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高中语文《苏武传》优质教案（精选10篇）
作为一位杰出的教职工，通常需要准备好一份教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。快来参考教案是怎么写的吧！以下是小编收集整理的高中语文《苏武传》优质教案，欢迎阅读与收藏。
高中语文《苏武传》优质教案 1
从容说课
《苏武传》节选自《汉书·李广苏建传》，是《汉书》中的名篇，此传是最能显示班固塑造人物形象的艺术才华的优秀篇章之一。它记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。课文的书下注释几乎是逐字逐句详解，学生完全可以通过注释疏通全文大意，教师只需对极个别的难句进行点拨，引导学生归纳文言知识点。本课教学重点应该放在分析作者塑造人物形象的技巧上，让学生在阅读过程中找出人物语言描写和细节描写的句子，揣摩人物性格，体会课文通过对比映衬的手法塑造主要人物的特点。苏武两次自杀以死报国的行动，匈奴两次派人劝降，单于两次考验苏武的意志，这些都要引导学生体会它们对表现人物的作用。
拟定两课时
第一课时：简介班固和《汉书》;学生自读书下注释疏通文字;引导学生归纳通假字、词类活用等文言知识;朗读全文整体感知，把握课文内容，理清故事脉络。用诵读法和点拨法贯穿课堂教学。
第二课时：分析苏武的形象，体会作者如何通过多样的手法表现人物，在分析人物形象的过程中体会课文的写作特点。
教学重点
体会语言描写和细节描写对刻画人物的作用。
教学难点
分析课文如何通过对比手法塑造人物形象。
教具准备
多媒体课件、录音机。
课时安排
2课时。
三维目标
知识与能力
1.了解班固的生平和《汉书》的撰写体例。
2.疏通课文大意，归纳文言知识点，整体感知课文内容。
过程与方法
1.分析课文塑造人物形象的技巧和方法。
2.探讨苏武的反抗方式的变化。
情感态度与价值观
学习苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情操，理解“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的真正内涵。
教学过程
第一课时
导入新课
【播放李娜的《苏武牧羊》】
师：“苏武留胡节不辱，雪地又冰天，苦忍十九年。渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边。”这是一个妇孺皆知的历史故事。作为汉武帝的使臣，苏武受命出使匈奴。由于副使参与匈奴内部谋反，苏武遭到牵连。在自杀未遂、劝降不成的情况下，他被单于发落到遥远的北海，开始了牧羊人的生涯。唐代的温庭筠曾写过一首《苏武庙》：
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。
茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。
该诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。今天我们就来学习这篇《苏武传》。
推进新课
多媒体课件展示：
班固(32～92)，东汉著名史学家和文学家，字孟坚，扶风安陵人，生于东汉光武帝建武八年。父亲班彪是一个史学家，曾作《后传》六十五篇来续补《史记》。《汉书》就是在《后传》的基础上完成的。和帝永元元年，班固随从车骑将军窦宪出击匈奴，参与谋议。后因事入狱，永元四年死在狱中。那时《汉书》还有八表和《天文志》没有写成，汉和帝叫班固的妹妹班昭补作，马续协助班昭作了《天文志》。班昭是“二十四史”中绝无仅有的女作者。
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，是继《史记》以后出现的又一部史传文学典范之作，因此历史上常把司马迁和班固并列，《史记》和《汉书》对举。《汉书》的体例与《史记》相比，已经发生了变化。《汉书》把《史记》的“本纪”省称“纪”，“列传”省称“传”，“书”改曰“志”，取消了“世家”，包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷。它的记事始于汉高祖刘邦元年，终于王莽地皇四年。
【创设氛围】
师：苏武是汉朝史臣，怎么会到冰天雪地的北海牧羊呢?苏武到底经历了哪些我们常人难以想象的苦难?苏武到底是一个怎样的人?同学们，为打开心中的这些疑团，请先阅读课文书下注释疏通大意，有疑问处做好记号。
(学生阅读注解疏通大意)
师：又到了“答记者问”时间了，欢迎同学们踊跃发问。
生：第1段“匈奴使留在汉者”，注解解释为“留在汉朝的匈奴使者”，可否据此判断这句是定语后置句呢?
师：你对问题的分析推断思路很好。大家应该还记得我们刚学过的《廉颇蔺相如列传》，也有一个类似的句子：“求人可使报秦者”，结构与“匈奴使留在汉者”相同，这两句都是定语后置句。
生：第5段：“且单于信汝，使决人死生，不平心持正”这句话该怎么翻译?
师：有几个地方要解决：“且”为“况且”之意，“使”后省略了代词“你”，“不平心持正”就是居心不平，不主持公道。可以整句翻译出来吗?
生：是不是这样：况且单于信任你，让你决定别人的死活，而你却居心不平，不主持公道。
师：很好。
生：第7段：“今得杀身自效”是什么意思?
师：请我们的课代表回答你吧。
生：我试试吧。应该是“现在能有机会牺牲生命报效朝廷”的意思。
师：翻译得流畅准确，哪位同学若还有翻译难题请找他。
生：最后一段：“前以降及物故”怎么解释?
生：老师我也不会，请您解答好吗?
师：不要紧。人非圣贤，哪有万事皆晓的道理。我们来看看，难点就在这个“以”字上。这里的“以”是个通假字，注解没有标出，通“已”，“已经”的意思，再结合注解，意思就是：除了已降及已死的外。
【知识拓展、提升】
师：解决了“疑难杂症”后，现在分几块“自留地”给大家包干：通假字、词类活用、古今异义、文言句式，请各组派代表来认领。
(各组派代表认领，归纳文言知识)
(学生代表发言)
生：我们组找的是通假字，书下注释共有9个，加上老师补充的一共是10个。
(1)畔主背亲(“畔”通“叛”，叛变。)
(2)与旃毛并咽之(“旃”通“毡”。)
(3)掘野鼠、去草实而食之(“去”通“弆”，收藏。)
(4)空自苦亡人之地(“亡”通“无”，没有。)
(5)信义安所见乎(“见”通“现”，表现。)
(6)请毕今日之?NF775?(“?NF775?”通“欢”，欢聚。)
(7)因泣下霑衿(“霑”通“沾”，“衿”通“襟”，衣襟。)
(8)与武决去(“决”通“诀”，诀别。)
(9)前以降及物故(“以”通“已”，已经。)
生：我们组归纳的是词类活用：
(1)宜皆降之(降，使动用法。)
(2)单于壮其节(壮，形容词活用作动词的意动用法。)
(3)空以身膏草野(膏，使动用法。)
(4)反欲斗两主(斗，使动用法。)
(5)武能网纺缴，檠弓弩(网、檠，名词作动词。)
(6)得夜见汉使(夜，名词作状语。)
生：我们组归纳的是古今异义。
(1)置币遗单于(古义：财物、礼品;今义：货币)
(2)假吏常惠等募士斥候百余人俱(古义：临时充任;今义：虚假)
(3)皆为陛下成就(古义：栽培、提拔;今义：事业上的业绩)
(4)如惠语以让单于(古义：责备;今义：躲闪、避开)
(5)虞常引张胜(古义：牵攀、招供;今义：牵引、引导)
师：同学们可以选择例子填在练习二的表格里。
生：我们找的是文言句式。
(1)判断句
①汉天子我丈人行也。
②单于益骄，非汉所望也。
(2)定语后置句
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者。
(3)宾语前置句
①虽生，何面目以归汉!
②子卿尚复谁为乎?
(4)被动句
①见犯乃死
②幸蒙大恩
(5)省略句
①使牧羝(“使”后省略宾语“之”)
②会缑王与长水虞常等谋反匈奴中(“谋反”后面省略介词“于”)
(老师给出重要句子翻译)
(1)武帝嘉其义，乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者，因厚赂单于，答其善意。
(2)见犯乃死，重负国。
(3)单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
(4)空以身膏草野，谁复知之!
(5)杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
(6)终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎?
(7)且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎?
(8)武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
(教师指名学生翻译,并点出翻译的语言)
明确：
(1)汉武帝赞许他这种通晓情理的做法，于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国，顺便送给单于很丰厚的礼物，以答谢他的好意。
(2)受到侮辱才去死，更对不起国家。
(3)单于钦佩苏武的节操，早晚派人探望、询问苏武，而把张胜逮捕监禁起来。
(4)白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢!
(5)他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
(6)你终究不能回归本朝了，白白地在荒无人烟的地方受苦，你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?
(7)并且皇上年纪大了，法令随时变更，大臣无罪而全家被杀的有十几家，安危不可预料。你还打算为谁守节呢?
(8)苏武被扣在匈奴共十九年，当初壮年出使，等到回来，胡须头发全都白了。
知识提升
师：文字疏通完毕，请同学们思考，课文可以分为那几个部分?各部分的主要内容是什么?
生：可以分成三部分：第一部分(1～2段)介绍苏武的身世、出使的背景及原因;第二部分(3～8段)写苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹;第三部分(9～10段)简介苏武被放回汉朝的经过。
师：你划分的依据是什么?
生：应该是按时间顺序吧。
师：很好，给自己一点自信心就更好了。同学们能为每个部分拟个小标题吗?
(要求在七个字以内，教师择优板书)
课堂小结
师：本文作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
布置作业
师：苏武的故事的确悲壮崇高，令人感动，回去后请大家用现代汉语写一篇200字左右的复述文段。下课!
第二课时
导入新课
【指定学生复述课文】
生：汉武帝晚年，苏武奉命出使匈奴，不巧却碰上匈奴内部发生叛乱，由于叛军内部有人告密，很快就被匈奴首领一举歼灭。副使张胜因为与叛军头领虞常意欲劫持匈奴单于的母亲，因而单于迁怒所有汉朝史臣，无辜的苏武也因此受到牵连。苏武为保名节两度自杀，虽然未遂，却坚定了单于要劝降苏武的决心。单于先派了丁灵王卫律去劝降，没有成功，他本人也被苏武痛骂一顿。单于便将苏武放逐冰天雪地的北海，让苏武放牧公羊，只有当公羊生下小羊的时候，苏武才能回来。苏武历尽艰辛，渴了喝雪，饿了挖草根，不论坐卧起身都时刻拿着汉节。后来单于又派了投降匈奴的李陵去劝降，李陵虽与苏武有故交，但最终还是没有说动苏武，却被苏武的民族大义感动得泣下沾襟。最后，汉昭帝继位，汉朝与匈奴恢复邦交，在胡地呆了十九年的苏武才得以回到自己的祖国。
师：这位同学的复述非常简明扼要，我们难道不应该给点掌声吗?
(学生鼓掌)
推进新课
师：班固的《汉书》虽然在体制上承袭司马迁的《史记》，但班固在塑造人物形象方面的艺术才华绝不逊于司马迁。在这篇课文中，作者非常善于抓住细节描写来表现人物。请同学们认真阅读课文的第二部分，找出这些细节描写的句子，说说这些细节描写表现了人物怎样的个性特征。
【学生阅读圈画，教师巡视】
生：第5段，卫律劝降苏武时“举剑拟之”，“武不动”，这“不动”两字充分显示了苏武视死如归的精神。当卫律以富贵诱惑他时，“武不应”，“不应”二字体现了苏武“富贵不能淫”的高贵品质。
生：这部分写到苏武两次自杀。第一次被“胜、惠共止之”;第二次写了众人的反应：“卫律惊，自抱持武，驰召医”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节，朝夕遣人候问武”。这两次自杀虽然未遂，但可以看出苏武以死报国的决心，刻画了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性。
生：课文第6段写到苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。通过对艰苦考验的`描写，表现了苏武坚忍不拔、历久不变的爱国意志。
师：这两个同学的发言很有趣：苏武在被囚禁流放以前两度自杀，后来被流放北海又想方设法活下去，这是否矛盾呢?
生：不矛盾。
师：为什么?请说说理由。
生：我觉得不论是自杀还是求生，这都是苏武的反抗方式。他自杀，为的是不给国家带来耻辱，正如他自己所说“见犯乃死，重负国”;他求生也是向匈奴示威示强，为的是不辱使命，这可以从他“杖汉节牧羊，卧起操持”看出。
生：我想苏武早已将生死置之度外，他一心考虑的都是汉朝的荣誉与利益。
生：自杀表示坚决不投降，求生更是体现出苏武坚忍不拔的意志，他的出发点都是缘于爱国。
师：同学们思考问题始终都能围绕着苏武的个性特征。可见大家已对这个人物有了深入的了解。其实苏武这个人物的闪光处，就在于他有民族气节。为了突出表现苏武的气节，文中写了三个叛徒与苏武形成鲜明的对比，这也是班固塑造人物形象的一个特色。同学们能否结合课文内容说说这种写法的作用?
生：副使张胜与苏武同为汉使，但他却胆小如鼠，卫律一举剑作杀人状，他便投降了。而且他的所作所为也违背了汉朝与匈奴通好的原则。如果他不私会虞常，“以货物与常”，也不至于连累苏武。作为副使的张胜见利忘义，丧失骨气，更衬托了苏武的深明大义和富有骨气;张胜的遇事无策，对国家不负责任，衬托了苏武的临危不惧、对国家高度负责。
生：卫律是个叛主背亲的小人。他做人没有是非原则，劝降苏武时只会威逼利诱，以小人之心度君子之腹，一厢情愿地认为苏武也会像他一样为富贵折腰。卫律卖国求荣的可鄙突出了苏武崇高的民族气节。
生：李陵是个伪君子，他善于伪装，斤斤计较于一己得失置国家民族利益不顾，也衬托了苏武时刻以民族利益为重的广阔胸襟和高尚的境界。
【课堂拓展】
师：相传苏武归汉后，曾经写了封信给李陵，希望他回到汉朝，李陵作《答苏武书》回复，下面是这封信的原文，请结合这封信，谈谈你对苏武这一历史人物的认识。
多媒体课件展示：
子卿足下：
勤宣令德，策名清时，荣问休畅，幸甚幸甚。远托异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依?昔者不遗，远辱还答，慰诲勤勤，有逾骨肉，陵虽不敏，能不慨然?
自从初降，以至今日，身之穷困，独坐愁苦。终日无睹，但见异类。韦韝毳幕，以御风雨;羶肉酪浆，以充饥渴。举目言笑，谁与为欢?胡地玄冰，边土惨裂，但闻悲风萧条之声。凉秋九月，塞外草衰。夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成群，边声四起。晨坐听之，不觉泪下。嗟乎子卿，陵独何心，能不悲哉!
与子别后，益复无聊，上念老母，临年被戮;妻子无辜，并为鲸鲵;身负国恩，为世所悲。子归受荣，我留受辱，命也如何?身出礼义之乡，而入无知之俗;违弃君亲之恩，长为蛮夷之域，伤已!令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤负陵心区区之意。每一念至，忽然忘生。陵不难刺心以自明，刎颈以见志，顾国家于我已矣，杀身无益，适足增羞，故每攘臂忍辱，辙复苟活。左右之人，见陵如此，以为不入耳之欢，来相劝勉。异方之乐，只令人悲，增忉怛耳。
嗟乎子卿，人之相知，贵相知心，前书仓卒，未尽所怀，故复略而言之。
昔先帝授陵步卒五千，出征绝域。五将失道，陵独遇战，而裹万里之粮，帅徒步之师;出天汉之外，入强胡之域;以五千之众，对十万之军;策疲乏之兵，当新羁之马。然犹斩将搴旗，追奔逐北，灭迹扫尘，斩其枭帅，使三军之士，视死如归。陵也不才，希当大任，意谓此时，功难堪矣。匈奴既败，举国兴师。更练精兵，强逾十万。单于临阵，亲自合围。客主之形，既不相如;步马之势，又甚悬绝。疲兵再战，一以当千，然犹扶乘创痛，决命争首。死伤积野，余不满百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，创病皆起，举刃指虏，胡马奔走。兵尽矢穷，人无尺铁，犹复徒首奋呼，争为先登。当此时也，天地为陵震怒，战士为陵饮血。单于谓陵不可复得，便欲引还，而贼臣教之，遂使复战，故陵不免耳。
昔高皇帝以三十万众，困于平城。当此之时，猛将如云，谋臣如雨，然犹七日不食，仅乃得免。况当陵者，岂易为力哉?而执事者云云，苟怨陵以不死。然陵不死，罪也;子卿视陵，岂偷生之士而惜死之人哉?宁有背君亲，捐妻子而反为利者乎?然陵不死，有所为也，故欲如前书之言，报恩于国主耳，诚以虚死不如立节，灭名不如报德也。昔范蠡不殉会稽之耻，曹沬不死三败之辱，卒复勾践之仇，报鲁国之羞，区区之心，窃慕此耳。何图志未立而怨已成，计未从而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。
足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎?昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉?陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉?且足下昔以单车之使，适万乘之虏，遭时不遇，至于伏剑不顾。流离辛苦，几死朔北之野。丁年奉使，皓首而归;老母终堂，生妻去帷。此天下所希闻，古今所未有也。蛮貊之人尚犹嘉子之节，况为天下之主乎!陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤，而妨功害能之臣尽为万户侯，亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉?且汉厚诛陵以不死，薄赏子以守节，欲使远听之臣望风驰命，此实难矣，所以每顾而不悔者也。陵虽孤恩，汉亦负德。昔人有言：“虽忠不烈，视死如归。”陵诚能安，而主岂复能眷眷乎?男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁复能屈身稽颡，还向北阙，使刀笔之吏弄其文墨邪?愿足下勿复望陵。
嗟乎子卿，夫复何言?相去万里，人绝路殊。生为别世之人，死为异域之鬼。长与足下，生死辞矣。幸谢故人，勉事圣君。足下胤子无恙，勿以为念。努力自爱，时因北风，复惠德音。李陵顿首。
(信比较长，教师可先给学生讲大意，重点看最后两个段落。)
师：天汉二年，李广利率军伐匈奴右贤王，武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军，武帝不予增兵，只令路博德为其后援，而路按兵不动，致使李陵步卒五千，深入匈奴，面对数十倍于己的敌军。苦战之后，又逢管敢叛逃，暴露了李陵兵少无援的军情，单于遂集中兵力围攻，李陵兵尽粮绝，北面受虏。降匈奴后，曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81)，苏武得归，修书劝李陵归汉，李陵以此书作答。
这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色，显然是要说明当时因为双方兵力悬殊，己方将帅不顾大局，武帝处置(诛陵全家)失当，所以，自己投降完全是出于不得已，进而使读者产生同情;此外，屡用强烈的对比，如身处异域而怀念故土，以寡兵深入众敌而浴血奋战，苏武持节荣归而自己居人篱下，确实产生了强烈的艺术效果。请同学们认真阅读信的最后两段，再结合课文李陵劝降词，想一想李陵为什么如此痛恨汉朝。
(学生思考)
生：汉武帝刻薄寡恩。(朗声念原文：“陵谓足下当享茅土之荐，受千乘之赏。闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封加子之勤，而妨功害能之臣尽为万户侯，亲戚贪佞之类悉为廊庙宰。子尚如此，陵复何望哉?”)李陵觉得自己果真回到汉朝也不会有什么好下场。
生：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知”，李陵认为汉武帝法度无常，老糊涂。
生：“陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫。子卿不欲降，何以过陵?”李陵认为自己并非有心背汉，实在是汉武帝太无情，自己深陷胡虏，汉武帝却把自己的母亲及所有家眷囚禁起来，以致让自己精神恍惚几欲发狂。
师：那么同学们觉得李陵和苏武在衡量人生价值时各自是以什么作为标准的?
生：李陵是以个人的利益得失为标准的。
生：苏武是以国家大局为重的，不计较个人得失。
师：你们对苏武的这种爱国之心又如何看待呢?
生：我觉得苏武这个人太伟大了。他明明知道汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉。为此他不惜两次自杀以保持气节;匈奴王让他到冰天雪地的北海放羊，他坐卧持汉节，为了汉朝，他忍辱负重。在苏武身上体现的是强烈的爱国精神。
生：我觉得苏武有些愚忠甚至有些冷酷。汉武帝既然这样对待他的家人，他都毫不计较，有点不太符合人之常情。
师：呵呵。有人在大家唱赞歌的同时提出了自己独特的见解。不过，我们在评价历史人物的时候，不能光从我们现代人的角度去看。苏武执意要归汉，是因为在他心目中，君国是一家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国，并不只是忠于封建君王这么简单。正因为如此，他并不在乎汉武帝给他多少赏赐，他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族的尊严，苏武和一心只计较个人得失的李陵相比，境界显然高出很多。
课堂小结
师：在《苏武传》中，苏武这个形象的塑造无疑是成功的。这得益于作者善于运用对比的手法刻画人物。对比越鲜明，主人公的形象越光辉。张胜、卫律、李陵他们都在匈奴的威势前丧失了民族气节，拜倒在敌人脚下。惟独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者正是通过这种对比映衬的手法为我们塑造了一个高大的民族英雄形象。
布置作业
师：古人常说“饿死事小，失节事大”;古人还说“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”。可见古人对气节非常重视，请同学们就“气节”这一话题写一篇不少于800字的文章。
板书设计
第一课时
第一部分(1～2段)胡汉微妙使西域
第二部分(3～8段)留胡持节十九年
第三部分(9～10段)终得归汉展欢颜
第二课时
活动与探究
1.苏武留胡不辱节的气节足以感动天地，为弘扬爱国精神，可组织学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神，也可单就“气节”问题展开讨论，引导学生了解传统精神的重要内核。
2.搜集课外材料，多读几篇《史记》《汉书》中的人物传记文章，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
3.以《浅论苏武的爱国》为题写一篇不少于1500字的小论文。
高中语文《苏武传》优质教案 2
教学目标：
1、积累文中实词、虚词和文言句式。
2、借助工具书读懂内容；了解本文对比手法的运用。
3、学习苏武坚贞不屈的爱国精神。
教学重点：
积累文中的实词、虚词和句式。
在对比中分析苏武的人物形象。
教学过程：
一、预习准备：
1、查阅有关资料，了解背景
2、预习课文，大致疏通文意
二、课堂教学：
1、学生简介背景：
教师掌握：汉武帝开始对匈奴进行长期的讨伐战争，其中取得了三次具有决定意义的`胜利，时间为公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威势大大削弱之后，表示愿意与汉讲和，但双方矛盾还是根深蒂固。所以，到公元前100年，苏武出使匈奴时，却被扣留，并迫使他投降。《苏武传》集中叙写了苏武出使匈奴被扣留期间的事迹，热烈颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞，大义凛然，视死如归的民族气节。
2、作者介绍：
班固（32——92年），字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳市东）人。东汉著名的史学家。《后汉书班固传》称他“年九岁，能属文，诵诗赋。及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。所学无常师，不为章句，举大义而已”。其父班彪曾续司马迁《史记》作《史记后传》，未成而故。班固立志继承父业，在《后传》基础上，进一步广搜材料，编写《汉书》。后因有人向汉明帝诬告他篡改国史，被捕入狱。其弟班超上书解释，始得获释，被命为兰台令史，经过二十多年努力，写成了《汉书》。汉和帝永元初年，班固随窦宪出征匈奴，不久窦宪因谋反案被诛，班固也受牵连被捕，死于狱中。《汉书》中的八“表”与“天文志”是由其妹班昭和同郡人马续续成的。
班固的《汉书》是我国第一部纪传体断代史，体例模仿《史记》，但略有变更。全书有纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，起自汉高祖，止于王莽，记西汉一代二百三十年间史实。《汉书》评价历史人物往往从封建正统观念出发，以儒家的伦理道德作为标准，如对陈涉、项羽加以贬抑，即是显例。历来《汉书》与《史记》并称，史学家刘知几说《汉书》“言皆精炼，事甚该密”（《史通六家》），则是其特色。
3、生读课文，标注重点实词虚词。
4、以小组为单位交流学习自己不懂的内容。
5、合作讨论
班固是怎样用对照、映衬的手法塑造主人公形象的？
在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。
在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。
在以情相劝之时，与降将李陵的对照。
6、以班级为单位，交流补充。
四、布置作业：赏析《苏武传》中的人物形象。
高中语文《苏武传》优质教案 3
【学习目标】
1.积累和掌握常见的文言实词、虚词、词类活用等文言基础知识，培养文言文语感。
2.学习苏武不惧威逼利诱，坚守节操、不辱使命的爱国精神。学会辩析评价历史人物。
【核心素养】
思维发展与提升：掌握和积累常见文言实词、虚词及文言句式，培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
审美鉴赏与创造：了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情。
【教学重难点】
重点：积累和掌握常见的文言实词、虚词、词类活用等文言基础知识。
难点：学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念，品味文中体现的史学价值和文学审美价值。
【课前准备】
1、指导学生完成预习
2、制作课件
【教学过程】
一、导入新课
苏武，汉武帝派去出使匈奴的使者。《苏武传》通过叙写苏武出使匈奴被扣留后，与匈奴进行了长期的艰苦卓绝的斗争，颂扬了苏武坚贞不屈的民族气节和高尚的爱国情操，成功地塑造了一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，为民族尊严和国家利益而视死如归的英雄形象。
接下来，我们一起来归纳总结本课的重点文言词汇、语法知识。
二、精讲点拨归纳总结
通假字
1.不顾恩义，畔主背亲
畔：通“叛”，背叛。
句意：不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人
2.与旃毛并咽之
旃：通“毡”，毛织品。句意：同毡毛一起吞下充饥
3.掘野鼠去草实而食之
去：通“弆（jǔ）”，收藏。
句意：掘野鼠、收草实来吃。
4.空自苦亡人之地
亡：通“无”，没有。
句意：白白地在荒无人烟的地方受苦。
5.信义安所见乎
见：通“现”，显现。
句意：你对汉廷的信义又怎能有所表现呢？
6.法令亡常
亡：通“无”，没有。
句意：法令随时变更
7.大臣亡罪夷灭者数十家
亡：通“无”，没有。
句意：大臣无罪而全家被杀的有几十家。
8.武父子亡功德
亡：通“无”，没有。
句意：我苏武父子无功劳和恩德
9.因泣下沾衿，与武决去
决：通“诀”，诀别。
句意：眼泪直流，浸湿了衣襟，告别苏武而去。
10.前以降及物故
以：通“已”，已经。
句意：除了以前已经投降和死亡的
11.蹈其背以出血
蹈：通“掏”，叩，轻轻敲打
句意：轻敲他的背部，让淤血流出来。
古今异义
1.汉亦留之以相当。
相当：古义：抵押。今义：差不多。
句意：汉朝廷也扣留了人来抵押
2.皆为陛下所成就。
成就：古义：提拔。今义：业绩。
句意：都是皇帝栽培提拔起来的
3.我丈人行也。
丈人：古义：老人，长辈。今义：岳父。
句意：汉皇帝，是我的长辈。
4.幸蒙其赏赐。
赏赐：古义：照顾。今义：奖赏物品。
句意：希望得到皇帝的赏赐。
5.欲因此时降武。
因此：古义：趁这时。今义：因为这个。
句意：想借这个机会使苏武投降。
6.独有女弟二人。
女弟：古义：妹妹。今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
句意：家中只有两个妹妹
7.且陛下春秋高。
春秋：古义：年纪。今义：春秋战国时期或指季节。
句意：并且皇上年纪大了
8.武等实在。
实在：古义：确实存在。今义：诚实、老实。
句意：苏武等人的确还活着。
9.稍迁至栘中厩监。
稍：古义：渐渐。今义：稍微。
句意：苏武逐渐被提升为汉宫栘园中管马厩的官。
10.既至匈奴，置币遗单于。
遗：古义：送给。今义：丢失、落下。
句意：备办了一些礼品送给单于
11.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。
会：古义：正当、适逢。今义：聚会、集合。
句意：适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。
12.此必及我。
及：古义：牵连今义：常作连词“和”用
句意：这样一定会牵连到我们。
13.会论虞常。
论：古义：判罪今义：常作议论
句意：一起来审处虞常
14.以货物与常。
货物：古义：财物今义：指供出售的物品
句意：把财物送给了虞常。
15.卧起操持。
操持：古义：为操和持，两个词，“拿着“的意思
今义:料理，办理/筹划
句意：睡觉、起来都拿着
16.假吏常惠等募士斥候百余人俱。
假：古义：临时充任今义：虚假
句意：苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等，加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。
17.来时太夫人已不幸。
不幸：古义：对去世的委婉说法。今义：指灾祸
句意：我离开长安的时候，你的母亲已去世。
18.明年，陵降，不敢求武。
明年：古义：第二年。今义：后一年。
句意：苏武出使匈奴的`第二年，李陵投降匈奴，不敢访求苏武。
词类活用
①意动用法
（1）单于壮其节
壮：以……为壮。
句意：单于认为苏武的气节值得敬佩
（2）诚甘乐之
乐：以……为乐。
句意：我也心甘情愿。
②使动用法
（1）欲因此时降武
降：使……投降。
句意：想借这个机会使苏武投降。
（2）空以身膏草野
膏：使……肥沃。
句意：白白地用身体给草地做肥料
（3）反欲斗两主
斗：使……争斗。
句意：反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗
（4）单于愈益欲降之
降：使……投降。
句意：单于越发想要使他投降
（5）何久自苦如此
苦：使……受苦。
句意：何必长久地像这样折磨自己！
（6）王必欲降武
降：使……投降。
句意：您一定要逼迫我投降
（7）尽归汉使路充国等
归：使……归
句意：全部送还了汉廷使节路充国等人。
（8）屈节辱命
屈：使……屈身辱：使……受辱
句意：丧失气节、玷辱使命
（9）别其官署常惠等
别：使……分开
句意：与他的家属常惠等告别
（10）宜皆降之
降：使……投降
句意：应当都叫他们投降。
③名词活用
（1）天雨雪
雨：名词做动词，下雨。
句意：天下雨雪的时候
（2）羝乳乃得归
乳：名词做动词，生子。
句意：公羊生了小羊才能回来。
（3）杖汉节牧羊
杖：名词做动词，拄着。
句意：拄着汉朝的旄节牧羊
（4）武能网纺缴，檠弓弩
网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓弩。
句意：苏武擅长结网和纺制系在箭尾的丝绳，矫正弓弩
（5）惠等哭，舆归营
舆：名词做动词，用车子。
句意：常惠等人哭泣着，用车子把苏武抬回营帐。
（6）陵与卫律之罪，上通于天
上：名词做状语，向上。
句意：我李陵与卫律罪孽深重，无以复加！
（7）绝不饮食
饮食：名词做动词，给他吃的、喝的。
句意：断绝供应，不给他喝的、吃的
一词多义
①使
（1）数通使相窥观
使：使者。
句意：多次互派使节彼此暗中侦察。
（2）乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者
第一个“使”：出使。第二个“使”：使节
句意：于是派遣苏武以中郎将的身份出使，持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国
（3）单于使使晓武
第一个“使”：派，第二个“使”：使者。
句意：单于派使者通知苏武
②语
（1）以状语武
语：告诉。
句意：便把事情经过告诉了苏武。
（2）如惠语以让单于
语：说的话。
句意：按照常惠所教的话去责备单于。
③引
（1）虞常果引张胜
引：招供。
句意：虞常果然供出了张胜。
（2）引佩刀自刺
引：拔。
句意：说着拔出佩带的刀自刎
④食
（1）绝不饮食
食：给他吃的。
句意：断绝供应，不给他喝的、吃的
（2）掘野鼠去草实而食之
食：吃。
句意：掘野鼠、收草实来吃。
（3）廪食不至
食：粮食。
句意：公家发给的粮食不来
（4）给其衣食
食：食物。
句意：供给他衣服、食品。
⑤发
（1）方欲发使送武等
发：打发。
句意：匈奴正要派送苏武等人的时候
（2）虞常等七十余人欲发
发：发动。
句意：虞常等七十余人将要起事
（3）恐前语发
发：被揭发。
句意：担心他和虞常私下所说的那些话被揭发
（4）须发尽白
发：头发
句意：胡须头发全都白了。
⑥乃
（1）见犯乃死，重负国
乃：副词，才
句意：受到侮辱才去死，更对不起国家！
（2）恐汉袭之，乃曰
乃：副词，于是、就
句意：唯恐受到汉的袭击
⑦以
（1）武字子卿，少以父任
以：因为凭借
句意：苏武字子卿，年轻时，因为父亲职任的关系而被任用
（2）汉亦留之以相当
以：来表承接
句意：汉朝廷也扣留了人来抵押。
（3）张胜许之，以货物与常
以：把
句意：张胜许诺了他，把财物送给了虞常。
（4）以状语武
以：把
句意：便把事情经过告诉了苏武。
（5）虽生，何面目以归汉！
以：凭借
句意：即使活着，还有什么脸面回到家乡去呢！
（6）蹈其背以出血
以：来表顺承
句意：轻敲他的背部，让淤血流出来。
特殊句式
①倒置句
（1）送匈奴使留在汉者。
定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。
句意：护送扣留在汉的匈奴使者回国
（2）为降虏于蛮夷。
状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
句意：在异族那里做投降的奴隶
（3）何以汝为见。
宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见汝为”
句意：我为什么要见你！
（4）子卿尚复谁为乎。
宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
句意：你还打算为谁守节呢？
（5）何以复加。
介宾倒置句，正常语序“以何复加”。
句意：又该用什么更严的刑法呢？
（6）募士、斥候百余人俱。
定语后置句，正常语序“募百余人士、斥候俱”
句意：加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。
（7）若知我不降明。
状语后置句，正常语序“若明知我不降”
句意：你明知道我决不会投降
②判断句
（1）缑王者，昆邪王姊子也。
句意：缑王是昆邪王姐姐的儿子
（2）非汉所望也。
句意：不是汉所期望的那样。
（3）汉天子，我丈人行也。
句意：汉皇帝，是我的长辈。
③被动句
（1）见犯乃死，重负国
句意：受到侮辱才去死，更对不起国家！
（2）大臣亡罪夷灭者数十家
句意：大臣无罪而全家被杀的有几十家
（3）皆为陛下所成就
句意：都是皇帝栽培提拔起来的
（4）缑王等皆死，虞常生得
句意：缑王等都战死；虞常被活捉。
（5）武留匈奴凡十九岁
句意：苏武被扣在匈奴共十九年
④省略句
（1）后随浞野侯没胡中
句意：后来又跟随浞野侯陷没在匈奴
（2）单于子弟发兵于战
句意：单于子弟发兵与他们交战
（3）使牧羝
句意：让他放牧公羊
（4）会缑(gōu)王与长水虞常等谋反匈奴中。
句意：适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。
（5）且单于信汝，使决人死生。
句意：况且单于信任你，让你决定别人的死活
三、课堂小结，回顾收获
文言文词汇、语法知识的学习重在精背诵，多积累，勤思考，深体会，请同学们课下做好课堂笔记的整理巩固。
四、布置作业，及时巩固
1.整理课堂笔记。
2.分享交流文言词汇、语法知识以及文言文阅读的学习方法。
高中语文《苏武传》优质教案 4
教学目标
一、知识教育目标
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
二、能力训练目标
1.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
2.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
三、德育渗透目标
突出弘扬爱国主题，引导学生探讨新时代中如何继承苏武的伟大民族精神。
重点、难点、疑点及解决办法
引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法，通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就，是本课的重点和难点。
课时安排
2课时
学生活动的设计
1.课前预习
(1)熟读课文。
(2)借助字典，正确译文。
(3)归纳文意，记下学习的难点。
2.课内采用专题讨论的方法。
教学步骤
第一课时
一、明确目标
了解课文中词类活用的语言现象、一词多义的准确运用等文言的基础知识。
二、整体感知
1.作者简介
班固(32—92)，字孟坚，东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人，我国古代著名史学家。
班固幼年聪慧好学，9岁即能写文章、诵诗书，16岁入洛阳太学，博览群书。性情谦和，深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》，去世后，班固因《史记后传》没有完成，叙事也不够详备，于是继承父志，在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。因当时有人诬告，班固遂以私改国史的罪名被捕人狱。幸其弟班超上书解释，汉明帝读了班固的书稿大为赞赏，召为兰台令史，后迁校书郎。利用朝廷良好的藏书条件和工作环境，班固“潜精积思二十余年”，终于完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》
《汉书》是我国第一部纪传体断代史，记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》，只是改“书”为“志”，取消“世家”并入“列传”，全书有十二本纪、八表、十志、七十列传，共一百篇，八十余万字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书，《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位，在文学史上也有着重要影响，旧时“班马”并论，“史汉”相提，自然不无道理。
第二课时
一、明确目标
1.引导学生充分体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节。
2.引导学生学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
3.通过与《史记廉颇蔺相如列传》作比较阅读，结合课外材料，体会《汉书》在艺术上继承《史记》所取得的成就。
二、整体感知
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。
为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神，文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节，被置于地坎温火之上，“蹈背出血，气绝复苏”，充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊，自抱持武”“惠等哭，舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼，俭省精净，刻画人物入骨三分，将史家笔法与文学语言较好地结合起来。
三、重点、难点的`学习与目标完成过程
1.理清课文的基本思路。
【明确】文章大致分为三部分。
第一部分即文章的第1、2段，介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道：“时汉连伐胡，数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景，表明苏武出使时的严酷历史环境，同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞋侯单于初立，恐汉袭之”的缓兵之计，并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝，并“厚赂单于”时，“单于益骄”，这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。
第二部分即文章第3～7段，重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分，以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次：第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降，被苏武正气凛然的怒斥所喝退，双方矛盾斗争激烈，场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志，把他囚禁于地窖中，使他备受饥寒，接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中，苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节——国家民族的象征，在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的，直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节，同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了，其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家”，这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满，也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对，波澜起伏，非常精彩，人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友，双方的心态都比较复杂，而作者的描写也很到位，是这部分最出彩之处。
第三部分即文章最后两节，介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白”，看似平实记述，细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年，十九年何其太长!苏武“强壮出”，出使时正当壮年，及回归故国时已是“须发尽白”，一生大好时光都在煎熬中过去了，作者的叹惋之情溢于言表，而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难，终于完成了使者的任务，维护了国家尊严，保持了民族气节，且荣归故里，作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。
2.【提问】本文在写作上有什么特点?
【明确】首先，以典型环境和细节描写表现人物。苏武留胡十九年，经历坎坷曲折，汉与匈奴的关系错综复杂。作者抓住苏武经历中的关键之处，运用典型环境和细节描写，使苏武这个人物跃然纸上。苏武出使匈奴，因突发事变，被扣幽禁。在他的周围，有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊，苏武更是被置之死地。这些典型环境，把苏武这个人物推到了矛盾斗争的风口浪尖上，让人物一展风采。作者又通过一些细节描写，表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”;流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。苏武的语言也具有典型意义。如卫律逼降时，说：“副有罪，当相坐。”苏武斥责说：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”使卫律哑口无言，只得无耻地“举剑拟之”，但苏武岿然不动。又如，李陵劝降，苏武仍然不为其情所动，表示“虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之”，表现出至死不屈的品德。
其次，为了突出表现苏武的民族气节，文中着重写了三个叛徒，与苏武形成鲜明对比：一个是副使张胜，一个是为虎作伥的卫律，一个是曾为朋友的李陵。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节，拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然，为了民族尊严和汉王朝的利益，宁死不屈。作者为我们塑造了一个丰满的、动人的、高大的民族英雄形象。
3.【提问】苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去。这是否矛盾?
【明确】并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。我们不难明白，匈奴对苏武等人的劝降实际上是匈奴与汉朝的一次对峙，关乎国家尊严、民族气节。事发时他已经意识到“事如此，此必及我，见犯乃死，重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家，苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，他在说完一番大义凛然的话后引刀自刺，一是以行动表示坚决不投降的决心，二是要为国家雪耻。匈奴明白了苏武的决心，知道威权、富贵无法征服他，便要以摧毁苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。从全文看来，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生着变化。
高中语文《苏武传》优质教案 5
教学目标
1、知识与技能
①了解班固及《汉书》。
②积累重要的文言基础知识。
③培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。
2、过程与方法
①反复诵读，整体感知，理清文章的结构并概括所写内容。
②鉴赏本文运用人物对话、细节描写、对比烘托等手法塑造人物形象的写作技巧。
③把握文章的主题。
3、情感态度与价值观
学习苏武坚贞不屈的民族气节和视死如归的爱国精神，品味历史传记的史学价值和文学审美价值。
教学重点
1、分析人物性格特征，体会传主的人格、精神。
2、评价传主的功过和价值。第一课时
第一课时疏通文言整体感知
一、导入新课
孔子云：“岁寒，然后知松柏之后凋也”。的确，艰难困苦中最能见出一个人的品性，沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在腰，这是一个涉及心灵的选择。在这样的选择前，志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天，就让我们心怀虔诚走近一位古人，他就是大汉苏武。（多媒体显示课题《苏武传》，教师解说《苏武传》与《左传》中“传”）
二、整体感知
1、学生串读课文，串读过程中正音、把握节奏。
2、学生参考课下注释自读并翻译，确认重点词义、句式，教师明确（多媒体显示）
文言基础知识集约
1)给加点的字注音
①稍迁至栘中厩（ jiù ）监。
②数（shuò ）通使相窥（kuī）观。
③汉天子，我丈人行（háng）也。
④既至匈奴，置币遗（ wèi ）单于。
⑤后随浞野侯没（ mò）胡中。
⑥阴相与谋，劫单于母阏氏（ yānzhī ）归汉。
⑦置煴（yūn）火，覆武其上。（附：此课本注音“yún”错误）
⑧拥众数万，马畜（chù）弥山。
⑨乃徙武北海上无人处，使牧羝（dī ）。
2）通假字
①不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。
②与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。
③掘野鼠去草实而食之 去：通“弆（jǔ）”，收藏。
④空自苦亡人之地亡：通“无”，没有。
⑤信义安所见乎 见：通“现”，显现。
⑥法令亡常亡：通“无”，没有。 另：大臣亡罪夷灭者数十家亡：通“无”，没有。
⑦武父子亡功德 亡：通“无”，没有。
⑧因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。决：通“诀”，诀别。
⑨前以降及物故 以：通“已”，已经。
⑩与武决去 决：通“诀”。
3）古今异义
①汉亦留之以相当 古义：抵押。 今义：正在（某时某地）。
②皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。
③我丈人行也。 古义：老人，长辈。 今义：岳父。
④欲因此时降武。 古义：趁这时。 今义：相当于所以。
⑤独有女弟二人 古义：妹妹。 今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
⑥且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节。
⑦武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。
⑧稍迁至栘中厩监 古义：渐渐。 今义：稍微。
⑨既至匈奴，置币遗单于古义：送给。 今义：丢失、落下。
⑩会缑王与长水虞常等谋反匈奴中古义：正当、适逢。 今义：聚会、集合。
4)词类活用
①意动用法
单于壮其节壮：形容词的意动用法，以……为壮。
诚甘乐之乐：形容词的意动用法，以……为乐。
②使动用法
（1）欲因此时降武降：使动用法，使……投降。
（2）空以身膏草野膏：使动用法，使……肥沃。
（3）反欲斗两主斗：使动用法，使……争斗。
（4）单于愈益欲降之降：使动用法，使……投降。
（5）何久自苦如此苦：使动用法，使……受苦。
（6）王必欲降武降：使动用法，使……投降。
③名词活用
（1）天雨雪雨：名词做动词，下。
（2）羝乳乃得归乳：名词做动词，生子。
（3）杖汉节牧羊杖：名词做动词，拄着。
（4）武能网纺缴，檠弓X网、檠：名词做动词，结网、用檠矫正弓X。
（5）惠等哭，舆归营舆：名词做动词，抬。
（6）陵与卫律之罪，上通于天上：名词做状语，向上。
5)特殊句式
①倒置句
（1）送匈奴使留在汉者。 定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
（2）为降虏于蛮夷。 状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
（3）何以女为见。 宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
（4）子卿尚复谁为乎。 宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
（5）何以复加。 介宾倒置句，正常语序“以何复加”。
②判断句
（1）缑王者，昆邪王姊子也。
（2）非汉所望也。
（3）汉天子，我丈人行也。
③被动句
（1）见犯乃死，重负国
（2）大臣亡罪夷灭者数十家
（3）皆为陛下所成就
3.走近作者
1）班固，字孟坚，东汉安陵（今陕西咸阳东北）人，著名史学家、文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书。和帝永元元年（89）初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军。后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中，时年61岁。那时，《汉书》中的“八表”和《天文志》尚未写成，后由妹妹班昭和马续补写而成。《汉书》是我国第一部纪传体体断代史，是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文，有总集的性质。
2)复习归纳史书的形式
编年体：按年月日有次序地记载史事的史书。
例：《春秋》（孔子）——最早的编年体史书。《左传》（左丘明）《资治通鉴》（司马光）
国别体：以国家为编排顺序记载史事的史书。
例：《国语》——第一部国别体史书《战国策》（刘向）
纪传体：以为人物立传记的方式记叙史实的史书。
例：《史记》（司马迁）——第一部纪传体通史。《汉书》（班固）——第一部纪传体断代史。
《后汉书》（范晔）——纪传体断代史。
4、苏武出使匈奴的背景
汉民族兴起于战国时期，强盛于秦末汉初。秦汉之际，匈奴贵族凭借强大的军事力量，势力范围不断扩大。文帝、景帝时代，汉一朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时，汉一朝力量逐渐增强，多次与匈奴作战，取得了几次胜利后，转而重视结盟，指望解除匈奴对汉一朝的威胁。恰好匈奴单于有意示好，汉朝也想趁机和解，于是派苏武出使与匈奴修好。
三、整体感知，思考：课文记叙了苏武的哪几件事情？表现了苏武的什么品性？
明确：课文先后记叙了苏武的两次自刎、两次反劝降和北海牧羊几件事，表现了苏武坚定的信念、始终不渝的爱国精神，表现了苏武富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的大丈夫气节。
第二课时
一、导入
“知死必勇，非死者难也，处死者难。”这句话的意思是一个人知道要死了表现得很勇敢，不是死亡本身是难事，而是处于死亡的境况之下是很难的，也就是怎样对待这个死才是难事。苏武又是怎样面对死亡的呢？本节课，我们将进一步体会苏武的铮铮铁骨、拳拳爱国心以及作者如何用高超的手法来体现他的这种精神气节。请大家合作探究，细心研习课文。
二、分组讨论，研读文本。
全班分为四大组，每组探讨一个问题。
第一大组：用短语形式给每个自然段拟小标题，在此基础上理出文章思路。
第二大组：比较卫律、李陵劝降的章节，并体会文章对比艺术手法的作用。
第三大组：思考细节描写的作用并想想苏武先欲自杀后设法存活是否矛盾。
第四大组：课后练习三，读李陵作《答苏武书》并结合课文谈谈对苏武这一历史人物的认识。
明确：
【第一大组】：小标题 ①武至匈奴，单于受赠 ②缑王谋反，张胜知之③谋反未果，欲杀汉使④舍生取义，匈奴急医 ⑤卫律劝降，苏武不屈⑥北海牧羊，贫贱不移⑦李陵劝降，岿然不动 ⑧李陵再劝，忠诚如一⑨汉匈和亲，请还苏武⑩艰险尽尝，发白归汉
文章思路：本文是人物传记，以时间为经、事迹为纬，可分为三部分，依次为出使匈奴、二次自杀、卫律逼诱降、北海牧羊、李陵牧羊、发白归汉，生动刻画了一个爱国志士的形象。
【第二大组】：卫律劝降，语言直露，惊心动魄。首先以剑斩虞常和“相坐”的`罪名胁迫苏武。而苏武很沉稳地进行了针锋相对的回击：“本无谋，又非亲属，何谓相坐？”维护了国家的声誉，并且在卫律“举剑拟之”时巍然不动。卫律见威胁无效，转以荣华富贵利诱苏武。苏武却趁此机会反守为攻，力斥卫律叛国降敌的可耻，宣扬国家力量的强大。酣畅淋漓！既使卫律折服，也使匈奴不敢轻易加害于他。
李陵劝降，攻心为上。他以朋友的身份推心置腹，处处为苏武着想，又辅之以自己的遭遇，更使他的劝降具有很大的说服力，再加二者深厚的关系，这时候，只要苏武的思想稍有一点杂念，精神就会立即崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降及苏武的沉着应对进一步提升了苏武的精神境界。而且李陵的流泪和悲慨也衬托出苏武高风亮节的感人力量。
对比手法。作者以卖国求荣的卫律、意志不坚的张胜、懦弱痛苦的李陵来对比苏武。他们反复无常的态度更鲜明地表现出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降时，采用了威胁手段：举剑欲击。面对生死存亡的考验，张胜请降，而“武不动”；面对荣华富贵的诱惑，卫律自以为得计了，而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸，皇上不明，臣下深受冤屈，李陵绝望了，苏武却仍然一片赤诚。
【第三大组】：写史一般要力求冷静、客观地反映事实。班固在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下，则是饱含深情地以细节描写含蓄表达了对苏武高尚人格的敬佩仰慕之情。细节如在匈奴把苏武囚禁大窖，并且断绝食物供给时，苏武“卧嚙雪与旃毛并咽之，数日不死”。流放北海，廪食不至时，苏武“掘野鼠去屮实而食之”，顽强求生。“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。又如在苏武回国时，是“始以强壮出，及还，须发尽白。”无限沧桑！这些最具感染力的细节，充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。
至于苏武先欲自杀后设法存活并不矛盾，只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示为国雪耻和决不投降的决心，后以存活来捍卫国家尊严。
【第四大组】：
1）李陵在衡量人生价值时是以个人利益得失为标准的，而苏武则以国家大局为重，不计较个人得失。苏武明知汉武帝的刻薄寡恩，还是要归汉，是因为在他心中，君国一家，他抵死也要作汉臣，其实是忠于祖国。所以，汉帝给他多少赏赐他并不在乎。他在乎的是自己终于完成了使命，维护了国家民族的尊严。这样，两个人的境界高下便很分明了，更能说明苏武的伟大。
2）在其他人看来，苏武是值得敬佩的，这是要肯定的。但我也反对，因为他傻。为什么在现在的社会不可能出现苏武这样的人，因为这个社会是现实的。苏武是令人敬佩的，他傲人的骨气，令单于折服；他赤胆的爱国心，令我颤抖；他坚定的信念，让我们叹服。可是，在这个社会，你的赤胆忠心比得过那俗气但实在的钱吗？比得过庸俗但确切存在的权力吗？只是一味的忠诚，只是一味的坚持，你能得到的东西有多少。是，我不能否认正是因为他的气节才使人们记住了他，正是他的赤胆忠心才使他更伟大。但试想想若不是汉朝向单于要人，若不是常惠聪明又有多少人知道他呢？赤胆忠心固然重要，连自己生命都不能保证的人有什么资格谈坚持呢？李陵固然懦弱，但他看得清现实，他的背弃固然令人愤怒，但请问现在的多少的会学习苏武，放弃金钱，权力。这不正才是真正的人性吗？李陵背弃的同时他也充分考虑了自己的处境，若是你，或许连想都不想就投降。不能否认，因为我们是普通人，但社会中存在的就是普通人。
三、总结
我们评价历史人物无疑要放在特定的历史时期去评价，而不能超越人物所处的历史年代。苏武作为汉朝的和平友好的使者出使匈奴，面对“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”的诱惑，他心志不乱；面对“绝不饮食”的苦难的磨砺，他十九年如一日地“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”。这是一种坚持，这坚持叫力量，这力量叫精神！这更是一种气节！宁折不弯！我们的民族自古便有这样“宁为玉碎，不为瓦全”的仁人志士。譬如东周时赵相赵盾指使赵穿刺杀晋灵公，太史董狐秉笔直书。后齐相崔杼指使部下杀齐庄公，太史伯秉笔直书，其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被杀，季依然不改，崔杼只好作罢。董狐、伯、仲、叔、季、苏武，这气节一脉相承，共同凝聚为一座精神的长城，护卫起我们民族的一片天。
同时，今天当很多人像李陵一样感叹“人生如朝露，何久自苦如此”而难得糊涂时，两千多年前的他——大汉苏武依然坚定信念，践行信念。他是如此认认真真兢兢业业地活着，用心用力，纯粹而极致。他的坚守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以对自己不那么残忍，但他用坚守一笔一笔地镌刻生命。他告诉我们生命原来需要一种精气神，至大至刚！生命原来可以如此纯粹！
高中语文《苏武传》优质教案 6
【教学目标】
1、读通，理解文言字词和句子，积累有关文言知识。
2、读懂，把握文章思路，领会苏武坚持民族气节的形象内涵。
3、会读，学习人物传记的阅读方法，提高鉴赏能力。
【课前准备】
从学生的角度来说，这篇文章学起来是很难的。一是因为它的篇幅长；二是文中陌生的文言词语太多，文言现象比较复杂。因此，让学生先读懂，是课前准备工作中最关键的一环。首先，让学生用他们经常采用的独学的方式，结合课下注释，把文中的字词障碍扫清。其次，利用他们平时对学的方式，在熟读文本的基础上，对文本进行细读。我让他们互相合作，对文章所写的内容进行了充分的感知。最后，通过导学案上几个问题的探究，引导他们在预习课后再去研读文本，寻找答案。
【教学过程】
一、导入新课
“读史使人明智”，我们也可以说“读书可以明志"。今天，让我们一起走进《汉书》中的《苏武传》，去聆听一曲精神的壮歌。（板书课题）
课前我们通过独学与对学的方式对字词进行了疏通，在课文学习的过程中我们还将有针对性地作具体落实。
二、整体感知
师：贯穿全文的一对矛盾是什么矛盾？
生：是投降和不投降的矛盾。
师：能不能说得细致一点？
生：是单于想让苏武投降，但是苏武就是不投降。
（板书“降”与“不降”，中间拉开一定距离。）
师：现在，请大家快速浏览课文，用简洁的语言概括：为了让苏武投降，匈奴先后使用了哪些手段？（幻灯片展示此问题）
生：我认为是采用了四种手段。首先是恐吓他，然后是引诱他，还有折磨他，最后还让李陵去劝降。
师：他说的比较准确，那匈奴拿什么来恐吓苏武呢？
生：杀苏武。
师：好，以死恐吓。（板书：以死恐吓）那用什么来诱惑他呢？
生：用利益诱惑的。（板书：以利诱惑）
师：用什么来折磨他呢？
生：用痛苦。
师：是什么痛苦？
生：身体的痛苦，还有精神的痛苦。
师：我们可以概括为以苦折磨。（板书：以苦折磨）匈奴还让李陵去劝降，李陵和苏武是什么关系？
生：原先是同事。
师：文中说“陵与子卿素厚”，说明他俩还是好朋友。就概括为故友劝降。（板书：故友劝降）
三、人物品读
师：刚才我们把匈奴用的手段一一作了概括。那么面对这些手段，苏武是如何一一应对的呢？（幻灯片展示此问题）首先我们来看一看“以死恐吓”。同学们能不能说说，匈奴是怎样以死恐吓的？
生：卫律拿剑要杀苏武。
师：文中用了一个什么字？
生：拟。
师：“拟”如何理解？
生：比划。
师：在这里卫律只是比划一下，那卫律前面有没有动真格的？
生：有，卫律杀了与苏武同来的使者虞常，然后要杀张胜的时候，张胜就投降了。
师：那我们可以看出张胜是个什么样的人？
生（齐）：贪生怕死！
师：那么通过张胜的贪生怕死可以看出苏武是个什么样的人？
生：视死如归，宁死不屈。
师：从哪里能看出来？
生：“武不动”。
师：这说明苏武面对匈奴以死相逼，他根本不怕死。老子说“民不畏死，奈何以死惧之”，我们也可以说“武不畏死，奈何以死惧之”。前文中还有没有哪些地方能证明苏武不怕死？
生：他自杀的情节。
师：苏武为何自杀呢？
生：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”
师：能不能给大家翻译一下这句话？
生：于节操有损，又辜负了自己的使命，虽然活着，还有什么脸面回到汉朝！
师：“虽”字能不能翻译成“虽然”？
生：应该翻译为“即使”。因为这里只是表示假设，不是事实。
师：他的回答告诉我们，在有损节操、有辱使命的时候，苏武毅然选择了死！更不用说别人用死来威胁他了。他真正做到了孟子所说的“威武不能屈”。（板书“威武不屈”，与前面的“以死恐吓”对应）那匈奴又是用什么来引诱苏武的呢？
生：“赐号称王。拥众数万，马畜弥山，富贵如此！”是用地位和富贵的生活！
师：苏武是什么反应？
生：“武不应”，他不为利益所动。
师：如果说前面苏武面对匈奴以死恐吓是“威武不能屈”，那么这里就是——
生：富贵不能淫！
（板书“富贵不淫”，与前面“以利相诱”相对。）
师：苏武除了“不动”“不应”之外，甚至还骂卫律，是个“不顾恩义”“畔主背亲”的无耻叛徒！真正地体现出了“威武不能屈”“富贵不能淫”的大丈夫气节！现在，我们大家一起来齐读第5段，再去感受一下苏武的这种大丈夫的气节。（生齐读第5段）
师：这样软硬兼施，苏武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐吓更残忍的方式——以苦折磨。刚才大家已经说到，匈奴是从肉体和精神上，对苏武进行双重的折磨。下面我们请一位同学为大家来朗读第6段，请大家一边听一边思考：哪些地方是肉体上的折磨，哪些又是精神上的折磨呢？
（选一生读第6段）
师：他刚才读的时候一些字的读音出现了问题。“饮食”应该都读四声，解释为“提供吃的和喝的”。还有“去”是个通假字，应该通“弃”，是“收藏”的意思。
师：请大家说一说哪些是对苏武肉体上的折磨，哪些是精神上折磨。
生：肉体上的折磨是“乃幽武置大窖中，绝不饮食”。还有“乃徙武北海上无人处”，“廪食不至”。
师：可以看出，匈奴主要是想用囚禁和饥饿来从肉体上折磨苏武，让他屈服。那么精神上的折磨呢？
生：把他关起来就是让他失去自由，就是精神的折磨。还有，让他去北海放羊，说“羝乳乃得归”，公羊是不可能生下小羊羔的，所以这是断掉他回归汉朝的念想，也是想摧残他的意志吧。
师：说得很好，这个“乳”是什么用法？
生：名词作动词，解释为“生
师：还有其他地方也能说明精神的折磨吗？
生：“别其官属常惠等各置他所。”匈奴还把苏武的手下都流放到了其他地方，就让他一个人在北海，让他忍受孤独和寂寞，来消磨他的意志。
师：大家从肉体和精神的双重折磨看到了匈奴的.阴险和残忍，那么苏武又是如何应对的呢？
生：“天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。”
生：“掘野鼠去草实而食之。”苏武在这种极度贫苦的环境中，也没有改变他的意志、他的忠诚，可以说是“贫贱不能移”。
师：我觉得他说的“贫贱不能移”可以直接作为我们的板书写在黑板上，非常好！（板书“贫贱不移”，与“以苦折磨”相对）肉体的折磨容易承受，可是那种孤独寂寞，那种心灵和精神的折磨才更难忍受。苏武是怎样熬过来的呢？
生：我看到“杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”这一句，他无论是躺着还是起来，都拿着汉节，说明他把这个东西看得很重，也就是把对汉朝的忠心看得很重。
师：他抓住这一句当中的细节，分析得很细致，表达得也很好。匈奴用了这么多的方式都没有成功，最后他们使出了杀手铜，他们找了一个人去劝降。这次劝降一般人真的难以应对。那么他是如何来劝说苏武，苏武又是如何应对的呢？
生：李陵对苏武可以说是动之以情，晓之以理。因为李陵对苏武说了苏武家人的遭遇，是想说汉朝对他的家人很薄情，希望通过这一点来打动苏武。他还说皇帝已经老了，不值得效忠了，不如投降匈奴。
师：他分析得很有条理。对李陵的劝降，苏武是义正词严地拒绝的。之所以如此，是因为从李陵的口中说出的只是人之常情、世之常理，都是从个人的角度来说的，而苏武是站在国家和民族的高度来看待自己的使命的。他的不屈维护的是整个国家和民族的气节！（板书“私情不动”，与“故友劝说”对应）
四、课堂小结
这让我想到郑板桥有一首诗——《竹石》。（幻灯片展示《竹石》）
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
大家一起齐读一遍。苏武不正像这竹一样吗？任你匈奴使尽千般伎俩、万般手段，我苏武自一心向汉！苏武所有的坚持，都可以归结到一个字——节！（粗笔板书一个大大的“节”字）这“节”是对使命的铭记，是对国家的忠诚，更是可歌可泣的民族气节！
五、课后作业
（幻灯片展示《李陵答苏武书》中的一段文字。）
在“降”与“不降”这对尖锐的矛盾冲突中，苏武守着这份民族气节，最终回到了汉朝。可是他的老同事、老朋友李陵，却在给他的信中这样写道：“闻子之归，赐不过二百万，位不过典属国，无尺土之封，加子之勤。而妨功害能之臣，尽为万户侯；亲戚贪佞之类，悉为廊庙宰。”李陵是在替苏武不值！学完这篇文章，你觉得苏武这祥做到底值不值呢？请大家以此为话题，在课后写一段文字，说说自己的观点。这节课我们就上到这里！下课！
高中语文《苏武传》优质教案 7
学习目标
1、了解班固《汉书》，掌握文中涉及的文言文知识。
2、分析文中的对话描写、细节描写、对照映衬的艺术手法；提高翻译能力。
3、认识苏武的忠贞守节精神的意义和价值，学习苏武威武不屈、贫贱不移的高尚品格。
重点：
体会对比手法、典型语言对塑造人物的作用。
难点：
学习苏武忠贞不屈的气节。
学习过程
一、预习新课
《苏武传》记叙了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的故事，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。
二、导学基础知识
（一）写作背景：
匈奴，是以游牧为主擅长骑射的民族。秦末汉初以来，匈奴首领以其控弦之士30余万，东败东胡，西逐月氏，北服丁灵，使“诸引问弓之民，并为一家”，不断南下袭扰。汉高祖刘邦曾亲征匈奴，却被围于白登山，只能屈辱和亲。后经过六十多年，尤其是“文景之治”的休养生息后，至武帝时，国力空前强盛，汉朝开始了对匈奴的几次大规模用兵，至武帝末年，匈奴力量被明显削弱，汉朝北方的威胁基本解除。汉武帝后期，战争虽时有发生，但规模已远不如以前。汉朝的政策也由强硬的武力变为恩威并举，双方遂有互派使者以示亲善的举动。但双方在表面和好的背后，也在窥探着对方的虚实。苏武出使匈奴，就是在这一历史背景下发生的。
（二）作者简介：
班固，字孟坚，扶风安陵（今陕西咸阳东北）人，东汉著名史学家，文学家。少年时就能作文诵诗赋，长大后博览群书，后任兰台令，经过20多年的努力，写成《汉书》。和帝永元元年初，班固随大将军窦宪出征匈奴，为中护军后来，班固因窦宪专权受到株连，死于狱中。其作品《汉书》由其妹班昭和同乡马续完成除《汉书》外，班固还是一个出色的赋作家，他的创作活动主要表现在他身体力行地提倡散体大赋上，其代表作《两都赋》是以两都（长安、洛阳）为题材的作品中规模宏大、别具特色、成就突出、影响最大的一篇，开创了京都赋的'范例，直接影响了后世的创作，被《文选》列为第一篇。主要作品有《汉书》《两都赋》《白虎通义》《咏史》等。
三、总体感知
本文共分为三个部分：
第一部分：（第1段）介绍苏武的身世、出使的背景及原因。
第二部分：（第2—8段）苏武留胡备受艰辛而坚持民族气节。
第三部分：（第9—10段）介绍苏武被放归汉的经过。
四、导读理解
1、苏武出使匈奴的原因是什么？（用原句回答）
“送匈奴使留在汉者”
“厚赂单于，答其善意”
2、简述缑王、虞常谋反的经过。
勾结卫律的部属——私候张胜，得到张胜的支持——趁单于出猎准备起事——被人告发，起事失败
3、卫律是怎样劝降苏武的？
软硬兼施
威逼：“当死，单于募降者赦罪”
利诱：“苏君今日降，明日复然”
4、苏武不愿意投降，匈奴是怎样对待他的？
（1）肉体折磨：“幽武”、“置大窖中，绝不饮食”、“啮雪，咽毡毛”、“掘野鼠去草实而食之”等。
（2）精神折磨：“羝乳乃得归”、“别其官属常惠等”等。
5、李陵是怎样劝说苏武的？
（1）终不得归；
（2）家人不幸遭遇：
①长兄苏嘉（长君），伏剑自刎
②弟弟苏贤（孺卿），饮药而死
③母亲已死，妻子改嫁，儿女生死未卜
（3）自己投降的经历；
（4）现在的皇帝不值得为他守节
6、苏武是怎样反驳李陵的？
（1）蒙受国家大恩，愿报恩；
（2）从君臣关系看，也应如此。
7、苏武这一人物形象具有什么特点？你认为哪些方面最能反映苏武崇高的民族气节和强烈的爱国精神？
《苏武传》是《汉书》中极富文学性的一篇，也是充满爱国精神的佳作。本文成功地塑造了苏武这一坚定的爱国者的形象。苏武被匈奴扣押十九年而不改其节操，表现出“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的高尚品质。具体表现在以下几个方面：
（1）苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，不忘使臣之命，既表现了和匈奴修好之愿，又不为匈奴的威吓所屈，奋力抗争。
（2）苏武对卫律的始而威胁，继而利诱，终而相逼等手段，一一从容却之。在受审讯时，他自刎对之，义不受辱。匈奴欲以冻饿置其于死地，他千方百计自救，奇迹般地活了下来。对李陵的劝降，苏武以君臣和国家大义自剖心迹，欲以死明志。
（3）苏武临危不惧，视死如归，处事得体，不失汉朝使臣的身份，正气凛然，维护了民族尊严，感人至深。
苏武宁死不降，杖节牧羊最能反映其民族气节、爱国精神。
8、苏武在被囚禁流放以前两度要自杀，后来又想方设法要活下去，这是否矛盾？
并不矛盾。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。
匈奴对苏武的劝降实际是关乎国家尊严、民族气节。苏武意识到，一旦被匈奴审讯，就会给国家带来羞辱，所以要自杀以避免受审。后来，在审讯时被卫律威逼利诱，苏武引刀自刺，以行动表明他坚决不投降的决心。
当匈奴知道威逼利诱无法征服苏武，便要以摧残苏武肉体的方式来征服其意志。所以苏武采取的反抗方式也由以前的求死而变成以后的求生，他要在各种艰难困苦中坚强地活下去，但活着的前提与支柱依然是汉朝使者的身份，所以他“杖汉节牧羊，卧起操持”。
从全文来看，苏武将生死全然置之度外，一心考虑的是汉朝的荣誉与利益，所以在局势变化的情况下，他的对抗方式也在发生变化。
9、联系课文，说说作者是如何运用典型环境和细节描写来刻画苏武的形象的。
①运用典型环境，烘托人物。苏武出使匈奴，因突发事件，被匈奴幽禁。他的周围有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀，有贪生怕死的副使张胜的屈降，有曾为同僚、朋友的李陵声泪俱下的劝降。而在冰天雪地、廪食不至的北海，苏武更是被置于死地。这些典型环境，使人物尽展忠贞不贰、义不受辱的品格。
②通过细节描写，表现苏武不屈的民族气节。例如写苏武的两次自杀，第一次被“胜、惠共止”；第二次被匈奴救活，单于也钦佩苏武的气节。又如写苏武被幽禁在大窖中，“卧啮雪，与旃毛并咽之”；被流放北海，“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”等。
高中语文《苏武传》优质教案 8
一、教学目标
1、了解苏武生平及其对中国历史文化的贡献；
2、掌握苏武在西域的经历和故事；
3、理解苏武坚守信仰、忠诚国家的精神。
二、教学内容
1、 苏武生平简介
2、 苏武在西域的经历和故事
3、 苏武坚守信仰、忠诚国家的精神
三、教学过程
1、 苏武生平简介
（1）导入：请同学们回忆一下中国古代文化名人，有哪些人物？
（2）讲述：讲述苏武的生平，包括他出生地、家庭背景、官职经历等。
（3）提问：请同学们谈谈对苏武的印象，他对中国历史文化有哪些贡献？
2、 苏武在西域的经历和故事
（1）导入：请同学们回忆一下自己曾听过哪些关于旅行的故事？
（2）讲述：讲述苏武被贬到西域，他在那里度过了长达十九年的流亡生活，并且留下了很多感人至深的故事。
（3）分析：分析苏武在流亡中所表现出来的坚强、智慧和勇气。
3、 苏武坚守信仰、忠诚国家的精神
（1）导入：请同学们谈谈自己认为什么样的人是真正的英雄？
（2）讲述：讲述苏武在流亡中所表现出来的坚守信仰、忠诚国家的.精神，包括他不向匈奴屈服、不放弃回国的决心等。
（3）分析：分析苏武这种精神对于我们今天还有什么启示和借鉴意义。
四、教学方法
1、 讲授法
2、 视频观看法
3、 分组讨论法
五、课后作业
1、 写一篇关于苏武生平及其对中国历史文化的贡献的文章；
2、 背诵苏武在西域流亡时所留下的名言；
3、 思考一个问题：如果你是苏武，你会怎样面对流亡之后的生活？
高中语文《苏武传》优质教案 9
学情分析：
学生经过高一一年的积累，已具备一定的文言基础，且在初中和高中必修上学过《陈涉世家》、《鸿门宴》，初步了解了史传文学的特点。但是课文篇幅较长，需要掌握和梳理总结的文言知识较多，相关文化背景的障碍也比较大，需要学习的精神内涵、审美追求和文化价值也较为复杂。学生对人物情感的理解与感悟相对浅显，不能简单的给人物贴上忠贞、不屈的标签，而是要通过有效的活动，让学生独立研读文本，探究史传文学的叙事艺术并产生切己体察和积极思考，进行思辨性阅读，并以此来学习古代先贤的理想人格，激发自身的不屈立世情怀。
教学目标：
语言建构与运用预习积累相关文言知识
思维发展与提升梳理把握先贤不屈事迹
审美鉴赏与创造直观感受先贤不屈气节
文化传承与理解结合自身再思理想人格
教学重点
梳理把握先贤不屈事迹
教学难点
结合自身再思理想人格。
教学方法
情景式学习法、探究法、点拨法。
教学课时
一课时
教学过程：
一、导入新课
播放《觉醒年代》中学生唱《苏武牧羊》的片段。
播放《觉醒年代》中关于易白沙的几个小片段合集。
【PPT】1921年端午节，易白沙身穿一件白色长褂，头戴一项白帽，特意坐船到了他一直崇拜的陈献章的故乡，在这里，他效仿屈原，决然地跳海自杀，时年35岁。得知易白沙自杀的消息，毛泽东悲痛不已，亲自写挽联：“无用之人不死，有用之人愤死，我为民国前途哭；去年追悼杨公，今年追悼易公，其奈长沙后进何？”
【导入语】面对军阀威胁，学生不屈，愿学苏武节不辱；面对无望之路，易白沙不屈，愿学屈原身不污。自古有言：大丈夫能屈能伸。然而关乎信仰时，不屈又是一种怎样的力量？“卧薪尝胆”固然令人敬佩，那么坚持真理，不肯弯腰是否更为珍贵呢？请让我们走进《苏武传》和《屈原列传》，从先贤身上寻找不屈的理想。
二、文本研习
（卫律）：（拔剑，佯装怒气）你！这可是在单于帐下，信不信现在就能治你的罪！
（苏武）：（淡淡瞥了卫律一眼）欲加之罪，何患无辞。
（卫律）：（剑入鞘，缓和口气，用商量的语气）苏君，刚才是我言重了，您大人大量，不要放在心上。我也是为了您好。我自从离开汉庭，归顺单于以后，便有了爵号，还称了王，现在我可是有数万奴隶，数不清的牲畜，这样的富贵在汉庭什么时候才能有呢？苏君，您好好想想，只要您低低头，这些东西立刻到您手中啊！人活在世，短得很，不就图这些享受吗，何必白白送了性命呢？您就算为汉庭赔上了这条命，又有谁知道呢？
（苏武）：（毫无反应，愈发挺直了腰）呵，夏虫不可语冰，请回吧。
（卫律）：（向前，语气急迫，威逼利诱）苏君！单于可没有这样的耐心，你以为他会派人一遍遍问你吗？你若是降，我们将是最好的兄弟，同享无边的富贵，若是错过这次机会，怕是反悔也来不及了！
（苏武）：（背过身，怒）你背叛皇上是为不忠！抛却家人是为不孝！挑唆单于与汉相斗是为不仁！心无百姓是为不义！你这等无耻之人，我不想再多看一眼！如果你还有一点良心，就好好想想那些杀害使者的部落的下场，好好想想你是不是也想让匈奴横遭灾祸！
（卫律）：（手指苏武，发颤，脸色难看）等着看，你，你会后悔的！
小组阐释：我们小组认为这个场景有两个对比，一是张胜贪生怕死、不负责任与苏武临危不惧，高度负责进行对比，另一个则是卫律威逼利诱、奴颜媚骨和苏武气节凛然、昂然不屈进行对比。
【示例二】《李陵攻心，苏武明心》
（李陵）：（面露回忆之色，执酒杯）子卿，想当年我们同为侍中，如今又同在这草原帐中，一晃数年，真是造化弄人啊。来，今日我们莫管其他，就不醉不休。
（苏武）：（以手推拒）你既然还记得我们同为汉臣，那你今日的臣子之心，可还是忠于汉朝天子？
（李陵）：（面露悲痛，放下酒杯）我便是想忠于汉帝，可是他何尝善待我李氏一族？我拼死作战，无奈诈降，我有何错？可我李陵全家，死的死，关的关，既如此，我何必忠他！再想你苏氏，满门忠良，尽心竭力，可曾有好下场？你兄长，做奉车都尉，仅仅因为皇帝下车撞到柱子便被赐死；你幼弟，因没有抓到杀害驸马的宦骑便被逼死；你母亲临终前，也未曾见上你一面，死不瞑目；你妻子苦苦等你不归，含泪改嫁；你家里只余两个幼妹，还有你二女一子，不知生死。你为汉朝拼命，你的家人也没得到善待，你在这荒无人烟的地方受苦，也无人体谅。汉帝朝令夕改，喜怒无常，你何必为他折磨自己。
（苏武）：（哀叹）少卿，我知道你有痛苦，可是你既为李广将军之孙，又为我汉朝大将，不知是多少百姓和士人心中的模范，也是多少年轻将士心中的山峰，如今，这模范成了耻辱，这山峰轰然倒塌，你竟还以为这忠与不忠只是你一个念头的事情吗？我苏氏一族，本没有什么功劳和恩德，全凭皇帝栽培提拔。此份恩情信任，令我兄弟三人粉身碎骨也在所不辞。况且我的人生志向，本就是忠君爱国，匡扶社稷，使天下安，怎么能因为自己一家的荣辱，而做出丝毫有损社稷，动摇人心的事情呢？我对汉庭的心，如子报父，坚决不移，而对匈奴，则，宁死不屈。
（李陵）：（心下翻涌）子卿，莫要再说了。人生短短几十年，我实在不愿让你我做那无谓的'挣扎，反正已无牵挂，不如让过去的事情，随草原的风一同消散吧。
（苏武）：（摇摇头，叹气）并非如此啊，你且去吧。
（几天后）
（李陵）：（恳切）子卿，你要相信我，单于愿歉诚相待，只是爱惜人才，并非迫使你与汉为敌，且你我相知，在这辽阔的草原上共饮，有何不乐呢？
（苏武）：（重重放下酒杯）你当真在这里活得问心无愧吗？难道对国家的诚心是随个人境地而转移的吗？若因为帝王的一时糊涂而改变自己忠于国家的心，那这个国家还是有前途的吗？若因为你父亲对你苛待，便认他人做父，这也是可以的吗？身为将领，身为使者，身上肩负的都是国家的重担，是最该挺直站立的人啊，决不可带着万千百姓的信奉向对立方下跪啊！我这副身躯，本以许国，死又何惜，今日你一定要让我向别人臣服，那我只有在你面前立刻就死了！可惜我们同途而来，却要殊途而归了！
（李陵）：（慨然长叹，眼泪直流）错了，错了，我终究还是错了……我只想值不值得，怨恨君主的不公，凭借一时情绪的好恶做出选择，可竟忘了我心中信仰。我最初投降时崩溃难忍，几乎就想死了，随着时间的推移，我竟坦然接受了这种结果，还为它找理由。如今看来，竟是自欺欺人罢了。可笑啊，可笑。
（苏武）：（摇头，不忍再看）唉……
（李陵）：（一边恍惚离开，一边喃喃）子卿，我李陵和卫律罪孽深重，无以复加了……
小组阐释：李陵是劝降的人中非常特殊的一个人。首先李陵和苏武之前交情就很好，他来劝说，苏武念在交情和李陵的遭遇，并不会一直横眉冷对，其次李陵绝非贪生怕死之人，他说的那些话如果从一个人来考虑的确是有理有据，比如汉武帝的性格问题，自己家人被狠心对待的问题等等。换一个人来的话，李陵的话可谓攻心极其有效。然而苏武的心太坚定了，太开阔了，他从不以自己个人遭遇为立场，而是将立场摆在大义上，他也不会因为各种情感就干扰他的选择，他始终知道自己追求什么。李陵和苏武，是最深入的对比。
【示例三】《吟答渔父，自沉汨罗》
（渔夫）：（惊讶）您不是三闾大夫吗？应该高冠束发、锦衣华服、环佩遍体才是，为何披头散发、面色憔悴，走在这河畔呢？
（屈原）：（闻言抬头，目如死灰）这世间污浊遍地，独我清白立世，这人群宿醉不醒，独我清醒观世，时至今日，我才知道什么叫无力回天，这样的世道，我既救不了，便只有离去。若天道还有半分情感，请让我的死激起一点浪花吧。
（渔夫）：（抚了抚胡子，了然于胸）您太束缚自己了。既来到世上，受到世俗的熏染是无可避免的。再往前的圣人们，清楚明白这世界的道理，愿意适应世俗的变化，而能长存于世。您也可以如此呀。整个世界都污浊，你便也跟着走在污浊里，众人都沉醉，你便也跟着饮酒就是了。这样你能好好活着，做些自己想做的事情，或许不能完全符合你的心意，但是也已经不容易了。何必让自己落入今日的境地，在别人看不见的地方苦吟感慨，让自己与日媲美的才华被掩盖，与月媲美的品质被诬陷？这样有什么意义呢？
（屈原）：（有了一点精神）世人皆知，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁愿意让清白的身躯，受到外物的污染呢？既然对待身体如此，为何对待其余便不是如此了呢？没有人最初就立志做坏人吧，可是为什么后来见到名，见到利便要转变自己一直保持的心性呢？很多人最初也有自己的坚持吧，可是为什么遇到困难就随波逐流了呢？如果每个人多一点不屈服，也不会举世皆浊。就是因为少数人跟随多数人一起屈从于浑沌的生活了，才众人皆醉啊。或许您说的是很好的生活态度吧，可是这并非我的人生信仰。信正道而不改，才是君子立于世的态度啊。我既无错，为何屈之？若使我高洁的品质将蒙受世俗的尘埃，那我此刻便要投入这长流不息的江河，葬身于江鱼的腹中了。
（渔夫）：（叹息）生有生的缘由，死有死的气节，我竟不能多言一词。
（屈原）：（坚定）定心广志，余何畏惧兮！曾伤爰哀，永叹喟兮。世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。
（渔夫）：（哀伤）我已经预见接下来的场景，请让我速速离去，避免看这不公的悲凉。
（屈原）：（释然）请按照您的心意行事吧，不过虽然不公，死却不因我对信仰绝望。这世道，我已经没有更好的办法来全我的崇高理想，得以殉道，已是安慰了。
（渔夫）：（转身，慨然长叹）我所赞同的，千万人可选，他所坚持的，竟是鲜有同行的。终究是衡量常有，而气节不常有呀。
（屈原）：（怀石，自投汨罗）。
小组阐释：这一段对话里，屈原用形象化的比喻，表明了自己坚定不移的立场。渔父说的未尝不是一种选择，所以历史上出现了中庸之道，也出现了许多和光同尘的人，更有“水至清则无鱼”的说法。这些是符合大众的认知的。然而屈原不愿意，他知道当众人都稍微弯腰时，自己的腰显得太直了，必然会被排斥，可是这又怎么样呢？人既然从动物变为人，那便该有堂堂正正人的姿态，怎么能让自己使自己退步呢？
【小结】：同学们展现的一幕幕场景带领我们仿佛穿越千年以前，回到那草原和河畔，身临其境感受到了苏武和屈原对于理想的追求。人活着都爱惜自己的性命，有志之士无不想保存自己的力量去完成自己的事业，可是他们在死与生之间的选择是那样坚定，死亦能重于生也。
学习任务三：旁白，再思理想人格
拍摄大纲的设计已经到了尾声，而作为制片人的你，为增加视频的感染力，需要在视频的结尾加上旁白，你会怎样设计？
【示例一】：为苏武写一段结束语。即：他于茫茫大漠，心怀使命，昂首挺胸，眼里不变的是刚强；他于阴暗地窖，寒冷饥饿，卧雪吞毡，虽死不向匈奴投降；他于遥远北海，持节而行，牧羊为生，忍辱负重只盼重回故乡。苏武，贫贱不移，威武不屈，用行动捍卫家国，用行动捍卫人格。
【示例二】：为苏武写一段话。即：若论诱惑，他们说，爵位财富任君选，牛马牲口堆满山，荣耀如此，何思汉？若论折磨，他们说，地窖不食迁北海，公羊生出小羊来，尽数做到，放君还。那么，威逼利诱到如此地步，是什么支撑苏武软硬不吃呢？是他的气节。生为大汉男儿，便永是大汉男儿，出为大汉使者，誓死是大汉使者。即使归来满头白发，他依旧是大汉的英雄。
【示例三】：屈原的结束语最好为《离骚》的一节。帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！【小结】听了同学们写的的旁白，老师心里非常感动，因为同学们没有把苏武和屈原仅仅当成纸片上的楷模，而是想他们所想，思他们所思，并认为他们是高洁伟岸的。看来我们同学也深受影响，决定当一个坚贞不屈的人，以洁立世。
四、总结
【过渡语】古有恪守正道、威武不屈的屈原、苏武，于今，又会有怎样的不屈立世之人呢，我们来看个视频。
【ppt】播放中印边界冲突视频
【小结】“清澈的爱，只为中国”，这是新时代戍边英雄的真实写照，面对风与雪的洗礼，生与死的考验，英雄们用不屈、忠诚，以身许国，传达着对这片土地的赤胆忠心。他们始终如一的任性风骨，将生生不息，我们更应以此，用韧性不屈驰骋于自己的书卷年华！
五、作业
从远景近景的安排，灯光昏暗的处理，配乐等完善拍摄大纲。
高中语文《苏武传》优质教案 10
一、教学目标
1、了解屈原的生平及其对中国文化的贡献；
2、掌握屈原《离骚》的基本内容和艺术特色；
3、理解屈原离开楚国的原因和内心感受。
二、教学内容
1、 屈原生平简介
2、 《离骚》的创作背景和艺术特色
3、 屈原离开楚国的原因和内心感受
三、教学过程
1、 屈原生平简介
（1）导入：请同学们回忆一下中国古代文化名人，有哪些人物？
（2）讲述：讲述屈原的'生平，包括他出生地、家庭背景、官职经历等。
（3）提问：请同学们谈谈对屈原的印象，他对中国文化有哪些贡献？
2、 《离骚》的创作背景和艺术特色
（1）导入：请同学们回忆一下自己曾读过哪些诗歌？喜欢哪首诗歌？
（2）讲述：讲述《离骚》的创作背景，包括屈原流亡之后写下这首诗歌的情景和意义。
（3）分析：分析《离骚》的艺术特色，包括语言、形式、意境等方面。
3、 屈原离开楚国的原因和内心感受
（1）导入：请同学们谈谈自己曾经有过哪些离别经历？是什么样的感受？
（2）讲述：讲述屈原离开楚国的原因，包括他与楚怀王之间的矛盾和斗争。
（3）分析：分析屈原在流亡中所表现出来的内心感受，包括对故乡、对亲友、对未来的思考和感慨。
四、教学方法
1、 讲授法
2、 分组讨论法
3、 课堂演讲法
五、课后作业
1、 写一篇关于屈原生平及其对中国文化的贡献的文章；
2、 背诵《离骚》中自己最喜欢的一段；
3、 思考一个问题：如果你是屈原，你会怎样面对流亡之后的生活？
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