《童年》读后感15篇（合集）
当细细品完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，何不写一篇读后感记录下呢？可能你现在毫无头绪吧，以下是小编帮大家整理的《童年》读后感，希望能够帮助到大家。
《童年》读后感1
高尔基是一位著名的作家。他的许多格言都深受大家的喜爱，如〝书是人类进步的阶梯。〞
〝脑子——认识的能力——是像肌肉一样，靠练习。锻炼而培养起来的〞等等。但是，你们知道高尔基的童年是怎样度过的吗？
〝在一间昏暗。狭小的房子里，就在窗户下面的地板上，躺着我的父亲。他穿着白衣裳，身子特别长，光脚丫子的`脚趾头奇怪地揸开着，那双可亲的手静静地放在胸前，手指是弯曲的；快活的眼睛上紧紧压着两枚乌黑的铜币，慈祥的脸孔发黑了，牙齿难看地龇着，让我害怕。〞在高尔基还很小的时候，他的父亲便死了，不久后，他的母亲也死了，于是，他便和外公和外婆住在一起。但是，没有想到，高尔基脾气暴躁的外公三天两头地打他，有一次甚至把他丑的昏死过去。可是，懂事的高尔基知道外公是因为自己调皮才这样打自己的，所以，他也不责怪外公。再想想我们现在，真是〝身在福中不知福〞阿！我们的爸爸妈妈或外公。外婆对我们是疼爱有加，不会因为我们的一点小错误而打我们。
在我们两三岁时就可以在幼儿园里与自己的伙伴一起嬉戏。玩耍。学习。回家后，还能在爸活中却依然十分坚强；敢挑战外祖父，不在鞭子的暴打下屈服；懂事能干，能自食其力，靠捡破烂养活自己……
其中，我最喜欢阿廖沙和那三位〝少爷〞的关系。一开始，他们一起玩游戏，可后来，他们似乎找到了倾诉的对象，互相抱怨自己对生活的不满……在他们的对话中，我明白了当时生活的不易和当时社会的黑暗。
高尔基的童年如此艰苦，但他却十分坚强。和他比起来，我童年时的困难又算什么呢？遇见不会的数学题，家长来想；在漆黑的夜晚，不敢一个人睡，家长来陪……而高尔基呢？每天都有人打他，欺负他，骂他，可他并没有自暴自弃，而是坚强地走下去，最终获得了成功。
困境是人生最好的导师。在这本书里，主人公阿廖沙就受这位〝导师〞的引导下用坚强的脚步走下去。在生活中，我们也理应像阿廖沙一样，不论遇到了多大的困难，也要坚强地走完成长的道路。
《童年》读后感2
世界文学巨人高尔基的小说《童年》是作家的自传体小说，它是高尔基成长的第一个足迹，书中描绘了十九世纪末俄罗斯的社会生活画面。
今年暑假，我认真地阅读了这部作品，有太多的感受和感悟。说起童年，在我的眼里，是阳光、幸福和快乐，可是，读罢高尔基的《童年》，我发现主人公阿廖沙的童年真是太艰辛了！阿廖沙童年时寄居在外祖父家，一个典型的俄罗斯小市民的家庭：贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴。外公严厉而暴躁，经常打他；两个舅舅更是不喜欢他；幼年丧父，十一岁时母亲去世，外祖父破产，走上社会，独立谋生似乎一切的`不幸都降临在阿廖沙的头上。只有勤劳、坚强、善良的外祖母如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独的心。她常常给阿廖沙将好听的神话故事，潜移默化地教他做一个乐观、善良，富有同情心但不向丑恶现象低头的人。
阿廖沙的童年又是一个热爱学习的童年，他在书中说道：小的时候，我想象自己是一只蜂窝。各种各样普通的粗人，全像蜜蜂似的把生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽自己所能，慷慨大量地丰富着我的心灵。这种蜂蜜常常是肮脏而味苦的，但只要是知识，就是最好的蜜！
这段话充分表达了当时俄国的孩子多么渴望学习啊！当时的学校少得可怜，大多数孩子只能在街上玩耍，虽然很想上学，但条件不允许啊。他们只能像这样，抓住生活的点点滴滴，学习，充实自己。相比起来，大家现在简直和他们是天壤之别。大家的学校，一栋栋教学楼拔地而起，操场平坦宽阔，一间间教室宽敞明亮，窗明几净，空调电视，投影仪电脑，各种各样的现代化装备一应俱全，再加上认真负责，循循善诱的老师，大家现在的条件当时的俄罗斯儿童闻所未闻，估计想都不敢想，但大家很多同学却还身在福中不知福，不珍惜学习机会，不求上进，得过且过，虚度光阴。
读完《童年》这部作品，我深深地意识到，大家的童年，看起来平平淡淡，有时候还有些小小的不如人意，但是比起阿廖沙的童年来，那简直是天壤之别，不知要幸福多少倍！大家应该珍惜现在的幸福生活，遇到再大的困难也不能低头，做一个乐观、向上、充满信心和勇气的人！
《童年》读后感3
每个人都有属于自己的童年，不管它是快乐的，还是令人厌烦的，它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐，我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么，《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀，令人感慨的呢?
这本书主要讲了阿廖沙在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再……，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活，而这个阶层的人的所作所为令人不堪。，甚至令人感到厌恶。然而，阿廖沙单纯、完美的'心灵并未受这些消极态度的同化，始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生，体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此，让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿廖沙感觉到自己的存在。如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件?对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
《童年》读后感4
这几天，我读完了作家高尔基的《童年》，这本书让我觉得和高尔基比起来，我们的生活可真是好多了。
高尔基上学了，可是没有衣服穿，他便穿上妈妈的内衣，外祖母的大衣，这样一身五颜六色的衣服，引起了同学们的笑话，还给他起了外号。和高尔基比较，我们现在的生活多美好。衣服是名牌，可现在我们还是身在福中不知福，挑三拣四，不是嫌弃这样不好，就是那儿不好，高尔基不就是我们的榜样吗？
高尔基为了交学费上学，只能捡褴褛来换钱。每逢休息时，他就天不亮起床，背上一个大布袋，走街串巷去寻找一些破布卖给废品加工厂。捡褴褛也得靠运气，有时运气好了，能把学费的钱挣出来，运气不好时，高尔基上学的事便没了着落。如今我们上学的事也不用操心，相比较，我们有什么理由不珍惜现在的`生活呢？又有什么借口不好好学习呢？
拾褴褛挣来的钱，便成了高尔基学费。但是学校里的孩子不仅不欣赏高尔基的做法，还讽刺他身上有“臭”味，这让年幼的高尔基对同学、对学校产生了厌恶感，不想上学去了。可是他后来把嘲笑当成学习的动力，他发奋致力刻苦读书，终于取得了优秀，受到老师的敬重和同学的喜欢。
高尔基在书中说到：“我们的生活是令人惊奇的，这不仅是因为在我们的生活中，充满种种畜牲般的坏事的土壤是如此的富饶和肥沃，而且还因为从这层土壤里仍然胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西，生长着善良的人所用的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的人道的生活终将要苏醒。
高尔基通过这本书告诉我们应该坚忍不拔的顽强生活着，要对美好的生活充满向往，在阴冷的黑暗中应当不必害怕，或许从跌倒的地方爬起来，继续前进，终会有一天从黑暗中走到光明的小道，并且要把正在沉睡和麻木的民众唤醒。生活中有黑暗的一面，同时也有光明的一面。只要我们对光明充满希望，那么黑暗终将过去，美好的未来终将来到。
《童年》读后感5
今年暑假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人间》及《我的大学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基悲惨、令人怜悯的童年故事，让我心里久久不能平静。
故事生动地再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。高尔基的童年，是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了高尔基。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，体会到老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，以及年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
和高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的'滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就善良的内心，特别是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、是非分明、能爱能恨的灵魂。他勤于学习，刻苦耐劳，严峻的生活使他锻炼成长为一个意志刚强、有理想有作为的新人。他性格中最重要的东西是：对知识的渴望，对美好未来的憧憬。生活的困苦并没有使他退却，他坚信黑暗终将过去，未来将会一片光明。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一样，认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好出发前的准备，为了实现远大的理想而努力奋斗。
《童年》读后感6
童年每个人都经历过。童年就是美妙的，童年就是快乐的，童年就是幸福的，童年就是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖，悲惨，令人不敢去回想。
可怜的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从此，黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁，此时经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。
之后高尔基又结识了知心朋友小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的`友谊。但就是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔就是魔鬼，欧打自我的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果被外祖父赶走，十分凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。
这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私；此时俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也就是粗野、自私的市侩，连小孩也与他们一齐热烈地参加了一份。只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。
我喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她就是那么爱她的子女。即使就是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？应对外祖父毫无人情的打骂，她也就是一忍再忍。
高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我们此刻丰衣足食，要什么有什么，又就是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论，年代的不一样就就是这差别，此时一个就是天堂，一个就是地狱；一个充满阳光，一个到处黑暗。我们此刻的童年来之不易啊！
《童年》读后感7
今天，我读了第8课《童年的发现》。
这篇文章主要讲了:作者费奥多罗夫在小的时候，晚上做梦总梦见自己会飞，会滑翔，于是，他就耗尽了心思，把这个道理弄“懂”了。后来，他明白了婴儿在妈妈肚子里得待上九个月才能出世，于是，他的脑子里涌出了许许多多的疑问，带着这个疑问，他又刻苦研究了很长时间，生物课上，当他为自己的发现而暗自窃笑时，被年轻漂亮的.女老师“请”出了教室——罚站。
从这篇文章中，我感悟到了:费奥多罗夫是一个想象力丰富、聪明好学的人，他遇到问题刻苦钻研，还有自己的想法，不把问题搞清楚就不罢休。由他我想到了我自己，平时我做事总是没做完，就放到一边半途而废，爸爸妈妈好话歹话都说尽了，我才不情不愿的爬起来重做。俗话说:“失败是成功之母，从哪儿跌倒就从那儿爬起来，”在看完这篇文章以后，我就下定决心，要学习费奥多罗夫身上那种敢于提问、留心观察、反复思考、大胆想像的精神。
成语失败是成功之母：母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。如：毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。”又如：失败是成功之母，我们从头再来。
成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。
《童年》读后感8
童年的世界里是丰富多彩的，同时童年的世界里也有许多秘密。当我读完《童年的秘密》第一部分，就了解了其中的秘密。未读这本书之前，对于童年的世界，我只是一知半解也就是解不开其中的谜。阅读了第一部分，透彻理解了儿童对外界秩序有一个敏感期。由此深切体会到姐姐带外甥到娘家时，小外甥为什么总是哭闹，那就是从一种环境到另一种环境的适应过程。揭开可儿童具有两重秩序的秘密(即儿童具有两重秩序感。其中之一是外部的，这种秩序感从属于儿童对他本身与自我的环境的关系的感知。另一个是内部的，这使儿童意识到自我身体的不一样部分和它们的相对位置。这种敏感可称之为“内部定向”。)，对于将来当妈妈的我，大有帮忙，懂得儿童经常哭闹会受到秩序的影响，不去埋没儿童的两重秩序。
《童年的秘密》告诉我们，教育能够采用一种帮忙儿童的自然发展的方式去保护和培育儿童，从而对这些自然特性产生影响。所以教育首先要做的事情是“发现儿童真正的本性，进而帮忙他正常发展”。在那里，除了环境和材料之外，某些条件是异常重要的，那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利创办的第一个儿童之家，那些父母是文盲，他们忙于生计而无暇多份精力给孩子，他们的教师是毫无野心和先入之见的普通劳动妇女，这就导致了一种理智的沉静。教师必须沉静。他是一种更深沉的平静，一种空白，或更好的、无阻碍的'状态，这种状态是内心清晰的源泉。这种沉静由心灵的谦虚和理智的纯洁组成，是理解儿童所必不可少的条件。
于是，我明白了一般传统教学法的教师与蒙特梭利教学法的教师的根本不一样：一般传统的学校，教师只是认识小朋友的行为，明白要照顾他们，也明白为了教育他们应当做些什么;
蒙特梭利的教师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，我们要追随儿童。让“他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以理解阳光的哺育。
《童年》读后感9
漫长岁月的煎熬，已化为乌有。因为，岁月带来的，煎熬过后，已是火灾，烧得到处都是。 一无所有的面庞，伤痕也成了点缀。 ——题记
本书作者高尔基出生在俄国的一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁便走向了社会，尝尽了人生的辛酸。而《童年》正是根据他的童年生活而写成的，能够说是自传体小说，正反映了当时生活与社会的惨状。
小说主人公也是早日丧父的阿廖沙，在阿廖沙幼小的心灵里，已经让黑暗与恐惧占据了。
在他的生活里，有粗暴自私的外祖父经常毒打他，又一次竟把阿廖沙打得失去了知觉，结果生了一场大病。阿廖沙的外祖父还狠心剥削工人，怂恿帮工偷东西。
从阿廖沙外祖父的种种劣行中，我读出了吝啬、贪婪、专横、残暴，也着实的`体会得到了阿廖沙当时的情绪。是外祖父的残暴留给了阿廖沙童年重重的伤痕。
我们中国有个成语：祸不单行。同样，在阿廖沙的生活里，还有两个让他充满恐惧的人——他的两个舅舅米哈伊尔和雅科夫，这兄弟俩很像，自私残暴，但也相互勾心斗角，阿廖沙的父亲马里哈姆在世时，也遭过他们两个的陷害，而且他们还害死了富有同情心的茨冈。
生活在这样的环境里，阿廖沙的内心充满了压抑和恐惧，同时也渴望人间的爱与温情。
读这本书时，心中不免产生不快和同情，为阿廖沙悲惨的童年而拭泪，为那些无辜逝去的生命而忧伤。
但是，在上帝为你关上一扇门时，必须会为你开启一扇窗，所以，阿廖沙的生活中便有了带给阿廖沙快乐和温暖的外祖母；教他做一个正直人的老长工；还有纯朴乐观、富有同情心的茨冈。
是他们，为阿廖沙黑暗的童年点了一盏明灯，让阿廖沙的内心变得强大，使阿廖沙充满信心和力量，让阿廖沙不再孤独与寂寞。
读完这本书，我看到，也明白，在黑暗长河的尽头，必须有一个叫光明的东西在发光发亮，只要跨过这条令人惊悚的大河，光明就必须在闪烁，期望就必须触手可及。
《童年》读后感10
被誉为“无产阶级的最杰出的代表”——高尔基，曾经有过一段截然不同的童年生活，在黑暗的俄统治时期，饱受了人与人之间贪婪的欲念、残酷的现实和悲痛的生死离别，在外祖父家过日子的经历，到底是什么纵使这原本单纯的、贫困的社会栽陷在这腥风血雨的封建制上呢?
是频频的利与名所促发原本期盼得到幸福生活的人民设计的一个“圈套”，而在他们深沉的内心是孤单、惧怕的，代表着他们手里得到的钱财就恰似在汪洋大海上的.一块木浮板，只是怕人们会因为他们的落泊而为此对他们的疏远。小说情节中外祖父绘声绘色地为被他打的阿廖沙讲自己青年时期辛酸的拉纤的工作，依靠的是他想获得更加美好幸福生活的热心。文中——外祖父这位被所有读者视成为最可恶的主角，但何曾有人有心去缭解过他呢?
其实，外祖父对于亲人是多么的疼惜啊!在分家后，两个软弱无能的“败家子”经营的染坊一窍不通，是作为父亲的他亲历亲为地帮忙打理店铺，累得郁郁不乐也只能在自家发脾气了。看看现在，人们丰衣足食的，却少了些什么?他们看上去是如此的满足，在内心却是如此的贫穷，就如同他曾经所在的那个淹没着人们的呐喊与彷徨的社会一样。他们到底缺失了什么?想到了：原来，人们社会得到了富裕，生活变了，但还是如此麻木，一种掩盖在物质丰富之下的麻木。
当我阅读到：“在傍晚的寂静中久久传来外祖父那凄婉的忏悔的悼词：‘……请保佑我不要受任何诱惑……上帝啊，请保佑我不受别人的欺负……’”这些诚心的祷告是他心底美好的心愿，他内心的矛盾挣扎，对当时社会可憎可恨的一种内疚，无法改变的一种态度。当我踏入中学的门槛，我真的好想学会逃避这一些对于我而言陌生至极的科目，繁重的累赘甚至压得我连呼吸都觉得困难，但是半晌我犹豫了，处身在茫然的封建社会，连外祖父都可以一颗平常心来面对，为什么我都不能尝试呢?至少我可以比任何人更努力些，不会让自己后悔。没有去做就放弃，你比外祖父更加可耻、可悲。
《童年》对我们产生了殷切的告诫，读懂了漫长社会进化的历史悲剧，无疑是一部真真切切的人生写照。
《童年》读后感11
《童年》写于1931年，向读者展示了高尔基童年时期在祖父家的生活，记录了沙皇统治下高尔基的心路历程。这本书成功地塑造了几个角色，尤其是祖母，她被称为“俄罗斯文学史上最独特、最诗意的形象之一”。这部小说真实地描述了20世纪70年代至90年代俄罗斯社会的面貌，展现了残酷、野蛮、无知和肮脏令人窒息的生活。在阅读《童年》时，我真正意识到沙皇专制制度的腐败和丑陋。人们在黑暗中奴隶和麻木，年轻一代抵制黑暗、奴役，追求自由和光明的痛苦过程。
这本书生动地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动了我：四岁时失去了父亲，跟随悲伤的母亲和善良的祖母到专横、濒临破产的小染坊祖父家，但经常被暴力的祖父殴打。但善良的祖母处处保护着他。在祖父家，他遇到了许多“安静”的亲戚，包括两个自私、贪婪、绝望的米哈伊洛叔叔和雅科夫叔叔，以及两个叫萨拉的表弟。单纯而深爱阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡住爷爷打阿廖沙身上的鞭子，虽然会被抽得红肿。但强壮的他后来在帮助二叔雅科夫抬起十字架时被活活压死。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家人一样。周围有太多残酷的事情，有时甚至他自己也不敢相信会发生这样的事情。但幸运的是，有祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也认识很多其他人：搬进新房后的'几个房客，隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”举动中无知地理解了一些道理。和我们现在相比，高尔基的童年真的很悲惨！
与阿廖沙相比，我们的童年是灿烂多彩的；没有烦恼和痛苦，更无忧无虑。在我们的生活中，很少有贪婪、凶猛的事情，比如家庭成员之间的勾心斗角，为财产而战。不会有残忍的“恐怖事件”，比如无缘无故折磨一个无辜的人死亡，等等。而现在我们，更是不愁吃穿。而且，你也可以上学，接受更多的知识。
但有了这些，我们并不满意。我们总是想要更多。事实上，我们不必像阿廖沙那样独自去“世界”。但读完《童年》后，我们应该后悔我们的奢侈，我们不应该再浪费，我们应该学会珍惜它。
所以，从现在开始。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们应该开始满足我们的幸福生活。
《童年》读后感12
我们的童年就像打翻了的五味瓶，但我们往往也是幸福的，我们就像一只只刚刚学会飞的小鸟，有人为我们保驾护航；我们像一片片新叶，有太阳呵护我们成长……我们的童年，有爸妈时刻陪伴在我们的身边。
《童年》这本书讲了高尔基的童年。他的童年是阴暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角，为了争夺家产，或为了一点小事争吵、不停的斗殴甚至打得头破血流；两个舅舅之间常常大打出手；外祖父还鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知觉，外祖父也疯狂的殴打外祖母的脑袋，致使头上的发簪深深的扎进她的头皮；两个舅舅也因为嫉妒而将阿廖沙的父亲骗到野外进行毒打，并狠心的把他推进冰窟窿；米哈依尔舅舅因为无聊，唆使小孩吧烧红的顶针放在瞎眼的格里高利的手边，侮辱、加害这个长工；两个舅舅还要工人小茨冈去抬沉重的十字架，结果他被活活压死……一件件丑事,一桩桩暴行,一幕幕惨剧,真是惨不忍睹。高尔基就是在这种环境下长大，但他任然经过不懈努力，最终成为了一名伟大高尚的作家。
他让我不禁想到了成龙——这个著名演员，以《笑拳怪招》一举成名的演员。这个从戏班子出来，忍受着师傅毒打的.小跟班最终变成了影视界的大明星。为什么？他的故事有多少人知道？他表演了30多年，一直都很拼命；重伤29次，却从未趴下。他拍了约80部电影，在全世界有2.9亿铁杆影迷，还是第一个把手印、鼻印留在好来坞星光大道上的演员。这些成就，也许是他用一次次重伤，一次次奋不顾身换来的。
他还让我想起了自己。记得第一次种植凤仙花，因为经验不足，天天浇水的花，愣是没发芽。学校里却有人成功了，说发芽还要控制温度几度到几度，我却只知道浇水。第二次，我做了充分的准备：选上好的土壤、花盆、温度计，选好月份、种下了充满了我希望的三颗种子，竟全都发芽了！我高兴极了，也兴奋极了，但我也明白，成功后面是精心呵护。这成功是我用心努力换来的，比任何一次成功都要来的激动、兴奋及开心。
让我们相信———阳光总在风雨后，只要你努力了就会有收获。
《童年》读后感13
在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
童年，人人都有童年，我的童年是幸福快乐的，但他的童年却保尝人世间的辛酸，通过一个渐渐成熟的孩子的眼光去描写他周围的世界，虽然他对自己总是谦逊地不肯多着笔墨，但却给我一个倔强，富有同情心和不断追求的阿廖沙形象。《童年》里的.这些故事在住者优荚的文笔下，个个都显得深刻细腻，引人入胜，像一颗颗珍珠，而全书则有如着这些珍珠组成的一串项链。在这本书中有两个人物给我留下深刻印象，第一个当然是小阿廖沙了，当看到他的外祖父第1次打他时，他极力反抗，我不由得心升同情，恨不得上去帮他一把，让他免遭皮肉之苦。当看到他交到了知心朋友的那种快乐劲，不由得羡慕起他来，唉，我多么希望能交到知心朋友呀。当看到小阿廖沙没有书却渴望读书时，我被他那种我所不具有的精神所感动。当看到他所读书所遭受的屈辱，而落泪。小阿廖沙对小市民恶习的痛恨，对自由的热烈追求，对美好生活的强烈向往深深感染了我，也让我更加珍惜现在我所拥有的一切。第二个人物则是小阿廖沙的知新朋友，"好事儿"，从他的语言中看出他是一个热爱生活，乐观，积极向上得人，把生活中的每一件事都看作是一件好事，你就不会抱怨生活了。
从"好事儿"的身上我学到了很多。在生活中即使遇到了挫折，但如果换一个角度，也许会变成一件好事，这又何乐而不为呢和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费；我们开始为长辈着想，体谅他们；我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
《童年》读后感14
人的一生中，书，读得不少，可是，仔细品味过书的内涵的人又能有多少呢？ ——题记 人生真快，转眼间，我就由刚会咿呀学步的小孩长大了，进入了初中。这时，我遇到了它—《童年》。 《童年》这本书讲述的是高尔基小时候的故事，高尔基在文中化身为阿廖沙，向我们阐述了当时封建社会的落后以及当时时代背景的黑暗。阿廖沙的祖父有着复杂的矛盾性格，他的内心有善良的一面，但对金钱的贪婪腐蚀了他那美好的灵魂。外祖父家开了间染坊，但随着家业的衰落，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和孩子们，狠心剥削手下的工人。
一次，阿廖沙竟被他用树枝抽得失去了知觉。他的两个舅舅也不喜欢他，十分自私、残忍。在所有的亲人中，只有外祖母最疼爱他了，他的外祖母慈祥善良，聪明能干，热爱生活，对谁都很忍让，有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯，照亮了阿廖沙敏感而孤独的心，她对阿廖沙的影响，正像高尔基后来写的那样："在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方，是她那对世界无私的爱丰富了我，使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个坚强，勇敢，正直和充满爱心的人。
回想起来，我们是多么的'幸福。在家里，每天早上醒来，都能尝到父母为我们做的可口的饭菜，感受山一般的父爱，水一般的母爱。到了学校，我们有同学来伴我们游戏，感受老师给予我们的知识清泉，遨游在知识的海洋里，吸收着知识的精华。比起高尔基，我们不已经是幸福的孩子了吗？ 让我们抓住时间，留住幸福，抓住童年的记忆，不要让它们随着时间的流逝而逐渐淡忘。珍惜童年，享受童年！
《童年》读后感15
书籍是人类进步的阶梯，是人类的记忆。因为在书里，包含着人类的历史，进化发展的过程，也描绘出自然界的神奇和优美。
有人曾说过：“在童年时遭遇困苦，常常是件幸运的事。”那么高尔基先生一定是位十分幸运的人。高尔基的`《童年》、《在人间》和《我的大学》被人们称为“自传三部曲”。在读完《童年》后，高尔基那悲困的童年生活，让我这颗稚嫩的心久久不能平静。
这部小说以阿廖沙的成长经历为线索，真实的记录俄国沙皇时期在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭。萧伯纳曾说过：“家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方，它同时隐藏着甜蜜的爱。”在这样的家庭里，阿廖沙还是真实的感受到了温暖，那是来自外祖母、茨冈尼克、“好事情”、母亲的温暖。在受到外祖父的毒打时，善良的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体会到了人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因而受到许多打击。
比对我的童年，阳光灿烂、多姿多彩。在家中亲人们无时不刻不关心我不照顾我，我更不会遭到毒打;在学校里，老师亲切的呵护、同学真诚的关爱。我没有体会过高尔基先生的痛苦，也不想体会那种痛苦。现在的我，每天无忧无虑，幸福快乐地成长着。高尔基呢?他几乎没有安宁的日子，每天都有人伤害他、辱骂他、欺负他，他却没有自暴自弃，而是继续努力着，奋进着，成长为一个正直、善良，对社会有用的人。
“最高贵的复仇是宽容。”这是雨果的名言。高尔基在成长为一个伟人后，宽容了曾经残暴的家人。他敢于面对困苦的童年，提笔写下这本《童年》，我猜他是释然了。这种精神不值得我学习吗?我又何来他的坚强、自信、乐观呢?遇到困难我常常畏手畏脚，何谈坚强?常常遇到一点儿挫折就意志消极，何谈乐观?
在中国，“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，兵法修列。”这些人之所以能够在苦难中成功，是因为他们和高尔基一样坚强乐观。尽管我们的生活没有苦难，但我们一定要像阿廖沙一样乐观坚强。
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