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克己奉公成语典故
在平日的学习、工作和生活里，大家都看到过成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，你知道有哪些广为流传的成语吗？以下是小编收集整理的克己奉公成语典故，仅供参考，欢迎大家阅读。
克己奉公成语典故
【出处】(南朝·宋)范晔《后汉书·祭遵传》。
【释义】克己：约束自己;奉公：以公事为重。克制自己的私心，以公事为重。比喻一个人对己要求严格，一心为公。
【成语典故】
祭遵，字弟孙，东汉初年颍阳人。祭遵虽然出身豪门，但生活非常俭朴。他从小就喜欢读书，知书达理，贤孝博学。
公元24年，刘秀攻打颍阳一带时，祭遵前去投奔，刘秀便将其收到帐下。刘秀发现祭遵为人正派，做事讲究原则，便任命他为军市令，负责军营的法令，管理军纪。祭执法严明，不徇私情，为大家所称道。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真相后，依法把这名小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，欲降罪于祭遵。有人劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对，这样号令三军才有威信，保证以后再也没人敢以身试法了。”
刘秀听了觉得有理，笑着说：“这个侍从死得太妙了，他一个该死的人让我看到了我的营帐中的两个贤人。”于是，他不但没有降罪于祭遵，还提升他为刺奸将军。后来，祭遵因屡立战功，又被封为征虏将军，颍阳侯。
祭遵为人廉洁，为官清正，做事谨慎，克己奉公，常得到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给了手下的人。他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
【成长心语】
“克己”，便是要对自己有要求，有一个时刻不能松懈的标尺。贪、嗔、痴，这是每个人都会面临的诱惑，但不同的人在诱惑面前的表现却大不一样。克制自己的欲望，使自己成为一个有道德有修养的人，这应是我们对自己的最起码的要求。“奉公”，是一种为自己所在的团体贡献力量的义务，是一种维护自己所在团体的公平与公正的义务。以法律和法规为行事的准则，以共同利益为行为的目标，以众人的幸福为己任，这样的人生才有价值。
故事
东汉时，颍阳县有个叫祭遵的人。他家境富裕，却十分俭朴；他自幼爱读诗书，明辩事理；他为人谦恭，丝毫没有豪门子弟的心高气傲。
祭遵在县里任职时，勤于政事，办事公道，县里的百姓都很敬佩他，与他共事的人也都称赞他的为人。
西汉末年，光武帝刘秀征战回师。经过颖阳时，祭遵曾多次拜见，渴望跟随光武帝。光武帝看到祭遵年轻有为，还得到了百姓的认可，便赐予他门下吏的职务。从此，他跟随军队转战河北，立下了不少战功。后来他担任军中的执法官，负责军营的法令。任职期间，他执法严明，不循私情。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了死罪，祭遵查明真情后，决定依法处置。这时有许多人劝他从轻发落，因为那毕竟是皇帝身边的侍从。但是祭遵则严格执法，于是依法将其处死。
刘秀知道后十分生气，便要降罪于祭遵。但主簿陈副劝阻道：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很好。只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”
光武帝听罢，觉得很有道理，非但没有治罪于祭遵，还封他为“刺奸将军”。朝廷众官看到祭遵如此奉公执法，行事都谨慎起来，整个军队也变得严整而肃然。
祭遵以秉公执法的态度和卓越超凡的军事才能，得到了光武帝的极大赞赏。他廉洁谨慎，克己奉公。他认为，一个人应该经常约束自己，严加要求，一心一意做公家的事。当上级奖赏给他财物时，他分文不取，全部送给部下，而自己甚至连一件好一点的衣服都没有。
他一生为国为民，最后在战场上以身殉职，在生命垂危的时候，他告诉家人不可以铺张浪费，只要将自己用牛车拉回，薄葬洛阳。
光武帝刘秀得知祭遵死于任上，心中悲痛不已，追谥他为“成侯”，又亲自到他的墓地旁祭奠。
成语寓意
故事中祭遵严格约束自己，尽心竭力，不循私情，一心为公。又一次折射出了中华民族的一种美德，启示人们不以权谋私，不损公肥私，在个人利益和集体利益发生冲突时，要舍弃小我，成就大局。
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