读书心得
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读书心得

时间:2022-09-04 18:22:56 心得体会 我要投稿

读书心得

  某些事情让我们心里有了一些心得后,就十分有必须要写一篇心得体会,这样能够让人头脑更加清醒,目标更加明确。那么要如何写呢?下面是小编整理的读书心得,仅供参考,欢迎大家阅读。

读书心得

读书心得1

  《伤逝》是鲁迅先生唯一的以青年人爱情和婚姻为题材的悲情小说。鲁迅先生以涓生手记的形式,回忆了涓生从恋爱到失恋的过程,抒发了涓生的悲痛和懊悔。

  涓生的故事发生在五四革命的时代,涓生的爱情而注定成为时代的牺牲品,在那个黑暗的社会里爱情的悲剧是必定要归罪于社会的,最起码也是和社会有关系的。那时的爱情不像现在这样自由,正因如此,涓生的爱情会受到社会的“迫害”。

  生活无论在哪个时代都一样,琐碎、繁杂,无非就是柴米油盐酱醋茶。于是子君开始为几只小油鸡不快活,开始为阿随烦心,开始日夜的操劳。生活的工整化也出现了,涓生每天的生活轨迹就是从家到局,再由局到家,子君每天就是生白炉子、煮饭、蒸馒头,饲阿随,饲油鸡。生活虽然平淡,但却安宁而幸福。但是晴天霹雳也有预兆的到来了,涓生丢了工作,这唯一的生活来源也没有了。涓生说:“人必生活着,爱才有所附丽。”如果吃饭成了问题,那紧接着原本不是问题的问题就统统出现了。如何挣钱,如何节约家里的开支,而这时,在涓生看来,“子君的功业,仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱,筹来吃饭,还要喂阿随、饲油鸡……”涓生开始抱怨,为工作、为生活。在他看来,子君除了有些凄然外,依旧如故。油鸡被吃了,阿随终是没有被吃掉,但是却也养不起了,只好牵出去丢掉。子君在涓生的眼里开始变了,“颓废、凄苦、无聊”到最后随着阿随的离去,而变成了“凄惨”甚至是“冰冷”的表情。其实,这个时候,子君的变化对一个女人来说,在那种环境下,是正常的。油鸡、阿随都是他们刚开始生活的时候就陪伴着他们的,现在一个一个都失去了,对于子君来说,她感到一种危机,就像是一种预兆,而这种预兆很明显,他们的生活永远不能再像以前了。此时的涓生思想也在发生着变化,“其实,我一个人,是容易生活的,然而只要能远走高飞,生路还宽广的很。现在忍受着这样的生活压迫的苦痛,大半倒是为她,但子君的识见却似乎只是浅薄起来,竟至于连这一点也想不到。”在我看来,也许子君正是想到了所以才这么做的。涓生受不了子君的冰冷的神情以及家里的冷清,开始躲着子君。

  子君看出了涓生的冷漠,她为了要挽回这段感情,做了很大的努力。“笑着和我谈到还在会馆时候的情形”“她从此又开始了往事的温习和新的考验,逼我做出许多虚伪的温存的答案来”这在涓生看来,更增加了他的痛苦。因为“我的话一出口,却即刻变为空虚,这空虚又即刻发生反响,回到我的耳目里,给我一个难堪的恶毒的冷嘲。”“将温存示给她,虚伪的草稿便写在自己的心上。”涓生很想明确的把心里的想法,可是没有勇气。因为不能将真实的想法告诉她,还必须要装着很温存的样子,觉得自己特别的虚伪,并觉得很痛苦,甚至认为已经阻碍到自己去开辟新的生路了。“她所磨练的思想和豁达无畏的言论,到底也还是一个空虚,而对于这空虚却并未自觉。她早已什么书也不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必须携手同行,或奋身孤往的了……”“我觉得新的希望就只在我们的分离;她应该决然舍去——”这里涓生有做过努力吗?有,可是他只是在刻意的去重复过去说过的话,做过的事,刻意的去寻找遗失的美好。因为这种“重复”和“刻意”而使得那些努力变得那么的苍白无力。最终,涓生放弃了他们的爱情。而子君也在一个昏黑的晚上被父亲接了回去。

  子君的死对于涓生来说,周围的一切都变成了死寂。可是鲁迅总是能看到希望,不管是《故乡》里的“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”、或是《药》里瑜儿坟上平添了一圈红白的花。这里,鲁迅也给了涓生希望——阿随——子君钟爱的阿随回来了。这就预示着新的生路就在眼前。

读书心得2

  初读《论语》,竟莫名其妙的被它诗性的光辉和崇高的灵魂所征服,为它的灵性,更为它的精神。

  “学而时习之,不亦说乎”是一种体验。这是一种知识学到后的心情体验。其实,每个人都有过类似的体验,当我们完成一项从未完全掌握的工作,当我们切身明白一条早已耳熟能详的道理,是否会会心一笑呢?

  “有朋自远方来,不亦乐乎”是一种人生的大乐。“朋”。固然不是指酒肉朋友,酒肉朋友一来,免不了酒酣耳热,伤身破财,又有何乐之有呢?而同样有志于学,有成于学的朋友,听闻了你的学问,见解,慕名来与你相谈,与你共事,分享胸中之学,笑傲风物,指点江山,激扬文字,这才算人生的一大乐事。乐与悦都是高兴,但其火不同,乐表现在外。有知己远来,原来独会于心的悦则变成相视而笑的大乐了。

  “人不知而不愠”是一种境界。“不愠”则是不生气,不埋怨。要做到“不愠”,光脾气好是远远不够的,前提是你的学问要达到大成的境界,达到一种“君子知命”的开阔豁达的境界。一个人若达到这样的境界,他就已然成为大德的君子了,当然也就能获得无上的欢悦了。

  “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”是一种态度。每日三次反省自己,反省自己与别人共事是否做到忠诚,反省自己与别人交朋友是否做到诚信,反省自己每天老师传授的知识是否复习了。反省,是对自己负责的一种态度,更是对他人负责的一种态度。

  “祭神如神在”是一种提升。所谓“祭神如神在”并不是要承认在人的世界之外又有一个所谓神的世界,而是指人的内心体验到的一种存在。它既是一种人的内在精神的提升与净化手段,更是一种待人处世的真诚态度。而这也必将换来同样真诚的回报。任何虚假的东西,都将如竹篮打水一样,不会带来任何收获。

  《论语》,是五千年中华文化的精华,是宝藏,是结晶,透过《论语》去理解语言背后所蕴藏的民族精神、思想和智慧,对于我们无不是一种心灵上的是提升与升华。

  《论语》,是中华民族历史的缩影,是五千年文明的积淀,是中国人的精神元素,是一种生命的延续,是一种国量的所在,是一种精神的不朽。

读书心得3

  时光荏苒,转眼间,学期的辅修市场营销课程就要结束了。透过这学期的市场营销课程的学习,使我对市场营销的理论有了更深步的了解。

  首先我想浅谈下对市场营销课程的些认识。市场营销学是门以经济科学、行为科学、管理理论和现代科技为基础,研究以满足消费者需求为中心的企业营销活动及其规律性的综合性应用科学。市场有三要素:人口、购买愿望、购买力。市场营销不等于销售或促销。

  市场营销观念注重买方需要,思考如何透过制造、传送产品以及与最终消费产品的所有事物,来满足顾客的需要。推销观念注重卖方需要,以卖主需要为出发点,思考如何把产品变成现金。现代企业市场营销活动包括市场研究、市场需求预测、新产品开发、定价、分销、物流、广告、人员推销、销售促进、售后服务等,而销售仅仅是现代企业市场营销活动的部分。在市场经济时代,买方占据主体。

  市场不存在价值创造,先有市场后有企业,企业是完全为了创造价值,其目的是创造顾客。而企业创造顾客的目的,务必透过营销实现。营销=70%的“营”+30%的“销”。当代营销大师菲利普·科特勒说过这样句话:“营销管理实际上是需求管理”。

  麦卡斯提出了营销的四个因素:产品、价格、渠道、促销。产品是市场营销活动的轴心,是市场营销的首要因素。产品生命周期般能够分为四个阶段,即介绍期、成长期、成熟期和衰退期。在现代市场经济条件下,企业不能只埋头生产和销售现有产品,而务必随着产品生命周期的发展变化,灵活调整营销方案,并重视新产品开发。及时用新产品代替老产品,才能在求生存的基础上获得更大发展。而价格决策作为市场营销策划的重要资料,它关系到企业的利润等问题。

  首先要明确价格目标:成本、竞争、需求,之后选取定价方向。如25%佣金的给付方式:如能完成销售定额付给5%,如能持续适当的存货水平给付5%,如能向顾客有效服务给付5%,如能正确反馈顾客的需求信息给付5%,如能适当管理应收账款给付5%。但是要想使商品有效进入市场,务必拥有强大的分销渠道。是指商品从生产企业流转到消费者手上的全过程中所经历的路线。影响分销渠道的因素有产品特性、竞争因素、企业自身因素、市场范围、经济环境、法律因素等。企业透过人员推销、广告、公共关系和营业推广等各种促销方式,向消费者或用户传递产品信息,引起他们的注意和兴趣,激发他们的购买欲望和购买行为,以到达扩大销售的目的。那里能够用个例子来进步说明营销的四要素。

  现对家由大学生创办的生产天然果汁的公司作个营销策略组合策划:

  ①产品:调整适合目标市场人群需求的口味。改变包装,采用可重复使用的、透明的塑料瓶包装,且要醒目。

  ②价格:拉开与竞争者产品的价格定位,应高于般的果汁饮料,强调纯天然。

  ③渠道:直接渠道,进入校园、娱乐场所销售。间接渠道,进入超市等零售店。

  ④促销:因为无钱做广告,因此可采用促销的方式打开市场。如免费品尝,买赠,有奖促销等。

  ⑤广告宣传:采用免费(或低价)的广告形式,如横幅广告,传单广告,海报等。巧妙地运用公共关系进行宣传,如新闻报道,公共事件策划等。

  学习了学期的市场营销学知识,使我对营销有了更深刻的理解,对市场那个和营销的关系有了更进步的学习。我们还要继续学习和努力,只有不断地充实自我,才能提高自身的价值。卖产品就是买自我。福建青年杨少锋大学期间就打出“谁聘我,年薪十万”广告。杨少锋“谁聘我”创意向大学生们展示了点,即没有疲软的市场,只有疲软的商品,人才市场也是如此,关键看你是否成为市场需要的人才。

  我明码标价,目的是找个重视人才的企业,而不只是为了钱!杨少锋的成功也提醒我们明确目标是成功的.第要素,大多数的毕业生,在人才市场上找工作时,并没有自我明确的目标,而是抓住什么是什么。

  大学时光短暂,要抓住当前的时光和机遇,读书,读人,不断地充实自我,提高自身的核心竞争力,才能在人生的“市场”上“赢”得自我,推销自我。

读书心得4

  “书,这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告。这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位人站岗人的命令。”这是赫尔衾的名言。书,给人明理、明智的方向,使人从书中得到欢乐,得到智慧。

  确实是这样,为了让读好书,学校开展了“世界读书日暨读书乐园启动仪式。”等一系列活动。并有幸的请来了阳光书苑和聚友书店的老板,和教育局有关领导来参观我们的启动仪式。仪式结束后,我们每班各派十名同学,五个同学为一组,分别到另外七个半去演讲。展现我们班级的风采。之后,我们之后去参观了“读书乐园”,那里面有许多适合我们的读的书,给我们创造了学习的天地。

  让我们在读书乐园中寻找“欢乐”和“智慧”!凡读书,须读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字。不可牵强暗记,而是要多读遍数,自然上口,永远不忘。经过这次活动,我们受益匪浅,让我体会到,生活里没有书籍就像没有阳光,智境没有书籍就像没有翅膀。

读书心得5

  董存瑞,刘胡兰······这些都是为了革命而牺牲的烈士,因为有了他们才有我们今天的幸福生活!

  不过在我记忆中最深刻的是关于董存瑞叔叔的故事———董存瑞舍身炸碉堡。那是1948年5月25日凌晨,天还没有亮,阵地上一片寂静!战士们都焦急得等待着进攻的信号,随着三颗红色的信号弹的腾起,我们的人民解放军把苔山上敌人的火力完全压制住了。

  下午,第二次总攻开始了,六连向隆化中学发起冲锋,准备迅速解决战斗,白副连长叫董存瑞去炸毁敌人的碉堡。董存瑞接到命令后,冒着敌人猛烈的炮火匍匐着前进,他一路炸掉了敌人5个炮台和6个碉堡,当他们顺利完成任务准备回去时。突然又响起了枪声,这才发现桥墩下还有一个暗堡,可是他无法固定住炸药包,眼看着战友无法取得最后胜利,这是董存瑞毫不犹豫拿着炸药包顶在桥墩上拉下了导火索,“为了新中国冲啊”!只听见“碰”的一声巨响,敌人最后一个暗堡被摧毁了。董存瑞叔叔用自己的生命换取了战争的胜利。读到这,我的心里感到无法平静,16岁在现在只是上中学的大哥哥,而董存瑞叔叔却已经为了新中国的胜利英勇牺牲了!想想现在我们的生活是多么美好,然而我们身在福中不知福,很多同学沉迷于电脑游戏中,不好好学习,不好好珍惜革命先烈为我们创造的今天。现在不好好学习将来不仅对不起父母,老师,更对不起我们伟大的烈士们!

读书心得6

  20xx年9月我阅读完了《蛙》这部长篇小说,买这本书的初衷,也是因为它的名气,诺贝尔文学奖莫言的作品。选书的时候,也没有过细的去了解这本书的概要,更多的是被这本书的名字--《蛙》所吸引。新书收到后(20xx年1月7日购于亚马逊网),大概翻看了六七十页,我感到这部小说的素材和写作手法不是我喜欢的类型。于是,就很随意的把这本书丢在了一边。直到被几个同事相继翻看传阅过之后,这本书又重新回到了我的视线之内,看着书皮上的污渍,我有些许的心痛,买书是我的习惯,爱书也是我的一个习惯。于是,我就用湿毛巾细细的擦拭着书皮上的污渍,幸好可以擦掉。那一段时间正值空档期,我再次翻看着《蛙》,发现自己渐渐的开始喜欢上这本书,看完这本书之后,又有写随笔的想法,于是就动笔写起来,以便对《蛙》的留念。

  《蛙》这本书题目的选取与辛弃疾的《西江月.夜行黄沙道》中的“听取蛙声一片”有关联。这部长篇小说通过描述姑姑的一生,既展示了几十年来的乡村生育史,又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱现象。我出生在八十年代,虽然没有经历过计划生育,但是在计划生育年代出生的人,先前听父母说过就是在这个时期计划生育特别严,究竟严到什么程度,我不得而知,只知道我们同学中属于独生子女的特别多。看完这部长篇小说,才是深有感触,殊不知国家为了控制人口增长速度,在执行这“基本国策”的过程中,发生了那么多触目惊心的事件。

  这部长篇小说的体裁并非新颖,直观的说不是我喜欢的小说类型,但是写作手法和对故事细节上的处理还是深深的吸引了我。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的五封书信、四部长篇叙事和一部话剧组成,在艺术上极大拓展了小说的表现空间。整部作品以从事妇产科工作五十多年的乡村女医生姑姑的人生经历为线索,用生动感人的细节和自我反省,展现了新中国六十年波澜起伏的“生育史”,揭露了当下中国生育问题上的混乱景象,同时也深刻剖析了以叙述人蝌蚪为代表的中国知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的灵魂世界。

  这部长篇小说值得给我身边的好友推荐,希望越来越多的读友喜欢上这本书,也希望这部小说的最后的话剧部分能真正搬上荧屏,让更多的人了解那个年代的计划生育。

读书心得7

  在中国的文化中,青鸟代表着幸福,光明与爱情的意象。他是凤凰的前身,代表幸福;在西方的文化中,青鸟是神灵的化身,但是人们向往着同样一种精神状态——幸福。

  这本书主要讲了一家以伐木为公的人的一对儿女寻找青鸟的故事,棣棣和米棣兄妹俩和他们的爸爸妈妈住在房木人小屋里。兄妹俩趴在窗户上,平安夜里看着对面富有的孩子,他们在明亮的大客厅里生活,可是兄妹俩并不嫉妒,反而跟他们一样幸福快乐。

  有一天,仙女来了,给他们带来神奇的魔法,于是他们在光神的指引下找到了牛奶小姐,面包先生谈,水姑娘等。去不同的地方寻找青鸟。去怀念国,夜宫,未来王国,墓地,森林等。他们经历了生与死,勇敢与胆怯……他们数次与青鸟失之交臂,有时间找到却在回来的路上死去,或者已经抓在手中却意外飞走,终于在仙女的魔法世界里空手而回。

  然后再回到现实生活中以后,弟弟发现青鸟其实就在自己家中,把自己的白鸽送给身边的邻居妹妹以后,他终于找到了从没体验过的幸福感,他看见了白鸽变成青鸟,这或许就是幸福的含义。

  幸福的含义在于自我牺牲和给予他人。

  作者在文字里提到过一句话:“大多数人终其一生,却始终没有找到近在咫尺的幸福。”这句忠告足以给迷失的人一个警示了,一个没有幸福感的人,就是一个没有精神家园的人,一个可怜的流浪者。

  这个故事告诉我们什么是幸福,怎么去寻找幸福。其实幸福并不难得到,只要我们每个人无私和善良,幸福就在我们身边。

读书心得8

  《简爱》是由夏洛蒂勃朗写的一部爱情长篇小说,它讲述了简爱这名女子在经历了重重困难后,最后追求到了自己幸福的故事。

  在这本书中剧情可谓是波澜起伏。简爱是一个孤儿,在舅妈那居住,在那里,她没有价值,天天被表哥、表姐欺负,后来,她被送去洛伍德学校,虽然在那里条件不怎么好,但是她却学会了很多。她成为了家庭教师,并与那里的主人罗切斯特产生了感情。但是后来她发现罗切斯特的前妻,就离开了罗切斯特。最终,她继承了叔叔的遗产,并回到了罗切斯特身边,即使他双目失明,双腿瘫痪。

  我从这篇小说中读出很多,先是简爱,她那自强不息的精神深深的打动了我,这种即使在逆境中也不会自我放弃的独立自主的精神,让我也懂得了一个道理,在哪里摔倒,就在哪里爬起,一定不要放弃。

  在我们的生活中,也有许许多多这样的人,比如说那些在社会最底层的人们,即使预想总是那么不顺利,他们不会为此而感到烦恼,他们都会沉住气去做自己能做到,应该做的事情。

  不要被生活中困难所打倒,我们要尽力做好自己该做的事,自己想做的事要尽力去做好。

  我们不一定要去听从命运的按排,要自己掌握自己的命运。

  《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

  从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。惜乎,勃郎特姐妹!

  《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

  简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种.种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.

  从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足--她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

  小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想--就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣

读书心得9

  “对时间的无言,对生命的目送”——在我看来这是作者人到中年之后对自己生活的回顾与反省之后的顿悟,但也照出了我们每个人的成长历程,我觉得人生遗憾的不是不断的告别,而是离开之前没有好好珍惜,离开时

  没有来得及好好的告别。

  “所谓的父母子女一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”这是《目送》

  扉页上的一段话,说的让人心酸又无奈,而这之外我却读到了一种深深地孤独。

  人步入中年,拥有年轻时所向往所追求的一切,名利,地位,资本,但是平静下来才发现父亲已经远去,母亲也在慢慢老去,儿子们挣脱自己的保护要远行,朋友们在曲终之际渐渐散去,兄弟姐妹各自经营着自己的生活

  ,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将她们一一挽留,环顾四周,唯有任凭他们渐行渐远,默默“目送”。

读书心得10

  一个寒冷的冬天,美国南加州沃尔逊小镇上来了一群逃难的人。当镇长杰克逊大叔将食物送到一位脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人面前时,年轻人问:“吃您这么多东西,有什么活儿让我干吗?”“没有”“那我不能吃您的东西”镇长十分赞赏这位年轻人,他认为这位年轻人百分之百是个富翁,于是他说:“哦,我想起来了,有!你帮我捶捶背吧?”“可以。”然后,年轻人开始捶背,捶完了背,他才开始狼吞虎咽地吃饭。二十多年后,这位年轻人成为石油大王,拥有巨大的财富,他就是石油大王哈默!

  读了这篇文章后,领悟到了一个道理:你若拥有尊严,你就拥有人生最大的财富。你若失去了尊严,你就失去了人生最大的财富。

  “一分耕耘,一分收获。”我想,这句话的意思人人都懂吧!但是,人人都做到了吗?在地铁站里,我们常常看到一些乞讨人的身影,他们中大多数的人比较年轻,他们放弃了尊严,靠别人的同情和施舍来生活,他们应该自己去做些力所能及的事,就比如说:在大街上扫地、做服务员等等……每当我见到他们在向外国人乞讨时,我都感到很丢中国人的脸。

读书心得11

  不知道谁说过,“要么旅行,要么读书,身体和灵魂总要有一个在路上。”于是在外出条件受限的情况下,我选择了读书,跟随三毛去远方,去流浪…

  这本书有寂地,五月花,玛黛拉游记,温柔的夜,石头记,相逢何必曾相识,永远的玛利亚,共7篇。让我感慨颇深的是,五月花。这篇讲的是三毛飞去荷西工作的地方一起生活的故事,因为不想失业,忠厚的荷西尽管受欺骗,高强度的长时间工作,拖欠工资等,仍然继续工作,不想失信于汉斯,三毛为爱曾一度很恼火!流浪的生活尽管美好,自由,随性,但却不是适合每一个人,我不知道这种于我而言毫无安全感的生活,三毛怎能坚持那么久?我要的不过是一处世俗的房子,不求面朝大海,春暖花开,但家人,友人都在身边!即使有时候外出旅游,但最终也要回到那所房子里去,或许这就是三毛的独特之处吧…

  还有就是,温柔的夜。“夜,像一张毯子,温柔的覆盖上来”这是温柔的夜的结尾,我觉得这样的夜在她的笔下好美…这是三毛在一个夜晚因为担心又一次上当受骗而不想拿钱给一个流浪汉,况且一张船票是500并不是200更让三毛觉得可疑,犹豫了很久才把500送给一位乞讨船票的流浪汉,后来看见红色衫流浪汉也上船时三毛才发觉那是一个真正需要帮助的人,而她自已懊恼自已加给他的痛苦故事。现实中,有很多很多的欺骗存在,今天新闻爆出一乞讨者拿的手机是iphone5,隔几天又爆出伪装双腿残疾的乞讨者在无人处行走正常,这种新闻屡见不鲜,是无尽的欺骗教会了我们冷漠,我们并没有错,只是不想受伤害而已!

读书心得12

  今天,我们上了语文课,学习了一篇新课文——《詹天佑》。

  这篇课文主要写詹天佑主持修筑京张铁路的事,表现了詹天佑的杰出才干和强烈的爱国主义精神,显示了中国人民的智慧和力量!

  詹天佑是我国杰出的爱国工程师,他不怕困难、也不怕嘲笑,毅然接受了任务,我从这里体会到了詹天佑强烈的爱国主义精神。

  詹天佑啊,你是多么伟大啊!在修筑铁路的时候,不管天气怎样恶劣、不管工程怎样艰巨,你都能克服困难,艰苦奋斗,誓为国家作贡献的顽强毅力和吃苦奋斗的精神。

  如果我也能像詹天佑一样,不怕困难、勇往直前,我相信,我也是一个非常有前途的人!

  这是一篇反映爱国的叙事性文章,克服困难、勇往直前。

  我体会到了詹天佑不怕困难,不怕嘲笑。体现出了詹天佑用血汗洗刷了中国的屈辱,不怕讥讽与嘲笑,克服了重重困难,终于把看似不可能完成的任务,竟然完成了。

  詹天佑,我为你自豪。

读书心得13

  拿破仑的一生传奇而杯具。他出生于科西嘉岛上,父亲是一位抗法军人。他年少时就读于巴黎军官学校,年少的他就表现出不凡,坚忍而孤独,他从不与眼中所谓的平凡人一齐,他年少便胸怀大志,解放科西嘉!那里是他的故土。20岁的他刚刚崭露头角,尽管这中间曾几度郁郁不得志,但这些都阻挡不了他体内沸腾的热血,乱世出英雄,在法国的动荡期间他曾几度奋战,打败敌人,突破重重阻碍,最终成为法兰西共和国最有权势的人,不错,他生来就是为了征服,因为他的名字叫拿破仑!随后1804年称帝,野心勃勃的她继续扩张领土,意大利大捷,英国海战……他愈战愈勇,他是一个不屈的战士,仅有战争才能满足他,给他带来快感。“我们将成为欧洲的主宰!”他一生追求着亚历山大般的英武荣耀。《拿破仑法典》便是他从天上窃取的火种,也是他的孩子。拿破仑王朝已成为一个标志,他拿破仑的鼎盛终将到来!

  然而上帝太过于眷顾他,这预示他的人生会有一个大的转折。拿破仑的结局是悲惨的,滑铁卢战役的惨败,反法同盟的进攻,被迫签订退位诏书,人们总是欺软怕硬,落井下石,又或者是他生前征战害人无数,得到的报应,大势已去,拿破仑时代气数将尽,最终拿破仑被流放荒岛{此岛上居民平均寿命中仅有30到40岁,环境极其恶劣},在这个岛上,他平静地度过了6个年头,这六年,他对人生进行了深刻的思考,而他的赫赫战功也一去不复返。拿破仑死于1821年5月5日,他究竟死于胃癌还是谋杀,至今仍然是一个谜。一个伟大的英雄,一个冷血的魔鬼至此永远消失在了圣赫勒拿岛。

  拿破仑是个了不起的人,总是那样富于悟性,那样头脑明晰而富于决断力,他的一生是一次战争之后一次战争,丛胜利走向胜利的半神式的道路,从而取得了前无古人后无来者的辉煌成就。拿破仑曾说过“‘不可能’这句话,是懦弱者的幻影,是胆怯者的隐身符。拥有权力者如果说这句话,等于承认自我的无能。”还有一句话能体现拿破仑式的精神“即使我身后什么也没留下,即使我所有的业绩全部毁灭,我的勤奋与荣耀,在我死后仍将以鼓舞千秋万代的青年。”让·图拉德评价拿破仑式现代欧洲的先驱者,欧洲之父。

  拿破仑告诉了我们很重要的一点,决不能以貌取人,他身材矮小,完全不像是一代军事巨人,但他在战场上指挥作战时,骑着一匹战马威风凛凛,气场强大,眼神坚定又好像藏着一团怒火!这身影又有何人可比!在拿破仑的字典里,从未有过“害怕”二字,无论是年少时面比较他强大得多的敌人还是在战场上头对敌兵百万,他都不曾退却,他的心里,装着的远不止法国,是欧洲,沙俄,甚至整个世界,谁让他是拿破仑那!

  如果你认为拿破仑只会打仗,那就错了。他在感情上同样毫不服输。在他27岁之前,生命中未曾出现过女人,但当他27岁时,他遇见了约瑟芬—他的第一任皇后,他对约瑟芬一见倾心,开始了热烈的追求,约瑟芬曾接过婚,还有一个孩子,但这些都不能阻止拿破仑对她的爱。可是这并不是他感情的终点。由于约瑟芬多年无子,尽管夫妻二人十分恩爱,但毕竟缺少一个合理的皇位继承人,这对于一个英明的皇帝来讲是一个致命的伤口,法国皇帝可不是中国帝王,他没有后宫佳丽三千,他仅有唯一的妻子。1810年1月,二人离婚,紧之后4月份拿破仑便与奥地利公主路易斯结婚,1811年太子便降生。拿破仑与约瑟芬离婚时心怀愧疚,身为一国皇帝他有自我要承担的职责,此时的他急需要一位太子,可见拿破仑也是个重情义的人。

  不平凡的人或许注定是孤独的,忍受一切磨难的。拿破仑从小就十分孤独,他瞧不起身边的那些庸夫,不屑与之为伍。长大后的他开始了军人生涯,军队里的黑暗,勾心斗角也磨练了他的意志,直到他当上皇帝,一切才刚刚开始。一次又一次的战争让他极度疲劳,无暇分身,大臣们的阴谋,生死存亡与亲信的背叛,退位后的无人问津,孤独死去。他的一生极其荣耀,他也同样为之付出了惨重的代价。这是他选择的人生,他并不后悔,这就是他穷极一生所追求的荣耀,他得到了。

  在圣赫勒拿岛上的生活没有打败拿破仑,进岛之后,拿破仑的胃病越发严重。战争岁月最终三年,每到紧要关头,胃痉挛便拖他的后腿,在那如此艰难的岁月,如果不是胃病发作,他也不会受影响,或许他的衰败史就要重写了。一切只是假设,在岛上,他能够做以前从未做过的事,比如更好的剖析自我。“我不一样与常人,道德和习俗的规范对我没有约束力。”即使是自我剖析,他的话语也依旧透漏着高傲与自信。统治与征服就是他的天性,他并不觉得野心是一种缺点,反而野心勃勃的人最有魅力。他承认自我有着过人的天赋,在兵法军事上,他可是天下第一。他认为自我的成功有三个因素:充沛的精力,无止尽的自信和想象力。晚年的他在写回忆录,也算是对自我一生的赞扬和歌颂吧。在荒岛的日子里,能够说过的相对安静很多,但在最终一两年无聊煎熬着他的心。他就像屹立不倒的巨人。“我的失败是咎由自取,我就是自我最大的敌人,是自我命运的始作俑者。”一句简单的话便总结了他的一生。他开始后悔中年时期的一些做法,也开始忏悔,但无论如何,他从未后悔过自我称帝。他临死前所做的遗嘱,几乎全部关于她的亲人,他要求死后把头发做成手环分给自我的亲人,还有很多小玩意留给自我的儿子,一个铁人突然在死前变得如此柔情,也算是弥补了生前对他们的亏欠吧!

  拿破仑因为他的赫赫功绩,他的鼎盛统治而迎来了拿破仑时代。但他之所以受后人如此高的评价,绝非仅仅因为这些战功。拿破仑的精神注定了他的成功。首先,他有着无所畏惧的精神,他蔑视懦弱者,无能者。还有他那无与伦比的自信,这一点便足以压垮许多人,他就是自我的神,也许这一点在许多人眼里并可是是狂妄自大,但拿破仑有这个资本去狂妄自大。拿破仑与生俱来的野心也是他的一大亮点,不想当将军的士兵不是好士兵,他爱他的野心。由以上更能够看到更为重要的一点,他绝不是个虚伪做作之人,从不遮遮掩掩,他想做什么,就做什么,他也从不惧怕世人以一个什么样的眼光去看待它。天上从不会掉馅饼,一个人不会无缘无故的做出非凡的事业,拿破仑所留给后世的精神财富像一盏永不熄灭的灯,这正是我们应当学习东西,这或许也是拿破仑来这世上走一遭做的最富有意义的事。

  比起中国名垂千史的皇帝,我更欣赏拿破仑,放眼历史,那个中国帝王不惧怕留下骂名,他们总是极力掩饰着自我的罪孽,他们后宫佳丽三千,毁掉多少女子的前程,他们为夺皇位,不择手段,杀父弑兄。而拿破仑相反,他狂妄自信,坦坦荡荡,最然他的双手也沾满了无数的鲜血,但世界上没有十全十美的人,拿破仑也是,他的伟大即使历久千年,也依旧伟大,历史所遗留下的将会被时间沉淀出真理。连丘吉尔也说,这世上没有比他更伟大的了。

  穿越历史的云烟,我仿佛看到了几千年前叱咤风云,不可一世的拿破仑。一切伟大的篇章都随着他的离去尘埃落定,留下的只是那以往恢弘的王朝和拿破仑那背后鲜为人知的辛酸与眼泪吧!

读书心得14

  “书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍,通过读书可以加深自身底蕴,提高自身学养。利用课余时间,我读了一些教育专著,很有感触。

  刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉,作者从“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考,这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑;李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡,“随意或许是一种美丽,而执著却是一片更灿烂的云彩”,让我重新反思自己的“随意”与“从容”,突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避,以前的“从容”包含着惰性;博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考,用诗意的语言描绘多彩的教育世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热情高扬教育的理想与信念……

  他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪,也改变了我的生活观和教育观。

读书心得15

  “简单才是不可动摇的原理原则。”

  “简单才是不可动摇的原理原则。”

  “越接近真理,道理越简单。”

  《活法》中,被尊为日本三圣之一的稻盛和夫先生给我们阐释了他人生的经验和感悟,诸如人的本质、人生的哲学、经营的艺术、劳动的魅力等等。他认为,成功的人生应该是:本着不违反人类基本普世伦理、利他主义的简单原则,以像对待恋人般对待工作,有着强烈到遍布全身的渴望,凡事高标准、严要求,追求卓越,精益求精,大胆思考,小心准备,不轻言放弃,以百分百的认真身体力行,凭着一股傻劲儿去迎接困难和挑战,珍惜和把握每一个现在,持续地积累蓄势,最终化腐朽为神奇,化平凡为非凡。最让我产生共鸣的则是贯穿全书始终的一个哲理:简单。

  简单,是我信奉的处事原则。从小的教育,“不给别人带来麻烦”成为我的基本人生准则。这个准则对我的影响,可以说利弊参半。“不给别人带来麻烦”,让我时时处处考虑他人感受,能够设身处地为他人考虑,让我领会到换位思考的魅力,通常不会给他人带来相处上的不适;但是同样这一点,也让我常常做事情思前想后,因太多的顾虑而错失良机甚至止步不前。现在想来,其实我仍没有做到“简单”。为他人着想是应该提倡的,“予人玫瑰,手有余香”,也符合和谐的本质;因担心他人不适而瞻前顾后则思想太复杂,考虑太多,背离了简单的本质。其实,本着遵规守法、利他利己、和谐共赢的原则,每天踏踏实实去努力,每天把自己分内的事情做好,每天比前一天前进一小步就够了,日积跬步,方之千里,最终定是个和谐共赢的结果。

  还记得曾经向领导请教“授权”的问题,即主动分担和获得授权的平衡。如何既不越权,又能多做事、多为公司分担。领导给了一个简单的判断法则:只要经过认真思考后,认为这件事是有利于公司发展、有利于和谐共赢局面的,就可以做,而且要大胆去做。事后反思我的困惑,也就在于背离了简单的原则,顾虑过多。领导的答疑,很好的阐释了“简单”的含义:围绕一个核心,放手去做就是。

  现在看来,“简单”一词,实则不简单;要想真正做到“简单为人,简单处事”,也不是一件易事,那是需要气魄的。这也正是我欠缺的。

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