读《红楼梦》有感15篇(精华)
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读《红楼梦》有感

时间:2024-03-15 06:54:19 读后感 我要投稿

读《红楼梦》有感15篇(精华)

  当阅读完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,这时就有必须要写一篇读后感了!那么你真的懂得怎么写读后感吗?下面是小编整理的读《红楼梦》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《红楼梦》有感1

  《红楼梦》中写了一大群青春年少的女子,作品充满了青春的笑和泪、爱和怨、酒和诗。史湘云作为众芳中的一员,被喻为海棠的象征,她有着林黛玉的聪颖和真诚,却没有她的忧郁和褊狭;她有着薛宝钗的才思和醇厚,却不像她那样冷漠和矫情;她有王熙凤的泼辣和爽利,却没有她的残忍和贪心,她是一个内外兼修的美女。

  一、貌美

  湘云因其姿容潇洒、高雅脱俗深得众人喜欢。《红楼梦》中并没有对史湘云边幅的正面描摹,但是却从侧面写她和宝玉相貌仿佛。三十一回中宝钗提到:他在这里住着,把宝兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,额子也勒上,猛一瞧倒像是宝兄弟,就是多两个坠子。他站在那椅子后边,哄的老太太只是叫宝玉,你过来,认真那上头挂的灯穗子,招下灰来,迷了眼。宝玉的相貌书中是描写过的:面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。曹雪芹描写的宝玉的'外貌,真可谓美极,湘云和他相像,女儿的俊秀之外,也兼有男儿的俊朗。

  二、才情美

  湘云才思敏捷,是个才华横溢的女诗人。她热衷于创办诗社,在诗歌评论中也有自己独到的见解。群芳宴史湘云掣得海棠花签,签上的诗句是只恐夜深花睡去,这是苏轼咏海棠的名句。吟咏白海棠,史湘云来迟了,在别人几乎已将意思说尽的情况下,她竟一连弄了两首,且新颖别致,另有意趣,赢得了众人的赞赏和激赏,被评为压卷之作。大观园的最后一次诗会,她的柳絮词,写得妩媚清鲜,黛玉看后笑道:好得很,又新鲜,又有趣儿。湘云诗兴到来时,热情弥漫,忘乎所以,被谑称为诗疯子。芦雪庵联诗,她一边是忙忙的吃菜,句如连珠,诗如泉涌,力战黛玉、宝钗、宝琴三杰。林黛玉是大观园中公认的最有诗人气度和才赋的少女了,作者写她屡次赞扬湘云的诗,可见湘云的诗才确实是出众的。此外,第三十一回,湘云与丫环翠缕拾金麒麟论阴阳,与翠缕的一问一答中,可能看出:湘云较之宝钗,黛玉才华盖世,学识渊博,懂得周易之理,阴阳学说,诸子百家无所不知。兼有宝钗的才思,又有着黛玉的聪明、少女的活力。

  三、率真美

  第一、她的笑。读过《红楼梦》的人,恐怕都不会忘记未见其人、先闻其声的王熙凤的出场,无独有偶,湘云的出场也是先声夺人的,她是和着笑声出场的。湘云是大观园女儿国里笑得最多一个少女,她常是大说大笑,拍手笑,拿手帕子捂着嘴呵呵的笑,有时笑得撑不住,一口饭都喷了出来,甚至笑得连人带椅子歪倒了。,她走到哪里,哪里的空气就活泼起来,就有了欢声笑语。

  第二、她的说。这不是赞她说的妙,而是讲她说的直,快人快语。而最能说明她心直口快的事,发生在薛宝钗生日看完戏后,当大家猜出戏中小旦活像黛玉,都不敢说时,湘云笑道:倒像林妹妹的模样儿。脂砚斋评湘云事无不可对人言,可见口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表现。史湘云的真率爽直,不只是说笑,在实际行动中也有不少表现。《红楼梦》前80回,写了史湘云两次酣眠,一次酣眠芍药茵,醉后睡姿优美动人;一次酣眠桃花被,睡得痴酣而无所顾忌。这些日常生活场景,看似平淡无奇,却把湘云豪放爽直的独特之美,通过生机盎然的意境,色彩协调的画面,扣人心弦的人物仪态,表现得令人沉醉、憧憬。

  突出表现。史湘云的真率爽直,不只是说笑,在实际行动中也有不少表现。《红楼梦》前80回,写了史湘云两次酣眠,一次酣眠芍药茵,醉后睡姿优美动人;一次酣眠桃花被,睡得痴酣而无所顾忌。这些日常生活场景,看似平淡无奇,却把湘云豪放爽直的独特之美,通过生机盎然的意境,色彩协调的画面,扣人心弦的人物仪态,表现得令人沉醉、憧憬。

  第三、为人、为事。她很少或者说根本不会为自己打算什么,争取什么。即便后来劝说宝玉读书,遭到宝玉的责备之后,她以后再也没说过类似的话。并且对宝玉一如既往,毫无芥蒂。她就是这样一个胸无心机,不用心机的姑娘。湘云没有林黛玉的尖酸小性儿,也没有薛宝钗的世故精明。她是个直来直去,有话明讲,从不因口舌龃龉而耿耿于怀的爽快人。特别值得一提的是,史湘云与奴婢之间特别亲密的关系,无论对平儿、袭人或者香菱、翠缕,她都一视同仁,从来不拿小姐的款。湘云思想性格不与封建传统一致的一面,是她人品美的体现,闪耀着人性的光芒。史湘云的身世是凄凄切切的,但她没有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那样自怨自艾,悲天悯人,用眼泪和叹息来折磨自己,她总是以乐观、旷达、宽宏量忘却自己的不幸和不快,那种仰人鼻息的生活,并没有改变她那豪情率真的心爱性格,更没有扼杀她生活的热情和活力。爱说爱笑,敢作敢为,率真和豪爽,这是史湘云性格难能可贵的一点。

  总之,人品美、才情美、性格美表现在独具特色的湘云身上,正是二百年来绝大多数读者深深喜欢、热烈赞赏这一艺术形象的主要原因。

读《红楼梦》有感2

  在浩瀚的文学星海中,红楼梦无疑是一颗璀璨的明珠。它不仅是中国古代四大名著之一,更是世界文化遗产中的瑰宝。自从我翻开这部厚重的书籍,它便如同一座无尽的宝藏,引诱我深入探索,沉醉其中。

  读红楼梦,就是读一部中国古代社会的百科全书。这部小说以其细腻的笔触,描绘出一个封建大家族的盛衰历程。从繁华到落寞,从权谋到爱情,每一个细节都充满了生活的真实和人性的复杂。我仿佛穿越时空,置身于那个金碧辉煌的大观园,与宝黛共度悲欢离合。

  在众多的人物中,我最欣赏的是贾宝玉。他叛逆、不羁,对封建礼教深感厌倦,却又在情感上无法摆脱其束缚。他对林黛玉的真挚爱情,成为我心中永恒的柔情。而林黛玉的聪慧、机智和悲凉,也让我为之动容。他们的爱情悲剧,不仅仅是个人的命运,更是对封建社会的深刻反思。

  红楼梦不仅是一部爱情小说,更是一部社会批判之作。通过贾宝玉、林黛玉等人的命运,作者曹雪芹揭示了封建社会的种种弊端和人性的弱点。读这本书,我不仅被其艺术魅力所吸引,更在其中领悟到了丰富的人生哲理和深邃的思考。

  我之所以喜欢红楼梦,是因为它让我对生活有了更深刻地理解。它教会我如何看待人生的起起落落,如何面对命运的无奈与悲凉。同时,它也让我明白,真正的幸福并不是物质的富足,而是心灵的和谐与真挚的情感。

  读罢此书,我看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美,在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。镜中花、水中月,月朦胧、鸟朦胧,他们那种精神上、肉体上的迷离情感,都蕴含着自己的'愚蠢,封建思想的禁锢使得他们都成为爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色,人与人之间充满了疏离和冷淡。转身走开,徒留下的却是自己那苍凉、惨痛,甚至是可悲、可怜的脚印。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好,傻也好,所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为历史潮流中的一点飞灰。樯橹灰飞烟灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中消失。

  总的来说,红楼梦是一部值得我们反复品味的经典之作。它不仅仅是一部小说,更是一部关于人生、关于爱情、关于社会的智慧之书。我相信,每一个读过红楼梦的人,都会在其中找到自己的影子,找到生活的真谛。

读《红楼梦》有感3

  虽说我早就知道《红楼梦》这部书,可第一次真正接触它还是在假期。

  读了《红楼梦》之后,我常常沉浸在悲伤,凄凉的气氛中难以自拔。“今日葬花人笑痴,他日葬你知是谁”如此悲凉的调子,让我不由得黯然悲伤。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。”一曲红楼演绎人间的悲欢情愁,“玉带林中挂”林黛玉,柔情中透着一丝倔强,智慧中不乏一丝高傲。林黛玉命中注定你的悲剧,含泪葬花是你的凄婉的结局,。尤其当我读到“断情焚诗稿”时,让我不由得潸然泪下。

  但或许这便是《红楼梦》的魅力所在:破碎的美丽,含笑的悲剧。

  细想,倘若林黛玉还活着,脆弱的她又如何承受贾府的变故?即便贾黛二人终成眷属,双飞双宿,我们又如何想象高傲的她满身油腻下厨房做饭?就算贾府兴旺,刚烈的她又如何容忍二女共待一夫?这样想来,黛玉的离世对她未尝不会是一件好事,让他带着一份美好的回忆离开,也让林黛玉这三个字成为凄美的代名词,永远留在人们心中。

  我常想,如果没有残垣断壁,枯枝落叶,没有石倾玉裂,柳败花残,没有星陨月缺,云重雾冷,就不会有如此丰富的世界。如果没有黛玉的'凄,宝玉的痴,宝钗的悲,香菱的呆,晴雯的傲,也不会有这部催人泪下的《红楼梦》。

  当破碎已在我面前,我们绝不能只觉得从巅峰居然坠入深渊,认为自己已经走到辉煌的尽头。我们应该想到,没有初一的月缺,哪来十五的月圆?

  破碎也美丽,破镜重圆就是最好的鉴证。

读《红楼梦》有感4

  沉静淡泊、温柔平和、恬淡朴素、宽厚热情,出落成大家闺秀的宝钗显然是在贾府八面玲珑、四面讨巧,人际关系处理得相当好。

  为了得到宝玉,得到所谓的“金玉良缘”,宝钗一次次放下“大小姐”架子,去赢得袭人和其她丫鬟的尊重与欣赏。她讨好贾母、讨好王熙凤、讨好府内所有有权有势的人,甚至还讨好人人挤兑的赵姨娘。与他们结成“神圣联盟”;对“金玉良缘”的渴望,使她竟然与自己的竞争对手黛玉成为了好朋友,她也在极力消除黛玉对她的偏见,以便在宝玉面前展现一个完美的形象。

  虽然宝钗与黛玉在争夺着同一个人,虽然宝钗有些奢华俗气、思想庸俗,甚至于虚伪做作,但她的才情一样同黛玉出众,她比宝黛更世故,以至于做出食蟹绝唱,“眼前道路无经纬,皮里春秋空黑黄”,借螃蟹隐喻一些人横行霸道,却最后成为别人的盘中餐。讽刺的狠毒,这样的绝妙,恐谁也不可及。

  同样是宝玉挨打,宝钗是在众目睽睽之下,招摇显摆自己对宝玉的关心,而黛玉呢,则是悄悄的、在没人知道的时候趴在床边低声哭泣。两人不同的反应,折射出了两人对宝玉感情,一个是为了提升自己的地位,另一个才真正的爱上宝玉这个人。

  宝钗做的.事,不论是黛钗交好,还是看望宝玉,里面都有着一些虚假的成分,又好像是作给外人看的。黛玉过于文学化,而宝钗却更显得真实,她处世待人的圆滑,她利己却不损人的心机,她不会像黛玉一样使“小性儿”而四处树敌,她的人缘儿很好,在如今这样一个复杂的社会,更容易生存。这或许也是我们现代人的悲哀啊!

读《红楼梦》有感5

  一段羁绊的情缘,两眼流不尽的泪水,三人存亡纠葛的爱恨情仇……

  初遇时,那句,"这位妹妹我从前见过",一眼,她入了他的眸,他也入了她的心。尔后,她流泪是为他,他疯魔也是为她。没人知道,他曾是神瑛仆人,她曾是一枚绛珠草,木石前盟,是他们的缘,亦是他们的劫。

  神瑛仆人带着五彩石来到富贵红尘,而绛珠草为了神瑛仆人的灌溉之恩,也跟随仆人而去,许愿以终身的泪水来酬谢。她确是留了一辈子的泪水,耗尽了心神,最终郁郁而终。

  神瑛仆人入世,衔玉而生,故名宝玉,一年后,姑苏林黛玉出世,她便是绛珠仙子。在贾敏逝世,林如海逐年老去的情况下,为了黛玉有人陪同,教训,林父将黛玉送去贾府,黛玉与宝玉羁绊终身的命运便就此开端了。

  宝玉与黛玉相识相知,他们爱好相投,在封建制度,威严等级下,他们都有着与世不容的逆骨。他们的相恋同一切的爱情类似,甜美而又酸涩。他们对立过,黛玉曾因争持误解剪碎了赠予宝玉的香囊;他们符合过,黛玉葬花,"一朝春尽美女老,花落人亡两不知",道尽了年月的无情,韶光的残暴,宝玉亦有感而发,悲恸大哭;他们思念过,当宝玉失玉,神智迷失时,误以为黛玉即将归家,他的泪水里,是最真诚的情;他们痛苦过,当黛玉病重,为宝玉的音讯病情疏好疏坏,而彼时正神志不清的宝玉,因即将娶黛玉为妻而有了一丝清明。两个痴儿,为互相倾慕,为互相伤神,谁又知这仅仅一场注定没有成果的姻缘。

  金玉良缘,本是两个人的.美好,这儿,却是三个人的悲惨剧。黛玉魂归离恨,宝玉看破红尘落发,而宝钗,一人独守半生孤寂。黛玉狷介恬淡,领悟极高;宝玉天资聪颖,多情而又痴情;宝钗曾有诗"好风凭借力,送我上青云”,他们都有绝世的才思,惋惜在迂腐且日渐式微的大观园的禁闭下,他们的人生走向了惋惜,走向了生离死别的结局

  我仿若还能看见黛玉泯唇一笑间的风情,还能听见那含蓄哀怨的葬花吟,我感触到了宝玉与姐妹嬉闹时的愉悦,体会到宝玉落发时四大皆空,茫然若失的心痛,我眼前还有宝钗妩媚秀美的身姿在显现,耳边仍有她半生孤寂的叹气在回响……

  曲终人散,唯留一杯清茶,淡淡品,似有余韵……

读《红楼梦》有感6

  《红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤,时而愤怒时而感慨万千,也让我想了很多,或许吧,事事不能完美,而人也如此。

  一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。《红楼梦》,一部含笑的杯具。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,并且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种。种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死0亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

  《红楼梦》是一部有关感情的小说,但作者并没有把着眼点完全放在故事情节上,而是在人物塑造方面下足了功夫,显示出高度成熟的艺术水准。全书共刻画了四百多号人物,不一样的身世命运,不一样的生活情景,在曹雪芹的笔下,人与事的来龙去脉,一概井然有序,从容自然。上至皇庭贵妇,下至走卒车夫,其神色、语言及个性,都纤毫毕现。

  贾宝玉,荣国府的嫡派子孙,衔玉而生。前世为女娲补天剩下的一块灵石。从小淘气异常,但其聪明乖觉处,百个不及他一个。

  贾宝玉是小说的核心人物。他聪慧异常,出类拔萃,但他不肯“留意孔孟之间,委身于经济之道。”他是大家庭中的宠儿,但命运却不由得自我做主,与林妹妹相契相知,抒发真性情真心意,却被逼着娶了宝钗,终离了俗世,走入茫茫大雪作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生杯具。

  如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还表此刻人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,动人的`低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采。

  这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,飘散着东方文化的芬芳《红楼梦》在思想资料和艺术技巧方面的卓越成就,不仅仅在国内成为“中国小说文学难以征服的顶峰”。

  并且在国际上也受到许多国家学者的重视和研究,有法国评论家称赞说:“曹雪芹具有普鲁斯特敏锐的目光,托尔斯泰的同情心,缪塞的才智和幽默,有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的本事。”

  《红楼梦》是一本值得品读的著作。

读《红楼梦》有感7

  今天把红楼梦全部读完。合上书本,闭目深思,觉得颇有感慨。做为中国十九世纪百科全书的红楼梦,在我面前展现了一片生动活泼的人物形象。展开了一幅纷纭璀璨的画卷。红楼梦通过对贾府几十年的动荡变迁,由兴到衰,由衰复兴,写出了封建社会中一个大家族中人与人之间的关系,着意刻画了一个又一个性格鲜明,形象各异,命运不同的人物形象,使读者如亲临其境,笑与贾府的人一起笑,哭哭与贾府的人一起哭。书中的人物的命运生亡直接牵动着读者的心。

  说红楼梦是一部百科全书,并非夸张虚谈。在书中,涉及到了政治、经济、文学、艺术、医学、建筑、美学、语言学、伦理学、佛学等等各个领域,谈政治,朝政官场的描写很多,在贾府内部,王熙凤虽然识文不多,但在经济之道上却颇有见地。文学自不待言,从《四书》、《五经》到《西厢记》、《牡丹亭》。特别是大观园里几次起诗社,其中写出了不少耐人寻味的好诗,曹雪芹在红楼梦第五回里,通过宝玉太虚幻境一游,写了《金陵十二钗》正册的判词,并演了十二支曲红楼梦。从这些诗词里,颇见曹雪芹的文学功底。特别是那首被人称为第一的,写得更是凄凄离离,令人悲啼。"一个是良苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化。

  一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏。"这首词中作者对宝玉和黛玉之间的爱情悲剧描写的淋离尽致,而且言词之间,情真意节,慨叹人世不公。从艺术上说,里面着意叙述了绘画技术和技巧,写了弹琴的技术、技巧等等这些,说明了曹雪芹在艺术上也颇称内行。

  贾府的人虽然个个娇生惯养,整天山珍海味扶持,然而上上下下却者是多灾多病,弱不禁风。那就还要麻烦曹老先生以老郎中的身份出现,观颜、切脉、寻问病情、对症下药,并开列出一个又一个药方,维系着大观园内外我们的主人公们的生命。若说建筑,那叹为观止的大观园就是明证。大观园里一山一水,一花一草,亭榭楼阁,布局排列,使人如入仙境一般。又从大观园的一景一色到姑娘、丫头、公子们的`服装打扮,样式色彩,哪一样不别具着作者的匠心。可见作者对美学也很有见地。大观园内外令人心旷神怡的不仅仅是那些如画的景物,更重要的是里面生活着一群有血有肉的人物,他们之间的言谈话语,嬉笑打骂,以及人与人之间相互错综复杂的关系,充分地使作者发挥了自己语言技巧上的才能。同时也客观地表现了封建社会的伦理道德面貌。佛教在本书中可以说是贯穿始终,一开始,空空道人携带当初女娲补天所剩之石到人间,宝玉的历史就开始了。在文中,妙玉、惜春对佛教十分虔诚,最后宝玉也割断尘缘,随疯僧飘然而去,这里面,讲叙了许多佛门戒律。

  总之,读过《红楼梦》,使人大开眼界,让我们更多地了解了世态炎凉;对我们思想成熟,以我们认识社会都会有所帮助;也使我们重新的认识了人生。

读《红楼梦》有感8

  “满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”一曲自述道尽作者不易。在一个夜色凉如水,月色清如许的夜晚,枕着悠悠清风,我走进了那令人心驰神往的凄美红楼。

  一曲红楼,哀婉的曲调道出千万叹息。这叹息铿锵地说出封建社会的黑暗,这叹息有力地道出平民百姓的痛苦。表面上的国运昌盛,实际上的艰难不堪;王公贵族的纸醉金迷,底层百姓的生不如死,这些是当时黑暗社会的真实写照,是当时无数百姓的心中苦楚,是当时令人心死的封建文化。在以贾、史、王、薛为代表的大家族中,无休止的勾心斗角导致了最后的家破人亡。黛玉的悲剧,始于封建社会的黑暗,始于封建社会的腐朽,不知多少多情的女子,多才的男子,一生穷困潦倒,最终死于非命。不公的年代,腐朽的年代!

  一曲红楼,朦胧的曲调蕴含无数的梦。佛说,千百世的回首才换来今生的擦肩而过。前世的甘露之惠,今生用泪来偿还。“都说是金玉良缘,俺只信木石前盟”的林黛玉吟着“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,带着怜花惜花的`情怀,怀着对宝玉的丝丝爱恋,最终“香魂一缕随风散,愁绪三更入梦遥”的泪尽身亡。“可叹停机德”“金簪雪里埋”的薛宝钗本是大家闺秀,才情具备,与宝玉有金玉良缘一说。但宝玉心中只有黛玉,无奈之下只得与宝玉草草完婚。最终宝玉出家而她孤独终老。迎春病死夫家,探春远嫁海外,湘云夫死守寡,惜春常伴青灯古佛,妙玉被劫清白被毁,香菱难产而亡……多少女子梦碎大观园,多少家族由盛转衰。无情的年代,残酷的年代!

  一曲红楼,悠长的曲调包含坎坷历史。一段缠绵凄苦的情史,一段大家族的落寞史,随着红楼的演变深入人心。宝黛之苦情,钗玉之羁绊演绎出一段不同凡响的爱情之路。宝黛本是相爱之人,却因所谓的“父母之命媒妁之言”不得善终;钗玉则因贾母之言羁绊一生。有情人未成眷属,终于,绛珠魂归离恨天,神瑛看破红尘心已死,情路坎坷终究未修成正果。从古至今,“盛极必衰”像一个诅咒纠缠着每个朝代和每个家族,红楼中的大家族终是没有逃离这恶毒的言语。在他们鼎盛的时候,一掷千金为笑颜;在他们衰落的时候,勾心斗角为钱财。富贵的时候世人皆是亲,贫苦的时候亲人也陌路。凄苦的年代,虚假的年代!

  红,本是绚丽的色彩。红楼中红,又多了一抹凄凉,多了一抹残酷,多了一抹隐忍。倚望红楼,感受“梦如人生”,正如宝玉始于荣华,一生虚无缥缈,感慨人生,最终看破红尘遁入空门。

  清冷的晚风撩起帘幕,合上书本,轻掩眼眸,回味红楼众人,感受红楼文化。品一口香茗,枕一缕清风,梦断那如烟似雨的红楼……

读《红楼梦》有感9

  一个是阆苑仙葩,

  一个是美玉无瑕。若说没奇缘,

  今生偏又遇着他;

  若说有奇缘,

  如何心事终虚化?

  一个枉自嗟呀,

  一个空劳牵挂。

  一个是水中月,

  一个是镜中花。

  想眼中能有多少泪珠儿,

  怎禁得秋流到冬尽,

  春流到夏!

  ——《枉凝眉》

  《红楼梦》是四大名著中的一本,由清朝曹雪芹所著,《红楼梦》以宝黛二人的爱情悲剧为主线,描写了四大家族之首的贾家的衰亡历程。《红楼梦》还被称为“封建社会的百科全书”。

  “一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。”这首《枉凝眉》中的“阆苑仙葩”指的是林黛玉,而“美玉无瑕”指的是贾宝玉。他们二人原先一个是赤瑕宫的神瑛侍者,一个是绛珠仙草。林黛玉因为贾宝玉日日以甘露灌溉而得以化作人形,听闻贾宝玉化身的石头被空空道人带下凡去,便在警幻仙子案前挂了号,去凡间找贾宝玉报恩。

  正如歌中唱到的,“奇缘”让他二人在凡间相遇,林黛玉因母亲去世被父亲送到外祖母贾母跟前照料,在贾府中见到了带着通灵宝玉的`贾宝玉。两人一见便倍感亲切,贾宝玉说:“这妹妹好像在哪里见过。”,林黛玉心中彼时对贾宝玉却存了误解,以为那不过是个被宠坏了的纨绔子弟。可是终究是缘分作怪,两人朝夕相处竟生出情谊来。爱情中的林黛玉因贾宝玉喜,因贾宝玉哭,流尽了一生的眼泪,报答了前世的恩情。

  可终究是命途多舛,随着贾元春的去世、贾府被抄家等一系列事情的发生,宝黛二人缘分已尽,可怜情深缘浅,蹉跎一世。不知宝黛二人魂归天际,于九霄云上再度相见时,又会檫出怎样的火花。

读《红楼梦》有感10

  看完《红楼梦》这本书,我对每个人物都有不同的看法,但是有一个共同点是我讨厌里面的所有人物。

  《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景,一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾宝玉、林黛玉争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾宝玉、林黛玉最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的'悲剧结局而告终。

  这本书中我最喜欢林黛玉但也讨厌她自身的懦弱,倘若她在生活中能变得坚强、自信,那她的结局就不会那么凄惨,还有她父亲林如海让她带过去的钱财绝对可以让她这辈子衣食无忧,可就因为她的懦弱与对黄白之物的满不在乎,倒置林如海给她准备的钱财被王夫人她们瓜分,自己被丫鬟欺负也不吭声,遇事只知道流泪,在封建时代眼泪值几个钱啊。我对这本书中所以人物都不满,不满林如海对黛玉的教育;不满贾敏对黛玉的安排;不满黛玉的何事秋风悲画扇的态度;不满贾宝玉的不思上进,整天待在胭脂堆里……

  《红楼梦》这本书以歌颂女性为全书宗旨,从封建制度塔尖的贾母到女戏子们,各阶层、各年龄段的女子进行细致刻画。写出无论何种身份的女子的结局都十分悲惨。千红一哭、万艳同悲,以小见大,写旧时社会女子的悲惨命运。又通过贾、王、薛、史四大家族的互相勾结一损皆损的境地,讲述封建末世的内幕。以贾王薛史四姓暗含“家亡血史”之一,警告读者月满则亏、水满则溢的真理。

读《红楼梦》有感11

  记得有一个笑话,是用一句话概括四大名著,有人这样说:《西游记》是一个人和一群妖的故事,《红楼梦》是一个男人和一群女人的故事,《三国演义》是一群男人的故事,《水浒传》是三个女人和一群男人的故事。

  概括出来是如此简单的事却演绎了四部华丽复杂的长篇小说。

  《红楼梦》可算其中最为华丽复杂的了,作为明清小说的巅峰之作,其华丽的文藻,跌宕的情节,浪漫的想象以及智慧的铺垫都促使其成为我国古典小说的代表,流传至今。

  而国际红学会的成立更突出了它的重要影响,毋庸置疑,作为专门研究《红楼梦》的国际组织,它为《红楼梦》的传播与发展做了巨大贡献,但我并不关心它所研究的《红楼梦》中人物的社会原型,因为无论原型是谁,《红楼梦》的价值是不变的。

  大观园是清朝贵族社会的一个缩影,在这里,上演了一个家庭的起起伏伏。而正是这起伏透露了封建制度的盛衰。曹雪芹借贾家描绘了一幅当时社会的政治图,借贾宝玉表达了封建反抗精神。当然,这政治里也不乏儿女情长。

  宝玉含玉出生,这似乎注定了他不同寻常的性格与人生。他是贵族社会里的花花公子,也不乏痴情;他不愿读三纲五常,却偏爱“歪诗”;他不结交权贵,“没上没下”。这一切并非仅仅体现他玩世不恭的性格,更体现了他抵抗封建思想、反对等级制度的精神。

  《红楼梦》第七回,写宝玉遇见秦钟引发了一阵感慨:“天下竟有这等的人物,如今看了,我竟成了泥猪癞狗,可恨我为什么生的这个侯门公府之家?要也生在寒儒薄宦的家里,早的和他交接,也不枉生了一世。我虽比他尊贵,但凌锦纱罗也不过裹了我这枯株朽木;羊羔美酒,也不过填了我这粪窟泥沟。富贵二字,真真把人图荼毒了。”这一番话,真可谓切实道出了宝玉的心声,他骂自己为“枯株朽木”“粪窟泥沟”,正是这两个词将封建社会达官贵人的丑态描绘得淋漓尽致,也体现出他对富贵豪门的厌恶。

  还有一人,宝玉与他亦是相见恨晚,此人便是蒋玉函。宝玉更是因他大承鞭笞,在《红楼梦》里,这一次是宝玉挨打最严重的一次,甚至“差一点要了命去”。贾政如此打宝玉,原因却有些模糊。

  导火线应是蒋玉函失踪,忠顺府派人来打听,使贾政知道了宝玉和蒋玉函的来往,知道了宝玉在外流荡优伶,表赠私物;其次,便是贾环的诬陷,说宝玉淫辱母裨,对金钏儿未遂令金钏儿投井自杀;贾政又想到了他平日荒废学业,由此来了气,才有了这一出“宝玉挨打”。

  但细看这原因,先是与蒋玉函的来往,和与秦钟一样,正是宝玉不愿结交权贵,追求真情谊的体现。

  而金钏儿,不过是宝哥哥众多妹妹中的一个,这就引到了宝玉柔情的话题,这一点是不得不提的。

  宝玉本生在一个多是女人的大家庭里,又因生来带玉,备受家里老人的宠爱,自幼当女儿养,天天和小姐们混在一起。这便为宝玉性子里的“女儿气”打下了基础。

  再者,宝玉认为女人是水做的,男人是泥做的,女人本比男人干净,这也使他常常远离男人,宁愿躲到女人堆里。所以,后来他才住进了大观园。

  或许有人不解这能说明什么,其实这也是宝玉不满封建贵族的反映。在封建社会,做官的都是男人,而这官“混”的多,“清”的少,男人们也代表了黑暗的社会。女人们躲在闺房,即便没什么优越贡献,但她们与代表黑暗社会的男人们对比自然好了许多。宝玉躲在女人堆里,或许是因他无力与封建势力做斗争,只能选择逃避吧。

  由此看来,宝玉的玩世不恭,掩盖了他反抗的内心。

  再看宝玉的荒废学业。举一例,第十七回“大观园试才题对额,荣国府省亲庆元宵”。在这一回中,曹雪芹借贾政像我们介绍了宝玉的才华。更介绍了宝玉的'反逆。

  单说草堂一处,贾政问宝玉:“此处如何?”宝玉答:“不及有凤来仪多矣。”贾政听了道:“无知的蠢物!你只知朱楼画栋、恶赖富丽为佳,哪里知道这清幽气象。终是不读书之过。”宝玉忙答道:“老爷教训的固是,但古人常云天然二字,不知何意?”众人道:“天之自然而有,非人力之所成也。”

  宝玉道:“却又来!此处之一田庄,分明见得人力穿凿扭捏而成远无邻村,近不负郭,背山山无脉,临水水无源,高无隐寺之塔,下无通市之桥,峭然孤出,似非大观。争似先处有自然之理,得自然之气,虽种竹引泉,亦不伤于穿凿。古人云 天然图画 四字,正谓非其地而强为地,非其山而强为山,虽百般精而钟不相宜……”

  可以想象贾政之气,但能否看出宝玉之心呢?

  宝玉虽不喜读书,偏倒有些歪才情,可他为何不喜读书?因为读书就要读四书五经,宝玉并非厌恶读书,他只是厌恶读这些禁锢人们思想的文章,对于那些自由文章,也就是“邪诗歪文”,宝玉还是很中意的。

  宝玉在大庭广众下顶撞父亲,自是叛逆,对于他父亲口中的自然之景又大加鞭笞,他反对人为建造的自然,亦体现了他追求“真”的心意。宝玉的才情注定埋没在封建纲常礼教的雾霭里,注定扼杀在封建顽固的势力里。

  看他反对古板,看他反对呆滞,他内心的新思想就这样一点一点亮起,又一点一点熄灭。宝玉所代表的新阶级也这样一点一点退出了历史舞台。

  清朝时,《石头记》相当于现在的淫秽书籍而被禁止,文字狱里,亦遭到了毁灭性的灾难。但是,它能顽强的保留至今,且成为了四大名著之一的原因之一便是从宝玉身上明显体现出的反抗封建的精神。

  这来自贵公子的反抗,如此。

读《红楼梦》有感12

  《红楼梦》的是我们国家四大名著之一,在我们国家,有很多人都曾经阅读过《红楼梦》,而且每个人对于《红楼梦》都有不同的看法。我在第一次阅读《红楼梦》的时候,只是对里面的一些人物有一个模糊的概念,可是等到我第二次再仔细阅读的时候,才被里面的那些爱情故事所打动。我相信任何阅读过《红楼梦》里面爱情故事的人,都会为里面贾宝玉和林黛玉之间的爱情所震撼。这两个人之间的爱情故事在富贵的贾府之中显得非常的纯洁。他们两个人之间从小就青梅竹马,等到长大成人之后坠入爱河似乎也在情理之中,显得非常的自然。可是他们的爱情故事却是非常的.悲惨的,甚至是生不逢时的。

  林黛玉骨子里面就带有叛逆以及孤僻,所以在姐妹里面她显得那么的出众和卓尔不群。他的所作所为就像一朵独自绽放自己的荷花,那么的高贵纯洁。除了这些以外,每次和自己的姐妹们在一起饮酒赏花作诗的时候,都总是艺压群芳。可是因为自己身世的原因,因为自己是贾母外孙女的原因,即使自己身上是富贵的,但是也掩盖不了自己在贾府寄人篱下的这种现实情况。也正是因为这种现实情况,造就了林黛玉的孤苦无依和多愁善感的性格。每个人对于林黛玉的性格都会感到难受,因为自身的原因,所以林黛玉在贾府的地位和自身性格上面的缺点也造就了他的悲剧。其实,与其说是以原创为首的那些封建集团扼杀了宝玉和林黛玉之间的爱情,更不如说是这个万物的封建社会,让他们之间的爱情。在这个黑暗的社会里面逐渐的细密。林黛玉的思想是进步的,可是在进步的同时,一场荒唐可笑的婚约却将林黛玉推向了死亡的地步。

  贾宝玉是林黛玉的光明,可是林黛玉所看到的光明实在是太巧了,对于他的力量也是太小了,所以最后就能够被这。封建的,万物的,黑暗的社会所吞没。其实读完之后回想,才发现像林黛玉一样多愁善感,见不得悲剧的女孩,也许最后的死亡才是她最好的结局。死亡可以让她解脱人世间成库也可以让她终结所有的悲剧。虽然说林黛玉和贾宝玉之间的爱情故事是短暂的,但是却如流星一样绚烂。

读《红楼梦》有感13

  是夜,雨下得很大,密密的雨帘打下了一地落花。折翼的蝴蝶从空中坠落,留下一道优美的弧线。放眼望去,只见一栋红楼立在雨中,这是我从来没有看到过的,十分古朴,十分典雅,人人不觉想要靠近。走近红楼,我想这也许就是曹雪芹休息过,且写出《红楼梦》的悼红轩吧!在推开那扇古朴大门的一瞬间,我听见有一个低沉而温和的声音:“欢迎进入悼红轩,我将带你走进她和他的一生。”一道银光闪过,我随之不见。

  “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处……”远处传来一阵歌声,渐渐的声音越来越清晰,从中还夹杂着少女的哭声。倒底是谁在唱歌呢?我站在山坡上向四周望去,却没有见到任何一个人,我似乎是这儿唯一一个人。当我正在疑惑时,却又听她唱道:“尔今丧去侬收葬,未卜侬身何时丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”

  声音越发的悲凉凄惨了,我暗想这莫不是哪个女孩儿受了什么委屈而跑到这里来哭的吧!我正在想着,却又听到山坡下又有哭声传来,不禁暗叹有人太过痴情了。忽然,山坡上闪出一个人来。只见她一袭淡青色长裙,弱不禁风,三千青丝松松的在脑后挽了个发饰,两弯柳眉下是一双泪光点点的水眸。她手倚花锄,生得倾国倾城。我由此猜得她便是林黛玉,那么下面那个便是贾宝玉了吧!见她走来,我唯恐打搅了他们,想走却又舍不得。正在我犹豫中,她已从我身旁走过。我才发现她是看不到我的,正想走过去看看。突然眼前一黑,再次跌入了漩涡中。

  我在经过了一次又一次的.旋涡中看尽了贾府的盛衰过程,看到了林黛玉与贾宝玉的分分合合、哭笑打闹……

  这是最后一次了吧!我想。这一次,我来到的竟是一个女子的闺房。之间四周摆着一个个书柜,上面堆满了书。而那在青色帐子围着的床上躺着的正是林黛玉,她只穿着一件月牙色的单衣,乌发披在肩上,面色惨白毫无血色。她身旁坐着一个丫鬟,我想那应该是紫鹃。又见床边有一个火炉,我一下子明白了她下一步要做的事,我明白了那接下来会发生的一切。但我无法阻止这悲剧的发生,我终不忍再看。我知道,她恨,她恨贾宝玉,恨他的薄情寡义。是啊,他们青梅竹马,两小无猜,彼此心中早有了爱慕之意。但是如今,她命在旦夕,而他却要在这个时候娶了薛宝钗,他的宝姐姐。她又怎能不恨呢?

  林黛玉的一生就是一个悲剧,她爱哭,但又有多少泪珠儿可以供她从冬流到夏,从春流到秋呢?纵使她才华横溢,倾国倾城胜过传说中的李夫人,但在这大观园中,在这个封建王朝中她又能如何?她只能悲惋地唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。”只能在夜晚与同样寄人篱下的史湘云在岸边吟出“冷月葬诗魂。”

  也是啊,在那个年代不会只有一个贾府,也不会只有一个林黛玉。而那些无奈死去的女子又是怎样的不甘呢?风停了,雨住了,我一个人立在街上,红楼不见了,我不觉想起一首诗来:满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味!

读《红楼梦》有感14

  林黛玉真可怜啊!这是我第12次为林黛玉叹息。唉,老天真不公平啊!也不知是第几遍阅读《红楼梦》了。贾府,一个大家庭,一个充满着悲欢离合的大家庭。贾宝玉和众姐妹一起生活,一起玩耍,一起学习,那时的他,怎会知道,自己将面临一场生死离别?《红楼梦》,多情善感,不像那《三国演义》气势如虹,不像那《水浒传》惊天地泣鬼神,更不像《西游记》,时时刻刻都有生命危险。可就是这样和谐的一家,结局却是悲惨的。多少人死去,多少人离开,又有多少人忍受着孤独和凄凉!林黛玉,集宠爱于一身的妙龄女子,她善良美丽,但可惜世态凄凉,最后也只能将那一丝不甘和那为泯的爱意带进棺材。我声泪俱下。不是说有情人终成眷属么?在林黛玉气断身亡的时候我也伤心欲绝,好可怜!宝玉竟然会误娶薛宝钗!其实再想想,如果贾母等知道黛玉的病是“心病”的话,她们是不是会让黛玉嫁给宝玉来冲喜呢?那是不是会有一个美满的结局呢?我这是不是孩童之言呢?如果朋友与朋友之间,父母与儿女之间能多一份理解,是不是就会少一份伤心呢?这么想又是否正确呢?每个故事里都会有一个反面角色,我想《红楼梦》里面反面角色王熙凤吧!她阴险卑鄙,心计很多,为达目的不择手段。生活中有许多这样的人,但我相信他们本性善良,人嘛,得学会宽容。朋友说,王熙凤最后也凄惨地死了,这是她自作自受。也许不同的人对待不同的事看法会不同吧。但王熙凤对女儿巧姐的爱,令我为之动容。不知不觉中,眼眶里已有晶莹的泪水闪动。她毕竟是个母亲。母爱永远是伟大的,无论再艰难,也要为子女撑起一片蓝天!我叹息一声。妈妈让我看书背后的几句话:“在这‘珍珠如土金如铁’的四大家族,这些美丽聪颖的'女子吟风弄月、日月笙歌。这何止是一场悲欢离合的爱情悲剧,更是一段错综复杂的家族兴衰史、一组震撼人心的炎凉世态!当我们感动于其中时,那就是我们正折服于其中永恒不朽的艺术魅力。”

  曹雪芹,您又是怎么想的呢?难道您写《红楼梦》时,心中思绪万千?您是否也在感叹炎凉世态?也许她在写悲伤结局的时候,是在向世人的一种呼吁,一种感叹,一种倾诉呢?

  12岁了,对《红楼梦》有了新的见解。这是我读完书的真实感受,毕竟是孩童的思想,我有着疑问,我有着感动,有着震撼,有着对这本书无穷无尽的爱!

读《红楼梦》有感15

  《红楼梦》是中国文学史上的巅峰巨作,所述到的深度、广度和精度被中华民族视为骄傲,作者曹雪芹万世不朽。

  看了红楼梦,我感触最深的是,不怕一无所有,就怕没有进取精神和创造力。荣宁两府的主人贾氏家族骄奢淫逸,作威作福,仆人焦大是贾家太爷的救命恩人,因小过失,就被毒打喂马粪。他们花天酒地,醉生梦死,早就成了行尸走肉。其实,所有的'八旗子弟都是这样,早就没有了祖上入关时的锋锐与活力。因违法犯罪贾家被抄,恰是那昏惨惨如灯将近,唿喇似大厦倾。这也是晚清王朝灯残油尽,行将就木的写照。

  贾氏家族的兴衰荣辱留给后人的教训是:必须居安思危,戒奢以简,以俭养德,自强不息。遵循这个道理,弱小的就会变强大,反之,就要灭亡。

  二战时期,苏军反攻占领柏林。随军记者在一片废墟中发现一盆盆盛开的鲜花。谁栽的?德国人。记者感叹道:“德意志民族不会灭亡。”为什么呢?因为在如此糟糕的环境中保持乐观向上的心态,所以不会灭亡。几十年后的今天,德国依然是欧洲资本主义强国。

  两相对比,惊心动魄。荣辱兴衰,全是由自己创造。

  我要保持向上、乐观的心态,不能向贾氏家族学习,要富有进取精神与创造力,打造下一代中国就靠零零后的我们了。我们要用自己的实力来把祖国建设得更加繁荣,富强。

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