《胡同文化》说课稿集合
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《胡同文化》说课稿

时间:2022-09-15 11:11:31 说课稿 我要投稿

《胡同文化》说课稿集合

  作为一位不辞辛劳的人民教师,就难以避免地要准备说课稿,借助说课稿可以有效提升自己的教学能力。那么问题来了,说课稿应该怎么写?以下是小编为大家收集的《胡同文化》说课稿集合,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《胡同文化》说课稿集合

《胡同文化》说课稿集合1

  各位老师,晚上好,我将从以下五个方面来说说我对《胡同文化》所做的讲课设计。

  一、说教材

  〔一〕教材分析

  《胡同文化》是一篇序,其实说是一篇散文、小品文更合适,作者从建筑学的胡同、胡同文化和胡同的衰落三个层次,写出了胡同文化的丰富内涵,并用审视的眼光来看待它的衰败与没落,语言平淡、朴素、口语化、但很有味儿,亦不失典雅之气。

  〔二〕教学目标

  我设置本课的教学目标有三个:

  1、概括胡同和胡同文化的特点,掌握概括要点的基本方法;这也是本单元的教学要点;

  2、正确理解胡同文化的思想内涵,培养学生热爱祖国传统文化的思想感情,并引导学生运用拿来主义的观点来对待它。;

  3、体味本文语言特色。本文语言很有特色,具有京腔京调的韵味,而且《大纲》中还要求“培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力”,所以应该抓住这个很好的机会帮助学生体味语言的特色。

  其中训练学生掌握概括要点的方法是本课的教学重点。

  教学难点是对胡同文化思想内涵的正确理解。因为这个问题对学生来说理解较难,应该作为难点来对待。

  二、说教法和学法

  本课是自读课文,应以学生自学为主。老师只起主导作用。今年暑假新教材培训时济南一中的耿文波老师曾讲到,“要倡导自主、合作、探究的语文学习方式,改变学生的学习观念、态度、习惯,鼓励学生想象、质疑、发现、创新”等,我深受启发,后来在网上查阅资料时也见到类似的文章,于是在授课中我经常尝试使用这种方法,引导学生进行探究式学习。

  这种学习方式可分两步进行:

  第一步,预习,自主探究,可布置学生自读课文,解决生字、文学常识,划出自己不理解的语句;

  第二步,合作探究,方法是分小组讨论,课堂交流,通过讨论交流相互学习分析问题解决问题的方法,在老师的点拨下深入理解文章的思想内涵,探讨传统文化走向没落的问题。

  三、说媒体

  除了板书,我将采用一下媒体:

  1、电视。播放歌曲,展示北京胡同的图片。

  2、投影。展示李国文的散文《胡同之死》片断。

  四、说教学过程

  〔一〕导入新课

  课前请同学们听歌曲《前门情思大碗茶》,然后我就问学生:这首歌有什么特征?学生七嘴八舌后我就抓住“大碗茶体现了北京人的生活特点”这一点,让学生找出歌词中还有哪些内容也能体现北京人的生活特点,学生会说出“冰糖葫芦”、“窝头咸菜”、“杏仁豆腐”等,最后我做总结,这首歌京味十足,充分体现出北京人的生活特点,体现了一种北京文化。今天我们来学习北京文化的另一个重要的组成部分——胡同文化,并板书。

  〔二〕明确目标〔略〕

  〔三〕介绍作者,由学生自己介绍。

  〔四〕分析课文

  先给学生3分钟时间,自读,

  1、理清思路、概括段意

  先问学生:这篇文章思路是否清晰?

  学生回答不一,先请回答是的同学说说自己的看法,尤其要说出自己是如何分析思路的,以便其他同学学会分析课文的方法。其实本文只要抓住第5段在全文中的过渡作用,其他便迎刃而解。

  2、概括胡同的特点,然后总结它的总特点

  胡同的五个方面特征不难概括,一般都会准确找出,但“方正”世胡同的总特点需要点拨,正确理解“方正”不只是北京城的特征,更体现了胡同的方正,是一种方位意识极强的特征,同时借助文中“北京城就像一块大豆腐”这个比喻,板书一个正方体(豆腐形),并在“胡同”二字下,写出“方正”二字,以加深学生印象。

  3、概括胡同文化的特征,

  老师先提出胡同文化是一种什么样的文化?它有哪些具体表现?其实质是什么?

  小组讨论2分钟,然后课堂交流。

  前两问也不难,学生回答出“封闭”特征时及时板书在“文化”之下,而其实质是“忍”则需引导学生深入理解,北京市民安土重迁,逆来顺受的表现就是由于“忍”的精神造成的。并在正方形(豆腐)中心板书“忍”。

  以上完成第一个教学目标:概括重点,用时12分钟。

  4、正确理解胡同文化的思想内涵,讨论胡同文化的前景

  刚才讲到胡同文化的精义是“忍”,那么“忍”的精神应不应该提倡?学生回答后,要引导他们一分为二的看问题,不能一味否定。

  再提出:胡同文化有没有存在的必要?这个问题,估计部分学生会受本文影响,只看到胡同文化的衰败落后的一面,学生讨论、交流之后,再用投影展示李国文的散文《胡同之死》的片断,让学生从另一个角度来看待胡同的消亡。这也是对鲁迅的拿来主义的灵活运用。

  在此基础上拓展、延伸:在现实生活中,有没有正在趋向衰落的传统文化存在?比如京剧。你将如何去做?

  交流之后,可让学生作为研究性学习的课题在课余时间深入研究。

  以上完成第二个教学目标,用时12分钟。

  5、体味语言特色

  本文语言的京味特色,须通过朗读才能体味的深刻,我先让学生听8—12段的录音,然后引导学生说出语言特点,再在男女同学之间展开朗读比赛,重点读8、11、12段,看谁读得像,读得好,鼓励创新读法。只要老师善于引导,学生是能够做到的。

  以上完成第三个教学目标,用时12分钟。

  6、小结,布置作业:作同步训练中的语言知识巩固题和拓展练习。

  五、说板书

  板书设计应能体现教学重点、难点,使学生对此一目了然,易于回忆,具有直观性、艺术性。

《胡同文化》说课稿集合2

  一、教材分析

  1、课文的特点及地位《胡同文化》是高中语文第一册第四单元第二篇文章。第四单元是一个“序言”单元。《胡同文化》是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言,也是一篇文艺小品文,悠闲、散淡、平和,这种风格与作者的`思想追求以及本文所阐述的北京市民的生活特点相一致,富于文学韵味。这篇课文,是对学生进行思维训练和写作训练的很好的材料。

  2、课文的重点与难点本单元教学要求有三个方面:一是“从序言中汲取有关著作的信息”;二是“了解作序者的思想感情和阐述的道理”;三是“领悟序言的语言魅力”。根据高一学生思维能力的发展水平和学生写作散文的实际,结合本文的特点,确立本课的教学重难点如下:重点:领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义;学习分析事物或现象所蕴含的文化意味。难点:作者对“胡同文化”所持的情感态度。

  二、目标分析

  1、知识目标领会“胡同文化”的“封闭”和“忍”的特征及其典型意义。

  2、能力目标:

  ①通过归纳“胡同文化”的特点,培养分析概括能力。

  ②通过分析“胡同文化”的典型意义,培养思维能力和语言表达能力。

  ③通过课堂练习,培养学生的实际运用能力和写作能力。

  3、情感目标:

  ①辩证的评价“胡同文化”产生的背景和原因。

  ②体会作者对“胡同文化”的情感态度。

  三、教法分析

  1、理论依据:美国心理学家达菲“阅读策略教学”三个步骤。

  2、三步教学法:习得知识——拓展延伸——迁移应用。它符合学生的认知规律,循序渐进,突出学生主体,有利于培养学生的能力。本课的学习以能力培养为主,为了集中紧凑、提高效率,未使用多媒体课件。

  3、具体操作:

  ①立足课文,点拨导思;

  ②重点内容,讨论演板;

  ③点评诵读,领会情感;

  ④延伸迁移,分组讨论。

  四、学法分析

  1、学生现状:高一学生具有阅读一般散文的能力。抓表层易,知本质难;知思路易,明思想难;知局部易,观全文难;习得知识易,迁移能力难。

  2、学法指导

  ①早读预习,理清课文思路;

  ②课堂上展开讨论,明确重点;

  ③在教师的点拨引导下,解内涵,品情感,养练思维和写作的能力。

  五、教学过程分析

  1、知识习得:

  ①解题。分析“胡同”和“文化”的词义,理解“胡同文化”在课文中的具体含义。

  ②分析理解“胡同”的特点。在教师的点拨启发下,学生讨论归纳,明确:正、俗、多、静。

  ③概括胡同里的居民的生活习惯和精神状态。学生阅读讨论,将结果演板,教师小结明确:安土重迁(居住心态);过往不多(人际关系);易于满足(生活态度);不管闲事(政治态度);安分守己(处世哲学)。

  ④理解胡同文化的特点。明确:封闭;忍。

  2、拓展延伸此部分的学习,有一定的难度,教师要注意引导,及时肯定学生的发现及思维的成果。

  ①“封闭”的实质:民族心理的反映。比如“长城”、中外文化上的差异。

  ②“忍”的实质:民族性格的缩影。比如:中国人的谦逊、一些俗语。

  ③理解作者对胡同文化态度:批判中带有伤感。

  3、迁移训练课堂上讨论分析武汉“热干面”文化的内涵;课外写一篇关于广州“凉席”文化的作文。

  六、本课教学设计的主要特点

  1、化繁为简,重点突出。教材的处理,遵循“伤其十指不如断其一指”的原则。

  2、板书简洁,钩弦提要。

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