明确:

  第一类(1)和(5)都是名人名言;

  第二类(2)(3)(4)都是实际的事例。

  (教师点拨,引导学生明白论据的两种类型:道理论据和事实论据。)

  (二) 再次朗读课文,看看作者是按照怎样的思路来证明这一论点的?

  明确:

  (1) 什么是“敬” ----主一无适便是敬

  ↓↓

  (2) 为什么要“敬”----凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的

  ↓↓

  (3) 怎样“敬”----惟一的秘诀就是忠实

  (三) 拓展延伸

  我们常说,学习是学生的天职。假如把“学业”当成是你的“业”,那么,学习了本节课后,你认为该怎样“敬业”?

  (学生讨论)

  (四) 课时小结

  1. 本节课时着重研讨作者论证“敬业”的过程。

  2. 引导学生明白议论文论据的两种基本类型。

  【第四课时】

  复习旧知导入。(议论文论据的两种形式)

  (一) 赏析第三层:请同学们默读第8段

  1. 作者论证完了“有业”和“敬业”之后,紧接着又是怎样论证“乐业”的呢?

  梁启超先生从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,(四肢,五官)“只要一用,不是淘神,便是费力,劳苦总是免不掉的”;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。

  然后,就提出了自己的观点 “凡职业都是有趣味的”。

  2. 为什么说“凡职业都是有趣味的”?你同意他的观点吗?为什么?(学生讨论)

  3. “凡职业都是有趣味的”,文中列举了哪几条理由?你能不能举一个实际的例子?

  示例:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。(正是这种“乐业”的精神,成就了她们非凡的人生与辉煌的事业。)

  (二) 综合全文,思考:文末说“我深信人类合理的生活总该如此”,“如此”指的是什么?说说“人类合理的生活”应该是怎样的?

  明确:

  (1) 首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”;(有业)

  (2) 对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;(敬业)

  (3) 要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。(乐业)

  (三) 质疑探究

  作者在论述“敬业”的问题时,提到“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下”。又说“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。(学生讨论)

  (四) 课时总结

  1. 本文针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的思想主张,深入浅出地论述了“敬业”与“乐业”的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。

  2. 写作特点:

  (1) 论证条理清晰,论据充分有力。这篇讲演词开头提出了论题,中间主体部分分三层分别论述“有业”“敬业”和“乐业”的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。

  (2) 论证说理,引经据典。本文大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱熹、曾国藩,道家的《老子》《庄子》,佛家的百大禅师,都被作者拿出来证明自己的观点。还有生活中的实例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。

  (3) 语言通俗浅显,准确周密,概括有力。

  (五) 作业布置

  (1) 摘录并积累文中的经典语句,格言,好好揣摩。

  (2) 根据本文所学的议论文知识,试写一篇以“自信”为话题的议论文。字数不少于600字。

  【教学总结】

  课文是梁启超先生于上个世纪70年代在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。这篇文章,既是议论文,又是演讲词。我们在集体备课时决定重点讲议论文的知识,少讲演讲稿的知识点。为此先讲了议论文的相关常识,然后把本文当成议论文的典范给学生将如何阅读议论文。

  我们共安排了两课时。第一课时主要是把握文章主要内容,理清文章的结构。文章开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,接着分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题,最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意。全文主旨鲜明,层次清晰,在老师的点拨下,孩子们迅速地找出了文章的中心论点,指出了作者围绕中心论点所谈的几个主要问题。可以说没什么难度,绝大部分同学都能理解到位。

  第二课时我们把重点设置为本文的论证方法及其作用。学生在判断论证方法时大都很精准,但是在说其作用时,尚不会运用议论文的术语,说的是五花八门、词不达意。另外,对于敬业、乐业意义的理解上谈的太少,忽略了学生精神视野的拓展。应该让学生找出一些“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满的天地间第一等人”,从而引导孩子们思索现在应该如何去做,如何对待自己的学习,如何把握自己的青春年华,是做书中所写的两等苦人,还是从学习中找到趣味?

  这几天我一直在想,我们是不是太急功近利了,想通过一篇议论文的学习,就让孩子们掌握住答题方法,其结果肯定是会让人失望的。议论文的答题方法和技巧必须通过做题才能逐步掌握。可是,我们的老师却把所谓的答题套路直接给学生,让其背的烂熟,并在课堂上进行默写,我不知道这样的学习有何乐趣,这样孩子们就会做议论文阅读题了吗?这样的教学会让孩子们敬学、乐学吗?

  我觉得,在教学中我们仍然应该尽可能的让孩子多读、多思、多发言,让他们既能学到知识,又能有所感悟,更重要的是让他们乐在其中。

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