高二选修《与尹师鲁第一书》优秀教案
【教学目标】
1、进一步加强学生自主积累重点实词、虚词的意义和用法、词类活用、特殊句式等文言知识的能力，提高文言文的阅读能力。。
2、理解欧阳修高尚的精神境界，树立积极、乐观的人生态度;体会作者对友情的珍重。
【教学重点难点】
理解欧阳修高尚的精神境界，树立积极、乐观的人生态度。
【教学方法】
讨论法。通过重点讲析重点语段的方式把握全文。
【教学课时】
三课时
【教学过程】
一、走近作者(学生回顾、补充)
欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁、六一居士，北宋文学家、史学家。吉州吉水(今属江西)人。天圣进士。庆历中任谏官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被诬贬至滁州。后官至翰林学士、枢密副使、参知政事。王安石推行新法时，他对青苗法有所批评。主张文章应“明道”、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。其散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。谥文忠。
二、题解
这是一封朋友之间的书信。写于宋仁宗景禧三年秋。
师鲁，即尹洙，洛阳人，是欧阳修在政治上、文学上的挚友。因范仲淹之贬案上书获罪先被贬至郢州。其后欧阳修因《与高司谏书》获罪，尹洙对欧阳修的情况有所不解，就写信询问。于是欧阳修到贬所夷陵县后便写下了这封信回复他的询问。
三、背景
宋仁宗景佑年间，范仲淹知开封府，当时丞相吕夷简执政，升官得重用的多出其门。为人正直的范仲淹看不过去，就上了一份《百官图》给吕夷简，说:“……升职降职这种事情，不应该完全由宰相您一个人做主呀!”吕夷简听了当然很不高兴。后两人政见不合，吕夷简与开封府之人达成同盟以勾结朋党的罪名谄诟范仲淹，宋仁宗不堪吕夷简等一再鼓噪，就把范仲淹贬知饶州。范仲淹被贬时，尹洙官馆闻校勘，他见朝廷敕榜朝堂，戒百官为朋党，即上疏说:“仲淹忠谅有素，臣与之谊兼师友，则是仲淹之党也。今仲淹以朋党被罪，臣不可苟免。”因此被贬为监郢州酒税，先于欧阳修离开开封。
时欧阳修30岁，还是个热血青年，他见高若讷也跟从吕夷简诋毁范仲淹，便写了《与高司谏书》，责备高若讷身为谏官，不但不替无辜的范仲淹等辩白，反而落井下石。高若讷收到信后极为恼火，把这封信当作罪证上交朝廷，于是欧阳修也被贬为夷陵县令。
《与尹师鲁第一书》是答复尹洙的询问，抒发自己的怀抱。作者把言事得罪，视为固然。说明当事情发生时，他唯一担心的，是责难别人是否太严厉，自己有无邀取正直名声的动机。在自省不疑后，就一切处之泰然，不以迁谪之情萦怀。同时提出在贬所要勤官慎职，不作穷愁的文字，并在此后的往来书信中，建议尹洙继续完成在馆阁时共修的《十国志》，表示“吾等弃于时，聊欲因此粗伸其心”。其目的都在于和同时遭贬的朋友互相鼓励。
四、初读，整体感知。
思考:欧阳修在信中主要是解答尹师鲁疑问，但解答疑问一直到哪一段才出现?
——第5段
那么开头那一大段文字主要写什么?
提示:叙家常
离别这么久，作者会跟朋友说些什么内容?
提示:路况，问候，新的生活感受。作者于信的开头几段详尽地叙述了自己关切、思念师鲁的心情，他对未能如约相送而遗憾;行程中没有寄信之处不能与师鲁通信而牵挂;本人到荆南后又急于打听师鲁任所郢州的情况;他迫不及待地要“问候”师鲁，打听对方“别后安否?及家人处之如何，莫苦相尤否?六郎旧疾平否?”这些看似生活中的日常琐事，却表现了作者对挚友的生活的关怀，反复的慰藉，细腻、亲切，充满了人情味。
由此可见文章结构为两部分
第一部分(1--4) 叙述二人别后情形
第二部分(5--7) 推心置腹谈自己被贬后的思想
五、品读文本
1、朗读第5段
思考:本段中回答尹师鲁的几个疑问?个反映出作者什么态度?
提示:(1)、“疑修有自疑之意者”
——今而思之，自决不复疑也
自己并非哗众取宠、沽名钓誉，故不自疑
(2)、“疑修暗与朋友”
——此似未知修心
并非把高司谏当作朋友，自己所为理智冷静，立场坚定，态度鲜明。
(3)、“疑修非忘亲”
——“此又非也” “此事需相见，可尽其说也”
可见作者勇于承担、义无反顾的精神
2、对于作者被贬一事，世人怎样议论?作者又是怎样看待这些议论?
提示:众人对欧阳修遭贬的认识与理解上存在差异，同情、安慰者有之，惊骇、赏叹者亦有之。
自己对被贬的态度:当初之所以写信给高司谏，是“发于极愤而切责之”，并非以“责人大深”来，因此人们不必“惊骇”;要效法古代君子当仁不让，舍生取义的做法:“往时砧斧鼎镬，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几席枕藉之无异”;作为有正义感的朋友站在旁边，“见有就死，知其当然，亦不甚叹赏”;就史学家而言，“史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧人也”;作为当事人， “自当绝口不可及前事也”。视死如归，不能当作骄人的资本。表露自己舍生取义而绝无反顾之心。
3、第7段写作者对到贬所后对待生活的态度，运用了两处反衬，请找出来，体会作者的情怀。
提示:一是 以古人(尤其是韩愈)反衬自己不作戚戚之文，既是对自己居贬所而不失志的'决定，也是对共患难友人的劝诫。
二是以近世人傲逸狂醉反衬自己慎职勤官，既是与遭贬友人交流心声，互勉互励，更是作者履险如夷，坦荡胸怀的自我表露。
表露不以迁谪为意的情怀，决心在贬所勤官慎职。
六、合作探究:请谈谈从这封信中，你感受到欧阳修哪些可贵的精神品格?
提示:一是表现为对贬官的态度。作者在信中对尹师鲁袒露了自己对被贬官一事的态度，他认为“路中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。”而好友说的“非忘亲”也是不了解他的内心，他的内心是“得罪虽死，不为忘亲”，虽被贬官，也须“居闲僻处，日知进道而已”，且告诫他的志同道合者不要仿效那些“被贬者”，“傲逸狂醉，自言我为大不为小”，他自己已严格要求自己，“至今不曾饮酒”，抱着既不悲观也不放纵自己的态度，不要像“前世有名人”那样，“当论事时，感激不避诛死;真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人”，他勉励朋友“慎勿作戚戚之文”，要振作精神，“到县后勤官，以惩洛中时懒慢”。文中的这一系列表白，充满了积极向上的气概，凝成一股气韵萦绕于字里行间，这正是作者高尚的精神境界所至。
二是表现为对友情的珍重。作者于信的开头几段详尽地叙述了自己关切、思念师鲁的心情，他对未能如约相送而遗憾;行程中没有寄信之处不能与师鲁通信而牵挂;本人到荆南后又急于打听师鲁任所郢州的情况;他迫不及待地要“问候”师鲁，打听对方“别后安否?及家人处之如何，莫苦相尤否?六郎旧疾平否?”这些看似生活中的日常琐事，却表现了作者对挚友的生活的关怀，反复的慰藉，细腻、亲切，充满了人情味。
七、小结
欧阳修的这封信是答复尹洙询问的，把言事得罪朝廷视为固然，不以迁谪之情萦怀。在贬所勤官慎职，不作穷愁的文字，更凸现了泰然的心境。全文行文朴实，如同叙家常一般，充满着漫馨和理解，对于同遭贬谪的朋友而言，这便是最好的鼓励和支持了。
八、拓展阅读
前日范希文贬官后，与足下相见于安道家。足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言;及见师鲁，亦说足下深非希文所为，然后其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。夫人之性，刚果懦软，禀之于天，不可勉强。虽圣人亦不以不能责人之必能。今足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮;以智文其过，此君子之贼也。(欧阳修《与高司谏书》)
译文:前几天范希文贬官以后，我和您在安道家中会面，您极力诋毁讥笑希文的为人。我开头听到这些话，还怀疑您是讲着玩的。等到碰见师鲁，他也说您极力否定希文的所作所为，然后我就不再怀疑了。希文平生刚正、好学、博古通今，他立身朝廷始终如一，这是天下都知道的。如今又因为正直敢言触怒了宰相得到罪责，您既不能为他辨明无罪，又害怕有识之士会责备自己，于是就跟着别人来诋毁他，认为他应当受到贬斥，这真是太可怪了。说起人的性格，刚正果敢，怯懦软弱的性格都受之于天，不可勉强改变。虽然是圣人，也不会用办不到的事情去要求别人一定办到。如今您家中有老母，自身又爱惜官位，害怕忍饥受冻，顾念利益俸禄，因而不敢稍有违反宰相以致受刑遭祸。这也是平庸之辈的常情，只不过是做了一个不称职的谏官罢了。虽然是朝廷中的君子，也将怜悯你的无能，而不会用必须办到来要求您的。如今却不是这样，您反而昂然挺胸十分得意，没有一丝一毫的羞愧畏惧，随意诋毁希文的贤能，认为他应当遭受贬斥，希望以此掩盖自己不据理力争的过错。应该说，有能力而不敢去做，那只是愚笨之人做不到罢了。而用小聪明来掩饰自己的过错，那就成了君子的敌人了。
九、作业
假如你是尹师鲁，就信中的情况(如临别前，尹师鲁曾怎样嘱托作者的?作者又怎样做?给欧阳修回信字数100以上
附板书
叙述二人别后情形(1--4) 关怀 人情味
不自疑
答尹师鲁三问 非朋友
非忘亲
就“被贬”就事论理 义无反顾
胸怀坦荡
乐观向上
推心置腹谈自己被贬后的思想(5--7) 日知进道而已
勿作戚戚之文
贬后打算 态度
慎职勤官
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