读《窗外》有感
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读《窗外》有感

时间:2024-06-09 12:13:15 读后感 我要投稿

读《窗外》有感

  当阅读了一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编为大家收集的读《窗外》有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读《窗外》有感1

  暑假里,我读了老师的推荐书目《窗外的萧晓》,感触颇多。

  文中有一个叫萧晓的男孩子,他有点内向,不爱说话,同学们嘲笑他“胆子小小的”,其实萧晓很想跟他们玩,可他们就是疏远他,萧晓也想和他们踢足球,可他们都认为萧晓不会踢,不让他参加。一直被否定的萧晓是自卑的.,孤独的。萧晓有一天偶遇了另一个萧晓,他们两个相同的遭遇使他们成了好朋友,可是另一个萧晓的爸爸却不同意他们交朋友,另一个萧晓也搬家了。从此萧晓经常跑到另一个萧晓家窗外候着,期待着另一个萧晓的出现,也是在期待他的友情。

  我认为萧晓的同学们做的很不对,我们不能因为别人不爱说话,就排斥他,我们应该多鼓励他,多和他交流,让他变得自信开朗起来。家长们也不能像另一个萧晓的爸爸那样,野蛮的干涉孩子的交友,这样会打击他的自信心,让他失去朋友,剥夺了他的快乐,同时也会让他更加自卑。和小伙伴一起玩有益的游戏,比如一起踢足球,不仅可以强健体魄,还可以增加上进心。玩是孩子的天性,玩耍无罪。

  我的爸妈就从来不干涉我的玩耍和交友,我感到很自信,快乐和幸福。我每天学习之余都会下楼和小伙伴玩耍,我们一起打球,一起猜谜语,一起聊天,他们见我是小胖子,还督促我跳绳减肥,这样的玩耍让我的近视也有所好转,我十分的快乐。

  如果童年是条小鱼,那玩耍便是小河;如果童年是一棵小树,那玩耍便是阳光;如果童年是只小鸟,那玩耍便是天空。愿天下所有的孩子们都能快乐的玩耍,拥有一个美好的童年!

读《窗外》有感2

  三年级下学期,《剃头大师》这篇幽默有趣的课文让我忍俊不禁。它的作者是秦文君。近日,我收到了秦奶奶的获奖新作《窗外的萧晓》,迫不及待地阅读下去。

  在散发着新鲜墨香的气味里,我一口气读完了这本书。这是一本短篇小说集,每一篇故事都引人入胜。但是,我印象最深的还是第一篇文章《窗外的萧晓》。胆小懦弱的萧晓,总是被同学嫌弃或鄙视。一次偶然的机会,萧晓路过一座房子,听见窗户里的一个爸爸正在批评一个小男孩,引起了他的共鸣。萧晓和小男孩相见恨晚、互相鼓励。他们踢起了球,你争我夺,生气勃勃。热气腾腾的场面也吸引了萧晓的同学。后来,小男孩被他爸爸叫了回去。但从此后,萧晓天天和同学一起参加锻炼,慢慢地成为一个阳光、勇敢的男生。萧晓十分怀念窗户里的小男孩。终于有一天那所房子的窗户打开了。可是小男孩已经搬走了。他知道了小男孩的名字也叫萧晓。

  这是一个和《剃头大师》的风格迥然不同的作品。整篇文章好像一幅江南水墨画,笔触随意散漫,没有似锦繁花,却好似春雨飘落大地、润物无声,催生盎然生机。秦文君奶奶清新、朴实的文字,是心灵的甘露,滋润着犹如青涩的小树一般的少年茁壮成长。

  每一个人都有懦弱的一面,每一个人都有困惑的时候。好朋友一句话、一件事,就有可能帮助你脱离困境、走向成功。第一个萧晓在第二个萧晓鼓励下,激发出内心勇气,回归到少年学生应有的'状态,让人欣喜。不少时候,有了同学的支持和鼓励,我们才会有勇气继续前行。让我们珍惜这珍贵的友情吧!

  好朋友是甜蜜的责任。我们每一个人,都应该在同学遇到困难时施以援手,在同学情绪低沉时陪伴疏导。但是,少年的我们,要用正能量的友情,洗涤心灵,温暖他人,不是无论对错都相互迁就。在同学行为不端时要明确指出,绝不姑息,帮助改正错误。我们要用友爱的双手,帮助同学、影响同学。让我们在新时代的阳光下健康成长,一起为实现伟大的中国梦时刻准备着!

  萧晓说:“我是另外一个萧晓。”是的,你是成长起来的萧晓,未来可期!

读《窗外》有感3

  这本书很厚,400多页但其实文字很大很少,一半都是照片。几十篇文章,我之前全都在网上看过。签名和照片很珍贵,我今天上班时花了半小时翻完,仍然感动。从13岁到现在,我喜欢她好多年了。她的电影伴随着我的成长,她的新闻填充着我的课余时间,因为帮她做网站而让我选择了现在的职业。

  现在回头看,我发觉现实中的她跟电影里的她其实很不一样。电影里的她让人痴迷,现实中的她给人启迪。她永远知道自己要什么。

  这本书出之前,很多人都在猜测她会怎样写自己的情史。 “在情路上我也有过刻骨铭心的苦……再往回看,爱恨情仇,都将变成过眼云烟。”淡淡的一句话,她就这样一笔带过。琼瑶曾经说过:“如果你了解了林青霞的爱情,再看我的书便会觉得索然无味。”1980年春节前夕,林青霞孤身一人前往美国,逃避千夫所指的台湾舆论。随后秦祥林追去了旧金山。接着秦汉也追去了。已经跟萧芳芳离婚的秦祥林在半年之后跟林青霞订婚。数月之后秦汉跟妻子邵乔茵离婚。1984年,林青霞单方面宣布跟秦祥林解除婚约。1986年,她跟秦汉同游东京被拍。1993年下半年,她提携秦汉之子孙国豪出演新片。1994年6月29日,她跟邢李源结婚。此后17年,秦汉无论面对媒体再强烈的`追问也不提林青霞一个字。20xx年她的母亲去世,秦汉第一时间赶回台北,但最终忍住没去林宅慰问。远在美国的秦祥林则送上花圈。

  1994年威尼斯影展,结婚后的林青霞在回答记者提问时说:“爱情是一瞬间的感动,而感情却可以天长地久”。这就是她嫁给邢李源的原因。17年的婚姻,两度传出夫妻关系亮红灯的传闻。我相信无风不起浪,但最终他们依然携手同行。20xx年,林爸爸去世,邢生悲痛万分,追悼会上险些跌倒,靠身边的妻子一扶方才站稳。这次演讲,她三次提到我先生,左手的婚戒亦非常闪亮。

读《窗外》有感4

  王小波说:人的一切痛苦,本质上都是对自己无能的愤怒。男人之所以让女人痛苦,是因为当女人将他们当作全部的世界,必然会有仰视者面对偶像时Hold不住的紧张感。无论拔高自己或者压制对方,都是无效的较量,他依然是他,而你只能是你。

  唯有制造一个自己的世界,并且沉浸于此,当你收回追随的目光,他才可能蓦然回首。“面对”“接受”“解决”“放下”是林青霞的处事态度。唯有接受才能解决,而接受是最不容易的一件事。无论你是美女还是才女,必须接受的事实是,没人有义务爱你一生一世,更没人有义务成为你的世界与舞台。

  “我的一生与你有关”当关系不够密切时,它是一句缠绵的情话,当关系足够密切时,它是一种悲情的负担。相爱的两个人,有些事情是必定是无关的。苏若兰写诗,窦滔不必站在她身后,林青霞出书,更无需刑李原帮她宣传。知识拯救爱情,不是知识本身令他侧目,而是你的'知识吸引了更多旁边的人,他们帮助你扩大了世界的半径。

  世上的婚姻是相似的,幸福女人带着自己的世界与他生活,不幸的女人带着单薄而泛滥的爱,挤入他的世界。

读《窗外》有感5

  在我们的现实生活中,我相信大家的身边都会有几个很好的朋友,但是一直能保持联系却很少。今天我坐在窗台边,看了一本书叫《窗外的萧晓》。下面让我为大家介绍里面的人物故事,虽然生活中很常见,但是会让你越读越有趣。

  每个人都有自己的童年,在童年里和自己的小伙伴们玩耍,有欢笑,有泪水。然而故事的'主人公萧晓在他的童年时也发生了一些让他难忘的。

  在某一天的下午,萧晓走在放学的路上,当他经过一个小区时,从一家窗户传出了很大的声音,于是他就朝着那个开的窗户看去,他发现里面有位家长正在批评小男孩。等男人走后,萧晓立马跑进去和男孩沟通起来,他发现他们有同样的爱好就是踢足球。接着他们就约明天一起去踢。第二天,萧晓放学后来到了男孩家,和男孩踢起足球,可刚踢一会,男孩的爸爸把他叫了回去,并且那个窗户也关上了。第三天、第四天。萧晓每天坚持都来看,但始终那个窗户都是紧紧闭合的。他很失落,终于有一天窗户打开了,他急忙跑过去,可是里面只有一位老爷爷,老爷爷跟我说萧晓已经搬走了。这时窗外的萧晓明白了,原来他和自己一样的名字。可是好不容易结识了一个好朋友,突然的不辞而别,连一句告别的话都没有。让他的心里感到遗憾,他们之间友情是珍贵无价的。

  本书作者以生活中的小事为主题写的故事集,虽然我只读了其中一集,但是我真的很喜欢。希望大家都可以来看,让我们一起遨游在友情的海洋里。

读《窗外》有感6

  《学校在窗外》这本书,解答了多年来困扰着我的一个问题:学校教育在人的成长过程中,扮演的角色到底是什么?

  曾经因为对于教授“套装知识”的厌恶,更因为痛心于一些孩子在课堂中迷惘空洞的眼神,怀疑甚至否定过学校教育。作为教师或一个有情感体验的人,我只有两个选择:或自欺欺人,装作自己依旧是所谓“灵魂工程师”;或麻木地得过且过。然而,内心对于自己工作价值的渴望,也只有在那段时间最为强烈。

  直到某一天,很偶然地读到日本作家、诺贝尔文学奖获得者大江健三郎关于童年的回忆,为之一振,他用童年的故事告诉我们,人需要继承与“互动”,所以任何孩子都必须去学校。黄武雄教授的《学校在窗外》一书,开篇即用了大江健三郎的回忆作引线,立刻就吸引了我,在接下来的阅读中,我所寻找的答案渐渐露出水面。黄武雄教授认为,人存在的基本要素是“维生”、“互动”与“创造”,其中,学校教育能且只能着眼于“互动”这一要素,从而“打开人的经验,发展抽象能力”。

  那么,我们一直苦心经营的应对高考的教育教学,就是对正常应有的“互动”的干扰,甚至是毁灭性的破坏。如果在高一、高二年级,教学就一切向高考看齐,导致的'结果将是:学生即使顺利通过高考,也因为接受的大多是支离破碎的“套装知识”,基本没有继承与“互动”。我们苦口婆心、费尽心机,实际上是拆“联结”与“互动”的台。这样的台,高三拆一年,是忍痛、是不得已;若整个高中三年一直拆,是残忍、是居心叵测;如果从小学、从初中就开始拆,那简直就是刽子手。

  并且,在“互动”这一学校教育任务的前提下,学生就不存在“好”与“差”的分别,存在的只是每个学生与这个世界联结的“点”的不同;教师所做的,就是帮助学生找到这些联结的“点”。学生学习的困难,“常因他的抽象能力未达到他要学的知识所相应的抽象水平”,实现更顺畅联结的方式应该是降低抽象水平,“给学生多点时间与自由,给学生多点问题去思考”。这一点,其实每个学生是一样的。并不是说,学习能力强的学生因为学得好,就有机会更自由地发展;学习能力差的学生,就应该被剥夺“互动”的权利,“死揪”高考。

  *作者系外语教师。

读《窗外》有感7

  这书是继《童年与解放》之后,同一个作者著作。作者的焦点从人的自然能力转移到属于文明的.抽象能力。一步步揭露它的面目。

  并与“孩子为了什么去上学”这个追问为引线,深入人存在于世界的原始趣向,重新看知识看学校教育,看当前社会。

  这书开页也有童画,让人深思,特别是6图《呐喊》,让我充满了疑惑和期待。可能是作者让读者深思的一个问题,带着问题去读此书,这才充满诱惑与探讨吧!这是我个人的看法。看了此书,我才真正明白了作者的来意。此书可让本人了解学校对社会,以及教育的结合。面对当前教育问题,你在扮演这什么角色,会不会在自我批评与批评中觉醒纠正。不要活在当下,要清楚学校的教育面目,才能讨论孩子应不应该上学。只有这样,学校的这扇们才能是为孩子真正打开的。孩子的目光才能在学校窗外看到未来,展翅高飞。

  本书笔调流畅,深入浅出地引读者重新定位知识,认识到学校并重建社会价值观,值得深度此书。

读《窗外》有感8

  灿烂的夕阳下,宽阔的马路中央,几个欢叫的男孩……这书中的画面,不知为何总在我脑中回荡,那扒着窗台的萧晓,也仿佛近在眼前。

  《窗外的萧晓》这本书主要讲了一个名叫萧晓的男孩,一次偶然的机会,他认识了一个跟自己一样明明不是那么懦弱却得不到大家认可的`男孩,他们结为朋友。在一起踢球,一起游戏。但是那个男孩,却因为爸爸一句“快回去!”“你弄的他野了心!”而被束之高阁。等窗帘拉开,萧晓不仅知道那个男孩搬了家,也知道了那个男孩其实也叫萧晓……

  也许天下的父母都是这样,可怜天下父母心!谁不希望自己的孩子可以在学业上大展宏图呢?但是他们却又恰恰忽略了一点:自己的孩子万一心理上有缺陷怎么办?比如文中的那个男孩,他觉得自己明明很坚强,勇敢,却总觉得无法得到他人的认可,正是心灵上所缺,他总说:“谁都不找我踢球,认为我不会踢。”而他的爸爸却说:“别发愁,你们老师的评语很称我心。”看起来铮铮铁骨的爸爸,却对儿子讲这个!

  十岁的孩子,尤其是小学,正是应该多接触接触大自然的年龄,只有通过在大自然中不断地探索、磨练,才能有坚强的意志和不可破的勇敢!而这位大人却把男孩关在家里,请问,您这不是害了孩子吗?

  这令我不禁想起了自己,平时妈妈总是一有时间就带我去游玩各种地方,去锻炼身体,增强体魄,不断给我锻炼机会,我却从来觉得很平常,有时我会推辞,有时我会嫌累,有时我会觉得无趣,有时我会发发脾气,现在回想起来是觉得有些不应该。真是身在福中不知福,都不理解妈妈。看了萧晓的遭遇,我觉得我好幸运,我以后要好好珍惜这些机会,强身健体,锻炼身心,努力让自己成为一个自信、勇敢、坚强的男子汉!

  这世界上,孩子是一只只等待起飞的鸟儿,而大人们若把鸟儿装进牢笼中,这鸟便永不能高飞!但那些经历风吹日晒的鸟儿们,便可一鸣惊人,一飞冲天!所以,请给孩子们一片飞翔的天空吧!

读《窗外》有感9

  孩子为了什么去学校,作者提出自己的观点,为了打开经验世界与发展抽象能力,以便与世界联结。看到这句话,不禁让我思考学校应该做些什么?继续看这本书,又让我有新的发现。

  以前提到学校就想到写作文、识字、学计算公式等知识,但这些知识只是停留在书本上的套装知识,这些知识的掌握需要抽象理解。往往到了现实生活中却用不上。因此总认为学校只是学习的地方,与生活是有脱节的。书中提到一个人必须把自己的经验,拿来不断与他人的经验相互印证,视野才能广阔,判断才能周延,思路才会清晰,人的内在世界才能充分发展。确实这样,我的学习经历了若干年、从事教育工作若干年之后才发现学习与生活是可以在一起的。这是什么原因呢,是由于学习者没有机会参与套装知识的编辑过程,由于他只被迫学习套装知识中那些看不到摸不到的抽象内容,被迫操作套装知识中那些代表普遍以验的文字符号,因此他了失去机会去了解,那些抽象内容与具体事物之间、那些普遍以验与特殊经验之间紧密无间的关联。所以,作为学校教育层面应该为学生的学习与生活架起通往普遍世界的云梯。如果学校又不能协助学习者去联结这两种以验,让他意识到他所学的知识只不过是无数人特殊经验的抽象,那么只好一知半解地流连于文字符号的公式堆里。当他回来看待真实世界时,缤纷多变的特殊现象使他迷惘,他只有回到抽象内容中搜寻现成的普遍法则,企图用套公式的方法,生搬硬套去处理实际世界的问题。这一点也是目前学校教育存在的普遍问题,我们常说的高分低能,也许是这样产生的!

  于我理解,学校教育就是能协助人重新对待知识,把知识当作不同世代、不同地域的人们所累积的经验,并随时与人的生活经验、思维经验,不断印证、不断修正。也就是科学、客观、辩证地看待事物的态度。学校还能帮助人发展抽象能力,帮助人意识到抽象是为了从特殊经验撷取普遍经验,再放回特殊现象。我们期待无数经过学校教育陶冶的人,都将会进行独立思考,作价值判断,对种种公式教条知所批判,对世界的普遍性能拿捏分寸,也随时能切换角度,了解他人的感受、他人的观点。

  当然,书中还提到一点让我非常认同的:如果说学校教育还有第三件事该做,那么第三件事便是留白。留更多的时间与空间,让学生去创造、去互动、去冥思、去幻想、去尝试错误、去表达自己、去做各种创作:编舞、搞剧场、玩乐园、打球、办社团、让他们自由地运用时间与空间。看到这些文字,想起我的大学生活。我的大学生活就是这样的,所以我感觉在大学里自己的成长最快的、才会尝试用不同角度看待事物。而似乎现在只有大学能做到这点,小学还稍微好些,而中学更像是囚房,禁固了学生通往普遍世界的脚步,课室里堆放着如山高的.教科书,如汪洋大海般的作业不断压抑着学子。虽说学习需要磨砺,但仅仅是抽象缺乏与现实生活的联结的学习是令人窒息的。高考完了毕业生撕书事件就是最好的验证了。

  书中不是单一地从学校的层面看待学校教育的角色,还从学习者、教者的角度看待教育。如书中提到教与学经常被混淆在一起,一般人常误以为有教就有学,误以为教师教某睦知识,学生就可以学到那些知识。这就是我们教师群众出现最多的一句话教你很多次,你都不会。书中进一步解释了这种现象。固然技能方面的培养或许能因教而学,换句话说,学习者可能因技能课程的加强教导而有效学得那些技能。如骑自行车之类。但其他方面像文化性的、感知性的、思考性的、探索性的、批判性的知识,有教无学,反而是常态。的确是这样,人真正学得知识一定要有经验印证,要以过经验的同化一顺应。因此,很多知识会因为无法转化成人的经验而隔几天便可能忘掉,由知道变成不清楚、不知道。这个观点让我想起建构主义理论,大概也是这个意思吧!

  读到书中文字,有一种豁然开朗的感觉。其实对教育一词都在思索,但是含糊的,而书中文字把我模糊的思考清晰呈现出来。就正如书中所说的,为我打开经验世界、发展了我抽象能力,为理论与现实经验搭建云梯。感觉收获不少!

读《窗外》有感10

  《窗外的萧晓》这本书是暑假老师推荐阅读的。这是一本讲述少年成长故事的书,我读完后内心久久不能平静。

  这本书讲的是:胆小的男孩萧晓遇到另外一个萧晓,他们同病相连而且都没有朋友。于是,他们成了好朋友,萧晓每天放学后都会去找小男孩踢球。可是有一天他们被小男孩的爸爸发现。小男孩的窗户被永远锁上了,从那以后小男孩再也没出来玩。几天后,小男孩一家搬走了,萧晓也成了“窗外的萧晓”。

  窗外的萧晓遇见了窗内的萧晓,窗内的的萧晓像镜子一样,让窗外的萧晓有了勇气,勇敢的面对生活的一切难题。窗内的萧晓就像一缕阳光,一直温暖着窗外的萧晓。窗外的萧晓变得乐观积极,同学们对他的看法也发生改变。

  在成长中,我们会遇到各样的困难:一道不会解的.数学题,一次手工作业,同学的误解,父母的不信任……面对这些困难时,只要我们拿出勇气来,冷静思考,想想解决问题的方法,困难总会迎刃而解。今日你战胜一个又一个的困难,就是成就明日优秀的你。

  当我们面对困难时,想一想主人公萧晓,换种心态,把困难当作是一种历练,一个成长的契机。

读《窗外》有感11

  就和这本书的宣传词一样,这部书的主人公和ForrestGump有着惊人类似的人生旅程。

  作为读后感只是描述主人公阿朗的传奇经历我觉得没意思,会给人抄袭《阿甘正传》的感觉,但是主人公的性格充满了睿智和幽默,同样充满了魅力。

  比如“当他们讨论到杯子里应该有什么的时候,阿朗和狗鱼产生了分歧。阿朗希望是伏特加配可乐,如果可以的话伏特加配葡萄汁,如果能够更隆重一点,他希望是伏特加配伏特加。”

  反正我看到这里是会心一笑,我不喝酒,也不知道爱喝酒是个什么样的感觉,但是我猜那种感觉也就是这种二锅头加二锅头的`浪漫吧!

  再说到人生态度,有人问“”阿朗希望先听好消息还是坏消息?‘好消息,’阿朗说,‘坏消息可以直接跳过。’”

  今朝有酒今朝醉,莫使金樽空对月,倒霉事儿干脆你别告诉我,我也不在乎。这种毫不瞻前顾后、坦荡荡的胸襟自古以来都让人羡慕。不过也只可能是经历过、见识过的丰富人生才能总结出这种智慧吧。

  还有一段文字我觉得很深刻,“阿朗表扬赫伯特干得很好,演技很棒。被表扬了一番,赫伯特脸都红了,连连挥手说,当一个人本身就很笨的时候,演一个笨蛋应该不是什么难事。阿朗说,他是不知道这有多难,因为阿朗迄今为止见过的所有蠢货,全都跟赫伯特相反,想要扮成很聪明的样子。”

  同志们,人类之间谁都不比谁傻,不要有莫名其妙的优越感。可惜,可以说,我们周围大部分人看其他人都是上图这种心态,其实在你觉得你天下第一大聪明同时,其他所有的人都在心里想得就像阿朗说的,你只是“想要扮成很聪明的样子”而已。

  总而言之,我希望我能做到洒脱坦荡,一生追求浪漫,且待人、待己真诚,就像书中的那位百岁老人,像他那样爬出窗外,那个对每个人都不不同积极意义的窗外。

读《窗外》有感12

  读完台湾黄无雄先生的《窗外的学校》,断断续续读完这本书,感触颇深。因为它揭示了教育最基本的内涵:“教育和非教育有什么区别?”、“知识是什么?”、“学校为什么存在?”、“教育改革怎么了?”缘起,耐人寻味。它让我不得不重新认识学校教育、知识和当今社会。孩子为什么上学,黄先生认为,是为了打开经验世界,培养抽象能力,让世界真正连通。笔者的观点,简而言之,学校教育为个体的体验世界提供了更为广阔的发展空间。通过对知识的学习,可以将自身的经验发展为抽象能力和理性能力,从而与现实世界形成现实世界。联系。

  书中认为,学校教育要做两件事:打开人的经验世界,培养人的抽象能力。 “生存”、“互动”和“创造”是人类生存的三大支柱。先说“交互”,就是人与世界的.交互。一个人如果彻底与世隔绝,就只能自己走向毁灭。我们必须与外界建立某种联系,获得某种认可,被需要,才能在这个社会生存。 “生存”是维持基本的生存,学校教育的首要目标是教会学生相应的生存技能。很多时候,这也是教育的最终目的,教育变成了复制知识的机器,而不是学生发展的动力。因此,黄老师指出,学校教育不仅是生存,更是创造。我们的教育应该调动孩子们探索未来世界的好奇心。让学生通过与外界的联系和互动获得知识和经验,从而促进思维能力的形成和发展,最终培养抽象能力来培养和发展人的独立思考能力。

读《窗外》有感13

  最近,读了《学校在窗外》一书。这本书的作者黄武雄先生曾任台湾大学数学系教授,作者一向关心教育发展,是社区大学的创办人和教改的先驱者。

  作者以其独特的眼光重新看知识,看学校教育,看当前社会。书中,作者提出了一连串的根本问题:孩子为了什么去学校?受教育与不受教育有什么区别?学校要不要存在?这些问题看似显而易见,其实,却最能引发人的深思。

  作者认为,孩子去学校是为了与世界互动,打开经验世界与发展抽象能力,以便于与世界联结。学生在学校教育中要形成自己的人格,看到自己存在于这个世界的意义。

  人不只是要接受,而且要付出,这种对社会的付出,才能使学生形成自己独立的人格。教育应以个人内在的发展作为唯一的目的,而不能以这一代人的价值观为标准,去复制下一代人的思想行为。

  是啊,知识只不过是人的经验,并非颠扑不破的绝对真理,一个人必须把自己的经验不断地与他人的经验相互验证,视野才能广阔,判断才能周延,思路才会清晰,人的内在世界才会充分发展。

  一般人常误以为有教就有学,误以为教师教某些知识,学生就可以学到那些知识。

  其实“知道”对于学习者来说,还不成其为知识,因为“知道”这些东西并无法转化为人的经验,隔几天、几个月就可以忘掉,就可以由“知道”变为“不知道”。

  因此,在教学中,教师应尽量为学生创造探索经验、交流经验、验证经验的机会。可以说是“知识经验化”,但不能肤浅的解释为“知识生活化”。只有“发生知识”没有“学习知识”。

  因为经验不经过验证,不经过批判,对学习者而言,便产生不了新的知识。因为那个新的知识没有融入主体经验,它依然是别人的客体经验。只有学习者充分认识到自己主体经验的存在,以自己的主体经验去验证,去批判客体经验,才能发生新的知识。

  所以说知识只有发生,无法只凭学习得来。

  如今的教学中,我们经常说要培养学生的抽象、概括能力,学生在获取经验的过程中,离不开独立思考,所谓独立思考,并不是闭门造车的思考,而是不从众,不人云亦云的批判性思考。如果在课堂教学中,只着重操作性的训练,不让学生参与知识的抽象过程,那么学生学到的经常是抽象语言,而非抽象能力本身。

  人的抽象能力的成长,非常迟缓,而且需一点一滴地积累抽象经验,才能往高层次发展。学生学习数学的`困难,常因他的抽象能力尚未达到他要学的数学知识所相应的抽象水平。

  给学生多点时间与自由,给学生多点问题去思考,重视每个孩子的个别差异,慢慢积累他的抽象经验,数学对每个孩子都将变得简单而有趣,数学对每个孩子抽象能力的培养,也都将扮演难以替代的角色。

  记得国外有数据表明,同样年龄的孩子,他们的理解能力最多能差上七年(智障者除外),既然是这样,我们有什么理由非要求孩子们的数学成绩都是优秀呢?

  我们期盼着有朝一日所有人都能够觉悟到这一点。

读《窗外》有感14

  《学校在窗外》这本书解答了多年来困扰着我的一个问题。

  学校教育在人的成长过程中的角色到底是什么?

  曾经因为对于教授套装知识的厌恶,更因为痛心于一些孩子们在课堂中迷惘空洞的眼神,怀疑甚至否定过学校教育。那段日子是无比痛苦的,作为教师或者作为一个有情感体验的人,我只有两个选择,或自欺欺人,装作自己依旧是所谓灵魂工程师,或麻木地得过且过。然而,内心对于自己工作价值的渴望,也只有在那一段时间里最为强烈。

  直到某一天,很偶然读到大江健三郎关于童年的回忆,当时就为之一振,他用童年的故事告诉我们,人需要继承与互动,所以任何孩子都必须去学校。《学校在窗外》中,开篇即用了大江的回忆作引线,立刻就吸引了我。果然,在接着的阅读中,我所寻找的答案渐渐露出水面。黄武雄先生认为,人存在的基本要素是维生、互动与创造,在这三者之中学校教育能且只能着眼于互动这一要素,从而打开人的经验,发展抽象能力。学校教育的目的是帮助孩子看到自己在世界所处的位置,从而了解自己,形成自己的人格。

  那么,我们一直津津乐道,苦心经营的应对高考的教育教学,就是对正常应有的互动的'干扰,甚至是毁灭性的破坏。如果在高一、高二我们的教学就一切像高考看齐,导致的结果将是,学生即使顺利通过高考,也因为接受的大多是支离破碎的套装知识,基本没有继承与互动。我们苦口婆心,费尽心机让学生去学去研究考试,实际上除了拆联结与互动的台,什么也不是。这样的台,高三拆一年,是忍痛、是不得已。整个高中三年一直拆,是残忍、是居心叵测。如果从小学,从初中就开始拆,那简直就是刽子手。

  并且,在互动这一学校教育任务的前提下,学生就不存在好与差的差异,存在的只是每个学生与这个世界联结的点的不同,我们教师所作的就是帮助学生找到联结的点。对于所谓的学习能力较差,学习习惯不好的学生,增加课时、多做习题、反复磨等方式,都是在其互动进行得不顺利的时候雪上加霜,就是屋漏时的连夜雨。学生学习的困难,常因他的抽象能力未达到他要学的知识所相应的抽象水平,实现更顺畅联结的方式应该是降低抽象水平,给学生多点时间与自由,给学生多点问题去思考。这一点其实每个学生是一样的,都有发展互动的权利。并不是说,学习能力强的学生因为学得好就有机会更自由地发展,学习能力差的就应该被剥夺互动的权利,死楸高考。

读《窗外》有感15

  暑假终于来了,妈妈也早已经为我买好了一大摞必读书目,我随手拿出来一本《窗外的萧晓》越看越有趣,下面我来给大家介绍一下这本书。

  这是一位来自上海女作家秦文君的书,《窗外的萧晓》这篇故事是有两个萧晓的相遇,而展开序幕:一直被他人否定的萧晓再一.次偶遇碰见了另一个萧晓,她们两个相同的遭遇使他们交上了朋友,可第二天另一个萧晓被他的父亲带回家,许永远的锁住,他们便再也没见过面,这是主人公萧晓成为了窗外的'萧晓,因为他从此就只是在窗外候着而已直到故事的结尾,他才知道另一个人也是萧晓。

  这个故事告诉了我友情的珍贵是无价的。同学们,如果你们问我:“什么东西最珍贵呢?”我也会肯定地说:”是友谊 ,友谊最珍贵,能给人带来温馨和甜蜜。友谊,随着我们一天天的长大,留在我们彼此的心中,友谊,像春日里的小雨滋润着我们的心田;友谊,像夏日里的清风,拂去我们彼此的忧伤;友谊,像秋日里的果实,散发着香甜;友谊,像冬日里的阳光,想起来就让人温暖。从现在起珍惜友谊吧,不要到失去了它才会懂得珍惜。

  这本书是以生活中的小事为主题写出的故事集,使人可以亲近于生活中的乐趣,很值得来读呢!

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