慈善演讲稿

时间：2021-02-27 10:16:05 演讲稿我要投稿

【热门】慈善演讲稿4篇

　　演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在不断进步的时代，需要使用演讲稿的事情愈发增多，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的慈善演讲稿4篇，欢迎阅读与收藏。

【热门】慈善演讲稿4篇

慈善演讲稿篇1

敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家上午好！

　　今天我想谈两个词，慈善与信仰。

　　在我们的记忆中，有一座逸夫楼陪伴着我们的读书岁月。在这个世界上，有一个人值得我们用真诚来缅怀。他是邵逸夫，伟大的慈善家，香港著名电影制作人，邵氏兄弟电影公司创办人之一。1973年，邵逸夫先生设立邵氏基金会，从1985年起，他平均每年向内地捐赠1亿多元，用于支持各项社会公益事业，他捐赠的教育资金遍布神州大地。

　　20xx年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了远行脚步。他离开了，走得安详、淡然，令人深念。

　　在这个仇富情绪强烈的年代，这位香港富豪的离世，激起了无数民众的自发缅怀。在这个充满利欲的年代，邵先生将做人的真谛诠释到极致。“邵逸夫”这个铿锵大名，部分镌刻在影视胶片里，部分镌刻在教育建筑上，部分镌刻在慈善事业中。这些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永远都不会像一些商人或官人那样，无需担心哪一天被人铲除。从某种角度上说，逝去的邵先生留下了生动的镜鉴——真正成长为财富的主人才更加弥足珍贵。

　　生命如同故事，重要的不是它有多长，而是它有多好。邵先生的美好，无需悼词，更无需点缀。

　　我想，驱使他这么做的，是信仰。是援助中国教育事业的伟大信仰。

　　我想，这个时代的我们，也许并没有邵先生那样高尚也无法像他那样捐赠庞大的财富，我们无需模仿，但我们需要比他更加坚定的信仰。

　　既然我们已经踏上我们所选择的道路，那么，任何东西都不应该妨碍我们沿着这条路走下去。既然我们选择了站在这里，站在五中的土地上，那么，任何的东西都不应该妨碍我们愈加坚定的信仰。

　　文艺复兴时期的乔尔丹诺·布鲁诺为了坚持科学真理，进一步的发展了哥白尼的太阳中心论;然而科学并没有战胜愚昧，并且遭到了天主教人的.追杀，被钉于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科学真理。他言道：“火并不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”他用生命坚定了自己的信仰。

　　戊戌变法时期的谭嗣同是另一位千古罕见的真正贵族。再过数百年，人们也很难想象，我中华居然出过这样的人类骄子。在那个最坏的时代，内忧外患，国恨家仇，谭嗣同用他富有勇气的人格耀着中华。血见英雄色。谭嗣同，为拯救中华民族于亡国灭种之难，北上京城准备一展变法强国宏愿，只可惜旧势力阴霾重重。流血牺牲的，请从我谭嗣同开始吧！为唤起民众觉醒，谭嗣同舍身赴难，慷慨就义。在众人劝说着逃跑的语调之中，他选择了流血牺牲。正如鲁迅先生所言：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”

　　他们为了信仰的选择，一个是慷慨解囊，另外的是慷慨就义。正是信仰，让他们的灵魂有所归依，让他们的心灵更加坚强有力，让他们生命的河流奔涌不息。

　　而我们为了信仰的选择，是努力学习、努力工作，是用自信迎接每一次考试，用认真地态度对待每一秒的人生旅程，是让信仰的真理，成为真正有价值的生命。正是信仰，让我们永远保持坚定的信念，在人生的漫漫征途中披坚执锐、勇往直前！让我们怀抱一种信仰，用勇气与坚决的双手紧握，胜利必属于希望。

慈善演讲稿篇2

尊敬的老师、同学们：

　　大家好!

　　近年来，盖茨、巴菲特来华劝捐，陈广标“高调慈善”甚至“暴力慈善”，众明星“诈捐”事件将”慈善“二字推上了舆论的风口浪尖，也使这原本清净温暖的二字蒙上一层尴尬的尘封。这让我们不得不思考：我们该以怎样的标准衡量慈善?

　　今年新出炉的“中国慈善排行榜”似乎给了我们一种误导。且不说又仅凭捐款发票评定企业家是否慈善客观与否，仅是凭金钱数额多少来衡量慈善便已经不是一种完全科学的导向。犹记得20xx年美国一场慈善晚宴，捐出25美分的小女孩说的那句“慈善不是钱，是心”，猛然敲醒了无数为慈善问题而迷茫的人。是的，“心”，才是衡量慈善的真正标准。

　　细观当下，我们不难发现，“慈善”在“金钱至上”的观念中，竟逐渐变了味道，甚至向病态发展。层出不穷的“诈捐门”和质疑“炒作”的声音所折射出的并非只有社会信用的缺失，归根结底，还是慈善心理的扭曲。这些人把慈善看做噱头，看做炫富的工具，甚至看做满足虚荣心的“秀”以及获取道德优越感的途径，这样的慈善、毫无高尚可言。正如前几日微博上盛传的那张照片：病房中的女孩苍白的脸与镜头着重表现的“好心人”手中醒目的几十万现金，强烈对比之下，女孩无奈地眼神正式对这种以牺牲他人尊严为代价的“伪慈善”行为的最好控诉。真正的慈善应当从心出发，真正的慈善不是施舍，而是内心的关怀与给予。

　　如今的中国乃至世界，需要的就是一种渗透了真切人文关怀的健康的慈善观。金钱的多少绝不能用来衡量心灵的重量。去年被美国总统授予“公民奖章”的关惠群，每天两点起床曲接济各地的流浪者，在他看来，并不富裕的自己在行善中最关键的不是钱。而是真诚与尊重。他坚持和他们吃一样的饭，并从不吝啬给他们拥抱。关惠群这一游乐场管理员用来为善举买单的微薄薪资与“慈善排行榜”上动辄上千万的数字相比，的确是微不足道的，但他灵魂的高度绝不会因此减损一分一毫。因为，他与那些得意地对乞丐说“嗟，来食”的人不同，她的每一份善举都是从“心”出发。

　　金钱从来就不是慈善的唯一衡量标准，这世上也并非“达”方可“兼济天下”，只要我们从“心”出发，用与他人平等的灵魂，给予爱和尊重，每个人都可登上“心灵的慈善榜”;施舍永远不会带来真正的道德优越，我们生来就亏钱这个无私的世界阳光空气和水，每个人都是负债者，对他人的帮助是以感恩的心对这世界微不足道的偿还。所以请让慈善从心中起飞，以感恩和尊重做翅膀，融入温暖的天空，世界安详。

慈善演讲稿篇3

　　各位评委老师、各位朋友：大家好!今天我演讲题目是——《爱心无大小慈善在身边》。

　　首先跟大家分享一个故事：一个山村小学，有一位从大城市里来女教师，她经常到离学校不远一个农家去买鸡蛋。卖主是个年过花甲老太太，她叫女老师说个价，女老师便定了 5 毛钱一个，其实，女老师暗中提高了 5 分钱，女老师家乡鸡蛋 4 角 5 分要多少有多少。女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给 5 分钱，这个老太太可怜，女老师心想：就做一个小施主吧!奇怪是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了 5 分钱，一个鸡蛋 5 角 5 分。这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋。正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价，蛋贩子出 6 角一个价要把蛋全收走，老太太不肯。蛋贩子说，这个价够高了，山里都是这个价。老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位老师，人家那么远来我们这里教书，孩子们需要她。老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正施主倒是老太太无私地、默默无闻地为别人付出一切而不求回报---这就是慈善，这就是爱。罗素说过:“在一切道德品质之中，善良本性在世界上是最需要。”当今社会，各类名人积极投身慈善与公益事业，纷纷建立自己基金会，为贫困山区、残疾人、受着病痛折磨人奉献出自己爱心。有人说这是炒作，是为了沽名钓誉;也有人说现代人满眼功名利禄;还有人说人心不古，世风日下可经历汶川、青海玉树地震后，全世界上下踊跃捐款，慷慨解囊，谁又能否认天灾无情人有情?

　　记得那天，我看到电视上在放一个为玉树捐款晚会节目。捐款百万、千万甚至上亿企业不在少数，高举捐款牌在我眼前直晃，让我还真有点感动。临到个人捐款了，有白领、医生、老师、警察、商人、学生，他们依次把钱投入了捐款箱，也把他们名字写进了观众心坎上。那首“感恩心”还在一直放着，捐款人走了一批又来一批。一位穿着清洁工衣服妇人走进捐款箱，从口袋里缓慢拿出两张 20 元，一张 10 元、5 元，几张 1 元放入了捐款箱，过后转过身去意味深长看了一眼捐款箱。主持人一个劲说谢谢，谁又能知道这几十元钱里面渗透着这位女清洁工有怎样汗水和情感呢捐款人陆陆续续把钱投进捐款箱......突然，从人群中挤进来一个饱经沧桑老人。他，脸上布满皱纹，腰已被岁月累弯了。他挑着菜担(菜篮中还有些许蔬菜和一瓶水)，朝着捐款箱一步一步走去，时不时用手背拭去额头和两鬓汗水。他走到捐款箱前用微颤手从口袋里摸出 1 块、2 块、1 角、2 角、5角纸币来，把那些他刚刚买菜换来钱又抚平抚平，放入了捐款箱。周围很静很静，没有人说一句话，只有那“感恩心”还在继续放着。老人抖了抖肩上担子，离开了捐款台，向茫茫人海走去...... 看到这，我脸上热热，眼眶红了，眼泪从眼角流了下来。是，慈善不是钱，是心为别人捐献出一分一角普通人和捐献出成千上万人一样值得人尊敬，因为，在慈善天平上，他们是等重。同样，不要把慈善看成仅仅是有钱人事情，即使再普通人，也能成为慈善家，只要我们对她心怀善意，在别人需要时哪怕给予微不足道帮助，我们也一样慈善。人类需要慈善，需要爱。慈善事业是崇高人道主义事业，是充满爱，又是人人可为，人人可做。勿以善小而不为， “只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间。 ”

　　谢谢大家!

慈善演讲稿篇4

　　尊敬各位来宾：大家好!今天我演讲题目是《让慈善从心开始》。

　　首先我想先为大家讲述一个有关慈善故事。在得克萨斯州一个庄园里，正举行了一场为非洲贫困儿童募捐慈善晚宴。应邀参加晚宴都是富商和社会名流。一位老妇人领着手捧储钱罐小女孩露西被保安拦在了门口。保安安东尼解释道：“应邀参加都是很重要人士。很高兴你们带着爱心来到这里，但是，我想这场合不适合你们进去。” “叔叔，慈善不是钱，是心，对吗?”小女孩露西天真地问保安。她话让安东尼愣住了。“我知道受到邀请人有很多钱，他们会拿出很多钱，我没有那么多，但这是我所有钱啊，如果我真不能进去，请帮我把这个带进去吧!”小女孩露西说完，将手中储钱罐递给安东尼。此时安东尼不知道是接还是不接，正在他不知所措时候，突然有人说：“孩子，你说得对，慈善不是钱，是心，你可以进去，所有有爱心人都可以进去。” 说话是一位老头，他就是股神沃伦巴菲特先生。当天慈善晚宴主角不是倡议者前联合国秘书长安南，不是捐出 300 万美元巴菲特，也不是捐出 800 万美元比尔"盖茨，而是仅仅捐出 30 美元零 25 美分小露西，她赢得了最多最热烈掌声。而晚宴主题标语也变成了这样一句话：“慈善不是钱，是心。”第二天，美国各大媒体纷纷以这句话作为标题，报道了这次慈善晚宴。看到报道后，许许多多普通美国人纷纷表示要为非洲那些贫穷孩子捐赠。“慈善不是钱，是心”，我很赞同，并为之深深感动。每一个具有慈善心人，哪怕只捐一元钱也都是慈善家。在我们期待富豪慈善家慷慨解囊时候，我们期待更多是一份慈善之心。中华民族是一个热情仁爱、乐善好施民族，中国慈善思想源远流长。

　　儒家孟子说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入为友，守望相助，疾病相扶”;道家“劝善之书”中列举了“收街市弃儿、普济应验汤药、修桥铺路”等多种慈善方式;佛教传入中国后，更是提倡无边慈爱和宽泛悲悯。时代发展到今天，社会经济突飞猛进，物质文明日益繁盛。在个人财富日益增长时候，一些人却表现出一种“富而不贵”姿态。这是令人多么悲哀和不齿行为!金钱至上、物欲膨胀，而仁爱之心日益萎缩。这绝不是人类社会进步，而恰恰是一种倒退。我们知道，“给予”本身是一种高尚行为，捐赠不仅是助人，也是在助己。我们不仅仅需要慈善家，更需要社会群体性慈善参与，来唤起更多人温情关爱，来引起等多人倾情相助，让慈善成为公众义举。也许你会说，我们看多了一掷千金捐助，也知道比尔·盖茨在余生为慈善所做了不起人生选择，我们感慨卡耐基“在巨富中死去是一种耻辱”豪言，也钦佩尤努斯创办穷人银行慈善智慧。然而我们又深知千千万万普通人点滴善举也同样举足轻重，平凡人们给了我们更多感动和温暖。

　　“感动中国”候选人农村妇女林秀贞，从 20 多岁嫁到这个村子后，就义务赡养了村里 6 位孤寡老人。她自己生活很贫困，她跟这些老人讲“我家吃窝头就给你送窝头，我家喝稀饭就给你送稀饭”，他们一起过着最低水准生活。但是 30 年来她从没有间断过这样赡养，而且一直养到为老人送终。在颁奖时，她之前获奖者是霍英东先生，评委会给霍先生评语是“辉煌一生”，而给这位农村妇女评语是“温暖世道”。30 年间，她让善良流淌过村庄，她用自己行为温暖了这个世道。北大教授于丹在推荐词里写到，富人做这等事是慈善，穷人做这等事是圣贤。如果说圣贤是一种态度话，我更愿意理解为一种情怀。你没有资产，但同样可以用心完成一种持久救助。是，慈善也许不需要一个火热态度，一个昂贵钱财数字，一次豪奢行为，它需要是一种接近体温温暖，年复一年，日复一日。慈善也没有贫富差距，慈善没有年龄限制，慈善更没有强迫味道。它只希望我们把慈善当作一种习惯，一种信仰，一颗对慈善执着而温暖心。

　　演讲进行到现在，我周围暖意浓浓，一股暖流涌入心中。我似乎强烈感受到再做朋友们由衷散发幸福热潮，那是和谐社会、和谐株洲带给我们幸福感。那么，就请你我伸出幸福双手，把这份手中幸福传递下去。用我们爱温暖无助心灵，用我们心来点亮悲伤生活。用爱守望，用心相助，点点滴滴，涓涓细流，汇成爱海洋。因为慈善不是钱，是心。心有多大，慈善就能走多远。朋友们，让我们用爱守望，用心相助，用一颗慈善之心，在寒冷冬日播撒春希望，携手共创和谐幸福家园!

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