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清正廉洁的黑板报设计内容素材
在现实的学习、工作中,大家总少不了要接触黑板报吧,黑板报属于“报”的范畴,具有“报”的特点和形式。黑板报的类型多样,你所见过的黑板报是什么样的呢?下面是小编为大家收集的清正廉洁的黑板报设计内容素材,仅供参考,大家一起来看看吧。
清正廉洁名言警句
1、在其位,谋其事,尽其责,廉其政
2、职权对廉洁者是一把人生的拐杖,对贪婪者是一把自刎的利剑。
3、慎言慎行一身正气,清正廉洁两袖清风。
4、水不流则腐,官不廉则败。
5、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
6、家庭就应是廉政的港湾,而不就应成为腐败的漩涡。
7、不怕法律无情,就怕自身不清。
8、廉政准则天天念,心中有条高压线。
9、奢欲贪俭生廉。
10、贤能兴家,廉可避祸。
11、职权,对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。
12、廉洁自守能提升性命价值,放纵私欲是自毁锦绣人生
13、一心为公是政理,贪权谋私有祸根。
14、依法行政要牢记职责不辱使命,置身商海应清正廉洁自警自省。
15、严格自律出廉政,服务创新谋发展。
16、清正廉洁官本份,执政为民党根基
17、不勤,无以成就事业;
18、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
19、廉不言贫,勤不言苦。
20、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。
21、在职一阵子,做人一辈子。
22、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。
23、砺操行以修德业,当自重;甘淡泊以守清贫,当自省;谋善举以泽众生,当自励。
24、当官常担为民之责站得正直;执政常谋富民之策行得坦然;掌权常循法纪之规寝得安稳。
25、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。
26、清廉则无畏,秉公则无私。
27、月晕生风础润有雨应见微知着;鼠洞毁屋蚁穴溃堤宜防微杜渐。
28、莫以财权分远近,且将品质度高低。
29、历览古今多少官,成由清廉败由贪。
30、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。
31、贤士殉名贪夫死利;宁可清贫不可浊富。
32、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。
33、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。
34、做人要端其行,做事要静其心,做官要洁其身。
35、家庭应该是廉政的港湾,而不应该成为腐败的漩涡。
36、淡泊名利可磨炼远大志向,但远大志向又可能在奢侈享乐中丧失。
37、廉洁人品磨砺出,壮丽人生干中来。
38、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。
39、贪婪的欲望使人堕落,廉政的品质使人奋进。
40、不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。
41、一身正气两袖清风,一尘不染克己奉公。
42、愚人居吏,为己谋财,弄权求利,机关算尽,永世难求幸福。
43、为官以廉为先,从政以勤为本。
44、水不流则腐,官不廉则败。
45、撕不开面子,就会丢掉原则;徇了私情,就会背弃民心。
46、权似一条河,清浊看官德。
47、立志言为本,修身行为先。
48、智者以别人惨痛的教训警示自己;愚者用自己沉重的代价唤醒别人。
49、以德修身多做好事积德;以才立命多读好书益智;不贪不沾以品行得声誉;全心全意当公仆赢人心。
50、勤补拙苦作舟永学毋惰,严律己廉为政常涤细非。
51、行端好比松傲雪,贪念犹似蚁决堤。
52、位不在高,廉洁则名;权不在大,唯公则灵。
53、廉洁,公务员的护身符。
54、做人贵在品,为官重在廉。
55、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。
56、贤内助兴夫兴国荫及后代;贪内助害夫害国殃及子孙。
57、廉树威贪失信,廉兴国贪失家。
58、声誉重于生命的从政者,定能严于律己名垂青史;私欲高于道德的掌权人,必将疏于约束滑入陷阱。
59、兴廉政之风,树浩然正气。
60、见人恶而自省,有则改无则警;见人善而自慕,外则敬内则从。
61、以公为矛,锐不可当;以廉为盾,坚不可催。
62、奢欲贪俭生廉。
63、处事公平,平似水;为官清廉,洁如冰。
64、为官戒不清,掌权戒不廉,办事戒不公,做人戒不检。
65、得罪了广大人民的人,我就不得不得罪他。
66、取人一文,我的人则一文不值。
67、松竹梅,岁寒三友,廉正清,为官三要。
68、非己物戒贪心一丝不取,是他利弃私欲一点不沾。
69、物质的贪婪愈烈,精神的空虚愈重。
70、养廉贵在自律,立德贵在践行。
71、为官惟廉,从政惟勤,处事为公,做人惟实。
72、世上黄金贵,清廉价更高。
73、以权交友权倾则情绝;以利交友利尽则人散。
74、财欲是只虎,色欲是柄剑。
75、廉洁韶华之树常青;贪婪生命之花凋零。
76、不廉,难以凝聚人心。
77、智者为官,替国分忧,为民解难,鞠躬尽瘁,一生尽得平安。
78、公开是防腐的良药,暗箱是犯罪的温床。
79、诚信做人清白为官,踏实做事勤政为民。
80、人以诚信而立,业因利民而兴。
81、党风正则人心向,政风正则令畅通,民风正则富思进,家风正则万事兴。
82、一念之贪,损自德,毁自身,殃及儿女;两袖清风,躬于行,利于民,感召世人。
83、清白做人,才能轻松做人;清白做官,才能轻松做官。
84、人要有一个信念:不管干什么工作,都要干一行爱一行,干就尽最大努力干好。
85、不怕法律无情,就怕自身不清。
86、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
87、贪使人堕落,廉使人奋进。
88、清正廉洁官本份,执政为民党根基。
89、理想信念不动摇,拒腐防变根扎牢。
90、欲虽不可去,求应有所节。
91、骥走崖边须勒缰,人至官位要缚心。
92、反腐倡廉,警钟长鸣。
93、恣欲纵行得意失终生;慎始慎终律己得康宁。
94、廉洁乃干部之魂,勤政是公仆之本。
95、以诚为人,以勤为政,以廉为官。
96、勤与廉相连,奢与腐相通。
97、不勤,无以成就事业;
98、一次拒礼易,一生拒礼难。
99、做事最怕生贪欲,为官最难秉公心。
100、做人一生,道德是根本,为官一任,廉洁是根本。
101、做公仆情系百姓,当清官勤廉为本。
102、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。
103、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。
104、智者,以别人惨痛的教训警示自己;愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。
105、正心为本,修身为基,秉公执法,勤政为民。
106、正气是人的形象,骨气是人的脊梁,朝气是人的希望,勇气是人的力量。
107、源清流自洁,身直行始正。
108、一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。
109、一双铁肩,一颗义胆,一身正气,任劳任怨替国肃贪;一副柔肠,一腔热血,一片真情,全心全意为民谋利。
110、眼睛一旦盯住金钱,心灵便会失去光芒。
111、心由微而起,贪不遏则害人害己;嗜欲因纵而虐,欲不止则迷心毁身。
112、心似秤办事公平平似水,人如镜自律廉洁洁如玉。
113、为人谦和智则广,为官廉洁威自高。
114、为官应立公仆志,从政最贵爱民心。
115、为官当自律,甘心清贫,不触高压线做人须正己,诚信守法,勿打擦边球。
116、天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。
117、贪婪,是走向腐败的通行证;自律,是坚持廉洁的安全阀。
118、太阳在选择中上升,流星在选择中下沉,人生的辉煌和沉沦,常常取决于一念之间。
119、人以德为本,官以民为基。
120、勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。
121、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。
122、谋事之基要实,方成大业。成事之道要正,才能远行。
123、廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。
124、功高不泯忠贞志,位尊更坚公仆心。
125、反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。
126、多闻己过,广达民情。
127、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
128、出于公心自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。
129、赤胆忠心为党,廉洁奉公行政,呕心沥血为民,鞠躬尽瘁奉献。
130、常思贪欲之害,常戒非分之想,常怀律已之心,常修从政之德。
131、布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。
清正廉洁的榜样:包拯
说起包公相信我们大家都知道,他的名字叫包拯.自古以来,人们一直颂扬包公,因为他在我们心中是一个扶弱济贫,除暴安民,为民除害,清廉洁净的人。
包公曾经是开封府的知府,他在任职期间曾经发生过这样一件事,在开封城里一些为官的为了自己的消遗,纷纷在河的边上修筑亭院,在河中筑起道埂坝,将一长长的河截成了自家的小湖,使湖水无法排泄,导致了水灾发生,城里的民房倒塌,成了一片汪洋,面对这帮污吏包公非常奋努。他不顾有权的官员和朋友们的劝阻,毅然严惩不怠。从此湖里的河水重新奔腾了起来,老百姓的生活随之奔腾起来,过得蒸蒸日上的日子,又回到了从前那安居乐业的生活之中去了。
包公为了老百姓不屈权贵,一切秉公办案,对待老百姓如对待朋友和亲戚一样,都一视同仁,“他坚信天子犯法与庶民同罪”。无论是谁犯了法都要受到法律的裁定。
有一次,一个有钱的富家公子犯了法送了一大箱金银财宝给他,他没有收下。他们以为送得少又加了三大箱,包公还是没有收下,他就说了这样一句话“天子犯法与庶民同罪”,更何况是公子呢?把他关进大牢,只不过是把他教育好而已。这样,对他来说不尝是件好事呢!他们听了包公的话都没有说话了。
还有一次他舅舅打架闹事家中人以为是顶多骂上几句,可包公铁面无私,当众被打了一百大板,他侄儿贪赃也豪不留情,当场问斩。
正是由于包公的铁面无私,坚持正义,坚持公道,坚持清正廉洁,中国的老百姓都叫他为“包青天”他的事迹将永远会留传下去的。
所以我们要向包公一样去做一个清廉洁净的人。
有关清正廉洁的人物
1、西门豹,春秋战国时期魏国人。当时邺地是魏都的重要门户,且是战略要地,但天灾人祸不断,民不聊生。魏王特派西门豹担任邺县令,治理邺地。西门豹到邺地后,微服私访,询查百姓疾苦,利用“河伯娶媳妇”事件,智惩三老、廷椽和巫婆,用事实教育百姓,破除迷信。同时,修建漳河十二渠,治理漳河水患,发展农业生产,使邺地百姓逐步富庶起来。西门豹为官一生,清正廉明,造福百姓,死后,邺地百姓专门为他在漳水边建造了祠堂,四季供奉。
2、赵广汉,字子都,西汉时期涿郡蠡吾县人。曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。在颍川郡任太守期间,是赵广汉前期治理的最佳阶段,他不畏强权,精明强干,刚到任的几个月时间,就做了两件大事:一是打击豪门大族的势力,缓和社会矛盾;二是加强地方管理,转变当地的不良风气。其威名由此流传,《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。赵广汉在担任京兆尹时,表现出高度的责任心,处理各项公务,往往通宵达旦。并且善于思考,讲究办事效率。在其治理期间,京兆地区政治清明,官属和百姓无不交口称赞。但京兆尹的职责在于管理京城,因在天子脚下,日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵,所以,虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者,也仍然落得被腰斩的下场。赵广汉任京兆尹期间,为官廉洁清明,威制豪强,深得百姓赞颂。
3、徐有功(?—702),本名徐弘敏,唐朝长安人,是唐代最著名的专司审案的官吏。在古代,大多数官职都是行政司法混一的,只有在朝廷才有专门的审案官,但在官僚体系中地位极低,也难有作为。徐有功虽长期担任专职审案官,却因敢于严格守法,犯颜直谏,执正、平反成百上千冤案,救活人命多达万人以上而名留青史。徐有功先后任过蒲州司法参军、司刑寺(即大理寺)司刑丞、秋官(即刑部)员外郎、郎中侍御史司刑少卿等职。徐有功为官之时,正值武周时期,上有武后作乱,下有酷吏网罗,执法守正彼为不易。由于徐有功前后执正大案六七百件,救活人命数以万计,因而难免得罪酷吏、奸臣,频遭弹劾、推审,但最终皆因找不出他贪赃或徇私枉法的证据,使他三次被控死罪,三次被赦,两次被罢官又两次复出,尽管如此,他仍持志不渝,不阿谀奉承,一心执法守正。也正因如此,使徐有功能成为历史上罕见的一位名留青史的专职"法官",被当时人誉为"自古无有"的好官。
4、于谦(1398—1457),字廷益,号节庵。明代政治家、军事家。祖籍考城(今民权县),故里在今民权县程庄乡于庄村。于谦少年立志,十二岁时便写下明志诗“石灰吟”。永乐十九年(1421)进士,任监察御史,为宣宗皇帝看中,超迁兵部侍郎,巡抚河南、山西。在河南、山西近二十年间,他平反冤狱,赈济灾荒,政绩卓著,深得民心。正统十四年(1449)土木之变后,从兵部侍郎升任尚书,拥立景帝,反对南迁。他调集重兵,组织指挥了历史上有名的京城保卫战,因功加少保。于谦为官勤政、爱民、廉洁、刚直,深得景帝的信任,也因此获罪于一些朝中大臣。景泰八年(1457),代宗病重,英宗发动“夺门之变”,于谦以谋逆罪被杀。天顺八年(1464),英宗的儿子朱见初即皇帝位。不久,他下令为于谦平反。弘治二年(1489年),赠特进光禄大夫、柱国、太傅,谥“肃愍”,赐祠于其墓曰“旌功”。万历中,改谥“忠肃”。
5、陈希亮,字公弼,北宋时期眉州青神(今属四川)人,原籍京兆(今陕西西安市)。他从进士及第开始,为官30余年,先后任过知县、知州、知府、转运史等地方官,也曾到首都开封府及朝廷任职,不论是在地方还是京城为官,陈希亮嫉恶如仇,不考虑个人的祸福进退,为平民百姓称颂,使王公贵人害怕。后因辛劳过度而逝世,享年64岁。著名文学家苏轼,自称平生不为人作行状墓碑,但他十分敬佩陈希亮的为人,担心陈希亮的事迹失传于后世,而破例写下了《陈公弼传》。
6、包拯(公元999—1062),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥)人,是历史上最有名的清官。他从青少年时代起,就开始立志要为国家出力,“竭忠死义”。包拯仕途的起点是知县,后历任知府、转运使等地方行政长官;担任过监察御史等监察大臣、户部副史等掌理国家财政的高级官员、都部署等军事要职;当过外交使节出使辽邦;最有名的是做过天章阁待制、龙图阁直学士,所以后人称他为包待制、包龙图、包学士。他在开封任知府虽仅一年多的时间,但死后,开封百姓却在开封府署旁边建了一座包公祠,以纪念和供奉他。包拯一生清廉简朴,从不讲究排场,即使做了大官,穿着仍与布衣时一样;对贪污深恶痛绝,在给仁宗的奏疏《乞不用赃吏》中说“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”他一生严于律己,身体力行,他在端州任知州,整顿吏治,打击贪污,深受百姓欢迎,离任时当地精制一好砚相送,他都婉言谢绝,“不持一砚归”;他一生铁面无私,不避权贵,执法如山。对皇亲国戚、宦官权贵的不法行为,一律极力主张绳之以法。大力平反冤狱,是包拯生前与死后深为百姓所赞扬和称颂的主要内容。包拯在当时和后世都享有盛名,特别在死后,作为清官的典型形象,被不同体裁的文艺作品大肆渲染,使之带有神奇色彩。随着国际上文化交流的进展,包拯这个历史人物和艺术形象还赢得了世界的声誉。虽然史料中的包拯与艺术作品中的形象相差悬殊,但包拯的一生,既能得到封建最高统治者的赏识,也受到处于水深火热中的下层人民的拥护和爱戴,作为清官确实是非常典型的。
7、况钟(公元1383—1442),字伯律,号如愚,明朝江西靖安县龙冈州人。况钟一生出色政绩在苏州知府任上,他直接减轻官粮,实行折征的办法减轻百姓负担,稳定和发展经济。同时,整肃吏治、端正风气,注意清理冤狱,为民伸冤。他排了一个日程表,每天勘问一个县的案,周而复始,从不间断。在刚到任的八个月中,就清理了1500多件案子。经他审理过的案子,无论大小,都能基本做到百姓不叫冤枉,土豪不敢再为非作歹。现在,只要一提起况钟,人们立即就会想到《十五贯》故事里那位甘冒风险、敢于伸张正义、为民伸冤的清官。除此之外,他还做了兴修水利、举办学校、推荐贤才等造福一方的好事。况钟任职十三年间,三次离任三次留任,替苏州百姓办了不少实事,最后积劳成疾,病逝于苏州任上。当地百姓为纪念况钟,在他死后,苏州和七个县都建立了祠堂。
8、海瑞(公元1514—1587),字汝贤,海南琼山县人。他生活的年代,正是明王朝由盛及衰的转折时期。表面一片升平,其时危机四伏。海瑞年青时,便对社会问题表现了极大的关注。在户部供职时,出于对国家财力的忧虑,为进谏迷信道教、一心求仙而纵容各地大兴土木修建庙坛道观的嘉靖帝,以六品小官身份抱着必死决心毅然上疏。这次他呈上的奏疏便是有名的“直言天下第一事疏”,后人称为《治安疏》。奏疏递上后,海瑞即被入狱,好在不久嘉靖病逝、新帝在丞相徐阶的劝说之下,才得以获赦,官复原职,并逐步升至应天十府巡抚等职。之后,他为匡正时弊,严肃法纪,主持制定了贪污满“八十贯绞”等严刑。他铁面无私,对一直有恩于他的老丞相徐阶也毫不留情,将徐家仗势多占的40万亩良田退还原主,将欺压良民的徐阶的两个儿子及20多个家人依律问罪。纵观海瑞为官,历经嘉靖、隆庆、万历三朝,多次冒死进谏,虽是为了维护封建统治的根本利益,但他严于执法,除暴安良,生活清廉,同情百姓,招抚流亡,注意发展生产,兴修水利,限制大地主无止境的盘剥,改革落后的风俗习惯,等,得到了百姓的广泛拥护,其行为具有不可否认的历史进步作用。
9、汤斌(公元1627—1687),字孔伯,别号荆岘,晚又号潜庵,祖籍保南睢州(今睢县)。主要政绩在康熙朝,官至内阁学士、江宁巡抚、礼部尚书等。汤斌为官一生,除著书立说,发展理学学说外,几乎所有精力都集中在河务和漕运的治理上,并注意为百姓减轻负担、赈灾救施、兴利除害,从而始终躬身实践儒家的“修身,齐家,治国,平天下”的“民本”思想,为变“满目榛荒,人丁稀少”为“盛世滋生人丁,永不加赋”做出了一定贡献,其为官清廉,至死仅遗俸银八两,连买棺材的钱都不够,真正可谓是一代清官。
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