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罗慕洛与雷蒙
罗慕路斯是雷慕斯的孪生兄弟,也是一个神话人物,根据编年体的记载,是他创造了罗马,还有罗马最初的主要政治制度,因此他是罗马的第一任王,而罗马也用他的名字Romulus命名。以下是小编整理的罗慕洛与雷蒙,希望对大家有所帮助。
罗慕洛与雷蒙
努米托尔统治着阿尔巴隆加,那是拉齐奥的一座城市,靠近特维雷河。他的兄弟阿慕里奥阴谋篡夺了他的王位。阿慕里奥囚禁了国王,为了使国王的后代不向他复仇,便杀死了国王的儿子,并且命令国王的女儿雷阿·希尔瓦终生出家,在灶神维斯达的庙里修行。
但是,努米托尔并不象篡夺者想象的那样绝了后代。
一天下午,希尔瓦到寺庙附近的一个泉水去打水,用来祭祀女神。柳丝弄碧,微风徐徐,清爽宜人,她倒在地上睡着了。一直想得到她的马尔德利用这个难得的机会占有了她。
希尔瓦生了两个儿子:罗慕洛和雷蒙。阿慕里奥知道这个消息,便想把希尔瓦扔进特维雷河淹死,把两个孩子装进篮子,扔在了水面上。
河神把希尔瓦拉到自己的身边,她刚刚淹死,就成了河神的妻子。两个孩子被阿慕里奥的仆人扔进一个水坑里,那坑是河水偶然泛滥,冲出河床积聚而成。但是,他没想到,水流回了河床,水坑里剩下的一点水被太阳晒干了。这样,放在篮子里的两个孩子才幸免于难。
尽管如此,这两个孩子也肯定会被饿死。但是,孩子们的哭声引来了一只母狼。它走近他们,喂了他们许多天奶,还像一个善良的母亲那样,温暖着孩子们。
不久,一个牧羊人发现了他们,把他们抱回家。两个孩子渐渐长大了,身体健壮魁梧。他们雍容俊美,风度潇滞洒,不同凡人。他们领着牧人们,具有天生的君主气魄,俨然他们永远是牧人们的首领。他们在狩猎和比武当中都非常勇敢,并且名声愈来愈大。因为他们的名字传到了努米托尔的耳朵里,他终于认出来他们是他的外孙子,他女儿希尔瓦的儿子。
他们知道自己的门第之后,便率领临时由牧人组成的军队,将篡权者阿慕里奥赶下了台,又扶佐外祖父努米托尔登上了王位。为了褒奖他们的功绩,外祖父在靠近特维雷河附近给了他们一块土地,让他们各自兴建自己的城市。
那块地区在七座山中间。罗慕洛在其中的帕拉蒂诺山安下身来,雷蒙则在阿维蒂诺山上安身。
不久,他们之间发生了激烈的争吵,都说某一块土地是属于自己的。争吵最后演变成公开的战斗,结果罗慕洛战胜了他的弟弟。
那时,为建立这座城奠定了基础。首先挖了一个坑,每个该城未来的居民象征性地拥有了安家立业的土地。然后把坑填平,上边放上祭坛。最后划出建城墙的范围,用一头公牛和一头白母牛拉着一张犁开出一条沟来。罗马就是这样建立的。
任何人也不能跨过那条界线。雷蒙怒不可遏地来找他的哥哥。在刚刚划出这座城的神圣的界线时,他便公开地进行挑衅,一下子跳进界线之内,罗慕洛当即向他扑了过去,把他杀死在那个地方。
罗慕洛生平经历
家族起源
根据传说,罗慕路斯与雷慕斯是战神玛尔斯和雷亚·西尔维亚的儿子,西尔维亚是一位女祭司,也是阿尔巴朗格王努米拖雷的女儿,而努米拖雷是埃涅阿斯的直系后代,所以罗慕路斯的母系是真正阿尔巴朗格的家族。普鲁塔克(Plutarchus)说过,有一位数学家也是天文学家,更是马库斯·特伦提乌斯·瓦伦(MarcusTerentius Varro)的朋友,名叫卢修斯·塔伦修斯·费尔玛努斯(Lucius Taruntius Firmanus),他曾经计算过这对双胞胎的出生日期,也就是公元前771年03月24日。
在埃涅阿斯从特洛伊离开后他逃亡到了拉齐奥,受到了拉丁王的恩惠,并且后者向他介绍了他的女儿拉维尼亚(Lauinia)。埃涅阿斯就这么爱上了她,但是这个少女已经被许诺给了Rudhuli的王图勒努斯(Turnus)。拉维尼亚的父亲明白埃涅阿斯的想法但是他又怕毁约会引来图勒努斯的仇恨,所以关于这个少女的争端从而演变成了一场战争,其中大部分伊塔利亚(Italica)人都参加了,包括伊特拉斯坎人(Etrusci)和沃尔西人(Vols)。于是埃涅阿斯决定与住在帕拉蒂尼山帕拉斯城的希腊人联手,当时这个城市的统治者是欧安得耳(Euander)和他大的儿子帕拉斯(Pallas)。这场战争非常血腥,帕拉斯很快就被图勒努斯杀死,为了阻止更多人的牺牲,最后决定让埃涅阿斯与图勒努斯两个人决斗,结果是埃涅阿斯赢了,于是他顺利地迎娶了拉维尼亚并且建立了Lavinium城。但是蒂托·李维(Titus Livius)在他的《罗马史》第一本第一至第二章中提出了另一个版本,说是在特洛伊人在朝圣的过程中到达了罗马,在一场斗争过后埃涅阿斯和拉丁王达成了达成了同盟协议并且娶了后者的女儿拉维尼亚为妻,然后以妻之名建立了Lavinium城。他们生了一个儿子叫阿斯卡尼奥(Ascanius)。被悔婚的图勒努斯因此向拉丁人宣战,最后拉丁人赢了但是埃涅阿斯死在了战争中。
童年经历
三十年之后阿斯卡尼奥建立了一个新的城市叫做阿尔巴朗格,在这里继续繁衍着他的后代。很长时间过后努米拖雷成为了阿尔巴朗格的王,但是他的兄弟阿姆利乌斯(Amulius)篡位推翻了努米拖雷,并且逼迫他的女儿拉维尼亚成为女祭祀,还要终身保持自己的贞洁。但是战神玛尔斯强暴了她,让她怀上了一对双胞胎也就是罗慕路斯和雷慕斯。阿姆利乌斯勒令要杀掉这一对双胞胎,但是他的仆人觉得他们可怜而且自己并没有勇气杀掉这两个婴儿于是就把他们放在了一个篮子里让他们顺着台伯河的河流漂走了。装着两个婴儿的篮子飘到了在卡比托利欧山(Mons Capitolinus)和帕拉蒂尼山中间一个沼泽旁的岸上,被一只母狼发现并且它喂养了这两个小婴儿(不过也有可能是个妓女,因为在过去妓女也被叫做lupa,与母狼同声同字),有一只啄木鸟也一直在保护着他们,这两种动物在当时都是神圣的象征。在那之后有个叫浮士德勒(Faustulus)的牧民和他的妻子阿卡·劳伦提雅(Acca Larentia)一起收养了他们,并待他们如亲生儿子一般,抚养他们长大。在两兄弟长大得知自己的身世后回到了阿尔巴朗格,杀掉了阿姆利乌斯,然后重新把他们的爷爷努米拖雷扶上了王座。
在任期间
普鲁塔克(Plutarchus)讲述到罗慕路斯在埋葬了死在由建立罗马城引起的斗争中的兄弟雷慕斯之后,罗慕路斯从伊特鲁利亚邀请了编制法律的专家并且引入了神圣的经文,所有这些都是为了了解需要举行的仪式。曾经在Comitium附近挖出过一个摆放着为了向神明请求庇护而供奉圣物的圆坑。但是罗慕路斯为了使自己的城市繁荣昌盛起来需要更多的人口,邀请了拉丁和伊特拉斯坎的牧民,有些甚至来自大海的另一边,作为他的民众。
每个住民各自带一小块土壤,和其他人的一起扔在一个叫mundus的大坑里,这个大坑就成为了城市的中心。在城市周围有一圈叫做primigenius的犁沟,其边界叫做pomerium,代表着“神圣墙壁”圈出的范围。
在这之后他问他的民众想要什么样的政府制度,后者声称他们愿意接受罗慕路斯为他们的王,但是罗慕路斯是在经过神明指示的鸟占之后才接受了这个头衔,其展示方式是一道从左至右的闪电。
罗慕路斯在成为了罗马的王之后,着手的第一件事就是给罗马城建造堡垒,从欧安得耳(Euander)那时流传下来的一样根据阿尔巴和希腊的传统仪式给赫丘利神(Hercules)供奉圣物。随后他建立了罗马城的第一个法律体系,并由十二个刀斧手与自己随行。
随着时间的流逝慢慢地罗马逐渐扩大,如此就像蒂托·李维在他的书中描绘的那样“罗马是那样的强大,强大到它的军事力量可以与周边的任一民族匹敌”。女人在当时少之又少,如果罗马人找不到女人繁衍后代的话那么城市的强盛也许只能持续一代,所以最后只能采取一个强制的方法。罗慕路斯声称要以尼普顿神(Neptunus)之名举办一个庄严而神圣的比赛,此比赛名为Consualia,并且这个传统一直持续到斯拉波特(Strabo)的时代。所以他命令他的手下邀请周边不同人种的人民来做参加,从塞尼嫩西人(Ceninensi)、安特姆那提人(Antemnati)、克鲁斯图米尼人(Crustumini)到萨宾人(Sabinus)。罗慕路斯的目的是在比赛演出的过程中抢夺他们的妇女。当时到场的人非常多,且大部分都带着自己的孩子跟配偶,主要也是为了参观这个新的城市。
在演出结束之后大部分少女的父母都自行逃跑了,他们控告罗马人不遵守一开始拟下的和平条约。但是似乎随着时间少女们的愤怒也被抹平,并且在日后与罗马人相处的过程中对他们产生了感情。罗慕路斯的妻子也是这些少女中的其中一个,她的名字叫埃尔西莉亚(Ersilia)。他们两个生育了一儿一女,其名为阿维里奥(Avilio)和普莉玛(Prima)。
所有这些所作所为都成了接下来战争的导火索,比如塞尼嫩西人就尝试过攻打罗马,但是最后他们被罗马陆军打败了,其统领名为阿克罗讷(Acrone)被罗慕路斯亲手击杀,他的尸体被当作战利品送到了朱庇特(Jupiter)的神庙,这是罗马的第一座神庙,位于卡比托利欧山(Mons Capitolinus)。在塞尼嫩西人的统领被击杀之后,罗慕路斯就带兵直接攻打了他们的城市,第一次袭击对方就投降了,随后他们被纳入罗马,并且享有罗马公民的权力。这份胜利被年记录(fasti triumphales)记载于公元前752/751年。
这件事在普鲁塔克(Plutarchus)看来,根据昆图斯·费边·皮克托尔(Quintus Fabius Pictor)的记载,是在罗马 建城后三个月发生的(罗马城建于公元前753年七月)。
继打赢塞尼嫩西人后,罗慕路斯把箭头转向了安特姆那提人(Antemnati),他们的城市在一次袭击中被占领,给罗慕路斯带来了第二次胜利的光荣。此事件被年记录记载于公元前752/751年。
剩下的克鲁斯图米尼人(Crustumini)坚持的时间甚至比其他人更少,很快也被占领了。在征伐圆满结束之后,罗马王在攻下的土地上建立了殖民地,人口最多的城市当属Crustumerium,因为相比其他地方,这里拥有更肥沃的土壤。
与此同时很多被征服的民族,还有之前被抢夺的少女的父母亲人们也来到了罗马扎根。
罗马最后需要面对的敌人就只有奎里纳莱山的萨宾人了,传说中有一个女祭司名为塔培亚(Tarpeia),是防御统领斯普利乌斯·塔尔培乌斯(Spurius Tarpeius)的女儿,她被提图斯·塔提乌斯(Titus Tatius)用金臂环收买,让敌人的武装部队进入了罗马人在卡比托利欧山上的防御碉堡。由于萨宾人的占领,两个部队只好对峙于帕拉蒂尼山和卡比托利欧山的山脚下,就是在那建造了后来的古罗马广场。两军的头领都在鼓动自己的士兵进入战斗,萨宾人的头领名为梅提乌斯·库尔提乌斯(Metius Curtius),而罗马人的名为欧斯图斯·欧斯提利乌斯(Hostus Hostilius)。后者在战争中倒地但随即激奋起来,带着罗马军队撤到了帕拉蒂尼山的老城门处。罗慕路斯在这时向神请求丘比特的保佑并且承诺如果打赢战争会以他之名在古罗马广场建造一座新的神庙,祈祷完之后他就这样冲入了战场,并且成功带领军队扳回局势,取得上风。正是在此时,之前被抢夺的萨宾妇女们也投入到了其中,试着平息双方的冲突也解开其中的误会。
因为萨宾妇女的这个举动两军停止了交战,而且决定结下联盟,签署了和平条约,双方民族都拥有同样的权利,承认了双王的存在(罗慕路斯和提图斯·塔提乌斯),应允了城市继续以罗马为名,即使所有的罗马人当时都被称为奎利特人(Cuirites),原因是为了顺从萨宾人纪念提图斯·塔提乌斯的故乡,其名正为奎勒斯(Cures/Curi)。同时在古罗马广场旁的一个湖,为了纪念罗马人和萨宾人之间的战争,于是被命名为Lacus Curtius,然而双方对峙结束的地方被称作Comitium,它从动词“Comire”变化而来,其寓意为“交手”。
几年过后提图斯·塔提乌斯被杀害在Lavinium,罗慕路斯就这样成为了真正的王。在这之后他相继征服了美都利亚(Medullia)、菲德内(Fidenae),并且在此放置了两千五百个人用做殖民地,打败了卡美利亚(Cameria)的人民,最后成功战胜了强大的伊特鲁利亚,夺得了名曰“septem pagi”的七个村庄,这些村庄位于台伯岛的西面,为了补偿罗马人和他们签署了一份百年的停战条约,而这是罗慕路斯生前打的最后一场战争。
死亡与解密
在位三十八年后,根据传统记载,五十四岁的罗慕路斯在战神广场(Campus Martius)附近巡视军队时被一场风暴卷入天空,隐入月食的云层中。面对领主的突然消失罗马人民只好将他神化,以奎里努斯之名奉他为神,战神马尔斯的儿子,罗马的王和领袖。在普鲁塔克的时代还流传着很多有关于他的仪式,就在罗慕路斯消失的那一天,大约是公元前716年7月5日或7日。
似乎为了证实这个说法的可靠性,相传他在消失后曾在自己阿尔巴伙伴普罗库鲁斯·尤里乌斯(Proculus Iulis)的面前现过身,这个人是尤里乌斯家族里赫赫有名的元老。
由于传统的相似性,很多历史学家觉得这个故事和耶稣复活有很多的共同之处。在真实的历史中,可能性更大的是罗慕路斯在一次Volcanal的会议上被贵族们谋杀了。而原因是在罗慕路斯的君王独政在提图斯·塔提乌斯死后更加变本加厉,以至于引起了一直被剥夺权利的贵族们的不满和愤怒。在罗慕路斯死后,因为他的性格太过于苛刻,所以尸体被元老会肢解以后埋在了城市中的不同地区。
传说故事
罗慕路斯有着拉丁血统,是战神玛尔斯在强制和雷亚·西尔维亚发生关系后诞下的儿子,西尔维亚是努米拖雷(Numitore)的女儿,他是阿尔巴朗格的王,根据传说,他创立了罗马,于公元前753年4月21日划分了神圣边界波默里奥(pomerium/pomoerium)。正是因为他的孪生兄弟雷慕斯带着武器越过了神圣边界,所以罗慕路斯杀了他,而这个杀害兄弟的行为也被认作是王权里不可或缺的暴力标志。在罗马城于帕拉蒂尼山(Paladinus)建立以后,他邀请罪犯、逃离的奴隶和其他的一些流放者加入他的势力,并且承诺让他们获得庇护权。就这样罗马七座山丘中的五座就有了人气。在此之后他还抢夺萨宾妇女给他罗马城的男人当妻子,这激起了一次两国之间的战争,最终与萨宾人和平解决并允诺萨宾人可以和他们的王提图斯·塔提乌斯(TitusTatius)一起定居在附近的奎里纳莱山上(Collis Quirinalis),并且和罗马王罗慕路斯共享五年统治权。
罗慕路斯把人民分为可战斗的和不可战斗的两种,并在其中挑选了一百个崇高的公民组成了元老院,以至于他们的后代将成为共和国的贵族。他创造了库里亚大会(Comitia Populi Curiata),其任务是批准法律。因此他也发动了多次征战。他将人民分为三个部落,分别是Tities、Ramnes和Luceres,而每个部落又被划分为十个库里亚(curia),在有危险的情况下他们有义务向罗马部队提供由一百名步兵和十名骑兵组成的军事特遣队,所以三十个库里亚组成的总数量为三千名步兵和三百名骑兵。根据传说,在罗慕路斯统治了三十七年多之后,在一场暴风雨中被卷入天上。遵循他自己的意愿,在他去世后被尊为奎利努斯神(Quirinus),且被萨宾人供奉在奎里纳莱山。
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