遇见另一个自己征文

时间：2021-12-21 08:15:09 征文我要投稿

遇见另一个自己征文

　　在平时的学习、工作或生活中，大家对征文都不陌生吧，征文要求文面整洁干净，书写端正美观，字体清晰规范，标点准确无误。那么你有了解过征文吗？以下是小编为大家整理的遇见另一个自己征文，欢迎阅读与收藏。

遇见另一个自己征文

遇见另一个自己征文1

　　有时候我真的会怀疑这个世界上会不会还有另一个自己，当然，我这么胡思乱想是有原因的。

　　黄倩倩跟我说过，于是我就很盼望遇见另一个自己，但是黄倩倩又说：“叶姿姿你别想了，这是不可能的，百分之十万分之一的机遇诶！你不可能遇见的。”但是我还是很盼望。

　　我喜欢在雨后的傍晚散步，今天又下雨了，吃过晚饭，我就去散步了。雨后的清新，满世界都是这个味道，泥土的香味。

　　沿着公交路线，我从1号路线走到35号路线。整整走了一个小时，一直走到先古镇，找到一个小凉亭，迷迷糊糊的睡了一觉。

　　当我睁开眼睛，一个相貌超级漂亮的女孩用一根狗尾巴挠我的鼻尖。就在我本能的想抓住那个女孩的手时，我“啊啊啊啊啊啊”的叫了起来。那个女孩也“啊啊啊啊啊啊”的叫了起来。

　　我没有想象中的那样激动，我问她：“你叫什么名字？”“罗小雯。”她又问我：“你呢？”“叶姿姿。”

　　我长吸了一口气，那个罗小雯，就是和我长得一模一样的，百分之十万分之一的机遇的人。罗小雯看了我，抿着嘴。她的眼神中，除了诧异还是诧异。

　　“在地球上，会有七个人和你长得很像，还会有一个人和你长得一模一样，而且，你和他或她相遇的机遇只有百分之十万分之一。”我和罗小雯异口同声的说。

　　接着我们都一起大笑起来。罗小雯的爸爸是海军，好酷的。接下来的时间里，我天天去罗小雯家，她妈妈刚刚见到我时，吓了一跳，但后来又像明白什么似的，热情款待我。

　　罗小雯的房间，粉色梦幻系，可爱极了。在她家，就像身处于森林一样。我特别喜欢她的泰迪熊，11月12日，罗小雯将它送给了我。

　　“我不太喜欢熊啊，兔子啊这些玩偶，送你吧，反正你也还不是送了我好多东西嘛？”

　　这是她对我说的最后一句话，“我不太喜欢熊啊，兔子啊这些玩偶，送你吧，反正你也还不是送了我好多东西嘛？”难道朋友之间我送了你东西你就要送回给你吗？

　　第二天，我再去先古镇的时候，那里已经变成一个小区，我问保安先古镇西夏小区在哪，保安竟然说从未有过这个小区。他说先古镇很小的，只有几个住宅区。

　　我觉得自己好像做了一个漫长离奇的梦。

遇见另一个自己征文2

　　老话说，一撇一捺写人，一生一世做人。而今，对于我们来说，做人就成了一门学问，那么该怎么做人呢？那么我就说说我的看法吧。

　　人吧，是个复杂的动物。为什么这么说呢？因为大脑会在对自己并不全面的知道一件事的时候，它会有一种不确定性，而这种不确定性就会带来一系列的蝴蝶效应。而我们对此又无法准确的预算出来，所以才会变得复杂。由此，就产生了人的一系列的变化。例如，人与环境，人与人，人与物等等的变化。

　　那么我首先来说下人与环境的变化。人是群居而渐渐崛起的，那么生活在不同环境下的人会有不同的性格。例如人们常说北方人爽朗，南方人细腻，为什么会这样呢？因为北方人以往的生活条件比较恶劣，在那种环境下想不了太多，活下去才是最重要的，所以他们心里没有那么多的弯弯绕，毕竟活下来就已经不容易了，而当他们遇见跟自己一样的人都会从他们的身上看到自己的影子，鉴于相互体谅的心情，所以他们爽朗。而南方人呢？自南宋以来的人口大迁移，这片山水更加肥沃，因此，便逐步的富裕起来，那么衣食无忧的他们该干嘛呢？自然想依旧过得更加自在逍遥，在人口密集的环境下，资源并不多，自然想到榨取别人的资源，于是就产生了这么许多的想法。但是别人也不傻，因此，你绕我绕的就成这么个弯弯绕了，这是大的环境下的人的性格。

　　当然，我自己也是南方人，在这儿也没有贬低谁的意思，毕竟人活着都不容易。而小的环境就更多了，比如什么健全的家庭，单亲家庭等等一系列的小环境，在这儿就不多说了毕竟要说的太多了，三言两语也说不完。而在现如今的情况下，大环境的影响依然存在，但不同的是人口的频繁迁移，造成我们遇见北方细腻的人和南方爽朗的人也并不奇怪。因此，如今来说，小环境对人的影响将会越来越大。最经典的一个例子就是大家所熟知的孟母三迁，而现今的例子相信大家也都见过，那就是学区房的选择，我觉得跟孟母的'想法也差不多，因此，我觉得我们越来越应该重视小环境的文化建设。总而言之，人在环境里生活，就应该选择性的适应环境，切勿小视环境对人的影响。

　　人与环境的分类太多，在这儿就说个大概，就不一一细说了，接下来说下人与人之间的那些事儿。人都是群居才能更好的活下来，才能成就这个地球的霸者地位，为什么？因为团结。但生物的进化谁都逃不了，因为物种的世界是盛行丛林法则的，也因此才体现出了人的自私的一面，弱肉强食，谁都不能做到无私，包括我自己。人都有七情六欲，也因此会有各种各样的利益冲突，那么多种的人，我们又该如何应对呢？说实话，我自己都觉得活的蛮累的。然而，社会科学的前贤们给予了我们方法，那是什么呢————心理学。深入的研究太累了，简单的来说，通过自己的阅历来看人，并且，见人说人话，见鬼说鬼话。这样至少不会吃大亏，足以活的不错，不是嘛？人也就说这么多，毕竟各种各样的人我们也说不完。

　　那么，最后我们再来说下人与物，这里的物并非说的物品，而是唯物的三观，就是世界观，人生观，价值观。其实我觉得这个说起来是最难说明白的，为什么呢？到了这里，就说到了意识了，意识是我们既可控又不可控的。可控在于我们可以培养意识，不可控在于你的意识并不会完全与你的身体同步起来，就像你看见别人做某件事觉得你也会，但当你真正做起来却会发现，那不是你能做到的一样。因为人的大脑不是简单的机器就只有0和1，我们是会存在不确定性的，并且也会有一系列的连锁反应，这些都是不可控的因素。那么我们又该如何来做呢？我的建议是，尽量培养自己的意识，提升自己的意识层次，努力将误差的范围调控到我们可控的范围内。简单的来说，就是修正自己的三观，并以此为引导，修正自己的精气神，既为修身，养性。

　　我觉得人与人最大的区别就在于人与物的对待方式上，因为所追求的东西不同，既意识层次的不同，所以才会有这么多的差别与变化。正所谓一撇一捺写人，一生一世做人，在这儿，希望大家都能遇见另一个自己！

遇见另一个自己征文3

　　种子冲破大地的羁绊，才生根发芽，开花结果；蚕蛹冲破蚕丝的束缚，才化身为身姿漫妙的蝴蝶；天空要经历乌云的笼罩，才能展现出多彩的虹影……生命只有走向另一个自己，完成了蜕变，才能彰显出生之美丽与灼人。

　　范蠡在完成帮助勾践灭吴的使命后，功成身退，走向了另一个自己——陶朱公。这一过程是悄然无声的，但却涌动着智慧，完成了蜕变。试想，如果范蠡继续在勾践身边，以勾践“可共患难不可同富贵”的君主之心，他想必是逃脱不了杀身之祸的。而陶朱公后来却富甲一方，备受尊敬，其三散家产的佳话也流传至今。

　　鸠摩罗什翻译佛经典籍，对佛教在中原之盛传具有奠基地位，亦是经过一次自我的超越，而在史册中灼灼耀眼。鸠摩罗什原是龟兹国有名的法师，当时举国信奉小乘佛教。而在其游历各国时深受大乘佛教之感染，毅然改教，不顾反对。大乘与小乘之别即在于，小乘只渡己，而大乘则渡人，具有普渡众生之情怀。他在无数次论辩后，终于走向另一个自己——宣扬大乘佛教的法师。倘若他不经历困苦，改信大乘，也许终生只是西域小国一位小有名气的法师。而且从历史潮流来看，大乘佛教更慈悲，符合历史的发展。鸠摩罗什超越自我，成为中原佛教之鼻祖，让生命更有了意义。

　　三毛，本是台湾一名作家，却发现了大漠之美，在无情广袤的撒哈拉中她完成了自我的蜕变，走向了另一个人自己——一名坚韧内敛的女子。她的文字中逐渐多出一份沧桑，多出一份野性，更迸发出一种自然生命力的强劲。这蜕变的过程也许撕心裂肺般痛苦，却让她的情、她的影、她的文字流进人们心坎中，镌刻在人们的记忆里。

　　走向另一个自己，生命从此变了个模样。也许不是所有人都能如范蠡、鸠摩罗什、三毛这般光亮耀眼，但都是生命的一次历练，一次蜕变。走向另一个自己，亦是对自我的超越，等到苦难都过去，我们都是更好的自己。走向更好的自己，是一种生命的张扬，是我们对生命的尊重，亦是彰显生之韵美之过程。

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