有关美德的格言
导语:美德,美就是美的事物;德,古称之为得;合起来解释就是,美的事物可以吸引和得到社会中的一切。下面是小编收集的有关美德的格言,欢迎大家参考。
有关美德的格言
1、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
2、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
3、俭节则昌,淫佚则亡。――《墨子·辞过》
4、敏而好学,不耻下问。――《论语·公冶长》
5、人生,幸福不是目的,美德才是准绳。——美国
6、唯有心灵能使人高贵。——法国
7、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
8、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
9、精诚所至,金石为开。——《后汉书》
10、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。——卢梭
11、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
12、礼之用,和为贵。――《论语·学而》
13、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
14、土扶可城墙,积德为厚地。——李白
15、二人同心,其利断金。――《周易·系辞上》
16、知人者智,自知者明。――《老子》
17、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》
18、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
19、见义不为,无勇也。――《论语·为政》
20、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
21、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
22、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅》
23、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
24、朝闻道,夕死可矣。――《论语·里仁》
25、事父母,能竭其力。――《论语·学而》
26、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
27、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
28、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
29、学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》
30、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
31、苟利国家,不求富贵。――《礼记·儒行》
32、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
33、过而不改,是谓过矣。――《论语·卫灵公》
34、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
35、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
36、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
37、君子耻其言而过其行。――《论语·宪问》
38、精诚所加,金石为亏。——王充《论衡·感虚》
39、乐以天下,忧以天下。——《孟子·梁惠王下》
40、惟仁者能好人,能恶人。――《论语·里仁》
41、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
42、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。——欧洲
43、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
44、临患不忘国,忠也。――《左传·昭公元年》
45、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
46、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》
47、躬自厚而薄责于人。——《论语·卫灵公》
48、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
49、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》
50、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
51、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
52、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
53、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
54、尺有所短,寸有所长。——屈原《卜居》
55、志不强者智不达。——《墨子·修身》
56、见善则迁(学习),有过则改。――《周易·益·象》
57、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》
58、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》
59、轻诺必寡信。――《老子》
60、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
61、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
62、独柯不成树,独树不成林。——北朝乐府民歌
63、美貌一去返,美德流芳百世。——匈牙利
64、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
65、虽然自尊心不是美德,但它是多数美德的双亲。——柯林斯
66、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾》
67、生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。——莎士比亚
68、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
69、人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
70、你要记得,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
71、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
72、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇。
73、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
74、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》
75、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西!——冈察尔
76、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。人不孝其亲,不如禽与兽。——《劝孝歌》
77、遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。——法国
78、石可破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》
79、镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生。——史襄哉《中华谚海》
80、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。——《老子》
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