古代圣人格言220句
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古代圣人格言

时间:2023-07-31 11:08:11 晓怡 格言 我要投稿
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古代圣人格言220句

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都知道一些经典的格言吧,因其不仅凝聚古圣先贤的人生智慧,同时也具备简练生动的表达方式。从句法结构角度说,格言是从句法结构角度说,格言是相对完整、相对独立的句子,可以独立用来表达思想。那么你有真正了解过格言吗?下面是小编整理的古代圣人格言220句,仅供参考,欢迎大家阅读。

古代圣人格言220句

  1、谁言寸草心,报得三春晖。盂郊

  2、言之无文,行而不远。《左传》

  3、宁为玉碎,不为瓦全。《北齐书》

  4、满招损,谦受益。《尚书大禹谟》

  5、十年树木,百年树人。《管子权修》

  6、见善如不及,见不善如探汤。《论语》

  7、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。林逋

  8、穷则独善其身,达则兼善天下。《孟子》

  9、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。屈原

  10、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》

  11、人谁无过?过而能改,善莫大焉。《论语》

  12、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。文天祥

  13、避其锐气,击其惰归。《孙子兵法军争》

  14、燕雀安知鸿鹄之志?《史记陈涉世家》

  15、居安思危,思则有备,有备无患。《左传》

  16、不宜偏私,使内外异法也。诸葛亮《出师表》

  17、一屋不扫何以扫天下?《后汉书陈蕃传》

  18、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《周易》

  19、天行健,君子以自强不息。《周易乾象》

  20、临官莫如平,临财莫如廉。刘向《说苑正理》

  21、奉公如法则上下平。《史记廉颇蔺相如列传》

  22、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?《屈原涉江》

  23、天时不如地利,地利不如人和。《孟子公孙丑》

  24、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语子罕》

  25、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。《礼记》

  26、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。《屈原涉江》

  27、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。《孟子尽心上》

  28、有公心必有公道,有公道必有公制。傅玄《傅子通志》

  29、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。《孟子滕文公》

  30、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。《荀子劝学》

  31、天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。

  32、颜渊喟然叹曰:"仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼;欲罢不能,既竭我才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。"

  33、子曰:"知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。"

  34、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

  35、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  36、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。

  37、登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  38、学而不思则罔,思而不学则殆。

  39、子曰:"兴于《诗》,立于礼,成于乐。"

  40、性相近也,习相远也。

  41、己欲立而立人,己欲达而达人。

  42、苟志于仁矣,无恶也。

  43、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  44、己所不欲,勿施於人。

  45、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

  46、刚、毅、木、讷近仁。

  47、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  48、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

  49、往昔不可谏,来者犹可追。

  50、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  51、学如不及,犹恐失之。

  52、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。

  53、居处恭,执事敬,与人忠。

  54、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  55、子曰:多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  56、子曰:人而无恒,不可以作巫医。

  57、子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  58、子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

  59、子曰:君于不以言举人,不以人废言。

  60、百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  61、故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要则知,行至则仁;既仁且知,夫恶有不足矣哉!

  62、乞之四邻,以应求者,用意委曲,非为直人。

  63、不迁怒,不二过。

  64、孔学而不思则惘,思而不学则殆!

  65、三年无改於父之道,可谓孝矣。

  66、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  67、小不忍,则乱大谋。

  68、不学礼,无以立。

  69、虽然贫穷也不谄媚,富有也不骄傲,富贵仍然好礼。

  70、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  71、虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉,虽有其德,苟无其位,亦不敢作礼乐焉。

  72、祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。

  73、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。

  74、己欲立而立人,己欲达而达人。

  75、一个人心术要正,行为要端。人之生也直,罔之生也幸而免。

  76、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。

  77、骄傲自满只会使自已摔跟头,唯有低调处世,才可能受益匪浅,体味百味人生。

  78、仲弓问仁。子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭,己所不欲,勿施于人,在邦无怨,在家无怨。"仲弓曰:"雍虽不敏,请事斯语矣。"

  79、士不行不弘毅,任重而道远。仁觉得己任,不亦重乎?死尔后己,不亦远乎?

  80、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  81、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  82、天地之道,可一言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。

  83、君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  84、邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。

  85、子曰:"有教无类。"

  86、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  87、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  88、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  89、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。

  90、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。

  91、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  92、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

  93、子曰:有朋自远方来,不亦悦乎?与友携手同行,不亦有缘乎?有信自手机来,不亦温馨乎?短信至而朋友不回,不亦悲哉乎?孔子诞辰日,祝你:不亦乐乎!

  94、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  95、不迁怒,不二过。

  96、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

  97、性相近也,习相远也。

  98、其言之不怍,则为之也难。

  99、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。

  100、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  101、视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

  102、父母在,不远游,游必有方。

  103、益者三友,损者三友;友直,友谅,友多闻;益矣。友便辟,友善柔,友便佞损矣。

  104、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

  105、己所不欲,勿施於人。

  106、诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。

  107、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

  108、刚、毅、木、讷近仁。

  109、己欲立而立人,己欲达而达人。

  110、居处恭,执事敬,与人忠。

  111、已所不欲,勿施于人。

  112、道不同,不相为谋。

  113、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  114、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  115、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  116、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  117、学而不思则罔,思而不学则殆。

  118、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?

  119、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。

  120、知之者不如好之者。

  121、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

  122、学如不及,犹恐失之。

  123、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

  124、君使臣以礼.臣事君以忠。

  125、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。

  126、子曰:慎终,追远,民德归厚矣。

  127、子曰:知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

  128、子曰:知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  129、子曰:不学诗,无以言。

  130、入孝出弟,人之小行也。上顺下笃,人之中行也;从道不从君,从义不从父,人之大行也。

  131、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与友交而不信乎?传不习乎?

  132、孔生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!

  133、孔我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

  134、孔吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  135、先行其言而后从之。

  136、能以礼让为国乎?何有?不能以礼让国,如礼何?

  137、子食於有丧者之侧,未尝饱也。

  138、子谓颜渊曰:"用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫。"

  139、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  140、参乎!吾道一以贯之。

  141、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  142、小不忍则乱大谋。

  143、巧言令色,鲜矣仁!

  144、夫遇不遇者,时也,贤不肖者,才也,君子博学深谋而不遇时者,众矣。

  145、诚之者,择善而固执之者也:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  146、见贤思齐,见不贤而内自省焉。

  147、己欲立而立人,己欲达而达人。

  148、君使臣以礼,臣事君以忠。

  149、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

  150、里仁为美。择不处仁,焉得知!

  151、君子不器。

  152、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  153、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。

  154、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  155、子曰:弟子入则孝,出则弟。

  156、参乎,吾道一以贯之。"曾子曰:"唯。"子出,门人问曰:"何谓也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"

  157、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  158、知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。

  159、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  160、可与言而不与之言,失人;不行与言而与之言,讲错。知者不失人,亦不讲错。

  161、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。

  162、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

  163、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。唯上知与下愚,不移。

  164、见得思义。

  165、学而不思则罔,思而不学则殆。

  166、道听而涂说,德之弃也!

  167、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  168、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!

  169、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  170、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  171、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

  172、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  173、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

  174、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  175、性相近也,习相远也。

  176、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

  177、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

  178、温故而知新,可以为师矣。

  179、见善无不及,见不善如探汤。

  180、过而不改,是谓过矣!

  181、过,则匆惮改。

  182、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  183、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  184、君子欲讷于言而敏于行。

  185、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  186、唯仁者能好人,能恶人。

  187、不迁怒,不二过。

  188、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  189、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  190、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  191、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  192、巧言乱德。

  193、巧言令色,鲜矣仁。

  194、刚、毅、木、讷近仁。

  195、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  196、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  197、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

  198、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  199、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  200、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  201、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  202、事君,敬其事而后其食。

  203、居处恭,执事敬,与人忠。

  204、放于利而行,多怨。

  205、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  206、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  207、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  208、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  209、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  210、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  211、温故而知新,可以为师矣。——孔子

  212、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  213、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  214、敏而好学,不耻下问。

  215、知之为知之,不知为不知,是知也。

  216、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  217、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  218、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  219、不愤不启,不悱不发。

  220、举一隅不以三隅反,则不复也。

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