目送好词好句
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目送好词：
1 . 恍惚:精神不集中，神志不清。
2 . 残酷:残忍冷酷
3 . 闸门:引水、泄水或阻水的装置。
4 . 奔腾:跳跃着奔跑。
5 . 朦胧:看不清，勉强看得见。
6 . 事过境迁:事情已经过去，情况也变了。
7 . 迟疑:犹豫不决。
8 . 徘徊:在一个地方来回地走。
9 . 呜咽:伤心哽泣的声音。
10 . 深邃:深的;幽深。
11 . 鬼魅:泛指鬼怪之物。
12 . 混沌:形容蒙昧无知的样子。
13 . 怅然不已
14 . 物走星移
目送好句
文明和野蛮的中隔线，薄弱，混沌，而且，一扯就会断。
海枯石烂的永恒，原来不存在。
幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。
有一个世界，我们肉身触不到，肉眼看不见的世界，可能存在，不能轻忽。三四个人，开始谈起自己亲身“碰触”的经验:沙上有印，风中有音，光中有影，死亡至深处不无魂魄之漂泊
当他垂垂老时，他可以回乡了，山河依在，春天依旧，只是父母的坟，在太深的草里，老年僵硬的膝盖，无法跪拜。乡里，已无故人。
不必打开，我就知道，存折里头，谁装了一个看不见的沙漏。
从哪里来，往哪里去，心中渐渐有一分明白，如月光泻地。
在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。
他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独，他，和他的政治对少们，所开的车，没有"R"挡，更缺空挡。
妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。
相信与不相信之前，令人沉吟。
凡事都有定期、天下万物都有定时，生有时、死有时…… 寻找有时、放手有时，保持有时、舍弃有时 撕裂有时、缝补有时，静穆有时、言语有时 喜爱有时、恨恶有时，争战有时、和好有时” 难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢?
人在天地之间终究是无所凭依的孤独，你真能面对生老病死，就真的明白，在这世间，没有什么可以附着依托。
中年人的沧桑中，总有一种无言的伤痛。目送生命的逝去，目送生命的远行，却只能目送，无法挽留。
要真正地注视，必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。
时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间，物走星移。
在你与世隔绝的修行室外，有很多人希望捎给你一句轻柔的话、一个温暖的眼神、一个结实的拥抱。我们都在这里，等着你。可是修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味、温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢?
不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。
我坐在那儿发慌、回忆像甜苦的烈酒，使他两眼发光，满蓄的感情犹如雪山融化的大河涌动，我们该谈下去谈下去，彻夜谈下去不要停。-最后的下午茶
春节的爆竹在冷过头的冬天有一下没一下的，凉凉的，仿佛浸在水缸里的酸菜。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你、不必追。
我想有一个家，家前有土，土上可种植丝瓜，丝瓜可沿竿而爬，迎光开出巨朵黄花，花谢结果，累累棚上。我就坐在那黄泥土地上，看丝瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看…
奢侈，到底是一种被物质撑得过饱的漠视，还是把一切都看的都理所当然的无聊?
我看见一个文风郁郁的江南所培养的才子，我看见一个只有大动荡大乱世才孕育得出来的打不倒的斗士，我看见一个中国知识分子的当代典型-他的背脊直，他的眼光远，他的胸襟大，他的感情深重而执着，因为他相信，真的相信、士，不可以不弘毅。我看见的是一个高大光明的人格。-最后的下午茶
车子骑到海滩，风轻轻地吹，像梦一样温柔，但是你看见，那是一片不能走上去的海滩。
修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。
九十三岁的眼睛和四岁，竟是同一双眼睛?灵魂里，还是那看《史记》的.孩子，深情而忧郁的青年?
天微微亮，她轻轻走到我身边，没声没息地坐下来。年老的女人都会这样吗?身子越来越瘦，脚步越来越轻，声音越来越弱，神情越来越退缩，也就是会所，人逐渐逐渐退为影子，年老的女人，都会这样吗?-雨儿
跌倒，怎样可以变成行远的力量?
寂寞可能是美学的必要。
有些路啊，只能一个人走。
你我还会这样相聚吗?我们会不会，像风中转蓬一样，各自滚向渺茫，相忘于人生的荒漠。
当然，没有一个老师，会对十二岁的孩子们这样说话。因为，这，哪能做人生的“座右铭”呢?-1964
贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。
寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑尘，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。
母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。
时光，是停留还是不停留?记忆，是长的还是短的?一条河里的水，是新的还是旧的?每一片繁花似锦，轮回过几次?
只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。
譬如李叔同圆寂前最后的手书、“君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。问余何适,廓尔忘言,华枝春满,天心月圆。
在暂时里，只有假设性的永久和不敢放心的永恒。
所谓了解，就是知道对方心灵最深的地方的痛处，痛在哪里。
能说他在跟五万个人一起欣赏民歌吗?还是说，他的坐着，其实是奔波，他的热闹，其实是孤独，他，和他的政治对手们，所开的车，没有R档，更缺空挡-山路
对时间的无言，对生命的目送。
等待的滋味-多久不曾这样等待一个人了?能够在一个陌生的小镇上等待一辆来自机场的巴士，里头载着自己十七岁的孩子，挺幸福-十七岁
有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。
南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。
我坐在风暴中心，四周却一片寂静，这是寂寞的感觉，像沙尘暴的漫天黑沙，以鬼魅的速度，细微地渗透地包围过来。
就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。
虽说是兵荒马乱。他们有的是青春力气，火车再怎么高，它们爬得上去，人群在怎么挤。他们站的起来，就是只有一只脚站着踏板，一只手抓着铁杆，半个身子吊在火车外面像风筝就要断线，还能闻到那风里有香茅草的清酸甜美，还能看见土地大地绵延不尽。令人想迎风高唱“山河壮丽”-五百里
蔡琴的声音，有大河的深沉，黄昏的惆怅，又有宿醉难醒的缠绵。
亲爱的，难道你觉得，两个人一定比一个人不寂寞吗?-寂寞
失败，为什么往往是人生的修行?
真正能看懂这世界的，难道竟是那机器，不是你自己的眼睛、你自己的心?
渐渐地，我认识到，所谓父女一场的缘分，不过是今生今世我在一次次的目送中与他告别，而那背影告诉你、不必追
要真正地注视必须一个人走路。一个人走路，才是你和风景之间的单独私会。你未看此花时，此花与汝同归于寂;你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。
所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你、不必追
世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。
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