许昌三国文化征文（精选14篇）
在生活、工作和学习中，许多人都写过征文吧，征文一般都具有意味深长的结尾。那么，怎么去写征文呢？以下是小编收集整理的许昌三国文化征文，仅供参考，大家一起来看看吧。
许昌三国文化征文 1
三国，那个纷扰动乱的年代，有无数分不清对错的征战与纠葛，有战场上无情的刀戟和淋漓的鲜血，有场外的尔虞我诈机关算尽，当贪婪吞噬了恩情与孝义，我感叹历史是一支凄婉的歌。慢慢走进“三国”，它将不再是一个个的故事片段，而是至今绵延不绝的长河。尤其是那些“蜀中人”不时萦绕在我的心头，不知何时，我开始为他们的胜利而欢呼，为他们的危局而担忧，为他们的失败而扼腕叹息。是的，我迷上了那“结义”的`桃花，爱上了不离不弃的忠义，喜欢上了孔明的智慧， “蜀中人”的智勇忠义深深地打动了我，感染着我。
花香悠悠沁人心脾，情义浓浓涌上心头。花树间兄弟结义，携手共兴汉室江山。
一声“大哥”发自心田，面对曹操的欣赏无动于衷，面对美女、宝马与金银，他心依旧，“身在曹营心在汉”，为了和大哥团聚，他日日祈祷;担忧大哥的安危，他夜夜难眠，他执著地坚信着重逢的到来。这就是关羽，是战场上骁勇善战的关羽，是在大哥面前低头听令的关羽，是刮骨疗毒不皱眉头的关羽，是面对强敌傲骨依然的关羽。大意失荆州败走麦城，面对死神的降临他毫不畏惧，放不下的是：与刘皇叔的桃园结义。关羽去了，张飞、刘备一个醉酒中为部将所杀，一个伐吴失利郁郁而终。在大多数人看来，这是一个悲惨的结局，而在我想来，这大概是他们最好的归宿。绯红的桃花悄然落地，无声无息，化入泥土滋养大地，他们的情义有口皆碑代代相传，无形中已经化作了我们这个民族的一种信仰。
我们生于九零后，长于零零后，成于一零后，少有服从与追随，更多的是对人际和谐的努力，对“公平正义”的向往，对家国民族的关注，生活中你会看到不计得失的帮助，敞开心扉的倾诉，彼此默契的合作。或许竞争的压力让我们有些沉默，但这并不表示我们缺少力量，有“义”的支点，在未来的某一天我们一样可以撼动世界。
小学时《草船借箭》里，我结识了足智多谋的他，初中时《出师表》里，我结识了“鞠躬尽瘁，死而后已”的他，高中时《挥泪斩马谡》里，我结识了有情有义，却又军法严明的他。他就是诸葛孔明。与他我一次又一次的相逢，一回又一回的崇敬。生不逢时，只愿隐居草庐，仰观俯察间了却此生，这又何尝不是乐事呢。 “茅庐三顾”改变了他的人生轨迹：下决心、保明主、谋大业。这不变的承诺融入了那颗炙热的心。喜欢他手执羽扇的悠然，那份宠辱不惊，使我感到蜀汉的发展不可限量，曹魏大军是多么的渺小，东吴水师是那么的不堪一击。不是他呼风唤雨，是他的潜心观察与思考，顺应自然，揣度人心罢了：算定了曹操疑心太重，算定江中必有大雾，就算定了草船足可以借箭。这是一种态度，叫做自信，这是一种实力，让人深不可测。
有多少赞美就会有多少诽谤。有人说他心胸狭隘，气死周瑜;我却不以为然，如若周瑜之前宽厚待他，同心协力，又怎么会有气死之说;夺取荆州只是一个军事家的谋略，为了蜀汉的他是对的，所谓“在商言商”嘛。有人说他小题大做“斩马谡”，挥泪亦是“作秀”，我还是要固执的为他平反：街亭乃要害之地，由于马谡的疏忽落入敌手，使蜀国陷于困境——马谡该斩，为了让蜀军重整旗鼓，只有严明法纪。马谡是马良的弟弟，孔明怎忍杀之;马谡饱读兵书也颇有才学，诸葛怎愿杀之。这不是小题，更不是大作，这是一种长远的政治目光——完成先帝遗愿，匡扶汉室。
孔明带着遗憾睡去了，有谁看到他眼底那颗晶莹的泪滴，有谁还依然记得他的曾经——如果此生事事皆已算定，又何必麻烦再来世上走这一遭，正是这种无常，才让人生是这样的多彩诱人!
事知不可为而为之，这叫做追求。
一线希望百倍努力，这叫做奋斗。
为了信念永不放弃，这叫做坚持。
孰为蜀中人?蜀中人有情有义有才具。
孰为蜀中人?蜀中人敢想敢为敢成功。
我们为何不做蜀中人，扬帆起航，去追寻那个“未曾遗忘却会在某些时刻丢掉的梦”。合上发黄的书页，心头绽放出朵朵灿烂的桃花，抬头望去，我的路还很长，深邃里我看到了那智慧的目光。我知道我并不孤单——“蜀中”有我也有你。
许昌三国文化征文 2
红通通的大幅标语挂起来了，代表着“弘扬三国文化，促进许昌和谐发展”的全民健身活动，正式开展。其中的故事可多了，暂且不表，请听听同学们的心声吧：
“小读本要随身带上，说不定什么时候会用得上，有人考问五禽戏历史知识，哪个能丢下脸面呢？”
“小画笔要勤练练，说不定出班刊时会用得上，老师让画五禽戏主题画，怎么来得及呢？”
“老师常夸我们的五禽戏体操做得好，要是做不好，哪里还能谈得上强身健体，为国家做贡献呢？”
还有精彩的一幕幕呢！你看：操场上，阳光下，我校的学生精神饱满，信心百倍，训练有素的队列，整齐划一的广播操；刚柔相济的传统健身体育“五禽戏”，热情奔放的“兔子舞”，学生们尽情的享受运动带来的'快乐，老师们也参与其中，与学生共同感受集体的温暖，享受阳光，参与运动，增进健康。
生活本来就是丰富多彩的，只要你有一双善于发现的眼睛。在这平凡的日子里，我愿意掬起一捧清泉，撷取一朵浪花，送给对生活同样充满热情的人们；我也会积极的投入进去，期待枝头鲜花烂漫，硕果累累的季节的到来。
许昌三国文化征文 3
称许昌为“古都”，实在名副其实。这里是全世界炎黄子孙的寻根问祖之地。有的历史，因为太久远而消散于无形，只成了书里的符号;有的人物因深埋于地下而被人遗忘。但直到如今，三国的历史典故仍会被人们反复提及。而一部120回的三国，就有51回发生在许昌，172处提到许昌。 许昌地处中原腹地，是华夏文明的摇篮，历史文化积淀深厚，古遗迹、遗址众多。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”，踏上许昌这片土地，便如走进了三国故事里。魏都宾馆、建安大道、魏武帝广场……在这里，三国余韵浓抹，俯首皆是三国故事，历史传说。“闻听三国事，每欲到许昌”。
春秋楼----彩塑的是关羽的坐像，关公傍烛拈髯观书，形态逼真。看到那已燃不起来的烛光，我想起了民间传说，关羽要夜读《春秋》，二位皇嫂要做针线，曹操却派人只给他们送去一根蜡烛，企图乱其礼数。关羽大义凛然，抽出宝剑，把蜡烛劈为两半，分开使用。从此，关羽“剑劈蜡烛”的故事就传为佳话。清代乾隆年间，许昌州官曾题诗赞颂关羽美德：秉烛中宵暂避嫌，宅分两院亦从权。依曹不久仍归汉，留得英风在颍川。
然而让我震撼的'，是“关羽诗竹碑”。关羽在曹营，一心想着刘备，就画了一幅竹子图，挂在春秋楼内，表示他的忠贞。乍看，一株株的竹子，临风摇曳，再看，竹叶的交叉疏密，都像是着意安排的，仔细看，飘洒的竹叶竟组成了一个个的文字，顺着竹势念下去，是一首五言诗：“不谢东君意，丹青独立名。莫嫌孤叶淡，终久不凋谢。”有人说，当时的曹操未看出此诗，我想足智多谋的曹操肯定看出来了，人们只看到了关羽“身在曹营心在汉”的忠义，却没有看到曹操爱惜人才的博大胸怀。
在许昌，三国遗迹很多，需要你亲自触摸。
许昌三国文化征文 4
这些天，读三国文化，品味华佗“五禽戏”，掀起一股热浪。单说我的周围就有许多有意义的事情。请听我一一道来。
奶奶家炸了锅啦
俗话说得好，“家家有本难念的经”。可不，这几天，奶奶家可炸了锅了，吵吵闹闹，也不晓得出了什么天大的事。经过询问才知道，是为着爷爷吃完中饭晚饭，碗一丢就往外跑。虽说爷爷爱打个小麻将，也不至于急成这样啊。叔叔问过“是不是成瘾了”诸如其类的问题，爷爷只是笑而不答。
如此多次，叔叔终于不耐烦了，跟爷爷大吵了一架。这时爱当“和事佬”的李奶奶来从中打起了圆场，也不凑效。就在这时，邻居张爷爷竟然又来叫爷爷“赶紧去，要不就迟了”。爷爷不吭一声，一阵风似的出了门。
大家被弄得丈二和尚摸不着头脑之时，李奶奶的女儿灵灵揭穿了秘密。原来，爷爷是去练健身操。他们组织起来十几位中老年人，说要响应政府号召，积极参加全民健身运动，以实际行动推广“五禽戏”健身术，弘扬三国文化。爷爷的年龄最大，动作能力较差，得多补补课，于是才会抓紧时间下午练，晚上还得突击练。
叔叔这时显得有一点不好意思，立即当众表态，绝对支持爷爷练健身操，并计划晚上加个餐，来犒赏辛苦的爷爷。大家情不自禁地鼓掌欢呼起来。
校园里的新故事
红通通的大幅标语挂起来了，代表着“弘扬三国文化，促进许昌和谐发展”的全民健身活动，正式开展。其中的故事可多了，暂且不表，请听听同学们的心声吧：
“小读本要随身带上，说不定什么时候会用得上，有人考问五禽戏历史知识，哪个能丢下脸面呢?”
“小画笔要勤练练，说不定出班刊时会用得上，老师让画五禽戏主题画，怎么来得及呢?”
“老师常夸我们的五禽戏体操做得好，要是做不好，哪里还能谈得上强身健体，为国家做贡献呢?”
还有精彩的一幕幕呢!你看：操场上，阳光下，我校的学生精神饱满，信心百倍，训练有素的`队列，整齐划一的广播操;刚柔相济的传统健身体育“五禽戏”，热情奔放的“兔子舞”，学生们尽情的享受运动带来的快乐，老师们也参与其中，与学生共同感受集体的温暖，享受阳光，参与运动，增进健康。
生活本来就是丰富多彩的，只要你有一双善于发现的眼睛。在这平凡的日子里，我愿意掬起一捧清泉，撷取一朵浪花，送给对生活同样充满热情的人们;我也会积极的投入进去，期待枝头鲜花烂漫,硕果累累的季节的到来。
许昌三国文化征文 5
郭沫若先生曾诗云：闻听三国事，每欲到许昌。
在许昌与三国文化相关的古迹遗址分布于各县（市）区，主要的有：汉魏故城：位于许昌县张潘镇古城村，距许昌市18公里。据民国廿二年《许昌县志》记载：“许昌古城（即汉魏故城）在城东30里，围九里一百二十九步。相传曹操所筑，今存遗址。”至今城垣轮廓依稀可辨，夯地土层清晰可见，汉砖瓦块俯拾皆是。据考，当时城内建筑除街道、民宅、官署外，著名建筑有许昌宫、景福殿、承光殿、永始台、丞相府等。三国魏人卞兰作的《许昌宫赋》和韦诞、何晏作的《景福殿赋》流传至今。
1986年，该遗址被河南省人民政府公布为省级文物保护单位。受禅台：位于许昌市西南17公里的繁城镇。公元220年，汉献帝在文武百官的请求下，宣告愿意让位。曹丕在此接受献帝禅让，代汉立魏，改年号为黄初，称魏文帝，自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。
受禅台原为青砖护坡，两侧砌有台阶，台顶四周有石雕栏杆，平台中央有一遮阳凉亭，上设龙墩宝座。经千余年风雨侵蚀，至今仍有20余米之高，30余米长宽的二层凸状台基存在。由汉御史大夫王朗撰文、礼部尚书梁鹄书写，大理寺武亭侯钟繇镌刻的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》具体详实地记述了献帝禅让、曹丕称帝的历史事实，俗称三绝碑。现为国家一级保护文物。春秋楼：据《三国志？蜀书》记载：“建安五年（200年），曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”在此史实基础上，《三国演义》作了不乏附会的详尽描写：为保护甘糜二皇嫂的安全，关羽在“土山三约”之后归附曹操。曹操赐给关羽府宅一处，让关羽与二皇嫂共住。关羽分一宅为两院。皇嫂居内院，关羽只身在外。院中有楼，为关羽秉烛达旦夜读春秋之处，即春秋楼也。
春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，后经多次修葺。1995年许昌市人民政府斥资1500万元对春秋楼文物景区进行大规模修建，还新辟了春秋楼广场。春秋楼现属河南省人民政府公布的省级文物保护单位。
灞陵桥：原名八里桥。明嘉靖《许州志》记载：“八里桥在（许州）西八里，相传为曹操送关羽之所。”关羽被擒到许昌后，曹操“察其心神无久留意”，意欲留之。但关羽“尽封其所赐，拜书告辞而奔先主于袁军。”曹军部将欲追之，曹操断然制止曰：“彼各为其主，勿追也。”桥旁有明末将领左良玉题写的“汉关帝挑袍处”石碑。为推崇关羽忠义仁勇，清康熙28年（1689年）在桥西建关帝庙，设像以祀。上世纪80年代以来，许昌市人民政府多次拨款对灞陵桥、关帝庙景区进行修葺，如今灞陵桥关帝庙已是雕梁画栋，蔚为壮观，此庙现为河南省重点文物保护单位。
毓秀台：毓秀台在汉魏故城西南隅，建于建安三年（198年），是曹操为汉献帝祭天所筑，高约15米，面积为4000平方米，有台阶99级，是用青砖铺就的祭祀广场。每年秋分时节，汉献帝都要率文武百官前来祭天，祈求风调雨顺、国泰民安。昔日的`毓秀台掩映在林荫之中，绿意拥簇，高接云天。台下布列着数十座豪华的宫殿式古建筑。是汉献帝祭祀前暂时休息的地方。毓秀台比同为皇家祭天场所的北京天坛早建千余年。
射鹿台：射鹿台位于城东北许昌县许田村西。相传为汉献帝与曹操、刘备等狩猎射鹿处。现台高约10米，面积约4000平方米。由于射鹿台四周田野多为盐碱地，茫茫苍苍，似瑞雪初降之状，故被后世称为“许田积雪”，为许昌十景之一。
华佗墓：华佗墓在许昌县苏桥乡石寨村，距许昌市15公里。华佗墓内安葬着三国时代杰出的医学家华佗。墓高约5米，周围30余米，占地500平方米，新彻有六角形花墙环墓一周。墓前有清乾隆17年所立“神医华公之墓”石碑，系当地从医者所立。据传，由于华佗医术高超且念念不忘黎民百姓的疾苦，他不愿专为曹操一人服务，便托辞探家回乡。曹操派人将华佗押回许昌，打入牢狱，迫害致死。华佗在群众中享有极高的威望，他救死扶伤的故事仍流传于此间，至今墓前香火不断。
张公祠：张公祠亦称张公庙，位于许昌县张潘古城西北部，距许昌市18公里。相传，当年刘备、关羽和张飞兄弟三人来许拜见献帝时，张飞在此居住，后人称张公祠或张公寨。《嘉靖许州志》记载：“张公祠始建于汉魏，重修于嘉靖7年（1528年）。”祠庙建于8米的高台上、坐北向南占地20余亩。原有殿、堂、楼、阁、亭、台、庵50余间，庙中奉祀刘备、关羽和张飞。庙前有三姓柏，一树松、柏、桧三个品种，像征着桃园三兄弟。山门内东西墙壁上各嵌有一块青石，东雨石，西风石，二石有预测阴晴风雨的功能。另还有张飞井和三义殿等遗迹。
许昌三国文化征文 6
古时“秀才不出门，能知天下事”，况今天信息时代?到许昌前先查阅了一些资料。许昌虽无山，也无大川，但许昌是曹魏故都，曹操雄踞许昌，在这里纳贤士招枭雄、谋霸业战四方，因此这里名胜古迹甚多、历史名人灿若群星，是三国文化的一个胜地。这里遗踪胜迹星罗棋布：有汉献帝祭天的毓秀台，曹操的赋诗楼，关羽夜读的春秋楼，曹操、汉献帝、刘关张狩猎的射鹿台，关羽辞曹的灞陵桥，华佗墓、董妃墓、伏皇后墓等九十余处。
又知，许昌是许姓的发源地，古时有部族叫“鄦”即“许”，活动在此。传说尧想禅让位于许由，许由不愿坚辞，耻闻而洗耳隐居于颖水之滨。
这次是在市中心火车站旁汽车站下车的，甚感方便。但这次车至许昌，进了北站，此处是郊外，离市中心甚远。上了公交车，车行途中，见站牌上站名位置大多为广告所占，而下面站名链中站名虽为红字，但苦于行车中很难看清。电子报站器说到了火车站，遂下了车，但又上当了，此地离火车站还有一站，上了电子报站器的当!
许昌看来旅游业还行，本人有一习惯，一到旅游地先买当地地图，一般城市在街头书报亭中就有卖。
第二天去了灞陵桥，这是关羽辞曹处。公园建得到不错，门票三十。首先映入眼帘是一组关羽辞别曹操的浮雕，不错，关羽、曹操、刘备的二个夫人、曹兵蜀卒，一干人物刻划很到分寸。园中树木葱笼，一条河道穿公园而过，上有一高大拱桥，为古灞陵桥，实为今造之。桥东有高大的关羽塑像，关羽面东持刀立马于桥头，甚雄壮。但从旅游摄影角度而言，实为败笔。由于高差甚大，游客留影很难把关羽像、灞陵桥、自己收为一体。
同样，曹冲称象的景，留影者无法把自己、大象、曹冲、及“曹冲称象”景点碑合收一块，因为大象、曹冲与碑呈三角形分布。若三者布局基本呈一直线，那就可以在一张照片上全部摄入。
桥西是一座保存完好的关帝庙，庙内分几个部分：山门、关羽祭祀大殿、钟楼、桃园、关羽一生画廊、原灞陵桥。大殿中关羽位于正位，左旁曹操拱手而立，据说关、曹共殿的庙只有此处。殿后有一规模不大的三栱平桥，跨度十余米，高不过二三米，平平常常，据说这就是关羽当年辞曹的灞陵桥。
假山、石桥、小河、亭台、曲径、游船、树木、花草，鸟鸣、蝉噪，形成一个幽静的公园，这样的环景对市民歇息倒是不错的，所以一般票是五元，只是进不得关帝庙。此地公园中最多的鸟是灰喜鹊，在许昌“西湖公园”也多，看来，这许昌“市鸟”非灰喜鹊莫属。
汉献帝因对曹操独揽大权不满，董承受衣带诏密令杀曹。事败露，曹操把一干人均处以极刑。连身怀六甲五月的董承之女董妃，也活活勒死，葬于许昌城东一小河畔。有诗云：“深宫承恩锁婵娟，天降无故受牵连。身怀龙种五月孕，帝王掩面已枉然。”某为同宗，慕名打的前往。到一大墓，见修缮一新，只见墓上构树成荫，四周白石栏杆，地砌石板，南北有两石兽相拥。但苦无墓碑，这是董妃墓?问游人曰是曰非皆有，的'哥甚至还说是晃错墓。仔细查看了护墓石兽座基，见雕有凤之图案，确认应是董妃墓无疑。我入寺进庙从不行朝拜之礼，但这次我站在墓前，拜了三拜。
北方城市大概是土地过于广足，所以马路宽大、广场更是广阔。但我走在此过宽的街道上总觉得空空荡荡，不象南方城市感到人气很旺。新修的公园、马路、广场上、树木花草是不少，可惜树大多是小树，目前还遮不了荫，挡不除风。还种了许多我们南方喜暖的樟树，这种树碰到寒潮就麻烦了，这种常绿树一般只生在长江以南。
新修公园倒不少，看来许昌市政府在这里也投入不少资金，为市民营造一个个修闲的好去处。双龙公园就是一个，公园中有双龙戏水故名。园中曲径、水池、喷泉、广场、小桥、彩灯、戏水平台……。但由于新建，树木尚没成荫。值得一提的，在很多树木下挂有牌子，介绍树木的科属用途，倒也是很科普的，这样的方法很好，目前这样做的城市尚少。但有好几种植物牌子上内容错了，如：酢浆草科的红花酢浆草说是豆科的紫云英(绿肥作物——草子)，槭树科的鸡爪槭(鸡枫的一种)当成金缕梅科的枫香树(路路通)，一种冬青科植物说成木樨科的，雪松拢统说成松树……。广场上儿童在滑旱冰，一旁就是水池，没有卫护栏杆，这是很危险的。池中水很绿，是那种长满蓝藻的不正常的绿色，若水中放养一些螺丝、河蚌，能一定程度改善水质，五十年代杭州西湖就用过这个办法。公园旁有条黑臭水河流过，若在其河岸上密密种一些灌木丛就好了，这样走在公园道上眼睛会不见此不雅之水。
第二天又去了许昌西湖公园，进门不买票的，但里面玩的处处买票，实际是个休闲公园加大形娱乐场，有划船、有蹦床、有迷宫、有动物园……。在公园在公园草地上、在林荫下、在湖边坐坐蛮不错的。公园里鸟儿很多，树丛中斑鸠咕咕地叫着，漂亮的灰喜鹊飞来飞去，或在沙朴树上吃那绿豆大的沙朴果，或在构树上吃那杨梅似的红果果。对面有一群鸟儿停在柳树上，尾巴分叉，是黑卷尾鸟，跑过去想拍下，可惜飞走了。坐在荷花池边，拍了张美丽的荷花，柳枝上又飞来只黑脸山雀，举起相机，相机嘟嘟报警——没电了。不知怎的，这样一个综合性的大公园，门口却没有导游牌，各叉路口也没有指示牌。按经营目的，那里是娱乐什么、那里是小卖部、那里是WC，那里是进出口，一一标名又多好。看来公园管理者、经营者的眼光只局限于本地人呀!
许昌的胜迹虽然很多，但真正可游却很少。曹魏至今，历一千七百余年，闻名于世之古都文物，至解放前几乎毁坏殆尽。在明朝，我们浙江海宁人孙子良就作诗云：“到州先问德星亭，尽说荒芜入杳冥。方叹残碑横古道，又闻废井列疎星”，足见许昌古迹被毁惨状。至今许昌城附近可游的大概只有春秋楼、灞陵桥两处，都是有关关羽的胜迹。春秋楼以前去过了，所以这次不去，下午又游了文峰塔下许昌历史博物馆，馆内走廊上也精工画着三国图画。许昌本是魏都，但无论关帝庙、春秋楼、博物馆所歌颂的均是魏的敌对国蜀国的刘关张，尤其是关羽，可见一部小说的影响有多大。实际上三国中最无用的是刘备，曹操、孙权要比他强多了。
要离开许昌了，到许昌火车站的汽车总站乘车，买的是到郑州快客。汽车站外面众多工作人员肩挎红布条张罗着，其实是外面光淌，内里很乱，水平一般。上车口虽有1、2、3、4、5、……，但是虚设。
车离开了许昌，我在车上想了很多。我到过很多城市，但这次许昌行特别有感想，许昌的朋友因我懂得太多，说我是个“老懂”，又因为老挑刺又是个“老挑”，因为许昌的城市管理还有待进步，当然我只看到了一小部分，但这就是外人观察的窗口呀。但愿我们许昌明天也有更大进步
许昌三国文化征文 7
作为一个青少年，我们需要有自己的人生观，价值观。特别是作为今天21世纪新一代的青年，我们拥有着更多的历史责任。《三国演义》是一部广为人知的名著，其中有一点是值得我们去关注的，那就是“义”，刘备、关羽、张飞在桃园结拜，拥有的是兄弟情义，他们发誓曰“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力、救困扶危，上效国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死，皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天下共戮!”
是啊!“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死”，多么豪壮，于是今人便效仿，的确，其誓言中表达着浓厚的兄弟情义，也委实使刘、关、张成就了一番霸业，可也正因此誓，才是张飞和刘备都死于心中所郁之中呀!此谓，成也在义，败也在义焉!但是，作为我们如今的青年，决不能依然停留在那种“同生共死”的豪迈气概上，即使我们的兄弟不幸先去，我们也不能为遵守诺言而轻视自己的生命。生命是最宝贵的东西。如今的我们应是你走了，我会更好的活，为了我们曾经共同的誓言。我们要的是那种共同向上的誓言，而不是那种使我们走弯路的誓言。试想如果我们都讲义气，那岂不是一个兄弟死了，要用生前许多兄弟来赔命，否则就是违背誓言之罪，那也太荒谬了。
所以，我们是要讲情义，但并不是那种为你上刀山、下火海的`情义，也不是与你同生共死的情义，而是那种死守着我们的目标理想前进，永不退缩的情义。
21世纪的青少年应该是讲情义的，是为祖国的富强而一起建设美好未来的情义，为国家独立而卫守边疆的情义，为心中的理想而奋斗不息的情义。
许昌三国文化征文 8
我的家乡许昌，位于河南省的中南部，是一个风景宜人的美丽城市，也是三国文化的发源地。城市内到处鲜花盛开，绿树成荫。因此获得了国家园林城市、国家森林城市和中国宜居城市等好几项荣誉。
我的家乡是三国故都，城市中至今还有很多三国的遗迹，处处都散发着三国文化的气息。霸陵桥、春秋楼、华佗墓……，屹立在城市的不同位置，让人们回忆着这一幅幅真实的历史故事。去过霸陵桥的人们都知道，在霸陵桥的旁边，至今还有“关公挑袍”的遗址。巨大的石碑雕刻在岁月的侵蚀下，显的很是斑驳。在石碑的'旁边，威武的关公手拿青龙偃月刀，骑着跃起的赤兔马屹立桥头，坚毅的眼神让人们依然看见了，当年关公放弃荣华富贵追求仁、义的决心。他的这种精神，也值得我们所有人祖辈相传。
华佗墓在许昌城北，占地360平方米。华佗是三国时期的著名医生，他为人们的健身发明了五禽戏，为了让人们手术时不痛苦，还发明了麻沸散，成为了医学史上的鼻祖，但后来却被曹操杀害。人们为了纪念华佗的丰功伟绩，修建了华佗墓。
我的家乡不止有这些名胜古迹，还有许多的名人也在许昌被人称颂----曹冲称象、孔融让梨、曹植的《七步诗》……，我国的文学家郭沫若先生说过，闻听三国事，每欲到许昌！如果你也想看更多的三国遗迹，也想听听关于三国的故事，那就到我的家乡---许昌来吧。
许昌三国文化征文 9
同学们，你们读过曹植的《七步诗》吗？你们听说过孔融让梨，曹冲称象，关公夜读“春秋”的故事吗？你们知道这些历史故事都发生在什么地方吗？还是让我来告诉大家吧，这些故事呀都发生在三国时期的许昌！
许昌，就是我的家乡，是一个风景宜人的美丽城市，也是三国文化的发源地。至今在我们许昌还保留着许多三国时期的名胜古迹，和许多脍炙人口的三国故事。今天，就让我带领大家感受一下许昌的三国情韵吧。
漫步在许昌市区的大街小巷，随处可见以三国文化为主题的路名，店名，游园名，比如春秋桥、建安大道、华佗路、魏文路、魏武路、议台路、春秋广场、魏武游园、三国大酒店、桃园大酒店等等，让你随时随地都能感受到浓厚的`三国文化气息呢！
被称为三国故都的许昌，城市中至今还有很多三国时期的遗迹，霸陵桥、春秋楼、华佗墓，屹立在城市的不同位置，每次来到这些地方都好像看见了一幅幅真实的历史画卷。霸陵桥，相传是三国名将关羽辞曹挑袍处。桥旁有《汉武帝挑袍处》的石碑。在石碑的旁边，威武的关公丹凤眼，卧蚕眉，手拿青龙偃月刀，骑着跃起的赤兔马屹立桥头，坚毅的眼神让人们好像看见了，当年关公放弃荣华富贵追求仁义的决心。关羽的这种精神，值得我们每一个许昌人学习。
说到许昌啊，你一定要来曹丞相府魏武帝广场游玩一番。来到广场，首先映入眼帘的是魏武大帝—曹操的雕像。雕像看上去有几十米高，形态逼真，栩栩如生，不禁让人感受到了曹操威武雄壮，博大恢弘的气势，让人望而精神振奋，敬畏之情油然而生。我从书中知道曹操不仅是历史上著名的政治家、文学家、军事家；还是一代枭雄，胸怀天下，忧国忧民，非常有抱负。我这个小三国迷，就非常的敬佩这位魏武大帝呢。
在去年的三国文化周，我所在的舞蹈学校，参演了说唱舞蹈《华彩建安》，讲得就是许昌三国名人的历史轶事。正如歌词中所唱的，许昌人杰地也灵，世世代代出精英，民族文化历史长，三国文化最辉煌。我爱许昌，我爱我的家乡。
同学们，欢迎你们许昌来，和我一起感受许昌三国文化的魅力吧！
许昌三国文化征文 10
中国是历史上的一个文明古国，它历史悠久，出现了许许多多的文明城市，许昌就是其中的一个。许昌是三国胜地，曹魏故都，三国文化的重要发祥地,是国家命名的“三国文化之乡”、“陶瓷文化之乡”、“蜡梅文化之乡”、“烟草文化之乡”。
魏国魏黄初二年(221年)，魏文帝曹丕以“魏基昌于许”，改许县为“许昌”。东汉末年建安元年，曹操至东汉京都洛阳迎汉献帝，迁都许都许县(今河南许昌东)，汉朝末代都城。三国
时期，许昌为魏五都之一。许昌的旅游资源丰富，尤其是曹魏文化堪称一绝。著名景点有：曹丞相府、汉魏故城、受禅台、春秋楼、灞陵桥、毓秀台、射鹿台等。
曹丞相府是曹操处理军国大事的地方，奠定曹魏霸业的屯田令和求贤令都在这里诞生。据史料记载，曹操于建安年间迎汉献帝于许昌，进位丞相，挟天子以令诸侯，加九锡，封魏王。后曹丕篡汉，曹氏府第由相府而王府，复又演变为皇宫。
灞陵桥，这是关羽辞曹处。首先映入眼帘是一组关羽辞别曹操的'浮雕，园中树木葱笼，一条河道穿公园而过，桥东有高大的关羽塑像，关羽面东持刀立马于桥头，甚雄壮。
这就是富有三国情义的许昌。
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许昌市位于河南省中部中原府邸，历来是群雄逐鹿，兵家必争之地。既是华夏之源，又是汉魏古都。自东汉建安元年，曹操至东汉京都洛阳迎献帝，迁都许都许县。魏国魏黄初二年(221年)，魏文帝曹丕以“魏基昌于许”，改许县为“许昌”。东汉末年建安元年，曹操至东汉京都洛阳迎汉献帝，迁都许都许县(今河南许昌东)，汉朝末代都城。三国时期，许昌为魏五都之一。
许昌的旅游资源丰富，尤其是曹魏文化堪称一绝。著名景点有：曹丞相府、汉魏故城、受禅台、春秋楼、灞陵桥、毓秀台、射鹿台等。下面我们来领略许昌的曹魏风情。
首先向大家介绍的是国内目前第一个全方位展示曹魏文化的主题景区曹丞相府。景区占地面积约30000平方米。主体建筑为仿汉代风格。曹丞相府景区以历史为背景，以“汉风魏韵、梦幻相府”为主题，充分展示了汉魏三国的博大与辉煌。曹丞相府景区主要有魏武游园、曹操塑像、艺术照壁、求贤堂等标志性建筑群构成。景区外围有帝王街、佳人街、三国演义大舞台等旅游配套项目与之相辅相成。曹丞相府大型人文旅游景区的运营进一步扩大许昌这座曹魏历史名城的对外知名度，更好展现许昌的城市对外形象，有效推动河南文化旅游产业的快速发展。
其次要向大家介绍的是汉魏故城。景区位于许昌县张潘镇古城村，距许昌市18公里。据民国廿二年《许昌县志》记载：“许昌古城(即汉魏故城)在城东30里，围九里一百二十九步。相传曹操所筑，今存遗址。据考，当时城内建筑除街道、民宅、官署外，著名建筑有许昌宫、景福殿、承光殿等。
受禅台位于许昌市西南17公里的繁城镇。公元220年，曹丕在此接受献帝禅让，代汉立魏，改年号为黄初，称魏文帝，自此开始了我国魏、蜀、吴三国时代。受禅台由汉御史大夫王朗撰文、礼部尚书梁鹄书写，大理寺武亭侯钟繇镌刻的《受禅表》和《公卿将军上尊号奏》具体详实地记述了献帝禅让、曹丕称帝的历史事实，俗称三绝碑。现为国家一级保护文物。
据《三国志·蜀书》记载：“建安五年(200年)，曹公东征，先主奔袁绍，曹擒羽以归，拜为偏将军，礼之甚厚。”春秋楼古建筑群，始建于元代至元年间，后经多次修葺，还新辟了春秋楼广场。
灞陵桥原名八里桥。明嘉靖《许州志》记载：“八里桥在(许州)西八里，相传为曹操送关羽之所。”关羽被擒到许昌后，曹操“察其心神无久留之意”，意欲留之。但关羽“尽封其所赐，拜书告辞而奔先主于袁军。”曹军部将欲追之，曹操断然制止曰：“彼各为其主，勿追也。”桥旁有明末将领左良玉题写的“汉关帝挑袍处”石碑。为推崇关羽忠义仁勇，清康熙28年(1689年)在桥西建关帝庙，设像以祀。
毓秀台在汉魏故城西南隅，建于建安三年(198年)，是曹操为汉献帝祭天所筑，高约15米，面积为4000平方米，有台阶99级，是用青砖铺就的祭祀广场。是汉献帝祭祀前暂时休息的地方。毓秀台比同为皇家祭天场所的.北京天坛早建千余年。
射鹿台位于城东北许昌县许田村西。相传为汉献帝与曹操、刘备等狩猎射鹿处。现台高约10米，面积约4000平方米。由于射鹿台四周田野多为盐碱地，茫茫苍苍，似瑞雪初降之状，故被后世称为“许田积雪”，为许昌十景之一。
“欲知三国事，每欲到许昌”。丰富的旅游资源更使许昌吸引了众多学者前来实地考察。希望借此机会，当地政府和旅游当局能够拓宽曹魏文化，丰富许昌曹魏文化的内涵，树立许昌曹魏文化的正宗地位和特殊价值，扩大曹魏文化的影响力，争取将曹魏文化定制成一个特色名片，将许昌打造成“中国三国文化之乡”。
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许昌，历来被人们传颂为“文明古城”。比如，霸陵公园中“望梅止渴”的典故;再比如，曹丞相府中的“藏兵洞”，不都在一一述说着许昌千百年来的悠久历史吗?
4月的夏天，虽然并不是那么热，但荷花姑娘们早已初绽蓓蕾了。白色的，像个美丽的新娘，洁白的婚纱虚无缥缈;粉色的，像个羞涩的少女，嫩嫩的“小脸”粉嘟嘟的的。
许昌不但美，还有很多著名的人物。
许昌钟灵毓秀，英才辈出。数千年来，这片古老而丰饶的土地哺育过多少个叱咤风云的英雄人物，创造出了辉煌灿烂的浓郁的地域文化，在历史上独树一帜，驰名中外，为世人所瞩目。许由播下了许地文明的'火种，大禹根治了水患，子产为春秋时期著名的政治家，秦丞相吕不韦被称为“杂家鼻祖”，西汉名相晁错雄才大略，东汉司徒王允智除董卓，不失忠节。曹操雄踞许地，文治武功，统一北方，成就魏基，并开创了“一代风骨，百世流芳”的建安文学。陈实及其子孙皆德才兼备，荀淑祖孙三代智慧非凡，楷书鼻祖钟繇书法精湛。唐代吴道子被推崇为“百代画圣”，宋代著名文学家欧阳修、苏轼等在许留下了诗文墨迹。明代户部右侍郎黄杰、清代吏部右侍郎杨佩璋等政绩卓著。
许昌历史文化资源丰富，内涵深厚，需要我们用心守望，站在新的历史坐标上去传承去弘扬，更需要我们的悉心守护。
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随着我一天天长大，许昌也正在发生着日新月异的变化，一座座高楼挺立而起，一条条宽广的马路干净整洁，千亩游园、文峰广场、帝豪广场、许都公园、灞陵公园、春秋楼、曹丞相府等公共休闲场所，让人们假日休闲有了更多的选择。你们看，各个休闲场所都有人们在锻炼。许昌真的很美丽，到处都是绿树成荫，花香鸟鸣。
我假日最爱和爸爸妈妈一起狂商场。国庆佳节的一天，阳光明媚，天空中的云象大海一样蔚蓝蔚蓝，妈妈带我去许昌新开业的新玛特商场购物。我们吃过早饭，骑着自行车就出发了。走在去新玛特的路上，我突然发现路两旁的绿化带上多了一排白色的'栅栏，像保镖一样守护着鲜花和绿草。
正当我在享受这美好景色的时候，遇到了红灯。在等红灯的时候，我发现现在没有人闯红灯了，仔细一瞧，原来在十字路口多了几个棚子，上面画着许昌的标志：莲花和文峰塔，还写着几个大字：许昌因美丽而文明，因文明而美丽。我问妈妈：“这些棚子是干啥用的？”妈妈说：“傻孩子，天热了，这些棚子可以为我们遮挡阳光，下雨的时候可以为我们挡雨，这些都是政府为群众考虑，是民心工程。现在我们出门不是更加方便了吗？”我想：我们的城市越来越美丽，处处都有文明的风尚，这些棚子虽然不像房子一样，但却构成了一道美丽的风景线。
许昌的变化真大呀，不光环境越来越好，大家也越来越文明了，而且人们的生活水平更高了。我爱许昌，美丽的家。
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我的家乡是许昌，她是一片充满希望的城市，是一座美丽而富有魅力的城市。她有着悠久的历史、灿烂的文化，有着美丽的景观、丰富的资源还有很多时代的楷模。她沐浴着时代的春风，抖落了历史的风尘，变得更加美丽、年轻。
历史悠久的许昌
许昌历史悠久，当然也少不了许多名人和历史事件，像“曹操迎献武帝都许”、“曹丕代汉称帝”、“人文始祖———黄帝”、“治水英雄———大禹”、“汉代名医———华佗”、“曹氏三父子”等。如果都说估计说上三天三夜也说不完。这些人都影响着中国的政治、经济和文化的走向。
璀璨的文化
许昌处于中原腹地，历史悠久当然也少不了一些文化遗产。特别是神秘的具茨山文化了，具茨山位于禹州西部，相传是中华人文始祖轩辕黄帝在此修徳振兵、统一华夏的地方。近年，发现这里有大规模岩画、石质碉堡遗址和神秘石刻。而且据《庄子》和《水经注》记载，黄帝活动中心就在具茨山。具茨山有一座山峰叫崆峒山，山上有座逍遥观，相传是皇帝修炼的.地方。当然许昌的遗产还有很多，如：
文峰塔、春秋楼、灞陵桥、华佗墓、西湖公园等。这里根本就是旅游胜地，如果有时间不妨来大饱眼福？
山水秀美
许昌市有很多美丽景观和矿产资源。
先拿矿产资源来说吧。它主要分布在西部、北部和南部。有煤、石灰岩大理石等。
许昌变了，现在经济腾飞，加大规模的保护绿化建造了很多景观使得现代许昌妩媚无比，曹丞相府、许都公园禹州植物园鄢陵花博园。你要想来许昌，一定要告诉我，我做你导游，怎么样？
文明人文明事
在许昌创文期间涌现了很多模范人物，他们激励着许昌人民为经济社会的发展而努力、奋斗。
拾金不昧的哥。现在人的文明素质高在前不久，一位叔叔把钱包忘到了出租车上，包里有6000元，随后夏培亮叔叔将钱包归还。
“一滴水可以看到太阳的光辉”好心的哥捡到数千元不动心，看似普通的事，却折射出许昌市民的良好品质和精神风貌······
许昌联系多年获得“中国优秀旅游城市”、“国家园林城市”、“国家卫生城”等荣誉称号我真为我的家感到自豪！
我们是祖国的未来、家乡的赤子，我要好好学习，奋力进取，用我的智慧和汗水把我们的家建设得更美！
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