《狼图腾》读书心得15篇【精华】
当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，常常可以将它们写成一篇心得体会，这样有利于培养我们思考的习惯。怎样写好心得体会呢？以下是小编为大家整理的《狼图腾》读书心得，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《狼图腾》读书心得1
读这本书是源于好友的不断推荐，他说这是本好书，值得一看，于是我就上网下了一本。虽说看得不是很精细，但是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中，也引起了我对人生的一些思考。
《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙，却极其实用。让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现出来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们学习的。
狼的智慧也是非常惊人的，几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的.草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却可以从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己，这就是狼的智慧源泉。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己，时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”也正是这个道理。
这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，但是本质是不会变的。有能力的人就能用他的能力用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扪心自问一下，自己是不是这种厮杀格斗后的胜利者？是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢?自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自己的命运诠释“物竞天择，适者生存”的自然法则。
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的、主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难、战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个“弱肉强食”的社会。
《狼图腾》读书心得2
《狼图腾》——一次盛大的独属蒙古草原狼的宴席。这本书是可敬的作者：姜戎先生用他三十多年前的宝贵记忆，写下了这狼的传奇，画下了这精神上的图腾，让人们正确地认识蒙古狼。这是这个给时代的人们写的一场精神的盛宴。
姜戎以前是一名北京小知青。他自愿去内蒙古边境的额仑草原插队，长达十一年之多。在他插队期间，多次与草原狼相处：钻狼洞，养小狼，与狼作斗争……蒙古狼是他的敌人也是朋友，它给他解释了蒙古狼宁死不屈，顽强，狡黠这些性格背后的故事。
小说塑造了一个叫陈阵的人物形象，全文以他为中心，写出了一个个与狼打交道的精彩故事。一步步给我们揭开了蒙古草原中信奉的“狼图腾”的秘密。
记得陈阵刚开始与高大雄壮的蒙古狼接触的时候，他正在回去寨子的路上。他骑着一匹青马，来到山谷口，遭遇到了饥肠辘辘的蒙古狼群。蒙古狼群先把陈阵包围起来，然后用气势试探敌情，恐吓陈阵。看见计划失败，蒙古狼王毫不沮丧，接着派侦察兵跟踪试探。可是最后在这样一个千钧一发之际，陈阵和青马冷静地用他们各自的智慧吓退了蒙古狼群，挽救了自己的生命。就因为这件事，陈阵被蒙古狼的一举一动吸引住了。他觉得，蒙古狼触及了他的灵魂……他心中渐渐有了一个模糊的“狼图腾”。
陈阵在往后的日子里，不断跟狼群作斗争，最后还不顾危险，养了一只小狼。而正因为这只小狼，陈阵对蒙古狼的情感彻底升华，敬佩又敬畏。
可是在整本书的最后，因为人们的肆意破坏，蒙古大草原最后一块“处女之地”被破坏了，整个草原千苍百孔，以前雄壮的蒙古草原狼死的死，逃的逃；马儿羊儿也少了，懒了……草原上渐渐被农耕民族侵蚀了，草原上年轻一辈的人都忘记以前的传统了……
故事的最后，我看到无限的悲凉，因为人们对保护环境意识的.薄弱，造成了这般局面。其实，这也是给现在的我们敲响了警钟。
人们常识中的狼是狡诈，冷血自私的；而经历了与狼生死患难的姜戎来说，是值得尊敬，保护的：许多年前战无不胜的蒙古族正是因为狼，才受益无穷；而现在的人聪明，忠诚，趋利避害也是狼所特有的。也许在很多年前，人们也是观摩了狼的生活习性，才有了《三十六计》和一系列兵法，才有了历史上一系列的成就……
而如今，许多动物的生存环境受到威胁，纷纷濒临死亡，野生的动物越来越少……我不想以后只能在动物园里看到没有了原始本性的动物，也不想我们的后代看不见这个世界的原始的美丽。
看完这部小说，蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展现在我的面前，高昂着脖子，高傲地嚎着，不愿屈居任何人之下——也许，这是我心中的“狼图腾”吧。
《狼图腾》读书心得3
《狼图腾小狼小狼》讲的是关于蒙古草原和草原狼的故事，作者姜戎在书中描写了陈阵、杨克、高建中和马继原四个北京知青到蒙古草原下乡。当时，蒙古草原上狼很多，陈阵又对草原狼着了迷，于是他们便去掏了一窝狼崽，留了一条养了起来，陈阵和杨克对这条小狼分外照顾。可是后来，小狼的性格决定了小狼的命运，因为蒙古包要搬走了，小狼为了尊严不愿被铁链拴着，导致喉咙吐血。与此同时草原上来了一大群打狼的人，不停地猎杀狼，最终白狼王带着剩下的狼逃离了草原。陈阵养的那条小狼也因为命危在旦夕，被陈阵亲手打死……
这是一本呼唤自由、呼唤回归自然的书。在生活中，不少人将鸟儿关在笼子中，剥夺了它们的自由；有人会在鸟儿产蛋期走进森林，将鸟蛋拿走，难道除了人外其他动物就没有做母亲的权利吗？它们就不能养育下一代的孩子吗？有的人为了获取大量的熊胆汁竟将熊五花大绑的绑起来，再将一根金属管插入熊的胆囊内获取胆汁，因为熊是活的，所以胆汁是在不停地分泌的，他们就能获取大量的`胆汁，但是人们在做这件事时，就没有想过熊的感受吗？在森林里，狼吃鹿并没有错，狼把病鹿和老鹿吃了，这是自然规律，还有助于鹿锻炼跑跳能力，可是人们呢？就因为狼在人们心目中的地位是低的，就想保护鹿群而猎杀大量的狼，造成森林生态系统的不平衡而给森林带来巨大的灾难，结果鹿不但没受到保护，反而数量锐减。
人类是从类人猿演变而来，再往前追溯，那人和动物有共同的祖先。因此动物和人类实际是一家人，共同生活在地球这个星球上，增强动物保护意识，实现人类与动物的和谐相处，是我们义不容辞的责任，保护动物，从我做起。
《狼图腾》读书心得4
假期中我读了一本书，名字叫《狼图腾小狼小狼》。
书中详细的描写了北京人陈阵去内蒙古的时候，养了一只小狼，。它没有狗那么胆小，当陈阵意识到危险的时候，小狼被拴上了链子，小狼不能容忍自己就这样的失去自由，哪怕是失去自己的生命，这样的精神怎能不让我感动呢？书中我印象最深的是那个飞狼的传说，我不得不佩服狼与狼之间的默契，一只雄壮的狼在最底下，让队友踩着自己的后背，翻过高墙，就像跳板一样，里面的狼吃完羊后，搭死羊来当楼梯出来，狼的尊严，即使磨破爪子，也不会向人们低下高贵的头。
人们总把恶毒的人，说成狼心狗肺。从中我对狼有了新的'认识。毕利格老人说的好，狼是腾格里派来保护草原的，狼没了，内蒙古人民的灵魂就上不了天。我们反着面去想，狼表面是残暴的野兽，却也有柔情似水一面，人们总不能看到狼的令一面，古往今来人们的意识总是那么死板，我们的错误实在犯得太大了。
相信读了这本书后，人们对狼的想法应该有所改变了吧！狼的独立、不屈不挠、强悍、机智、不可磨灭的尊严、顽强的团队意识，足以让人终身受用。五年五班王宣润
《狼图腾》读书心得5
大多数中国人应该都是在狼的“威胁”下长大，“大灰狼”和“狼外婆”是欺负小羊和兔子的罪魁祸首，也是震慑小孩子的有力武器。我也是这样长大，“大猫猴”和“大灰狼”是小时候的噩梦。现在的小孩子有了“灰太狼”、“红太狼”和“小灰灰”一家，狼反而被羊整的团团转。因为平底锅，这部动画片曾经被批得很惨。此外，披着狼皮的羊，狼爱上羊一些网络歌曲也曾经风靡一时。现在看了这本书，我依然无法喜欢狼，更不用说上升到图腾的高度崇拜狼。
但作为一部小说，作者描写角度独特，叙事生动，勾勒了曾经水草丰茂的草原美景，还原了生物链中残酷的生死搏斗；对草原环境、生态平衡的保护意识，对游牧精神和农耕精神的比较研究，使得文章除了情节曲折之外，更有了一定的文化气质。几十个狼的故事有机连贯，一气呵成有大青马勇敢镇定地独闯狼阵，狼口脱险；有蒙古女人和九岁小孩与狼徒手搏斗，生擒恶狼；有蒙古猎人坐山观狼群设伏黄羊，渔翁得利；有石圈里的飞狼之谜，惊人推断；有狼群与军马惨烈的生死决斗，同归于尽；有白毛风和蚊虫的天灾人祸，生死存亡；有狗和草原狼的你死我活，不共戴天；有人与狼的殊死较量，相存相依；有作者千辛万苦喂大的小狼，狼性不改；以及小狼非凡的命运和悲壮的一生……
在我看来作者所谓“狼图腾”，并不是对狼的`崇拜，而是对狼的畏惧；他对狼的喜爱不过是叶公好龙般的喜爱。文中的陈阵应该就是作者，他应文革被视为“狗崽子”被流放到草原，他渴望反抗却无能为力，才会羡慕残忍凶猛的草原狼。他养狼本身就违背了狼的天性，残忍地夹断了狼牙还要冠之以爱的名义，我同情那只被他豢养如狗的小狼。书中提到汉族只有农耕文化的羊性，任人宰割，蒙族是拥有游牧文化的狼性，这种观点当然不是全面准确的说法。民族优劣论，本身就是一个不理智不公平的论断。在我看来，中国人越来越能有自己独立的想法和自由的精神，同时也能像狼一样，懂得团结和为他人付出的意义。
20xx年，《狼图腾》被外国导演拍成电影上映，从纯叙事的角度说，影片基本上展现了情节，模糊了原著中的价值观念。可喜的是免去了纷争，可惜的是没有反映出草原人对狼的崇拜之情。影片最后算是有了一个圆满的结局，小狼没有死，而是回归了自然。我认同这个结局，有时候爱就是要放手。
《狼图腾》读书心得6
大家下午好！
最近抽空看了点书，给我影响最深的就是姜戎写的《狼图腾》，草原上的狼深深地感染了我，草原狼的精神极大地震憾了我的内心，蒙古草原上的狼不仅凶猛、残忍、智慧、耐心、顽强，而且有着严格的组织性和纪律性，它完全不像儿童读物中的狼。蒙古狼相当聪明，一只狼能捕住一只黄羊，大家可别小看了黄羊，它是草原上奔跑速度最快的野生动物，而且也非常机谨，人除了用枪也是没法捕到的。下面先讲两个关于狼的故事吧！给大家提提神，
故事之一，在正常情况下三只狼才有可能捕住一只黄羊，一只狼就是累得吐了血也是追不到黄羊的，但是一只聪明的狼就可以捕到黄羊，那么是如何捕的呢？在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一直盯着，到天黑的时候，黄羊就会找一个背风的地方卧下睡觉。这会儿，狼也不抓它，黄羊睡觉的时候鼻子耳朵还相当灵敏，稍有异味或动静，黄羊就会察觉到，这时候的狼是根本抓不住它的。一晚上狼就这样潜伏着、忍着饿一直盯着黄羊，等到天亮的时候，黄羊憋了一夜尿，尿泡憋胀了，狼瞅准机会就冲上去猛追。黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠破了，后腿抽筋，就跑不动了。狼就是利用黄羊跑不快的一小会儿抓住黄羊的'。
故事之二，在冬季，大雪覆盖了整个草原，食物短缺，对所有的动物都是一个极大的考验，有一个地方是牧民赶着几千马牛踩出来的一片草地，是给饲养的牛羊过冬的储粮，上千只黄羊提前来到这里吃草，在狼王的带领下四五十只大的狼群来这里围捕，大家可能知道在正常打围歼战中，不管自已多么强大，都要有3倍于敌的兵力才可成功，四五十只狼更本没法消灭这么多的黄羊，何况黄羊奔跑速度之快，那第狼是如何打围的呢？狼不是冲下去捕些够吃就行，狼的野心是很大的，狼王细致地观察地形后，从东、西、北三个方向分兵部署下去，伏下身子静静地等待，要等一天，等到黄羊吃得再也吃不动了，肚子撑起来了，狼才像离弦之箭向羊群猛冲过去，这时羊有得除了打颤动不了腿，有得双膝一跪栽倒在地上吐舌头。只有久经沙场的老黄羊和头羊经得住冬季绿草美味不可抗拒的诱惑，把肚子容量控制在不牺牲速度的范围之内，本能地转向没狼的南面山梁跑去，其它黄羊跟着一同逃命。狼没有急于追赶，等羊上了山梁才发现山梁下面是一个大雪窝，最浅也有半人多厚，深的地方有两三丈，下去就没命了，老黄羊和头羊以及狼王是清楚的，所以狼王在派兵是没有在这里留一只狼，没法头羊又转回身子冲向狼群相对薄弱的地方，它们三五成群，肩并肩，肚碰肚，低下头把坚韧的尖角对准狼群突刺过去，还能奔跑的黄羊也发了狠，玩了命地拼死一搏，狼深知黄羊的厉害，退到一边，狼王等把保存了速度和锐角的羊放出去后，立即重新封住缺口，包围圈里的全是些没速度、没脑子的羊了。狼群一个冲杀，就将这些羊重新赶上山梁赶到那个巨大的雪窝中，狼群在吃饱后，将能带走的就带走，作为过冬的储备粮，带不走得绝不贪心多带一只羊，更不会冒险去动那些雪窝中的羊，大雪窝就是个天然保鲜大冰箱，是来年春天狼的储备粮。
大家通过这场惊心动魄在狼羊之战，应该体到草原狼的精神了吧！大家会发现蒙古狼与我们映象中的狼差别之大，狼的智慧与狼与狼之间的协作方式是多么的高明与严密。狼的性格与精神更是让人敬佩不已。这让我想到了身边的社会想到了与我们朝夕相伴的印刷厂，如果把整个市场看作是草原，我们厂看作一个蒙古狼群，业务看作是黄羊。那么我们在如此激烈的印刷市场竞争中，我们应该在维护规范印刷市场的同时，多一些狼的气质与精神，大家团结一心，用狼的勇猛、顽强去努力工作，积极向上，用狼的智慧去深入探索印刷工艺和管理体制，用狼的耐心去对待客户，用狼的不贪心去核算价格，用狼严密的组织性与纪律性去规范每一位员工，只有把我们与厂子的命运联系在一起，也就把我们所有人的命运紧紧联系起来了，只要大家齐心协力，相信我们一定会发展壮大起来，难道我们这些文明的人类还不如草原的狼呼。只有厂子发展了，强大了，大家才会收入多多。对于一个企业的命运，就象草原的狼群，不壮大就会消亡，如果不发展，那就意味着倒退、甚至灭亡，希望今天我所讲的能给在坐的各位有所启迪。
《狼图腾》读书心得7
草原是美丽的，一眼望去，是无边的牧草，时不时夹杂着散落的蒙古包，大群的牛羊悠闲地吃着草。姜戎老师30多年前作为一名知青自愿来到蒙古，开始了11年的蒙古生活。他用第三人称的方式写出了世界上唯一一部关于狼，研究狼的“旷世奇书”《狼图腾》。
在草原的生活，充满情趣。每天的事都很有趣，而且与草原精灵——狼有很多关系：抓狼，驱赶狼，与狼战斗，掏狼崽，还养了一只小狼。在没事的时候“阿爸”毕利格便给他讲狼的`好处：狼会将草原的几害遏制住，给牛羊留出新鲜好草来，所以不能杀尽狼。
可是当中原领导来了以后却使劲地打狼，当把狼打跑后，又开始使劲地打旱獭，獭子山上的旱獭差不多都被打光了，就连一个百年老洞也没了动静了，不管毕利格老人怎么劝也不听……后来老人死了，知青们也回去了，很多年后，作者又来到了这片他曾喜爱的土地，只是变化太大了，很难再找出茂密的草丛了，只有冷清的沙地，他从蒙古好友口中得知许多农民在这里一养就养20xx多只羊，草都被吃光了后，就卖了羊，搬到城市了。看着光秃秃的草原，作者实在太心痛了。
是啊，中原人民永远不会懂草原牧民和蒙古狼的规矩，什么资源都不能浪费的太绝了，不能那么贪婪，要有节制，才能有源源不断的资源给你用。也许就是中原人民的贪心导致了草原的沙化。
草原人民所有的经验都是向狼学习的，我们其实也有必要向草原以前的居民学习，不能再浪费资源了。
《狼图腾》读书心得8
我曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。
狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的'时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。
草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历流下抹不掉的痕迹……
《狼图腾》读书心得9
对于狼性的优点，无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多，如：狼性销售法则，狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理，如华为任正非，巨人集团的史玉柱等。
曾经被议论的满天风雨的床垫文化就是来自要造华为狼图腾的华为公司，但是议论归议论，华为的生存依然是值得我们去尊敬的。追究狼性的根本原因，我想应该是大自然的生存法则，优胜劣汰，使得狼进化的更加富有传奇色彩。
因为巨大的生存压力，生存竞争，使得狼的优点更加的突显出来，并一代代的传承下去。对于人类来讲，有更多的生存竞争压力就会做出更多常人不可能想象的事情。对于一个国家一个民族来说，更是如此。
越是有危机感的'国家的民族，他们的骨子里面就越会有拼搏精神，更具有狼性，此刻，我们是否是想起了我们古代先人孟子的话：生于忧患，死于安乐。
而这种拼搏精神，这种狼性正是推动着社会进步的强大动力，落后就要被挨打，人类社会的发展在某种程度上同自然界其实是一样的，竞争其实对于我们来说只是弱肉强食的婉转说法，这样看来，只有具备这种狼性才能使我们中华民族在世界之林中立于不败之地。
也许你会认为可以把我所说的狼性概括为一种永往无前，不屈不挠的精神，但是单单这样认为确又太过狭隘，在这狼性的背后也隐藏着其他许多东西值得我们去借鉴。
《狼图腾》读书心得10
浪若回头，必有缘由，不是报恩就是报仇，一个个身披战甲，权势惊人，狭路相逢胜者为王，狼，它们机智，勇敢，和谐，这些正是它们统一狼族的基本要素，他们听从狼王的指挥，正因如此，有着至高无上的权威，草原的主宰。它们变成了这草原上的图腾。
在美丽的'大草原上，狼创造了一副让人惊悚的画面，在生生相克的食物链中，狼变成了王者，矮小的身材，却有团队精神，有着人的机智，锋利的牙齿，惊悚的眼睛，人和动物都会成为它们的美食，世界上有一种狗，叫做牧羊犬，虽说一两只狼并不是他的对手，但是猛虎架不住群狼，何况狗呢？在一次次攻击时狼都有万无一失的计划，成百上千只羊遭到狼的攻击时都会四处逃窜，而不能团结一心，如果成百上千只羊遭到攻击时，合为一体，向一处聚拢，就天衣无缝，使狼无懈可击，人亦是如此，当日本人侵略的时候，我们中国人并非如此，没有团队精神，才让这群狗在中国呆了八年之久，后来我们中国人五指合拢发出致命的一拳，是敌人重创，狼的奇妙合作，把牧人的羊吃了个精光，一夜之久，成百上千只羊所剩无几，羊圈里血肉横飞，血流成河，人们得知，使用各种方法对付，因为这回狼吃了个满饱，还把好十只狼给杀死，当做娱乐了，它们的杀戮，给自己带来了灭族之灾，短短几个月，狼所剩无几，到了最后只剩了一只，
人亦是如此，如果这几种狼吃饱以后不在杀羊取乐，就不会引来灭族之祸，人亦是如此，就像日本，占了中国几个地方以后，不甘心还想霸战全世界，结果呢，尊严全无，至今无法抬起头，就像打麻将本来就糊了，还想做大，结果呢，给别人点炮了，仔细观察每一段精彩片段，会学到人生感悟，细小的发现都会成为伟大的成就。
《狼图腾》读书心得11
狼在我的心目中由于这本书，改变了，以前的时候，狼，这个词好像只有坏没有好，从来都是坏人的象征，狼吞虎咽，形容吃东西又猛又急的样子，好像是狼在吃东西一样。
你在意过吗，天上可能还有一个星座，天狼星，狼，腾格里的宠儿，一个神的宠儿，可想而知他的地位，狼，真的就是一个凶残的字眼吗，那些狼心狗肺，狼狈为奸，都应该用在狼的身上吗?
狼是不是草原的霸主，我想它们应该就是腾格里派来的守护草原的霸主，这就是我所认识的蒙古狼，它的野性，不是鲁莽，它很理智，不会像童话故事里的狼那样的.愚蠢，速度，杀气，让人看着就闻风丧胆的一双绿莹莹的闪着皎洁的目光的眼光，它们不服输，看看我们忠实的狗，也许你会想，还是狗狗好，但是，你有没有想到，狼，是一个奴性强的动物吗，它们的心中是野性，它们心中向往的不是丰衣足食，它们可以战死在战场上，就如我认识的那只陈阵养的小：倔强的小狼被拖了四五里，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮渗出了血，四个爪子上厚韧的爪掌，被车道坚硬的沙地磨出了血肉。当小狼再一次被牛车拽倒之后，耗尽了体力的小狼翻不过身来了，像围场上被快马和套马杆拖着走的垂死的狼，挣扎不动，只能大口喘气。继而，一大片红雾血珠突然从小狼的口中喷出，小狼终于被项圈勒破了喉咙。陈阵吓得大喊停车，迅速跳下马，抱着全身痉挛的小狼向前走了一米多，松了铁链。小狼拼命喘息补气，大口的狼血喷在陈阵的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼气息奄奄，嘴里不停地喷血，疼得它用血爪挠陈阵的手，但狼爪甲早已磨秃，爪掌也已成为血嫩嫩的新肉掌。陈阵鼻子一酸，泪水扑扑地滴在狼血里。
《狼图腾》读书心得12
《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书，雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处，将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。
中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的，这是小农经济和农耕文明。下马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的，也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主，因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步，中国人是绝不会主动反抗的。
既然有羊性就会有狼性，羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始，由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来，历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的。为什么？因为：他们都继承了草原上深厚的狼性，残忍、狡猾、勇猛；他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的'文明。
民族存在决定民族性格，更强的民族存在决定更强的民族性格；而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在，主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在，强化民族性格。强者为王。
读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一，不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。其二，最佳时机出击，保存实力，麻痹对手，在其最不易跑动时，置对方与死地。三，为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。
只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神，中国巨龙才可能真正腾飞，飞向全球，飞向太空，为中华民族开拓更广阔的生存空间。
《狼图腾》读书心得13
一道黑色的狼影，在我的脑海中倏忽穿过，我几乎无法以思维洞察它的一切。它是什么，从哪里来，到哪里去。脑海里一片空洞，只留下一声凄厉的狼嚎，以及浓重的血腥味。
这是一匹狼，一匹草原狼，它从远古走来，奔向前方未知的迷途。
我听到那声凄凉而悲壮的狼嚎，如泣如豪，如歌如诉。从灵魂深处激荡着我，这一定来自远古最为震撼的声音。它的深邃，它的悠长，震撼着每一个中原人，让每一个中原人在梦中惊醒，在现实中躲避。这是草原深处千百年来未曾消散的狼嚎啊，或许也是最后一声了。
透过历史迷烟，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃处透出了绿幽幽、阴森森的冷酷，这双眼睛中有狡诈，有野心，由征服的欲望。这个眼神，曾让世界上农耕社会的文明受到打击，曾让手执犁杖，欢唱着“三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头”的农民闻风丧胆，它曾征服了世界上灿烂的文明，俘获了世界上最广袤富饶的土地。这个眼神，在成吉思汗的眼窝中迸射，在拿破仑、亚历山大的眼睛中扫出。在近代的中国，这样的眼神再未出现。
这是狼的史诗，犹如圣宴，这就是《狼图腾》。
感谢姜戎先生为我们这些只专心于埋头苦学无暇顾及窗外的同学提供了一本这样一本好书。在这一本书中，狼的形象丰富起来，活跃起来。草原狼，不是记忆中的狼。这是一种集智慧勇敢与坚韧于一身，令人胆寒而敬佩的`生物，它在环境恶劣的草原搏击天灾人祸，顽强生活中，直到现在。这是一种怎样的生物啊!它们懂得策略，善于合作时而群起而攻之，时而又化作零星个体，各自为营。捉黄羊，偷食牧羊人的绵羊，捉鼠，捉兔。在恶劣的环境中，气定神闲享受着草原带来的一切。是它们，教会了草原人生存之道，无论在过去还是将来，这都是一位学不尽的老师。历史上，蒙古人曾将铁蹄踏遍欧亚大陆，可他们的出发地，却仅是一片小小的贫瘠的荒漠草原。他们在这里起步，冲出周围强势力的控制，走向世界，给世界留下一个神话。这一切的一切，在狼身上表现的漓漓尽致。这些狼，是猿人的老师，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多体现，而在中原人身上却存在太少。明清闭关锁国，我们失去与外界沟通机会，我们安于和平，而却缺乏进取与拼搏精神。为什么不在狼身上找到些什么，以丰富我们身上并不激荡的血液?
我热爱草原天空的蓝，嫩草的绿，绵羊的洁白，河流的清澈。但这一切也许不再存在。60年代以来，并不富饶的草原随大批汉人涌入，渐渐变少。我回忆着水草丰美，牛羊成群，我憎恨着黄沙满地，牛羊成灾。过度的放牧，使成吉思汗曾生活过得土地退化退化，再也没有天苍苍，野茫茫，再没有满天白云与绿草鲜花的交相辉映，使广袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聪明的人。
读一本书，写下一个梦，一个关于民族团结的梦，一个关于环境的梦。
《狼图腾》读书心得14
《狼图腾》最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围，而作战是的迅雷不及掩耳，放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指挥，有些卑鄙却极其实用能够的捕猎物的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已，这动静之间，却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的原因是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件，居然成了狼制胜的法宝。
草原狼的`进攻，闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西：如张三丰在教张无忌太极拳的时候，强调的是重意不重形，无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。
我还很喜欢里面的狼和人的斗智斗勇，感受着血腥和不折的精神，读来振奋。这是一种积极的精神，是优胜劣汰的法则的诠释，是残酷的淘汰，以保持一种相对的平衡，时髦的和谐的另一种解释吧！
和对手一起成长，感谢对手，感谢在激烈环境下的竞争。即使体无完肤，也心甘情愿。活出一种坦然，也就是所谓的“亮剑”精神。即使面临倒下，仍有不屈的意志，始终会战胜自己，而主宰自己。
《狼图腾》读书心得15
在我的印象中是道德诅咒和刻毒谩骂的文字符号，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽”等等，读过的关于狼的其他书中，也是对狼的凶恶、残暴的一面的刻画，使我对狼根本无一丝好感。读了《狼图腾》一书，我被深深震撼了，开始思索着对狼的全面与客观的认识，特别惊叹于狼身上体现出来那种“令人不得不崇拜的、不可抗拒的`魅力和强悍智慧的精神征服力量。”
狼，是陆地上生物最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群;也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更优秀，以免被狼淘汰，所以狼使生态处于一种平衡狀态。沒有狼的存在，生态上将出现莨莠不齐、传染病众生的局面，不利于生命的稳定、健康的平衡发展。
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