成也萧何败也萧何的典故

时间：2022-11-22 08:51:27 国学常识我要投稿

成也萧何败也萧何的典故

　　在学习、工作或生活中，大家一定都接触过典故吧，典故的来源大致有三个。第一，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的著名事件，或是某个地名等。都有哪些经典的典故呢？以下是小编精心整理的成也萧何败也萧何的典故，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　典故

　　萧何是西汉丞相，也是被刘邦评为第一功的人，刘邦在夺取了天下之后，有一次大宴群臣，就问大臣们：你们知道我为什么能够打败西楚霸王项羽而当上皇帝吗?众位大臣纷纷说是因为陛下是天定的天子，能力超群之类的奉承话，可是刘邦自己却说：你们都说错了，运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我是远远比不上子房的;而稳定国家，安抚黎民百姓，为我们前线的战士送来军粮，我是远远没有萧何厉害的;上战场指挥百万大军，用兵如神，每战必胜，我是远远不如韩信的。我的手下正是因为有这三个人的辅佐，才能取得这个天下。而项羽明明只有一个亚父范增却不重用范增，所以最后才会被我打败。从刘邦的话语中，我们可以看出他对萧何的信任和器重。

　　那么关于俗谚成也萧何败也萧何是什么意思?这句话的背后藏着怎样的故事呢?

　　从字面的意思来理解，就是一件事成功了是因为萧何的功劳，一件事失败了也是因为萧何这个人的失败，表达了事情的成功和失败都是因为这一个人。

　　成也萧何指的是萧何月下追韩信，在刘邦面前大力举荐韩信，最后韩信终于得到刘邦的重用，成为了汉初三杰之一。当年韩信只是一个穷困的.平民，可是他什么工作也没有，一穷二白。他很有忍耐力，别人嘲笑韩信不务正业，

　　游手好闲，让韩信从胯下钻过去，否则就拿出剑来比试比试。结果韩信一言不发的就趴在地上，缓缓的从那人的胯下钻过去了。这对于一个人来说是多么伤自尊的事情啊!可是萧何就像是没事人一样，一点也没觉得有什么。虽然他不干活，但是却在母亲死后，想给母亲找一块风水宝地，甚至还妄言最好能有万户那么大的地。有人看他可怜，给他口饭吃，但是时间一久就烦韩信这种牛皮膏，不给他饭吃了。

　　韩信在项梁起义的时候投奔了项梁，后来项梁战死，韩信又在项羽手下做事。但是项羽是武将，他有自己的作战风格，听不进去韩信的建议。而且韩信在楚营当的只是一个小的官职，能力也得不到赏识和重用。于是他趁着很多诸侯王被项羽打得逃跑的时候，自己也逃跑了。分析了当今天下的形势之后，韩信来到了汉营刘邦的身边，可是刘邦和项羽一样轻视了韩信，只让他做一个小官。韩信郁闷，怎么老是这样呢?于是在刘邦被项羽打得落花流水的时候，也有许多的汉营的将军先后逃走，韩信也趁着混乱逃走了。

　　这时就有人来禀告刘邦的助手萧何，说您让我关注的人韩信逃跑了，萧何正在写东西向刘邦汇报，结果笔一扔，没来得及通知刘邦就赶去追韩信。原来萧何私底下和韩信聊过，他为韩信的作战能力和战略思想深深折服，知道这是一位人才，也向刘邦举荐过，但是刘邦没有听进去。这次韩信跑了，他一定要追回来才行。在一颗树下，萧何看到了休息的韩信，劝说韩信随自己回去。许诺韩信，说这次如果刘邦还不重用你，你想什么时候走就什么时候走。回到汉营，刘邦问罪萧何说：你为什么逃跑?萧何回答：我没有逃跑，我是去追逃跑的人去了。然后刘邦又问，追的谁?萧何说是韩信，刘邦不信，说：那么多人都跑了，你不去追，却偏偏追一个韩信!萧何说，如果汉王想要一直待在这蜀地，那么就不需要韩信，但是如果您想要争夺天下，韩信就不能缺少。于是刘邦妥协，愿意封韩信为大将军，从此韩信就成为了刘邦的战略助手，帮助刘邦平定天下，甚至消灭了项羽。

　　败也萧何指的是齐王韩信是汉朝的异姓王，刘邦为了巩固皇权要打压这些异姓王。趁着刘邦不在朝中的日子，吕后和萧何合谋，在长乐宫杀了韩信，给韩信安上了一个而谋反的罪名。韩信的成功和失败都是因为萧何这个人。

　　成语出处

　　及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，未得知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。……陈豨拜为巨鹿守，辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭，仰天叹曰：“子可与言乎？欲与子有言也。”豨曰：“唯将军令之。”淮阴侯曰：“公之所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。”陈豨素知其能也，信之，曰：“谨奉教！”汉十年，陈豨果反。上自将而往，信病不从。阴使人至豨所，曰：“弟举兵，吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发以袭吕后、太子。部署已定，待豨报。其舍人得罪于信，信囚，欲杀之。舍人弟上变，告信欲反状于吕后。吕后欲召，恐其党不就，乃与萧相国谋，诈令人从上所来，言豨已得死，列侯群臣皆贺。相国绐信曰：“虽疾，强入贺。”信入，吕后使武士缚信，斩之长乐钟室。信方斩，曰：“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉！”遂夷信三族。（西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》）

　　后人根据这段历史记载引申出“成也萧何，败也萧何”这一成语。

　　成语寓意

　　“成也萧何，败也萧何”这个成语说明，以前推荐过自己的人也有可能会反过来杀害自己。韩信的经历表明，在人生中无论什么时刻都要端正自己的言行，不可做逾越之举，对他人保持防范之心。

　　成语运用

　　成文用法

　　“成也萧何，败也萧何”指成败都在于一个人，成事由于萧何，败事也由于萧何，比喻事情的成败或好坏全由于同一个人的作为。这则成语可用作复句中的分句。

　　运用示例

　　宋·洪迈《容斋续笔·萧何绐韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐。今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”

　　元·无名氏《赚蒯通》第一折：“这非是我成也萧何，败也萧何，故恁的反复勾当。”

　　明·冯梦龙《古今小说》第三十一卷：“成也萧何，败也萧何，某心上至今不平。”

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