向天地学习低调

向天地学习低调

　　老子，中国古代大思想家，大哲学家。对于老子这个人，我们大家应该是都不陌生的，但是关于老子的思想，除了大概了解些他的思想精髓是“无为”之外，他其他的思想内容总是觉得很难理解。下面小编整理的向天地学习低调的知识，希望你能喜欢。

　　向天地学习低调

　　天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。——《老子·第七章》

　　世上最久远的，最广大的，当然是天地，是宇宙，寿命动辄以几百亿年来计算，所以说“天长地久”，而这种长久又不是刻意算计出来的。宇宙很低调，自己追求长久，结果却很长久。

　　把这种天文学上的现象人格化，其意义就在于做人不要太刻意。

　　不刻意就是不要把自己看得太重，就是低调，圣人把自己的位置摆在后面，把自己的利益置身于外，结果呢?反而被众人摆到了前面，反而得以长久存在。

　　原因就在于不刻意于自己的哪一点点利益，也不会引起其他人的过度关注，倒是保全了你应有的那一份。如果自己太刻意，可能导致别人也会刻意起来。你也刻意，我也刻意，大家都刻意，一种不良的互动变成不良的群动，于是大家都盯着自己的哪一点点利益，也盯着你的那一点点利益，大家彼此盯着，生存空间就会缩小和变窄，最后连你自己应得的那一份也保不住。

　　向天地学习低调，老子的大智慧，大智若愚乃最高境界

　　在《老子》中有这样一段话，“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”这句话前面一句的含义是，天地宇宙，是这世界上最为长久的东西，而天地之所以能如此的长久，原因在于他不是自己刻意追求的生，所以才能够得以长久。而这句话的后半段将这种天地的意义，延伸到人的身上，就是告诫人们不要太过刻意。通俗点用现在的话说，就是要低调，有时候低调才能成就一种大智慧。总而言之，就是要向天地学习这种低调的精神。

　　圣人之道，为而不争。老子说：“水利万物而不争”。不争无用之争，方能立于不败之地。“大智若愚”并不是真的愚钝，而是包含了一种策略，虽然外表看起来柔弱，但内心实则自幼韬略。因此，后世许多军事家把它看作军事的谋略，不争无用之争，因而能够以弱胜强。在将这种道理回归到人的身上，会发现我们回顾古今名人志士，但有成功者，无一不是真正虚怀若谷，谦虚低调的人。

　　如果对老子这一想法不明白，或者嗤之以鼻的人。看一下这个人物就知道了，大家知道三国里面有一个人物，名叫杨修。熟悉《三国演义》的小伙伴们应该这道这个人的事例。杨修确实是一个智慧博学的人才，很聪明，也很有智慧。但大家也都知道，他最后被曹操杀了。为什么呢，就是因为他过于显摆自己的才能，恃才傲物，无时无刻的不在别人面前卖弄自己的博学。曹操呢，一代枭雄，才华也不错，但是呢作为一个上位者，怎么能容忍有一个比自己聪慧的人呆在身边呢？这不是随时准备打脸嘛！所以最后，杨修被杀了。这个历史故事足以说明太过“高调”也是一种罪过，低调行事才是王道。

　　我们有一句老话叫做，“闷声发大财”。就是说，有时候不说话、不张扬才能不招人嫉妒，不惹人眼红，这样才能更好地保证自己能够维护好自己的利益。老子的智慧，人都应该学会“愚”，只有“愚”人，才是真正的大智慧者。不要把任何小聪明都“秀”在表面，要明白“良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。”一个了不起的商人，深藏财货，而外表看起来好像空无所有；一个有修养的君子，内藏道德，而外表看起来好像是愚蠢迟钝。

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