读爱的教育有感精选范文
读《爱的教育》有感
女儿这学期的语文书上有一篇《佛罗伦萨的小抄写员》课文，老师要求大家回家后能阅读一下亚米契斯的《爱的教育》，并希望家长也一起学习，为此我特意买了这本书，并认真地看了一遍。
教育恐怕是最难的事情了，鲁迅早在80年前说中国少有合格的父母，到今天依然让人觉得没有过时，因此对于大部分的中国人而言，教育子女的关键是父母要具备教育的资格，老师要具备教育的资格，可是不幸的是并没有多少人愿意承认这一点，于是在"问题父母"、"问题教师"的教育之下，社会上批量生产"问题少年"，面对这样的形势，许多人在焦急中束手无策。
在《爱的教育》之《译者序言》里，译者夏先生把办学校比做挖池塘。他说，我国办学校以来，老在制度上方法上变来变去，好像把池塘，有人说方的好，有人说圆的好，不断地改来改去，而池塘要成为池塘必须有水，这个关键问题反而没有人注意。他认为办好学校的关键是必须有感情，必须有爱；而当时的学校所短缺的正是感情和爱，因此都成了没有水的池塘，任凭是方的还是圆的，总免不了空虚之感。夏先生给这部小说的评价很高，说作者写出了理想的`教育境界。就是把学校、家庭、社会都建立在感情的基础上，建立在爱的基础上。小说原名《心》，夏先生觉得这个书名不醒豁，不能表明内容，先想改成《感情教育》，最后决定用《爱的教育》。
看了《爱的教育》后感受颇深，首先我们要理解什么是爱的教育，“用正确的爱去滋润、培养青少年的成长，教会他们在生活中学会爱，学会做人。成为一个具有爱的能力的健全人格的人。”这是一句极一般的解释。更有许多人说：对现在的独生子女们来说，爱不是太少了，而是太多了。这种教育又有多少实际效用呢？在这里，人们忽略了一个关键的词，那就是“正确的爱”。
一说到爱，人们的脑海里出现的，总是那种要啥有啥、样样迁就的溺爱；管头管脚、包办控制的占有式的爱；或以满足物资需要为主要内容的物化的爱。
其实爱既需要慈，同样需要严，它是严慈统一的爱。如果对孩子不讲原则，没有严格要求，只能培养自私、任性、依赖、骄横的人。长大后不能适应社会，也没有能力服务社会。这个不是正确的爱。
爱也绝不能把活生生的孩子当成自己的占有物那样去控制。不尊重孩子的个性、天赋、意愿，剥夺了他的自由思想和实际能力，这将使孩子不会自己走路，永远都不会成为真正独立的人。这不是正确的爱。
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