读《2055》有感范文
读《2055》有感范文1
这是一本科幻小说，主要讲了十二岁男孩徐若宣在一次旅行中遭遇雪崩，不幸被活埋，四十五年后，他被一名“好心”的医生古比解冻醒来，他发现地球已经变得面目全飞了，世界的变化让他瞠目结舌，鸟类全部被杀死，相机、衣服、纸张······都变成古董，人们用“护霜”的东西当衣服······ 更恐怖的是，他已经成为转移灵魂的对象，他凭着智慧和勇气，带着宝贝（一个女孩的名字）一起逃离魔爪，由于若宣对这个世界不太熟悉，经常跌倒，但依然克服了许多困难，可怕的异体人，神奇的通天罩，神秘的月牙湾，奇怪的分子食物······一切迷题，都在《20xx》是揭晓。
沉浸在这温情悬疑中，我为人类的智慧感到自豪无比，在20xx中，人们可以利用通天罩来跟动物对话，出门的交通很发达，想去哪儿就去哪儿，海上可以乘坐豪华的土星船，医生医术高明，任何病都可以治愈······多么幸福！
自豪之余，更多的是恐怖，在这里又没有鸟儿的歌唱没有花儿的笑脸没有蝴蝶的舞姿和鱼儿的嬉戏······生活竟是这般死气沉沉，索然无趣！
这是为什么？
环境！保护环境！
我们的祖国正在蓬勃发展，我们不能停止前进的脚步，但是我们要爱护地球，要让地处处绿树成荫，鸟语花香，当抬头仰望天空看到的是一碧如洗的蓝天，鸟儿在天空中自由飞翔，能闻到玫瑰的香气，喝到新鲜的果汁。现在，从我做起，节约用水，爱护每一棵花草。
地球，我们的家园，保护，我们的责任，让天空永远湛蓝，让绿荫拥护家园。
读《2055》有感范文2
暑假中，老师让我们买了《必考阅读》这本书，书中讲述了一个个动人的故事。比如：会排队的毛毛虫；画家和她的孙女……
其中，会排队的毛毛虫我感触比较深。文章讲述了毛毛虫们坚持不懈的群体力大无比。我第一眼看到的时候，觉得很好笑，毛毛虫怎么会排队呢？当我看完后，再看文章的主题，恍然大悟，毛毛虫那种坚持不懈，不达目的不休止的精神远远超过了我们人类。我想我与毛毛虫相对比，我是弱者，需要好好的向毛毛虫学习。
《画家和他的孙女》这篇文章，也让我大开眼界。文中的小孙女想象力极为丰富，小女孩每次与画家爷爷的对话，总是以画家无话可说而告终。孙女画了一只老母鸡，老母鸡下的蛋比母鸡还大，她去参加西班牙的一个画展，结果得了一等奖。从这里我知道了人只要有了丰富的想象力，世界就会变得丰富多彩。我还想到了人生也是如此，比如：让人感动的、难忘的、开心的想象就好比四种糖果，一种是甜的，一种是苦的，一种是酸的，一种是辣的，这各种各样的滋味等着你去品尝。
读《2055》有感范文3
《活看》是我唯一一本一口气读完的作品，看了开头后，就总忍不住想知道后面怎么样了，可主人公富贵总是在有些光明的时候，又跌人Z黑暗。从良田百亩到租五百田，从耀武扬威到低声下气，从一·大家人到孤身一人，这种种的痛苦按压而至，用祸不单行此时都显得有些苍白，有些无力。就像富贵他爹说的“先养鸡，鸡大厂变鹅，鹅大了变成羊，羊大了又变成牛。到我手里，徐家牛变成羊，羊又变成鹅，传到你这里，鹅又变成了鸡，现在是鸡都没有了。，’ 或许你觉得这是一个悲剧，那我再给你讲一段，福贵被俘，解放军说可以让他回家，“我就站起来，—‘直走到那位长宫面前，扑通跪下后就哇哇哭起来，我原本想说我要回家，可话到嘴边又变了，我一遍温叫着：‘连长，连长，连长‘别的什么话也说不出来，那位长官把我扶起来，问我要说什么。我还是叫他连长，还是哭。旁边一个解放军对我说：‘他是团长。”。 是不是又有些搞笑，但这绝不是喜剧，因为富贵所有的亲人都死了，到晚年的时候只有一只老黄牛陪伴着他，我想这样的结局让谁都不会有一丝喜悦。那这到底是篇怎样的小说呢，听我细细道来。
文中的故事是作者通过富贵这样一个没有多少文化的老人的回忆讲述出来的，他经历了许多的苦难，家人都先他而去，而他依然平静地对待这个世界，没喊天喊地的抱怨。小说的语言很浅显，易懂。看起来很平淡，就像一个真实的故事，真实到没做任何文学的渲染一样。正如作者在前言里写的“作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。”而作者所做的也只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓媚叙说着一个并不正常的故事。 《活着》是高尚的作品，它向我们表达着这样一个道理：人活着本身除了活着以外，并无任何意义。如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的恐怕只有活着本身了。看完这部高尚的作品让我觉得有些闷。就像空气中的氧气不够，呼吸有些吃力一样。它似乎在抱怨些什么，但没有发泄‘似乎在批判些什么，但又没有控诉，似乎在诉说些什么，但又没揭露。好像除了叙述一个故事外，作者什么都没做，这也许就是当下一些作家所谓的“军区写作”吧。其实作者在言语之间已经暗暗向我们表露，人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
我也很想像作者一样写一篇高尚的文章。可这又是一篇必须谈感想、谈看法的文章，任何东西一让人改感想、谈看法的话，那它就不再单纯。世人总喜欢以自己的眼光去判断黑白，也许又正是这黑白蒙蔽了世人。如文中的龙二，他在富贵败家的时候赢光了富贵所有的财产，他此时的身份就有些模糊，到底是惩罚富贵败家的执法者?还只是出老干的赌徒?其实世上本无黑白，谈看法的人多了，便有了黑白。 写到这里，我把笔顿了顿，回想看书时的愤怒、忧愁、郁闷，以及无可奈何，一直到情绪千万，千言万语。可现在仔细想后才觉得作者的用心良苦，他不发泄、不控诉、不揭露，让我们读完后心静如水，大法回味。就像一道泉水，喝时甘甜可口，喝完后发现什么味道都没有，也许恰恰正是这种无法回味，才能让人铭记于心。
读《2055》有感范文4
写下这段文字时，屋外雷电交加，倾盆直下的雨水伴着每次的电闪雷鸣，风敲击着窗户，世界上所有的声音都湮灭在雨水里，这让我想起大雨中开着迈巴赫，驶离死亡国度的少年，少年的眼眸被金黄色点亮，透过时间的雨幕凝视过去的自己，熠熠生辉。
还有尼伯龙跟铁铁战中，和九个头盖骨的荷官玩德州扑克的二货主角。
还有那一头耀眼金发的a级，手持沙漠之鹰，敢骑着哈雷驶入家族会议，以为自己能掌握命运，却永远唤不醒他的母亲。曾听人说过，每个人心中都有一个小小的房间，房间住着一个小孩，我们每人在高兴时，也在积累悲伤，当悲伤积满时，我们把悲伤丢进那小小的房间，然后挺起胸膛，重新走进那份快乐与热闹中去。守在门前的那个小孩，名叫孤独。快乐可以分享，而孤独只能独自品尝。第一次看<<龙族>>时，觉得这是群坚强又倔强的小孩，明明拥有至高无上的血统，还紧握着人类的感情放不下手，珍惜那脆弱如泡影的感情，以人类的躯体，拿起武器，挥向末日的敌人，他们比谁都孤独，但他们比谁都勇敢。我最喜欢其中那个片段，第一个是路明非把四分之一的生命给路鸣泽，以换取诺诺活下去。我想那个小屁孩在深海下喊出“不要死”时，是在挽回自己身为人类微笑重要的幸福吧！第二个是身为龙王的夏弥为了使自己弟弟活下去，伪装成人类接近楚子航，却把自己一圈一圈绕进人类的情感线里。感触最深的是路明非一次又一次拿自己的生命与路鸣泽交换回他人的生命，却可以一次又一次面对朝晨发出没心没肺自痴的笑，没有人知道为了现在的平静，他付出了什么，在尼伯龙根，他拿起“七宗罪”指向注定死亡的龙王，那时，与他同在的楚子航在昏迷，冰雪聪明的学妹是龙族的卧底，偌大的地底世界只有他一人独立。那个结局让我明白，最值得守护的东西，既不是荣誉也不是金钱，而是那群在你身边蹭吃蹭喝风雨同行的狐朋狗友。我们正是因为那些微小的牵系才变得勇敢。一个人在天台上迎风高歌，是美。一群人围在烧烤摊边啃着油条，也是美。那些勇者们，路明非，诺诺，楚子航，凯撒，零，芬格尔……即使他们是混过夜店秀过下线的二百五，即使他们的过去并不精彩也不完美，即使他们生活在血之衰的孤独下，而每个人都坚强的一路走下去。我们记得天台上的是路明非，是因为我们也曾孤独的一个人远眺远霞。我们心中有火种，即使再微小在脆弱，它也可以抵抗孤独。青春时代，最容易孤独，也最需要燃烧的时代，哪怕微小，可笑，哪怕整个世界都在反对，哪怕大雨中只有你一个人孤寂地等待天明。心中那团燃烧着的火，无时无刻陪伴着我们，就如可怕的孤独无时无刻笼罩着我们。就这样一直走下去，那时，孤独会为我们喝彩。
读《2055》有感范文5
现在的女孩子，无时无刻都想着美丽，可是成为美人未必会是一种好事情。有时候，美丽的确是一种灾难。就像故事中的珊一样，她成了美人，的确是风光了不少。可是她也没有想到，她就是因为爱美，差点断送了自己的性命。所以美丽未必会是一种好事情。
“我叫薇，从今天起就和大家成为同学了，请多多关照。”新来的女孩落落大方的站在讲台上，微笑的说。真是个漂亮的女孩，漂亮的都有点晃眼了，在班主任给薇安排座位的的时候，大家都屏住呼吸，而其中，珊比谁都希望自己能成为她的同桌。有点内向，而又不擅长交际的珊，热切的希望接近这公主一样的女孩。天不负有心人，老师把薇安排到了珊的旁边，珊感觉好像是星星降落在身边了，珊抑着怦怦的心跳，不敢跟薇说一句话，也不敢抬头向他看一眼。可是，即使低着头，珊也闻到了一阵五月玫瑰般馥郁的气息，简直就像一座玫瑰园在身边盛开了...... 坐在这样光彩照人的女孩身边，自己简直像个灰姑娘一样。怎么样才配做她的朋友呢……珊拼命地动起脑筋来。这一节是英语课，可珊一个字母也没听进去，她在脑海里一个劲地想着明天的穿着。总之，决不能穿红格子连衣裙这种平凡的校服了。要打扮得特别漂亮，才有资格和薇坐在一起。
放学的铃声一响，珊道了一声“再见”，就提起书包，急忙跑出了班级的大门。穿着这样的校服，连一分钟都不想在薇旁边停留。明天吧！明天，一定要让薇注意到自己……
一回到家里，珊立刻翻箱倒柜，找出了珍爱的衣服。这件苔绿色、胸前绣着淡黄碎花的薄绒连衣裙，是她最漂亮的衣服，完全是崭新的。为了它，珊拼命学习自己不擅长的化学，考试拿了好分数，才求得妈妈买下了它。本来要到生日时才能穿上，但是现在……
如果就在妈妈眼皮底下换上新衣服去上学，妈妈一定不允许。于是，珊就如常穿着校服出了门。在附近兜了个圈子，等妈妈出门之后，她飞快地跑回家里换上了连衣裙。遗憾的是，暂时只好还穿着配校服的黑皮鞋。然后，她解开辫子，让长发自然地披散下来，还偷偷涂了一点妈妈的唇彩。全都打扮好以后，她迫不及待地站到穿衣镜前。镜子里映出了一个春草般窈窕迷人的女孩。长发像丝缎般披在肩上，裙子的苔绿色，衬托得脸儿格外白皙，嘴唇格外嫣红，一双闪亮的眸子，因为兴奋而睁得大大的。“原来我也这么好看……”接着，珊去了学校。珊回到座位的时候，薇的目光和她相遇了。薇的眼睛里，充满了赞美和鼓励，使珊有沐浴在阳光中的感觉。“珊，我昨天都没注意到，你真是个美人呢！”薇用书本挡住脸，探过身来压低声音说。
这一天的薇，穿着象牙白的礼服裙，用小小的皇冠形头饰把头发高高梳起，成为简单而奢华的宫廷发型，还戴着翡翠绿的隐形镜片，使眼睛变为令人迷醉的深翡翠色。
“薇主动和我说话了。她说我是美人……”一切的努力都没有白费，珊完全陶醉在这句赞美中了。我最喜欢跟漂亮的女孩做朋友了。”这样说着，薇亲切地注视着珊，露出了迷人的微笑。
这一天， 薇突然提出了邀请。
“我说，今天到我家去做客吧，怎么样？”
珊还来不及回答，听见这句话的女孩子们都嫉妒地嚷了起来：“也请我嘛，薇，我也想去……”
“让我们也去吧……”
“呀，这可难办了。”薇露出可爱的笑脸。“人太多了，家里没准备好呢……这样吧，第一次先邀请五位客人，好吗？”
会是谁呢？女孩们互相看看，又激动又期待地望着薇。
“珊，月，梨纱，小美，小织，请你们今晚光临吧！”
可是，谁也没有想到，这便是一个噩梦的开始……
被薇叫到名字的，都是班里的漂亮女生。不管其他女孩怎么喧嚷，她们都激动得不得了，脑子里没有别的念头了。居然会得到薇的邀请，薇的家，说不定像皇宫一样吧？
放学了，在清脆的笑声中，五个女孩子，被薇家黑色的大轿车接走了。沿着轿车开走的方向，栗山担心地望着路上扬起的烟尘。
在繁华的闹市里开了好久，轿车渐渐驶上了寂静的郊外公路。路旁的树阴浓重起来了，在金色的余晖中，倦鸟正在归巢。薇的家也到了。
薇带着她们在宫殿一般的家里转来转去，珊看到一个玩具小房子，便去看了一下，里面的娃娃都很精致，可爱得不得了。直到薇开始叫她的时候才知道掉队了，便下了楼。大家正聚集在客厅，女佣已经送上了芳香扑鼻的奶茶在银色的托盘里，精美的茶点，一件件地端上来了。有淡绿的抹茶慕斯、金黄的冰激凌泡芙、点缀着樱桃的提拉米苏，还有芝士蛋糕和芒果布丁。客厅中的气氛，越来越热烈了。最后，薇拉一下铃，让女佣送来了一瓶淡金色的香槟。“这是不会醉的香槟，但是非常好喝喔！我只用来招待最好的朋友。”薇这样一说，女孩们都高兴地斟满了自己的酒杯。那冒着气泡的'冰凉香槟刚一下肚，就产生了一种特别甜美、飘飘欲仙的感觉……
于是，薇把大家都带到了客房里面，一人一个房间，可是，珊却感觉身体在僵硬……突然，她发现自己在玩具房子里面，便马上爬出了房间，薇吃惊的看着她，随后又用温柔的口气说：“你逃不掉的，你很爱美，你就做我的娃娃吧……”珊惊恐的摇着头冲了出去，之后便大病了一场。珊一个人的时候，会望着天空发呆，然后会一遍一遍的对自己说：“成为美人，绝对绝对不是值得羡慕的事情。”
看完了这个故事，我的感触很深，作为一个女孩子，爱美是她的天性，可是不能因为这种天性就不管生活，不管学习，里面的珊便是一个典型的例子，为了成为美人，为了成为大家瞩目的焦点而不顾朋友的好言相劝，最后却落到了这样的下场，实在令人惋惜。我希望大家不要把美貌看得那么重要，先以现实生活为主，再追求美丽才是最理想的方式。
读《2055》有感范文6
暑假在我毫无准备之时到来，喜悦之际多了些无所适从。久闻龙应台《目送》之名，借一份快递，将它从不知名的城市送到我的手中，“目送”人生的花枝春满，悲欣交集……
《目送》的七十三篇散文，写父亲的逝世、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手同行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。龙应台她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。这仿佛是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。
目送，永远是一种最令人心碎的姿态，而我们每个人，却注定用这种姿态，和我们的过去不断残忍地告别。曾经许诺一起同行的人，一起相伴雨季，走过年华，但终究会在某个渡口离散。
而目送，便是最后无声的告别。正如龙应台在书中所写“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”
然而值得我们目送的究竟是什么？是书中《目送》一文对儿子远行的怅惘？是《如果》中对父亲年华逝去的追忆？还是《散步》所说给母亲安心的“海报”？抑或是《跌倒》中对“失败”的人生感悟？或许还是《（不）相信》中“相信”与“不相信”之间的困惑犹豫，和艰难的重新寻找？真的，不好说。龙应台没有说清楚，我也没有思虑清楚。
想必如果目送者与“被目送”者经年以后相遇，一定会感慨万分吧。若是你我在目送中分离后又在某个渡口有缘相遇，你自合拢温柔仰面微笑，我自高举金罍接风洗尘，轻念一句：“伊人，可否还依旧？”也许，这样就已足够。
生命的旅途中，值得我们感悟的事物太多太多，而这一切，都会随着时光流逝而被冲淡，留给我们的，或是一时的感悟，或是一世的警醒。我们留不住它们，只能任它们随似水流年淡去，我们能做的，只是目送生命中的每一个人，每一件事渐行渐远。因此，一切需要珍惜。珍惜每一个人，每一件事到来之时，享受这一切的过程。珍惜这一切——即使是在目送的时候，也要珍惜这目送的时刻。目送，也就是对时间的无言，对生命的目送。作者她早已说清楚，而我，也已经思虑清楚了。
目送，是一个孤独的过程，而只有在孤独中素颜修行，才能学会感悟，学会珍惜。
读《2055》有感范文7
青鸟是比利时的莫里斯·梅特林克写的一本荣获若贝尔文学奖的传世佳作。书里的两个小主人公是：哥哥迪迪和妹妹米迪。
平安夜时，迪迪和米迪见到了一位仙女，仙女让兄妹俩去找一只叫青鸟的神鸟，让青鸟给她女儿治病。他们在光神的指引下，和狗先生、面包先生、糖果先生、火先生、猫女士、水姑娘，这些精灵一起去了另一个世界。
他们在充满思念的怀念国，恐怖的夜宫、神奇的未来王国、黑暗的墓地……克服了重重困难，但还是没找到。
兄妹俩回家后，一觉醒来，发现青鸟就在他们身边！然后他们把青鸟送给了仙女，果然！她女儿的重病一瞬间就好起来了！兄妹俩非常高兴还说：仙女的女儿长得真像光神！……
我觉得他们去夜宫的勇气是我们应该学习的，因为夜宫里有很多鬼，他们都能勇往直前的走下去！
读《2055》有感范文8
《腰门》，也许许多人和我一样，看到题目时会很奇怪，什么是腰门呢？而腰门又有什么用呢？就让我来告诉你们吧。
本书的主人公是沙吉，他的爷爷和妈妈因为修铁路，所以经常搬家，没时间照顾沙吉，就把沙吉放到了云婆婆家寄养，在那里“腰门”最常见了，每家都有，“腰门”就是在每家大门的一半的地方，有两扇小门，而人的一半是腰，所以叫“腰门”。沙吉第一次走进云婆婆的家是六岁，似乎正是童心最盛的时期，最后一次离开是十三岁，似乎正是童心泯灭的时期。从天真的童年，到快乐的少年，沙吉在这里一点一点长大，成熟。其间有欢笑有泪水，有惊恐，有疑惑，但无论怎样，这都是沙吉内心的一段真挚，难以忘怀的回忆。
合上书，心里暖暖的，我想起了小时候的自己，每天以去沙滩玩为目标，听到父母要带我去玩就迫不及待的冲到门前，手里早已拿好了沙滩铲和小桶，就等着去玩沙子了。每次去乡下，我都拉着妹妹和妈妈一起去套圈，吃油堆，看到村民拿着鸡鸭路过还非常的好奇，想上去摸一下。每次出去玩看到新奇的景象就兴奋的哇哇大叫。现在想想还忍不住发笑的事情，在那时看来却是那么的欢乐，那么的珍贵。我的童年也如沙吉一般，无忧无虑而又充满童趣。
读《2055》有感范文9
读《腰门》，在我的记忆的海滩上拼命地跑啊跑，渴望着那份独一无二的幸福。在寻寻觅觅中，我懂得了幸福的真谛，正如那句话——人之幸福全在于心之幸福。其实幸福就在身边——悠然地沉浸在甜蜜之中，那是幸福在环绕；迷惘的徘徊在痛苦的边缘，那是幸福在等待。
我们的童年是幸福的，也是应该珍惜的。童年是我们一生中很短的一个过程，但是这个过程却是我们不可或缺的金色回忆，那一个个充满童趣的场景，在我们记忆里刻下了不可磨灭的回忆。童年如茉莉，纯洁而美丽，童年如昙花，一现而闪耀，童年如紫荆，艳丽而美好……
妈妈如同云婆婆，让我在无忧无虑中长大，充分感受了童年的美好。那一段闪着银光的回忆，就像天上的银河，永远地悬挂在我记忆的夜空里。沙吉是幸福的，而我更是幸福的。
幸福是用金钱不能换来的，每个人的幸福都有所不同，有的人认为一家团圆就是最大的幸福，有的人认为富贵一生就是最大的幸福，还有的人认为能活的长久就是最大的幸福。但也许幸福就是珍惜眼前所拥有的，在你追求幸福时，别忘了回头看看，也许你会发现幸福并非远在天边，而是近在眼前。
读《2055》有感范文10
《大学》是四书之首，其核心内容是修身。内容不多但确值得我们用一生读。初读时比较生涩，虽然也有个别语句耳熟能详，但只读一遍是万万不行的，因个人感悟能力较差，所以我采取了反复诵读的方式，而且在教师学习型例会上还大胆的为老师们诵读了相关内容，在学习中享受到了诵读经典的乐趣，没有细数到目前为止至少也做到了通读十遍以上了。而且我觉得还应该继续读下去，用心感悟《大学》的深刻内涵。其中三纲八目是大学的重要内容，“明明德、新民、止于至善”是纲，引领全，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是细化的具体内容，这八个方面就像人生从低到高成长的八个台阶，指明了我们不断向上提升自我造福家庭报效祖国的人生道路。这里核心的内容是修身。格物致知诚意正心是修身的办法，修身是齐家治国平天下的前提和基础。细细品读我们不难发现，修身实际上还在于修心，是通过人的内心活动修正自己的言行，从而达到修身律已的目的。有几点感受如下：
一、做事要知其所止。
这里的知其所止可决不是事不关已高高挂起，而是我们要尽力的做好自己的本职工作，如果每个人都能做好了自己，那么整个社会就做好了。这里的止即是理想目标，又是底线要求，对于我们说要树立远大目标，同时还要树立底线思维。做到知其所止，止于至善。指的就是知道自己应该停在哪里，努力做好，直到达到最完美的境界。这里对不同的人有不同的要求，为人君止于仁，为人臣，止于敬，为人子，止于孝，为人父，止于慈，与国人交，止于信。不同的人有不同的所止，而我们每个人在不同的场所都会扮演不同的角色，儿子、父亲、上级、下属、同事、朋友等等，关键是我们要充分的认识自己，当好每个角色，才能够做到止于至善。特别是在忙忙碌碌的当下，如何保持淡雅清静的心态，做好自己应该做的工作值得我们思考。我想只有不断学习提升自我修养才能让忙碌的心灵找到可以停靠的港湾。“如切如磋、如琢如磨”，不断的去打磨修炼自己，从而提高自己的修养，这才是知其所止的力量，在这一过程中务本求实才是止于至善的追求。这样的修身这样的追求需要我们用一生完成。是故君子无所不用其极，因为有品德的人会不断的追求自己达到最完善的道德境界，做到了盛德至善，才能知其所止，这应该是我们的最高目标。
二、做人慎独毋自欺。
“意”是人心里最初发出的念头，道德修养的第一个念头就是要真实，否则一伪百伪，真实的念头会让人很快乐，心安理得。所以做人要慎独，这里指一个人独处时，没人看没人监督时要严格要求自己的行为，也指一个人在众人面前的心理念头，别人虽不知自己的想法但更需要谨慎。因为“人之视已，如见其肺肝”，这就是诚于中，形于外，无论到什么时候都不要做骗自己的事情，人都有私心，所以有时“莫知其子之恶，莫知其苗之硕”，就是说由于溺爱，不知道自己孩子的过失，由于贪得看不到自己庄稼的茁壮，这都是私心，这都是自欺欺人的现象，这种现象生活中随处可见，包括我们自己细思量也有自欺的时候，甚至现象也不少，改变这种现象的办法真得要读好经典，从正心诚意做起，从改变我们的心念做起，(fsir)用思想觉悟纠正自己不应该有的言行。所以君子要慎独毋自欺这是做人的关键。
三、修心要管好情绪。
大学中写到所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。就是说当人有了情绪的时候，心就不正了，心不正则身不修，当一个人情绪脾气上时，即影响身心，五脏六腹都跟着做痛，同时也可能伤及他人。我们每个人肯定都有情绪不好的时候，甚至有情绪及坏的时候，所以正心很重要，这是修身很重要的一个环节。如何正心，简单的说就是控制情绪呗。《大学》中提到了知止而后定，定而后静、静而后安、安而后虑、虑而后得。这里的定、静、安、虑、得是我们调控情绪的很好办法。我们平时所说的遇事冷静，想发脾气时数上几个数等等都是先转移我们的注意力，将心念定到一个与当下无关的事物上，使之冷静思考，从而达到安的境界，安是静的升华，有了定、静、安的基础，再去思考问题就会柳暗花明，所以说“定静安虑得”是正心的五个办法，即可以调控情绪还能提高我们的思考力。这里五个办法中重要的还是静，孔子曰：“仁者静”，真正有修养的人一定能体会到静的作用。最近也试着采用了这样的办法重新思考问题，有时真的会有豁然开朗的时候，处事时的情绪也更加平稳了，竞然真的得到了同事的夸奖，谈到了校长的变化，我不禁心理有些美哉，真的是读书让自己有了变化，让自己在做人做事上有了更深入的思考。
四、治学要格物致知。
我们常说治学要严谨，治学要勇于追求真理，要不断探索在研究实践中获得知识，其实这就是格物致知的精神。在治学过程中努力研究、充满好奇心不断去追问寻求真理，从而获得知识，所以说格物致知就是对世界的好奇心。然而我们现在的问题是孩子们就是缺少这份好奇心，缺少独立思考的能力，孩子们的很多知识只是接受的过程而没有了探索的过程，多数答案都是在书本中或网络中找到而不是自己探索研究实践出或求证出的，多数孩子不了解答案背后的意义，所以也就很难有持续的兴趣和爱好。这样的孩子缺少的就是格物精神，先致知再格物或不格物的现象是我们当下教育的常态。格物致知就是对世界的追问，对现象的追问，所以做为教师引导学生自主合作探究学习就很重要。只要学习就应该有格物致知的精神，做为教师我们的思想观念的转变不紧很重要，更重要的是要落实到行动上，如何培养我们的孩子追问真理和真相的态度，如何培养我们的孩子探索研究的欲望，多给孩子表达的机会，多给孩子创造思考的情境，这是我们要思考并努力要做的事情，所以说格物应该是我们培养孩子必须要做的事情。
格物致知是探索追问世界的过程，诚意正心是我们修养内心的阶段，齐家治国平天是把观念化为行为的过程。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣，《大学》强调的就是以修身为本，齐家治国平天下都是末，国无德不兴、人无德不立，做人做事要以德为首，这才是抓住了根本。否则就是本末倒置，违背规律最终都将是苦果。
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