关于敬业的心得
当我们有一些感想时，可以通过写心得体会的方式将其记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。那么要如何写呢？以下是小编精心整理的关于敬业的心得，仅供参考，欢迎大家阅读。
关于敬业的心得1
什么是爱岗敬业呢?从字面上看，爱岗，就是热爱自己的工作岗位，热爱本职工作，就像热爱自己的生命一样。敬业，就是用一种严肃的态度，敬重自己的企业，敬重自己的工作，勤勤恳恳，兢兢业业，忠于职守，尽职尽责。一句话,就是要有一种忠诚、奉献、创新的精神。
首先，爱岗敬业，就是要我们具有忠诚勤奋的精神。我们在生活中需要忠诚，在工作中更需要忠诚。蔡元培先生曾经说过：“人之所以为人者，在德在才，且以德为先，德之不存，才从何而来。”我也无数次听到这样的教诲：“成事先成人”，“人才人才，人在前才在后。”一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的，而人品的第一要素就是忠诚。我们要忠于公司，忠于客户，结合自己的工作岗位，就是要树立正确的理想，脚踏实地，不怕困难，忠于职守，团结协作，认真完成各项工作任务。
关心公司就守心自己，只有与公司同舟共济，同甘共苦，同心同德，才能为我们个人谋求最大的发展空间和利益保障。我国古代思想家说过：“人之生不能无群。”近代思想家严复也说过：“能群者存，不能群者灭，善群者存，不善群者灭。”这些充满哲理的话，充分说明了个人和集体是分不开的，说明了团队协作的重要。只有以公司为家，与公司相互依存，为公司着想，为公司的利益努力，才能更好地实现个人价值，才能尽其所能地发挥每个人的聪明才智。作为中国石油的一名员工，我不仅要献出自己的全部智慧和热情，更希望和广大的同事团结起来。中国石油，我亲爱的集体，我想收获的是一叶绿色，你却给了我整片森林，我拿什么来回报您?我只要献出火热的`青春，报以您不懈的努力和百倍的勤奋!
其次，爱岗敬业，就是要我们具有无私奉献的精神。古往今来，奉献被多少仁人志士定为人生的坐标，又被多少报国英豪奉为座右铭而矢志不渝。从大禹三过家门而不入，到谭嗣同仰天大笑出门去;从李素丽小小车厢洒温馨，到王顺友千里跋涉为万民，一个个奉献着朴实的人生......
关于敬业的心得2
为人师表，廉洁从教，爱岗敬业，是教师职业道德中一个显著特点，是社会对教师提出的具体要求，也是教师的崇高风范。
一、以身作则，为人师表
以身作则，为人师表是指教师各方面都应为学生和社会作出表率，《韩诗外传》中提出“智如泉源，行为能够表仪，人师也”，师者，人之模范也，教师的一言一行都会给学生留下深刻的潜移默化的影响，所以在思想上、行动上，用纯洁的品行去感染学生，用完美的心灵去塑造学生。
第一，思想品德上，遵纪守法。塑造良好的人生观、价值观，用高尚的情操与品德应对学生，承接正确的世界观、人生观，培养学生成为一个遵纪守法的人。第二，在语言礼貌方面，用纯洁、礼貌、健康的语言，不夹杂地方土语，用语要文雅、优秀，语调要和谐、悦耳，使学生听后能产生愉快感，乐于理解教师的教诲，切忌用低级庸俗、粗鲁无礼的语言秽语。此刻有些教师在批评学生时，用尖酸刻薄的语言去讽刺、挖苦和嘲笑学生。因而对学生产生一种逆反心理。受到挫折之后，不善于言语的学生积压在心中，久而久之，就构成对教师的反感、厌恶，从而厌学、逃学，给德育工作带来极大的伤痕，甚至会直接带来更为严重的后果;其次语言要准确、鲜明、简练。言简意赅，入木三分，见解独到深切，令人耳目一新，这样才会具有感召力，才能让学生把完美的思想与知识带进心田。同时，语言要热情、诚恳，富于激励性，溢于言表，才能充分显示生命力，才能与学生的心产生共鸣。第三，仪表大方，端庄朴素。教师的仪表应有美感，衣着、发式整齐、洁净、朴素为特色，充分显示了教师对生活的热爱，精神饱满，诚实朴素的生活习惯，从而给学生以美的熏陶，相反，教师衣着不整，不仅仅伤斯文，有失风雅，还会对学生留下生活懒散，精神颓废之感，同时，教师的仪表还具有时代感，教师是人类礼貌的传播者和建设者。在教师的身上要体现时代气息，不能过于保守和落后于时代的发展，当然也不能追求时髦，标新立异，总之，使学生认为充满生机和活力，觉得精神振奋，神采奕奕就行。第四，教态稳重，表情丰富，亲切，显示出一种文化修养，教师高雅自如、利落洒脱的教态，有助于强化教学效果，端庄稳重，又利于学生听课情绪，减轻学习压力，切忌不能“抖脚”、“翘二郎腿”，以免给人放荡不羁的感觉。
荀子讲过“尊严而惮蚵以为师;耆艾而言，能够为师;涌说而不陵不犯，能够为师;知微而论，能够为师”。前人已很明确地概括了“为人师表、以身作则”的形象，作为后人的为师者，履行前人足迹，传道授业解惑也
二、爱岗敬业，尽职尽责
教育家陶行知说：“捧出一颗心来，不带半根草去。”托起一缕真诚，用一颗对事业执著的心，忠于党的教育事业，无私奉献，爱岗敬业是从事教育事业强烈的使命感和职责感。
第一，爱岗敬业，尽职尽责是教师基本的职业道德。教师职业是“人类幸福和自我完善”结合的职业。一方面，教师立足本职岗位，认真完成教育教学任务，培养合格人才;另一方面，在平凡的`岗位，撒播爱心，享受充满活力的人生幸福。教师从事的是一种培养人、教育人的事业，这对社会礼貌提高发展起一个推动作用，所以，教师职业关系着千千万万的自我价值和人生幸福，关系着学生自由而全面发展的程度。
第二，爱岗敬业，尽职尽责，它关注着教师的教育事业心，正确的教书育人，以及确立工作严谨的工作态度，爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力，以及事业成功的保证，教师的职业注定安于平凡，淡泊名利，讲究职业良心，它的平凡才能创造出不平凡的事迹，如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段，那它永远也得不到成功。在教师岗位上，没有悠闲自在的舒适和安逸，仅有默默无闻的奉献，认真负责，工作严谨是教师的需要，是道德职责感的体现，作为“人类灵魂的工程师”必须具有崇高的职业道德，在一行，爱一行，千万不能坐在这儿，这山望着那山高。
三、求真务实，开拓创新
求真务实，是辩证唯物主义护一以贯之的科学精神，是党的思想路线的核心资料，所以，作为教师求真务实，脚踏实地，扎根教育基地，诚实苦干，以“内强素质、外树形象”为工作中心，营造一个精致的育人环境，锤练一套精良的育人方法。坚持求真务实，是一身的修养，因为它是一种品格，一种境界，一种追求。仅有立足教育事业，才会满腔热情地去务实，以诚待人，忠实处世，克服私欲，才会正确处理教书与育人的关系。第一，正确处理求真务实的关系，才能开拓进取。在现实中，许多教师，存在与这相背的现象，只追求享受不思进取，得过且过，固步自封，庸碌无为，走进课堂，无精打采，谈起玩乐，神采飞扬;工件飘浮，好大喜功，心态浮躁，急功近利，对待备课、听课敷衍了事，只明白贪图享受、奢侈浪费，不求真，不务实，更谈不上开拓创新。第二，锐意进取，勇于创新，对知识精益求精，不断进取，深入教学第一线，探索教研教改以及学术论文，这样才能跟上时代节奏，在求真务实中开拓进取。
学校的出路在发展，学校的期望在发展，教师的忠诚从教，教育本事也在发展，仅有在发展中求生存，提升教育教学实力，才是一个学校一个教育基地的发展根本所在。
关于敬业的心得3
“有业之必要”于我们来说，“业”自是学习。待读完“百丈禅师”的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而后一琢磨，却觉得自愧不如，与“百丈禅师”相比，我们缺少的不仅是他的“言必出，行必果”，而且最最重要的是，我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。他日日坚持，直到八十岁！多少个三百六十五天，又多少个24小时啊！而现在的我们却常常边自己的计划都做不到！边起码的言行相顾都没有，更无论坚持。而我们总把希望寄托在“下一次”上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。这便是后文中所说的“懒”字！“百行业为先，万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。可是一次又一次不完成作业的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境；总想着“下一次”的我们，悠然地面对着心切的父母……这甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同！“懒”字当头，万事不成，它是我们最大的敌人，而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择！
说到敬业，最令我有所启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人，几句简单的.话语，却道出所有道理的精华！岂止这样，我认为这位老人便可谓是“天地间第一等人”！难道不是吗？这位老人虽身患佝偻，却能把一件小事做到“精典”，做到“出神入化”用心如此专一，虽是一件小事，他却做得如此圆满！而我们生活在这么好的环境下，并拥有着健康的身体，先不论学习起码把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为“岂能尽如人意，但求无愧我心！”我们努力了！然这所有的前提见出于“专心致志！”唯有用心，我们才能有成功，若“坐这山，望那山”，则“一事无成”！这便即要“尽职”又要“敬职”了。
至于“乐业”，我认为书中的那句话便足以诠释了：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满，但你都必须去做。那你为何不从中寻乐呢？这使我想到了一句话：“你知道，你爱惜，花儿努力地开；你不知，你厌恶，花儿努力地开。”花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢？从职业中体会快乐，从快乐中品味生活！
每件事都有其独道的乐趣，做到“敬”与“乐”，相信生活会更多彩！“敬”与“乐”我愿与梁任公一同受用！
关于敬业的心得4
谈到爱岗敬业，我最想说的一句话就是：我骄傲——因为我是二中人！五年前，我从大学毕业，胸怀理想，远离家乡，来到沂源二中任教。那个时候的我心中有一幅早已勾画好的蓝图：迎着朝阳走进宽敞明亮的画室，拿起心爱的画笔给学生描绘出一幅幅形体最准确的素描和一幅幅最璀璨的色彩。经过这几年学校领导的支持和同行们的帮忙，还有自我的努力，个人得以茁壮成长，也更加珍惜和热爱这来之不易的岗位。
此刻的二中已经从前几年的陈旧变得教室宽敞、校园优美，教学成绩也年年拔高。二中之所以有这天的成就，离不开一大批爱岗敬业、无私奉献、以校为家、爱生如子的教师。因为有这么多优秀的同仁我感到自豪。当然，作为其中的一员，我也为自我而感到自豪。
以前听说过这样一句话：教师有了小病不用去看医生，而就应去看学生，病就会好的。是啊，一见到学生整个人就会变得精神抖擞，力量倍增。当看到学生的画有明显进步的时候，更是受鼓舞，心中会有无怨无悔的感觉。当然还有更多十分优秀的老师，有的教师晕倒在课堂上，被学生抬到医务室吃完了药就又回到课堂上；有把年幼的孩子托付给父母照看的；有把年迈的父母拜托给哥姐照料的。每次听到同事们说起这些，或看到带病坚持上课的教师，我都会有一种难言的情愫涌上心头，我由衷的.敬佩他们，也深刻感觉到自我的努力还远远不够。
作为一名教师不仅仅要爱岗敬业，无私奉献，更要以校为家，爱生如子。每当学生遇到挫折时，要和风细雨般的化解开学生心中的烦恼，扬起前进的风帆；而当学生取得成功陶醉于胜利的喜悦中时，要在他们耳边及时敲起警钟，让其明白“百尺竿头，更进一步”的哲理。
在人们的眼中，教师是“太阳底下最光辉的职业”，是“人类灵魂的工程师”。蜡烛、园丁也几乎成了教师的代名词。教师的职业是高尚的，但同时教师的职业也是清苦的。对于我们二中这所有着不是非常好生源却有非常棒的教学成绩的普通高中来说尤其如此。这就更需要我们大家一齐淡泊名利，无私奉献。学生的进步，就是我们最大的收获；学生的一声“老师好”，就是我们莫大的财富。
古人云：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人”，我庆幸命运赐给了我教师这个职业，我无悔当初的选取。只要我还能够站在讲台上，我就必须会以身作则，为人师表，必须无愧于“教师”这个称号，无愧于“二中人”这个称号。
关于敬业的心得5
读了梁启超的《敬业与乐业》，让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”，没有它，“敬业与乐业”就无从谈起，没有“有业”，“敬业”哪来的“乐业”之说！
在梁启超的这篇演讲中，只要论述的是“敬业”与“乐业”的相互关系。“业”的内容很广泛，不能仅局限于某种职业，他还应该包括生活中我们所从是的任何一件有价值的事业。成人的工业是“业”，学生的学习是“业”，保卫国家也是“业”，助人为乐还是“业”等等。
其中，“敬业”里边写道：“主一无适便是敬”，那是引用朱熹的话，让我真真正正认识到凡做一件事，将全部精力集中到这事上头，一点不旁骛，就是所谓的“敬”，那我们作为学生的忠于学习也是所谓“敬”的一种体现？接下来的一句话“因自己的才能，境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，让我联想到这样“天地间第一等人”——清洁工，他们每天起早摸黑，不怕苦，不怕累，总是满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，这种脚踏实地，干一行爱一行的敬业精神值得我们每个人学习。
敬业的`背后还隐藏乐业的这种角色，有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗？人的一生，还不都是先苦后甜；则有先甜后苦的，多数是无业游民，他们的日子更难过，这也苦。做工苦，不做工也苦，劳苦总是免不掉的，须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。在此，汤做你们问我读书苦不苦，我一定会说苦，但凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。正所谓孔子的“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生能从自己职业中领略趣味，生活才有价值。这即是乐业，人类理想的生活。
读了这篇文章，使我受益匪浅，让我明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。
关于敬业的心得6
向全党提出的必须解决的新课题，也是全党加强先进性教育的核心。烟草行业各级党组织提高企业执行力则是提高党在行业执政能力的必然要求。中央、国务院的政策、国家烟草专卖局指示精神要靠烟草企业去落实，决策、决议要靠烟草企业去执行，所以，提高执政能力，对烟草企业来说，关键是提高执行能力。实践证明，只有提高了执行力，才能提高办事效率，才能切实做到“两个维护”。
时下，在行业，我们总听到一些企业哀叹执行力低下，企业缺乏凝聚力。企业的一些方针政策上面叫得震天响，落实到基层的却不到30%。领导怨中层管理人员不力，中层怨基层不出力。可我们在怪这怪那时，是否考虑到企业缺乏执行力的动力呢？
在川渝中烟调研期间，我们反复在咀嚼着四川烟草工业有限责任公司总经理邓权在职工中讲起的一段话：
一曲“敖包相会”使得内蒙古的敖包名声远扬。而去过内蒙的人，你会得知，此“敖包”非蒙古包，它是一种由大小石块堆积而成的圆形的实心的包状“建筑”。敖包上面，竖立木幡，挂着五色彩带。蒙语中，敖包就是“堆”。据说，沿敖包绕三圈，然后拣三块石头丢到包上，你就会得到神灵的庇佑。然而考证的结果却令人大失所望，敖包先于神学，只是一种草原中的导航标志。按理说，建造路标是人人得益的事情，牧民每每遇到路标时奉献几块石头也不是什么难事，然而，放牧时要留意石块且一路携带，直至遇到路标放下，的确是件辛苦的活。聪明的蒙古人，解决方案却让人拍案叫绝，他们赋予了功能性路标以宗教的意义，让路过的每个人，都自觉对发挥路标功能的敖包进行建设，在祈福中，完成了自己的贡献。
敖包的故事告诉我们，没有信仰，制度就形同虚设；没有信仰，就不会产生执行力。没有执行力，“两个至上”在岗位主题实践活动就趋于空谈。
在加入wto，直面国外烟草列强的背景下，中国烟草行业开始实施“大品牌、大市场”策略，在目前川渝烟草卷烟工业大而不强的状况下，如何实现管理变革，强筋壮骨，成长为能与国际烟草大集团抗衡的卷烟工业企业，这是川渝孜孜追求的目标和奋斗方向。
今年5月12日，国家烟草专卖局姜成康局长在北京市局调研工作时，第一次系统、完整地提出了关于对全行业开展“两个至上”在岗位主题实践活动的指导意见。他强调，主题实践活动要注重“三个结合”、切实做到“四讲”。讲话下发后，川渝中烟工业公司立即召开党组会，组织传达学习。党组成员从自身的实践和行业兄弟单位的经验中认识到，国家局党组决定在全行业全面开展“两个至上”在岗位主题实践活动，这一战略决策，是解决行业注重自律这一重大课题的有效途径，是国家利益、消费者利益至上价值观的具体实践，是巩固改革与发展成果，促进行业自我完善、逐步走向成熟的重大举措，也是彻底规范生产经营管理行为，实现烟草行业法制化、规范化、制度化管理的重要契机。
重庆工业公司所属重庆卷烟分厂书记张云义的压力，可谓耐人寻味。
今年，重庆春旱连着夏旱，夏旱连着秋旱。到9月初，气温超过40摄氏度的日子超过20天、全市三分之二的溪河断流、水井和山泉干涸、水库见底，最高气温达到44.5摄氏度。在这场百年不遇的持续高温和干旱面前，重庆市人民政府作出了用电用水用气优先保证市民的生活的决定，给重庆卷烟分厂生产带来了严重影响。迫于日均用电总量控制的要求，工厂只好延长工人劳动时间，采取分段生产。而这位刚刚到任的书记，还适逢重庆市局“按客户订单组织货源”试点工作全面启动，该局 “按客户订单组织货源”工作，要求工厂按照及时、快速、灵活新型运作模式组织生产，频繁地更换卷烟生产牌号，工厂还有诸多的不适应尚需磨合；公司“两个至上”在岗位主题实践活动正开展得如火如荼；他所主管的思想政治工作，需要掌握了解职工思想情况，需要全面调研和策划……这一切的一切，他只好拖着手术仅一周、伤口尚未完全愈合的病体，快刀斩乱麻。
张云义的压力在于，川渝中烟党组“两个至上”在岗位主题实践活动责任制规定：要以结构调整为主线，继续按照“增加销量、提升结构、培育品牌、增加效益”的卷烟经营思路，加大增收节支、挖掘潜力，为商业企业服务好并令其满意。这确非易事。
生活中，有一些事令我们痛心，但总有这样一些人让我们感动。
中国人民解放军能在残酷的战争中战胜一切强敌，靠的就是“有命必达，有令必行”的强大执行力。“保证完成任务！请首长放心！”这是解放军战士在接受任务与命令时最标准的回答。这一回答，体现的是责任重于泰山的执行力。
一个人清楚地认识到责任比泰山还重，就会全身心地投入到工作当中，就会在岗位主题实践活动中提高自己的执行力。
川渝中烟技术研发中心主任卿三明的事迹，给我们留下了很深的印象：
今年，川渝中烟工业公司党组在实现成都卷烟厂与什邡卷烟厂两厂联合重组的基础上，按照现代企业制度要求，组建四川烟草工业有限责任公司。接着，在总公司层面，实现资产上划中央财政、建立“一母二子”体制架构、按照“生产管理、市场营销、技术研发、物资采购统一”的要求，整合了技术研发中心。原什邡烟厂副厂长卿三明就这样走马上任，可谓受命于危难之际。
那时，研发中心的80余号人马刚从4个不同的工作单位聚集一起，人员素质虽然大学本科以上学历占据总数的80%，但工艺管理模式的差异，工作习惯的炯然不同，无形中增加了工作融合的难度。中心建设的参照系应该放在哪里？卿三明深感中心与担负的使命要求还有很大差距。他认真剖析了卷烟和雪茄烟工艺、配方、质量检测、工业分析、化学分析、产品质量市场信息、科技管理等各类技术人员工作和培训特点，瞄准烟草行业一流强手比高低，写下了30多万字的学习笔记。很快，一整套具有针对性和前瞻性的研发人员培训计划在他脑海中形成。“大强度、高难度、多维度”的超常规训练，是这个计划的核心内容。为了用制度规范干部职工的思想行为和道德观念，他制订了28项制度，把每个人不同习惯在新的工作流程中再造。
这是一次残酷的考验。今年7月下旬，川渝中烟工业公司最大规格产品――娇子阳光软包，省内销售下滑，月均销量已触最低警戒线位。营销人员告急，娇子阳光急需进行以内在质量为主的改造！风萧萧兮渭水寒，壮士创业不畏难。卿三明二话不说，一头便扎进研发中心，带领着研发人员开始了没日没夜的配方手段设计革命。
由于娇子阳光二代配方，引进了新型环保理念，完全改变过去只靠香精香料作为辅料的做法，采取添加植物精华素，使烤烟卷烟达到茶香醇味。其难度可想而知！“吃第一只螃蟹”的攻关组成员尝尽了苦头，有时真到了走投无路的地步。四十天攻关的期限，每一天的任务得按小时排节点。卿三明要求大家，不管是谁，也不管正在热恋还是家里孩子小，只要当天的任务没完，哪怕熬通宵也不能回家。作为研发中心主任，他更是率先垂范，吃住在攻关现场。家，近在咫尺，却没回过一次，没有时间洗澡，连胡子也任由它疯长，每天休息时间往往只有三、四个小时，实在撑不住了，就在沙发上打个盹儿。那些攻关的日子，那些研制的岁月，每一天都像倾注着心血的诗句，吟咏着创业者的艰辛和欢乐。
天有不测风云。8月10日，卿三明一进办公室就便告知，他在广州南方医学院（原解放军第一军医大学）工作的弟弟――这位年轻的教授、博士生导师、全国知名肛肠癌外科专家失踪。不久又得到消息，弟弟失踪案被定为广东省今年第二大要案。广东公安厅批示：由广州市公安局局长亲自挂帅，限期侦破。公安人员已对其弟媳妇并侄女实等行24小时保护。
面对突如其来的横祸，卿三明70多岁的老妈已是泣不成声。老人家想起儿子10岁便丧父，那时，老大卿三明也才12岁，只靠自己在供销社做小职员的微薄工资收入，艰难地拉扯着四个没有成年的子女。家境的窘迫，可想而知。现在好了，孩子争气、事业有成，却发生这等意外。担心与牵挂，撕扯着她那颗年迈的心。老人家急切地拨通卿三明的电话，哽咽着吩咐三明去一趟广州。
在情感的天平上，一边是生死未明的弟弟和老母亲分明是乞盼的眼光，一边是研发任务进入关键测试阶段，孰轻孰重？让卿三明这条铁汉落泪了。不过，他更明白“责尽心安，苦中孕乐”道理，毅然决定：三弟与小妹先行前往，然后自己择周六到达。很快，他藏好眼泪，又继续回到了他先前的研发中心，大家看到他的，依然是永远乐观的笑容。只是，那眼睛有些发红，失去了光泽。
8月12日，一个普通而平凡的双休日。卿三明拖着疲惫不堪的身躯到达广州白云机场。前来接机的警察告诉他，他弟弟是遭遇歹徒抢劫，主犯已抓。人和驾驶的.汽车尚不知下落，警方正在突击审讯案犯之中。13日，警方正式通知，穷凶极恶的歹徒抢劫后实施杀害，将尸体拉至离广州120公里外的山区深埋。由于遇上百年不遇的高温，尸体已出现腐烂，只待家属辨认后，便可以火化，举行追悼仪式。
还是那份压在心头的、沉甸甸的责任，卿三明无心再在广州多留。他与自己的弟媳、与南方医学院领导几经商量，决定将悼念活动推迟到下一个周六，研发任务的倒计时里，实在少不了他这一环。8月18日，当他带着万般歉意再次踏上广州这片热土，参加完医学院举行的遗体告别仪式后，便捧着弟弟的骨灰盒，从殡仪馆直奔机场。
回到家中，此时，卿三明再也无力控制自己，他把自己与弟弟的骨灰盒一同关进书房之内，想起年少时与自己相依为命的弟弟，瞬息之间就变成了一堆冰冷的骨灰，万般痛楚一齐涌向心头……
值得告慰的是，如今，娇子阳光二代已正式面市，而且产品试销强劲。
因为付出了太多太多的代价，攻关将士激动的心情简直无以言表：这不光意味着一次难关的攻克，更重要的是川渝中烟“两个至上”在岗位主题实践活动，在他们身上体现着一种质的飞跃。
“细节决定成败，执行力是否够强、够彻底要通过一个个小细节来体现。”川渝中烟工业公司审计部部长张代荣抓内部管理有自己一套成功的经验，他提出“最完美最关键的地方就是那些细小处”。
20xx年，这位曾荣获四川十大杰出经济青年奖的川渝烟草人，家里也有一本难念的经。73岁的老父亲与世长辞时，他却陷在同级审计的自查之中。就在前两天，他多次接到家人电话，得知父亲病重急需转院治疗、父亲病危需紧急抢救。同处一城、相距不到五公里，作为孝子的他，竟不能在父亲最后的一段日子里相守相伴。一周前的匆匆一别，竟成了与父亲永别。
作为儿子，他将终身有愧；对于企业，他却是忠诚有嘉。
为了维护企业的高速成长，以最少的开支获取最大的收益，他带领处室人员，制定了财务目标――最大限度的利用现有资产，降低成本，提高企业的利润率。制定采购客户目标――在价格低廉、质量可靠、购买方便等方面提高目标客户满意度。从内部流程角度，制定与客户目标相对应的内部运作目标：追求批量，减少种类，大规模生产；研发方面，侧重于提高生产效率和现有产品的改进；营销方面，低成本，向目标客户群体传达企业的“客户价值诉求”。这样下来，就有了以企业各项工作为总指导的战略地图，把业务的审核与决策，定位于业务流程执行的前端，实现从传统职能管理到面向流程管理的转变。
深化改革是中国烟草一个无论如何绕不过去的问题。不深化改革，内部僵化的机制难以打破，企业发展没有活力；不深化改革，生产要素得不到优化组合，“大市场、大品牌”建设就缺乏动力；不深化改革，企业的市场竞争能力就难以增强。
“站在成烟看川渝，站在全国看成烟”，这是四川烟草工业有限责任公司党委在改革之初对全体员工提出的要求，也是他们制定各项改革措施的出发点和归宿点。
改革毕竟会牵涉许多人的利益，如何对待改革，如何处理个人利益与企业利益，如何处理企业利益与国家利益，也是重组能否成功的关键之一。
四川烟草工业有限责任公司党委书记吴钢，却这样轻松地描述在改革中的成都卷烟厂员工：他们执行力的境界表现有三，一是干部员工认识到，各卷烟厂、各部门是总厂的组成部分，是一个有机整体的一部分，必须相互配合、相互支持、相互理解，才能保证企业健康平稳运作。二是他们能正确看待品牌转移，跳出了狭隘的品牌情结和地方观念，从全局的观念和发展的角度来看待品牌，因此重点品牌顺利实现了多厂生产，使重组后形成的平台，发挥了作用。三是他们能够在实现快速发展的时候，正确看待川渝卷烟工业和品牌的发展速度，谋求长期、稳定的发展。
正因为有了境界，伴随着联合重组的快速推进，企业法人的迅速减少，川渝中烟在品牌整合、生产资源整合、管理整合、市场整合、企业文化整合上，也以前所未有的力度进行了调整，使优势资源向优质资产快速流动，并且实现了生产稳定、人心稳定、市场稳定，经济效益创造了历史最高水平。
正因为有了境界，在重组后，规模不是简单叠加，而是将四川全省烟草工业资源有效整合，并按照国家烟草专卖局的要求，实现了更高层次、更高水平的联合重组，让人才、技术、品牌、信息以及原辅材料采购和销售等诸多因素发挥最大效能，使有限的资源在最佳状态下进行优化配置。
思想的解放、科学定位的认知，我们欣喜地看到，巴蜀大地，嘉陵江畔，大讨论、大实践，阵阵热潮此起彼伏，生生不息，推动川渝烟草大发展的“巨轮”滚滚向前。从中，我们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。
关于敬业的心得7
异常喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。此刻掩卷沉思，作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。
班内有一个叫峰的小孩，他很顽皮，记得开学的第一天我就认识了他，不为别的，只因为他在课堂上无组织，无纪律的表现。之后的几堂课，我发现，每次课上大家学的'起劲的时候，他总会发表一些不着边际的见解，不是引走了话题，就是引来一阵哄堂大笑，对此，我觉得又可气又可笑。说心里话，我到觉得这孩子天性无邪，也有几分可爱，可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌，出口离题，毫无规矩吧，怎样才能改变这个散漫的小家伙呢？为此，我真费了不少心思。
峰是个简单的孩子，我明白课堂上他所表现的随心所欲并非出于对教师的不理解，而是习惯不好罢了。我想他也必须为此受到了不少批评吧，但既然还是今日这样貌，恐怕，这批评的效果也未必好，所以，我要从培养学生的课堂学习习惯做起，就先教教他们倾听吧！
以往学生回答问题，总有些学生随意插嘴，峰尤甚，为改变这不良习惯，我便在一学生发言之前，看着峰，兼对其他同学说：“今日，教师要看看大家，谁最有礼貌，最像小绅士，能够安静地听完这位同学的发言。”这样有话在先，果然效果不错，看着峰欲言又止，以手捂嘴的样貌，我极认真的对峰表扬了一番，看到他有点脸红的低下头去，我明白，这孩子必须会慢慢改变的。
峰的成绩不好，身上的毛病却不少。我明白，他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子，可是，我还是充满了期望，并不断的创造机会表扬他，慢慢地教他举手，并引导他说出一些有道理的话，可是，真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。
他是个看上去有点脏的小孩，整个冬天都淌着鼻涕，可能是太冷了吧，他每说几句话时，就要吸一下鼻子，以免鼻涕流进嘴巴里，记得那天课间他到办公室来交作业了，脸被冻得通红，依然淌着长长的鼻涕，他对我说：“教师，这是我的作业。”说着把本子放在桌子上，便要转身离开，我叫住他，从抽屉里取出一些卫生纸来，递到他手上，“用这个擦擦鼻子吧，冬天冷，多穿点，记着明天带块手绢来啊！”他看了我一下，接过纸，转身跑开了。
当我再次走进教室时，我看到高峰真的不一样了，还是流着鼻涕，可是，没有吸回去，却被擦得很干净，课堂上也比以前都安静，他看着我，那眼神很美，是信任。
梁启超说，敬业即是职责心，乐业即是趣味。此刻，我越发深刻的体会到这话的含义了，我愿意忠实于我的事业，置身其中，乐以忘忧，实现我生命和生活的价值。
关于敬业的心得8
读了梁启超先生的《敬业与乐业》，我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”，没有它，何谈“敬业与乐业”？“有业之必要”
对我们来说，“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”，让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情，就是所谓的“敬”。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，勇于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。不管任何工作，拿到手里，就要根据自己的才能去劳作，把它做到圆满。这也证明人人都要有工作，人人都要劳作。“百行业为先，万物懒为首”，我们现在不是没有职业的懒人，将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业，我认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行，这件事分明不能不做，却满肚子不愿做，不愿做是逃不了的'，但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想，做一件事，要抱着积极乐观的心态，融入其中，一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就，就会有一种归属感。同时，要与别人比较骈进，在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。
总之，做任何事情都要“敬业”“乐业”，我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义！
关于敬业的心得9
在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎样办难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。可是我们怎样做才能到达个目标呢梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。梁先生根据自我的亲身经验，指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“职责心”就是“敬业”，“趣味”就是“乐业”。他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。一个人对待自我的职业，能够有职责心，趣味味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是“人类合理的生活”。
敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。可惜被之后有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。惟有朱子解的`最好。他说：“主一无适便是敬。”用此刻的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自我的地位和财力，认定一件事去做。凡能够名为一件事的，其性质都是可敬的。当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。管理学家陈鸿桥有言：“敬业是欢乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。”
奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自我。我深信人类合理的生活应当如此，我望诸君和我一同受用！
关于敬业的心得10
近日读了《把工作做到出色》(宋艳丽编著)，这是机械工业出版社出版的企业职业文化系列图书之一，是一本值得企业员工和企业管理者一读的好书。这本书旨在提高企业员工的职业素养，推动企业进步。《把工作做到出色》提出了每一位员工工作时应有的标准，深入细致的分析了把工作做到出色的心理动力，有助于企业职员解除困惑、调整心态，重燃工作激情。本书内容包括为什么要把工作做到出色，如何把工作做到出色，并逐层驳倒了为不出色寻找的理由。
一、为什么要把工作做到出色。
把工作做到出色是企业管理者的理想，诗司发展进步的需要，对于个人而言也是为了自己的发展。如果你专注于你的工作，将它做到最好，会换来更多的奖金，更多的.晋升机会，也许你的努力付出暂时没有得到回报，但是你平时努力工作对于自己也是一种积累和锻炼。在这个竞争激烈的社会，缺少了平时一点一滴的积累，扎扎实实的苦干，把工作做到出色的精神，遇到突如其来的新工作或是遇到公司裁员，就会有被淘汰的危险，也会像那些平时混日子的人一样惶恐不安。
如果你是千里马，为何甘于普通马的工作方式和待遇，而不去施展才华，争取属于自己的发展空间?也许你一直在努力工作，就一定要坚持，相信出色的工作总会为你赢得成功的机会，还会拥有灿烂丰盈的人生。
把工作做到出色，是一个双赢的行为，对个人而言获得的收益还要多，因为它改变的是你的一生。
把工作做到出色其实并不难，如同洛克菲勒，只需要把事情多做一点点，多些对工作的热爱，多些忠诚和认真，完全可以做到出色。
二、如何把工作做到出色，从以下七个方面进行了阐释：
1.用脑袋执行工作。
2.聪明人更要下笨功夫。
3.重燃工作激情。
4.额外付出就有额外收获。
5.魔鬼都在细节里。
6.失误时不要解释。
7.学会借力与合作。
关于敬业的心得11
爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。任何一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。爱岗就是热爱自我的工作岗位，热爱本职工作。爱岗是对人们工作态度的一种普遍要求。热爱本职，就是职业工作者以正确的态度对待各种职业劳动，努力培养热爱自我所从事的工作的幸福感、荣誉感。一个人，一旦爱上了自我的职业，他的身心就会融合在职业工作中，就能在平凡的岗位上，做出不平凡的事业。敬业就是用一种严肃的态度对待自我的工作，勤勤恳恳、兢兢业业，忠于职守，尽职尽责，一个人只有首先尊重自我的职业，才能唤起他人对其职业的尊敬，才能使其从事的行业焕发光彩。
不论在哪个时代、哪个年代，“爱岗敬业”作为一个词语都有他不可替代的光芒以及深厚的内涵好处，在具备务实精神的此刻社会，尤为重要。
我认为，"爱岗敬业"的实质就是脚踏实地，勤奋务实，一步一个脚印地做好工作。在我们信息化办的日常工作中，看似每一天都在做着一些微不足道的小事，但是我们每个人都会觉得自我肩头的担子并不轻。因为这些工作虽然琐碎，但是一件处理不好就会影响到其他同事、其他工作的工作，影响到整体的效率。
举个例子：错一段代码，看起来不是什么大事，但是就是这一点小错就可能让页面都打不开，而我们的工作中非常重要的一项就是在网上搭建常德市对外交流的平台，是让世界认识常德的窗口，是我们常德人的面子，个人的面子不重要，但是这关系着整个常德市人民政府的脸面，关系到常德六百多万人口的面子，这个时候，你还能说，这是小事么？周总理曾说过：“外交无小事，其实各行各业都是这个道理，没有日常点点滴滴的努力工作积累，就不会有完美的未来。
爱岗敬业，并不是一句空话，是需要我们每个人用行动去践行的职业操守；更是一种人生态度，它决定了你是不是一名值得信赖、能够勇担职责的人；做一名信息化办的员工，需要我们一心扑在工作上，立足本职、踏踏实实、一点一滴、认真负责地做好每一项工作任务，能够用心承担起岗位赋予我们的职责，能够有效地处理工作中的问题、不回避；我们就能够成为一名对信息化办真正有用的人；我们个人也因此会拥有更加宽广的发展空间。我们把每一件工作中看起来非常小的事情都把他做好、做精、做细，我们的工作才能出更多的成绩，我们自身的潜力，也才会有所突破！
"爱岗要敬业、敬业要精业"。这句话怎样讲呢？如果敬业是一个态度问题，那么精业就应算是什么问题？精业就应算是潜力问题。
其实说到这一点呢，我非常惭愧，因为我自我在工作非常多方面都存在一些不足。所以我虽然也做了一些工作，但是总的来讲，自我能够做的也还非常有限。这天在这个地方，也就借这个机会给自我一点压力，今后我会用心加强学习并向大家请教，争取尽可能短的时光内尽自我最大努力在工作潜力上有所突破！
做好工作就是通向高山之巅的阶石，缺少了这样的阶石，就会走弯路、摔跟斗，甚至半途而废，所以只有甘于并善于一步一个脚印地做好工作，我们才会认识到以往工作的不足，提高认识，我们才能取得真绩实效！
信息化办的工作在其他的人眼中看起来或许别人会觉得还算是一个相对轻闲的工作部门，但是这个看似轻闲的工作却对我们的'专业性提出了极高的要求。为了适应工作，我没有放松学习，珍惜每一次学习的机会，我不懂就问，对于每一项工作，我都以着高度的职责感，满腔的热情，从最基本的做起，熟悉自我的专业知识。
在信息化办一年的时光里，我和同志们一齐并肩战斗，不仅仅增进了解，沟通了感情，建立了友谊，而且让我真切感受到，信息化办是一个团结的群众，身在其中，我感到无比骄傲和自豪。我相信在以后的日子里，只要始终坚持求真务实的精神，认清自我肩负的担子，热爱本职、注重团结，勇于改革、努力提高业务本领，一步一个脚印地做好正在做的事情，为信息化办的明天尽一份自我的光和热。
关于敬业的心得12
如果你是一点水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守你生活的岗位？这是伟大的共产主义战士雷锋在日记中的一段话，它告诉我无论在什么样的岗位，无论做着什么样的工作，都要发挥最大的能力，做出最大的贡献，今天我们再体会这段话的含义，便发现它赋予了更深刻的内涵，那就是爱岗敬业，无私奉献。
我们的职业是救死扶伤的医生，工作对我们的要求是苛刻的`。白大褂一穿，什么情绪和烦恼都得抛得远远的。在医院消毒水的气味中，我们走过了清纯的少女时代;从血淋淋的伤口边我们走过了炙热的青春年华;在白色的氛围中送走了无数个宁静的夜晚;在爱人的期待和孩子的埋怨中把自己奉献给了一个个伤痛病人。众所周知，我们的工作辛苦，没有固顶的节假日;没有固顶休息时间。工作琐碎，责任重大。我们默默无闻的付出了很多。然而我们却经常遇到委屈和误解。但我们无怨无悔。因为我们深知服务对象是一个个需要人帮助和同情、在病痛中苦苦挣扎的病人。
医生职业看似平凡，但要做好却很难，很不容易，就像一位老医生说的那样，职业没有贵贱高低，平凡与不平凡的差别是在于它们的目的是否高尚。尽管我们没有惊天动地丰功伟绩，只有辛勤耕耘，默默奉献。我在血液科工作已有5年，在医院的时间，四年之久，这个日子说长不长，说短不短，在我成为医生的日子里，我感受过拯救生命的辉煌，也感受过生命失去的悲痛，经历过疾病所带来的痛不欲生。我看过长期反复住院却始终如一照顾病人的子女;也看过太多冰冷的眼神，家人为了逃避责任，说了声“家里没钱”就将病人扔在医院。
医院这个特殊的场所，每天都上演着世间百态，让我们感动或心冷，太多的悲欢离合与不解人意，生命就在这的聚聚散散中悲悲喜喜。在血液科病房工作中，我们每天面对的是始终站在生死边缘的人，是饱受疾病折磨与摧残的人。每当看到他们那一个个痛苦而又无奈的表情，我的内心充满了自责，感到自己是那样的渺小与无能为力。心有余而力不足！所以当时我就想，我虽治不好他们的病，但是我一定要尽心竭力帮助他们减轻痛苦。
人活在世上，总要有个人生目标，总要有个发展方向，再说得朴实点，就是要有个谋生的依托。既然把护理作为终身职业，就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留地奉献给这庄严的选择，就像鱼儿爱大海，就像禾苗爱春雨，就像蜜蜂爱鲜花！怎样才能体现这份爱，怎样才能表达这种情呢？我们会义无反顾的选择：敬业。有句口号说得好：不爱岗就会下岗，不敬业就会失业！爱岗敬业说得具体点就是要做好本职工作，把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢。做好每一项服务，填好每一项记录，算准每一个数据，写好每一个护理记录。古人说：不积跬步，无以致千里，不善小事，何以成大器。从我做起，从小事做起，从现在做起，这就是敬业，这就是爱岗！
关于敬业的心得13
今日我学习了《敬业与乐业》一课，它虽是梁启超先生的一篇演讲稿，但还是让我感触良多。它主要阐述了敬业与乐业对于我们的重要性。然而在这之前需有业，如若无业何以敬之，乐之。
敬业——对于当下的我们来说“业”自然是学业，要想敬，就要像朱熹所说的那样“主一无适便是敬”，让我们真正的专注于学习而不为其他的琐事所烦扰，才能敬。我们作为学生，专心于学习，有坚强的意志力，敢于拼搏的气魄，决不放弃的信念，便是“敬业”。对于任何我们拿到手上的工作就要认真的做，做到最好。“百行业为先，万物懒为首”，这也证明人人都要有工作，人人都要劳作，我们此刻不是无业游民，将来更不能做社会的蛀虫。
乐业——有的人说“做工好苦”，难道不做工就不苦吗？人的这一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦当然懂得珍惜，自然是苦尽甘来；而后者大多都是些无业游民的烂人，他们不知用劳作去换取酬劳，以至于最终最容易走上犯罪的`道路。应对生活须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。倘若有人问我读书苦不苦我当然会说哭，但我不会因为哭就不去做它，凡职业都是趣味味的，只需要你去发掘它，发现它，你自会体会到业之乐。正如孔子所说“知之者不如好之者，好之者不如乐之知。”人生如若能从业中领略出一番滋味，才能体现出生活的价值！
总之，接下来的生活与学习中我会如朱熹所说“主一无适便是敬”的去学习，一敬、乐的态度去迎接生活！
关于敬业的心得14
读了梁启超先生的《敬业与乐业》后，我对人生进行了深深的思考。
人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。这都是因为前者无业而后者有业所造成的。虽然我们此刻学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗？毕竟我们是有业——学业的人。而这门业也是人生中至关重要的一门业了。仅有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩！
那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。
当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。敬业有两层含义：一是敬重自我所从事的`工作，并引以为自豪；二是深入钻研探讨，力求精益求精。我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。这个过程中是欢乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。可是整天在学校里一事无成就不苦吗？恰恰这种人是生活的最痛苦的。因为他们是表面上看起来很欢乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。
当然不只需要敬业，并且要乐业。因为“举是最好的教师”，正如孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”仅有热爱它，才能把这项事业做的更好。所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。
最终，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾：“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
关于敬业的心得15
在初中课本中曾学习过梁启超的《敬业与乐业》，当时便对“敬业”、“乐业”这四个字颇有兴趣，反复读了几遍但不知道这兴趣是从何而来。顺着标题往下看，不得不说这篇演讲稿距今有些年代了，白话文和文言文夹杂的言语对于一个没多少文学素养的初中生来说，确实读得有些伤神，于是这篇文章被我匆忙地扫进了眼珠，至今也只能记得些大致的内容了，反而“敬业”“乐业”这四个字在我心里越烙越深。
于是，我重新拾起语文课本，找出这篇演讲稿又看了一遍，才读了一半便觉得心中一振……请宽恕当时的我确实无法很好的理解这篇文章，也请恕我用拙笨的语言谈谈“敬业”“乐业”这四个字。
先姑且把“业”当职业吧。从很小的时候，我们就知道“职业不分贵贱”。甚至那时我还无法对职业这个词做名词解释，但我知道“职业”是一种神圣的东西。然而当我渐渐地迈向社会，我常会听见各种各样的抱怨声——“老板太抠门了，工资那么低……”，“我天天加班都没有奖金……”，“这份工又苦又累，还不是为了一口饭……”每当我听到这些抱怨时总是有些不快，刚开始我还是有些同情，但渐渐地我却觉得：你既然嫌工资低，工作苦累，为何不去找份工资又高又轻松的活呢？这份工，这些工资不正是你社会价值的体现吗？他们根本没有对这份职业产生“敬”，甚至对自己也没有基本的“敬”，那有何谈乐呢？
所谓职业就是社会分工。每一个角色都需要人来扮演，每个角色都有存在的`理由，至于我要做哪一个角色，“全看我的才能如何，境地如何。”也正如梁启超先生所说的“因自己的才能，境地做一种劳作，做到圆满，便是人间第一等人。”因此，要做到“敬业”，首先要摆正自己的位置，如此看来敬业就是敬自己。
只有“敬业”，才能对一份职业忠实，才能从这份职业中找到乐趣。很多孩子从小就被问及过理想，孩子们很高兴的地答道：我想当科学家……当医生……当老师……等等，于是孩子的梦想成真了，他们快乐，因为他们有信念而产生的乐趣。然而，这样的幸运儿实属少数，或许现在我所处的时空是我从未设想过的将来，但这却不妨碍我崇敬我的职业，我依然能从中得到乐趣。毋庸置疑，凡是职业都是有其苦累之处，凡是职业也都有其乐趣所在，这种乐趣就是一种心态——既然无法改变，那就试着去享受。
“业”当然不仅是职业，对待生活中的每一件事都应该有认真和乐观的心态。“敬业”和“乐业”这四个字是一种态度。
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