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红楼梦对联
在不断进步的时代，大家总少不了接触一些耳熟能详的对联吧，对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。那么，怎么去写对联呢？下面是小编帮大家整理的红楼梦对联，仅供参考，希望能够帮助到大家。
红楼梦对联1
假作真时真亦假，无为有处有还无。（《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语太虚幻境）
（第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》）
玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞。（贾雨村）
（第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》）
身后有余忘缩手，眼前无路想回头。（智通寺）
（第二回《 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府》）
座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞。（荣禧堂）
（第三回《贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都》）
世事通明皆学问，人情练达即文章。（《燃藜图》）
（第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。（《海棠春睡图》）
（第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
厚地高天，堪叹古今情不尽；
痴男怨女，可怜风月债难偿。（孽海情天）
（第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。（薄命司）
（第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
幽微灵秀地，无可《红楼梦》中的经典语句之对联、偈语奈何天。
（第五回《游梦幻指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》）
绕堤柳借三蒿翠，隔岸花分一脉香。（贾宝玉题沁芳亭）
（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。（贾宝玉题有凤来仪）
（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
新涨绿添浣葛处，好云香看护采芹人。（贾宝玉题茆堂）
（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。（兰风薏露）
（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
三径香风飘玉蕙，一庭明月照金兰。（兰风薏露）
（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
吟成豆蔻才犹艳，睡足酴釄梦也香。（贾宝玉题蘅芷清芬）
（第十七回至第十八回《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》）
芙蓉影破归兰桨，菱藕香深写竹桥。（藕香榭）
（第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏》）
烟霞闲骨格，泉石野生涯（米襄阳《烟雨图》）
（第四十五回《金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词》）
肝脑涂地，兆姓赖保育之恩；
功名贯天，百代仰蒸尝之盛。（贾氏宗祠）
（第五十三回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》
勋业有光昭日月，
功名无间及儿孙。（星辉辅弼）
（第五十三回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》
已后儿孙承福德，
至今黎庶念荣宁。（慎终追远）
（第五十二回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》
假去真来真胜假，无原有是有非无。（真如福地）
（第一一六回《得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道》）
过去未来，莫谓智贤能打破；
前因后果，须知亲近不相逢。（福善祸淫）
（第一一六回《得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道》）
喜笑兴哀都是假，贪求恩慕总因痴。（引觉情痴）
（第一一六回《得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道》）
红楼梦对联2
高考文学常识大全：《红楼梦》对联集锦
1、
假作真时真亦假
无为有处有还无
此联在书出两次出现，分别在第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》和第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》中，是在警幻仙子的“太虚幻境”处。
2、
玉在柜中求善价
钗于奁内待时飞
第一回《甄干隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀秀》中，甄士隐中秋夜邀贾雨村饮酒，雨村在葫芦寺中思及平生抱负，苦未逢时，乃对天长叹高吟一联。
3.
身后有馀忘缩手
眼前无路想回头
第二回《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中，贾雨村在林如海处做西宾（教黛玉读书），偶至效外信步，在智通寺门旁见此“破联”。
4、
座上珠玑昭日月
堂前黼黻焕烟霞
第三回《贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都》，荣国府“荣禧堂”联，并注明是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳手书。”
5、
世事洞明皆学问
人情练达即文章
第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》题于宁国府秦可卿上房内。
6、
嫩寒锁梦因春冷
芳气袭人是酒香
第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》宁国府秦可卿卧房内联。
7、
厚地高天，堪叹古今情不尽
痴男怨女，可怜风月债难偿
横批“孽海情天”
第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境宫门之联。最让人英雄气短，荡气回肠！
8、
幽微灵秀地
无可奈何天”
第五回《游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦》太虚幻境内之联。
9、
绕堤柳借三篙翠
隔岸花分一脉香
第十七回《大观园试才题对额，贾宝玉机敏动诸宾》，大观园刚刚完工，贾政带领众幕僚并宝玉游园时所作的对联：
10、
“宝鼎茶闲烟尚绿，
幽窗棋罢指犹凉。”
宝玉为沁芳亭桥作的联
11、
“新涨绿添浣葛处，
好云香护采芹人。”
宝玉为有凤来仪（此为宝玉取的名，后被元春改名潇湘馆）作的联
12、
“麝兰芳霭斜阳院，
杜若香飘明月洲。”
宝玉为“杏林在望”（宝玉取的名，也曾想过用“稻香村”，后元春改名“浣葛山庄”，最终因黛玉代宝玉作的诗句中有：一畦春韭绿，十里稻花香，最终命名“稻香村”）作的联
13、
“三径香风飘玉蕙，
一庭明白照金兰。”
某二公（贾政的幕僚，未知其姓名）为“蘅芷清芬”（宝玉命名，后元春赐名蘅芜苑）作的联
14、
“吟成豆蔻才犹艳，
睡足酴醿梦也香。”
宝玉为“蘅芜苑”题的联
15、
“金门玉户神仙府，
桂殿兰宫妃子家。”
元春（贵妃）游大观园，正殿气象非凡，作者（曹雪芹）有感而发
16、
“天地启宏慈，赤子苍头同感戴；
古今垂旷典，九洲万国被恩荣。”
横批（匾额）：“顾恩思义”
第十八回《林黛玉误剪香囊袋，贾元春归省庆元宵》，此联为元春为大观园正殿题赐的联。
17、
“花魂点点无情绪，
鸟梦痴痴何处惊。”
第二十六回《蘅芜苑设言传密语，潇湘馆春困发幽情》，因薛蟠欲寻宝玉，便冒贾政假传宝玉，约出园去一日方归。黛玉担心，便夜探怡红院，恰巧宝钗在此，闹气的小丫头又不给黛玉开门，黛玉就多了心，在门外悲悲戚戚呜咽起来。
18、
花影不离身左右，
鸟声只在耳东西。
第二十八回《蒋玉菡情赠茜香罗，薛宝钗羞笼红麝串》，黛玉与宝玉闹别扭，便独自葬花，悲悲切切吟出一段词，宝玉闻之心中难过，便于山坡上大放悲声。
19、
芙蓉影破归兰桨，
菱藕香深泻竹桥。
第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》，挂于藕香榭柱上。
20、
烟霞闲骨格；
泉石野生涯。
第四十回《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》，秋爽斋探春房中西墙上当中挂着一大幅米襄阳的《烟雨图》，左右两边便是颜鲁公的墨迹。
21、
“肝脑涂地，兆姐赖保育之恩；
功名贯天，百代仰蒸尝之盛。”
第五十三回《宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴》中，悬挂于贾氏宗祠的联，悬挂于贾氏宗祠正门的联，为前翰林掌院王希献所书。
22、
“勋业有光昭日月，
功名无间及儿孙。”
悬挂于贾氏宗祠抱厦前的联，是御笔（哪一位啊？）
23、
“已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。”
悬挂于贾氏宗祠正殿前的联，也是御笔
24、
“花到正开蜂喋闹，月逢十足海天宽。”
第八十五回《贾存周报升郎中任，薛文起复惹放流刑》，贾政报升时。
25、
“绿窗明月在；青史古人空。”
26、
“亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。”
赞黛玉
27、
“瘦影正临春水照；卿须怜我我怜卿。”
第八十九回 《人亡物在公子填词，蛇影杯弓颦卿绝粒》
28、
“香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！”
第九十八回 《苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地》
29、
“假作真来真胜假，无原有是有非无。”
第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联。
30、
“过去未来，莫谓智贤能打破；前因后果，须知亲近不相逢。”
第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“福善祸淫”联。
31、
“喜笑悲哀都是假，贪求思慕总因痴。”
第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“引觉情痴”联。
32、
“内典语中无佛性，金丹法外有仙舟。”
第百十八回《记微嫌舅兄欺弱女，惊谜语妻妾谏痴人》之宝玉自吟。
今天就和大家就分享到这，祝愿同学们用辛勤的汗水去收获美好的未来吧！
红楼梦对联3
假作真时真亦假，
无为有处有还无。
——太虚幻境联
对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的`哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。
身后有余忘缩手，
眼前无路想回头。
——“智通寺”门联
这副对联的特点是语浅而意深。所谓语浅，是指联中的两句话通俗易懂，明白如画。写的是因身后已有余财仍不罢休，直到碰得头破血流时才想到要回头，语意谁都可以理解。所谓意深，联中所指并不仅说说道理而已，它的深层意思在于：一是联中的“忘缩手”“想回头”，词意深远，耐人寻味。它是深于阅历、深谙世道者毕生惨痛教训的经验总结。
世事洞明皆学问，
人情练达即文章。
——宁府上房联
这副对联对仗工整，文辞精美，言简意赅，意味深长。所讲修身处世之法，如果把它从《红楼梦》这部小说中的具体情节中抽出来，单独予以品味，并把人情世故提升为一门交际学问来研究，则大有文章可做。这副对联不能不说是千百年来人们凝聚成的处世哲学的形象概括。由此，我们可见曹雪芹的高明之处。
嫩寒锁梦因春冷，
芳气笼人是酒香。
——秦氏卧房题画联
画上题联，联须紧扣画意。上联意为春寒轻微，春睡沉沉，锁于梦乡；下联道是人被酒的香气所吸引。这里将画与对联艺术的有机结合，正是我国对联艺术与绘画艺术的优良传统。对联与画结合常有烘云托月、画龙点睛之妙。且着这副题画联与画和室内的陈设是何等的相辅相成。这副对联不仅对仗工整、平仄合辙，更为重要的是：用在秦氏卧房，起着点明卧室情景的作用，创造了一种不可或缺的艺术情思和氛围，突出和渲染了所描写的特定人物和环境。
绕堤柳借三篙翠，
隔岸花分一脉香。
——沁芳亭联
上联写的是波光澄碧，似是借来了岸柳的翠绿；下联道的是水质芬芳，好象这一脉之水，分得了隔岸的花儿香气。这副对联是写“水”的，但妙在不着一个“水”字，全是借“绕堤”“隔岸”去反衬出溪水；借“三篙”“一脉”反衬出“水深”“溪形”，把水色、水质、四周环境氛围糅合在一起来写，构成一幅柳映溪成碧、花落水流红的极富诗意的画面，怪不得赏景的众文人称赞不已。读者读到此处，亦可领略“沁芳亭”上的诗情画意。
座上珠玑昭日月，
堂前黼黻焕烟霞。
——荣禧堂联
这是一副中堂对联，即平常所说的堂联。堂联多起装饰作用，故也称“装饰联”，多是用来布置、美化客厅、书房、卧室、案头等室内环境的联作。在形式上，堂联起着装点屋舍、美化环境的作用；在内容上，则体现主人的不同风格、素养、情怀、志趣和爱好，这副“荣禧堂”中堂对联，上联称座中所佩的珠玉，发出的光彩可与日月同辉；下联言堂中人所穿的官服，其色彩如云烟似彩霞，可见贾府的豪华显贵确实到了顶点。这副对联就是对这个“钟鸣鼎食”之家最为生动形象的描绘，这是紧扣着《红搂梦》对荣府的显赫荣耀的社会地位所设置的艺术妙笔。全联对仗工整，立意优雅，文辞佳丽，形象地刻画了达官贵人所追求的情趣和世界观，是为《红楼梦》创作主旨服务的佳品。
宝鼎茶闲烟尚绿，
幽窗棋罢指犹凉。
——潇湘馆联
上联言宝鼎不煮茶了，屋里还飘散着绿色的蒸汽；下联称幽静的窗下棋已停下了，手指还觉得有凉意。这绿色的蒸汽，显然是翠竹的遮映所致；这凉意，也是因浓荫生凉之故。可谓视角形象与触觉感知二者俱兼。联中的“茶闲”“棋罢”用得绝妙，吟诵此联，由景及情，由物及人，在贵族家庭中生活的公子哥儿和小姐们那种闲情逸致之情态，似映入眼帘。
红楼梦对联4
上联：黄花满地
下联：白柳横坡
上联：文采风流
下联：旷性怡情
上联：皑皑轻趁步
下联：翦翦舞随腰
上联：坳垤审夷险
下联：枝柯怕动摇
上联：鳌愁坤轴陷
下联：龙斗阵云销
上联：宝婺情孤洁
下联：银蟾气吐吞
上联：赑屃朝光透
下联：罘罳晓露屯
上联：彻旦休云倦
下联：烹茶更细论
上联：诚忘三尺冷()
下联：瑞释九重焦
上联：赐裘怜抚戍
下联：加絮念征徭
上联：岛云蒸大海
下联：岚气接丛林
上联：犯斗邀牛女
下联：乘槎待帝孙
上联：芳情只自遣
下联：雅趣向谁言
上联：分曹尊一令
下联：射覆听三宣
上联：伏象千峰凸
下联：盘蛇一径遥
上联：构思时倚槛
下联：拟景或依门
上联：光夺窗前镜
下联：香粘壁上椒
上联：寒山已失翠
下联：冻浦不闻潮
红楼梦对联5
贾宝玉登沁芳桥亭，举头题对。戴敦邦绘
连珠成句，缀玉为联，对联可谓最能体现中华民族绵密巧思与和谐审美的文学样式。有感于春节期间家家户户张贴的春联，93岁高龄的著名红学家周汝昌欣然撰文，引领我们走入充满智趣闪光的《红楼梦》联句天地。
对联是我们中华民族的一种“独门”的文化现象和文学形式。所谓“独门”，是说全世界就只我们特有，我们专擅。比如西方，就不曾听说有对联这种名目的产生和存在。道理安在？这就是一个高深的文史哲综合性的大课题，而绝不是一桩细琐的“闲文”，或偶然的“异象”。我的理解是，对称和谐之美，大约是我们这个宇宙诸般至美中的一大关目，而中华民族最能感受它，表现它，赞颂它，运用它。这就使得我们的语文天然具有内在对称质素，并且从远古以来就朝着对称美这个特色的方向不断发展。
对联该当是贴在门框、悬之抱柱的。这自然不错。但不要忘记，我们日常口语中也离不开“对对子”。你若不信，就想一想：“神清气爽”、“兴高采烈”、“无精打采”、“垂头丧气”、“桃红柳绿”、“鸟语花香”、“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”……这些罗列不尽的常言俗语，都是什么？那本身就是十分工整的对联。旧时学童，除了读书作文之外，最要紧的一门“必修课”是“对对子”，他们要念会了“天对地，雨对风，大野对长空”这样的无数种优美悦耳的“对子歌”。从这里，你可以体会，我们的语文，“天生”的就是那么安排好了的“对联”，不但词义为对，音调也为对——平仄是要严格对仗的：“天”是平声，“地”恰为仄；“雨”是仄声，“风”恰为平……依此类推。你看这是不是一种奇迹？
对联是一种“精粹”，一种“提炼”，一种“结晶”，或一种“升华”。它有极大的概括能力，能以最简练的形式唤起人们最浓郁的美感，给人以最丰富的启迪，或使人深思、熟味，受到很大的教益。它又有雅俗共赏的优点，农村父老之喜爱对联，绝不下于高人雅士。
我们过年过节的春联，更是举世罕有伦比的最伟大、最瑰丽的“全民性文艺活动”。
《红楼梦》是我们人人喜读之书。综观《红楼梦》里的对联，大体分类可列四项：
一、全书的八十回回目，虽然雅俗不同，但从文字体例来讲都是对联。
二、贾宝玉神游太虚幻境时所见对联，有长有短，字数不同。
三、大观园建成，贾政带领众人入园验收，正值宝玉也在园内，就让他跟随为各处的轩馆景观试题对联和匾额。
四、贾府过年祭宗祠时，由宝琴眼中又看到字数很多的长联。
这几类对联集中之处，其联文风格、体裁都不相同，各有其具体的特点与涵义。例如，太虚幻境中最短的一联是五言十个字：“幽微灵秀地，无可奈何天”，这是什么意思呢？经脂砚斋批语点醒这是暗指女儿的心灵与情怀的境界，“幽微灵秀”写尽了女儿的内心；而“奈何天”者是来自《牡丹亭》的曲词：“姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！……”——同时，上句是地产灵秀，下句是天定命运，二者之间关系奇特，而女儿诞生于这种关系之间，正好归于天、地、人三才的中华传统哲学思想的大范围。所以，读《红楼梦》要从细微处来理解其广大而深刻的意义，这一点我在此例处交待一下，后文不再重复。
大观园的联对又是一种特殊风格体裁、作用意义，这就需要听一听贾政的发言：“这匾联对联倒是一件难事……偌大景致，若干亭榭，无一字标题，也觉寥落无趣，纵有花柳山水，也断不能生色。”这几句话非常重要，其用语无多，而讲明了中华艺术离不开文字题咏这一特殊配备,进而综合、联络,以至相得益彰。
《红楼梦》第十七回写宝玉试才题对，第一副联是登上沁芳桥亭，“四顾一望，机上心来”，出口而成章，神完而气足：“绕堤柳借三篙翠，隔岸花分一脉香”,两句十四字。这一联，铸语甚妙。是柳借给了溪水以绿色？还是水借给了柳以翠姿？其表面全切水景，实际又分隐“红”“绿”二义，与“怡红快绿”暗暗相关（这又是为了遥遥映射黛玉和湘云二人的结局而设的）。但若绾合上句而观照，则应同以“水”为真“主”位，花之所以香，所以芬芳两岸，同为“一脉”之水，所以灌溉而发散芳馥——因此上句也应解为：绕堤之柳所以能翠，还是碧溪滋养膏润之功。所以花与柳，红共绿，皆“沁芳”一溪之双重“表现”也。对联的作用，由此亦可窥一斑。
我曾说过，一幅名画佳作，不管多么美好，但若无水平相当的题咏，就好像一位美人而没有眼睛，那神情意态又从何处流露出来呢。
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