初二《马说》读后感
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初二《马说》读后感

时间:2024-03-09 11:21:09 读后感 我要投稿
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初二《马说》读后感

  细细品味一本名著后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编整理的初二《马说》读后感,希望能够帮助到大家。

初二《马说》读后感

初二《马说》读后感1

  人们常说“千里马常有,而伯乐不常有”。这里人们所说的“千里马”通常是指那种德才兼备、有才识或有特殊技能的人。然而,由于世间的伯乐不常有,就这样,即使是千里马,最终也只能被埋没。

  在《马说》里可得知,“食马者不知其能千里而食也。”因此“是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。”这便是导致“千里马常有,伯乐不常有”的根本原因。

  现实生活中,“怀才不遇”的情况是常有的事。比如一个满腹才学的'研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司,不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中,而不懂与上司套近乎,善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马,阿谀奉承。就这样,上司便很看好那位大学生,而忽略了那个满腹才学的研究生,没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智,由此而埋没了很好的人才。同样的条件,不同的个性和人生观决定了各人不同的命运。

  都说“世有伯乐,而后有千里马”。问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内,而导致“怀才不遇”的情况很无奈地重复出现,并由此衍生很多人间悲剧,在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展。历数古今中外,多少贤人志士,由于无幸遇到伯乐,由此只能在默默中,痛苦地度过原本可能辉煌的一生。

  因为统治者的不识人才,才会引发人们的疑问:“其真无马耶?”其实,()这不过是他们不知道罢了。作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇,值得同情。

  读了课文后,我希望天下的统治者能够学会善于识别人才,不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现。我相信在未来的世界,一定是千里马常有,伯乐也一样常有!

初二《马说》读后感2

  马,中华民族珍视了上千年的一种动物。从古至今,就有“宝马配英雄”之说,更有数不胜数的名马,楚骓、赤兔、的卢、绝影。如此种种,都有一个共同的特点,都是被奴役了的生物,都丧失了应有的自由。在韩愈的《马说》中也反映了这一点:

  “世有伯乐,然后又千里马。”果真如此吗?千里马始终存在,“千里”是他的内在属性,伯乐只是可以发现这一点。如果世上后又千里马,那么,伯乐之前的存在都是毫无意义的'。

  “故虽有名马,衹辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里只称也。”千里马和骈死于槽里之间的马都是马,它们有着同等的灵魂,是同一种生物,为何千里马就不该如此,而普通的马就应当如此?即使千里马被伯乐识出,不再“辱于奴隶人之手”,又会怎样?驰骋沙场,拼个你死我活?戴上束缚着自由灵魂的缰绳,还是金络脑?百战过后,被尊为“宝马”?仅仅如此,千里马们仍然是被人驾驭着,奴役着,这与“辱于奴隶人之手”的马有何区别?它们希望的是回归自然,而不是当一匹五花马。即使对人来说,马或者千里马,完成了它们的任务。但对于马或者千里马,这个灵魂与肉体的真正主人,它们存在和诞生的意义是自由!无奴役!

  对于人来说也是如此,如果你是一个有才之士就非要做一介朝廷命官么?你有真正随从于你的心愿,你的意志了么?你又是真正自由的么?只要你快乐,自由,在小小的世界的任何一处,发挥着你的才能,又何必等那个伯乐来把你带入那个不自由的世界?

  自由,我们曾经拥有的宝石,它什么时候消失了?在你渴求功名利禄之时,在你唯唯诺诺,瞻前顾后之时,在你被眼前利益驱使之时,它,自由,就像一个胆小鬼一般逃走了。

  赶快去抓住它,那些属于你的真正的有益自由!

初二《马说》读后感3

  看完了《马说》,突然发现,我与作者韩愈有着不同的观点。

  作者的观点为“世有伯乐,然后有千里马。”而我的观点则是“世上伯乐与千里马同在。”读完《马说》,我不禁有许多疑问。

  为什么韩愈会怀才不遇而写文章呢?而为什么他在被拒绝的同时只选择写文章呢?他为什么不再努力试试呢?就算统治者们不识人才,他不可以做出点什么事而让他们刮目相看呢?

  许多许多的疑问在我的脑海中产生,《马说》抒发了作者怀才不遇,壮志难酬的愤懑之情。可是他这样光抱怨又有什么用呢?我想,当时如果是我,或许我会一次次的毛遂自荐,不放弃,总有一天,他们会发现我的才华的',也或许我会在被拒绝之后,再次奋发努力,做出点成绩出来,让他们知道当时他们的决定是个错误,再让他们请我做官,那样,不是比写文章来诉说更实际么?但是韩愈两样都没有做。

  我认为“伯乐”与“千里马”并没有先后之分,有的只是身份上的差别,“伯乐”是发现千里马的,而千里马则是被发现的,当千里马没有被伯乐识用时,应该先反省自己,然后加强自己各方面的不足的地方,更加完善自己,再努力学习,让自己的名气大增,在没有那些统治者的帮助下,自己应该做些自己能做的事,就算不被他们所发现,所任用,也可以做出一番事业的,到头来,你的所做与所为就会被人民所广为传颂,那样,你的名气不就大了么?名气大了就自然会传到统治者的耳里,那到时,统治者就会自己来找你的,到那时候,你还愁不能施展自己的才华?

  在我们现代社会中,伯乐与千里马都常有。“千里马”太多,而怎样才能让你脱颖而出呢?那最根本的就是好好学习,做出一番小成绩,再让“伯乐”来发现你,那时,就不愁该怎样施展才华了。

初二《马说》读后感4

  伯乐相马的故事古已有之,而被人们广为传赞,而韩愈却借千里马不被发现的悲惨遭遇鸣不平之音。

  “是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”吃不饱,力气不充足,不能跑出千里的路程。在我看来,千里马,之所以叫做千里马,因为其有足够的能力去完成其千里之行。虽说食不饱,力不足,但若竭尽所能,必定能显示其与常马的不同之处。

  古语云:“天马行空而步骤不凡。”千里马与常马必然会有巨大的差别。在仅有的资源和基础上,跑出与常马相同或比常马更远的行程。才能显示出其步骤不凡,日行千里的与众不同。若是如此,还会有人感叹道:“天下无马吗”?

  在当今的社会里,人才济济,才人辈出,不由生疑,为何唯独千里马似的人不在其列呢?答案是坚持!是争取!千里马们是否为自己的命运争取机会?是否毛遂自荐的推荐过自己?答案无疑是否定的。他们为了证明自己所谓的“志存高远”,就时不时的无病呻吟,郁郁寡欢,安于现状,完全忘记了自己是一匹千里马,自己有能力去做。只得整天怨天尤人,就会在自己的马棚中说几句“谁主沉浮”之类的话。

  既然如此,我们就不能怨“食马者不识其能千里之食也”千里马不懂得如何去利用现在的'仅有的资源去展现自己的才能,却是早早的放弃,只知一味的等待伯乐去找自己,这谈何容易呀!我想当伯乐找到了你,你也成了常马了吧!这也只能算是一个扶不起来的阿斗罢了。

  在这愈演愈烈的社会竞争中,要想让自己立于不败之地,就要抓住机遇,利用好身边的一切对我们有利的资源充分的展现自己的千里之能。只有这样抓住一切机会,振奋起来,发掘自身潜能,让自己这匹千里马不会埋没在这竞争激烈的社会之中。

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