经典诗文的读后感
当看完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编为大家收集的经典诗文的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
经典诗文的读后感1
从开学到现在,我又读了不少的经典诗文,比如杜牧的《清明》、李白的《赠江伦》等。这些古诗不但让我领略了经典诗文的美妙,而且教会了我很多做人的道理。
而我最喜欢的还是那首富有哲理的《悯农》。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗,反映了封建社会制度不合理。我读着这首诗,眼前仿佛出现了烈日当空,农民伯伯们不怕苦、不怕累、不怕炎热,流着满头大汗,辛勤地锄草、耕地,汗珠一串串地滴下来,滴进了泥土里的情境。
有谁知道这盘中的每粒米饭,都凝结了农民伯伯们的.劳苦!每一粒米饭都来之不易啊!农民伯伯为了让大家吃着香喷喷的米饭,自己在烈日下给禾苗锄草,这个画面多么感人啊!
现在大家的生活都富裕了,很多人好像都忘记了节约是这个中华民族的传统美德。比如在饭堂吃饭的时候,我看见有的小同学非常挑食,好吃就吃,不好吃就不吃。总是随便把饭菜倒进垃圾桶里。他们不懂得节约,不爱惜粮食。他们这种行为是不对的。
我想大声呼吁:让我们大家都来爱惜每一粒米,不要浪费粮食!让我们都行动起来,从节约一粒米开始,从自己身边小事做起,用实际行动来珍惜我们今天的幸福生活吧!
经典诗文的读后感2
这个《坊子小镇》是马道远先生的一部长篇小说的名字,那个坊子小镇在潍坊市区以南的坊子区。
不同于水做的乌镇,也不同于瓷做的景德镇,坊子小镇是煤做的。是黑黑的煤,红红的火。
在胶济铁路通车后的相当长时间,从济南乘火车到青岛,或从青岛乘火车去济南,以至去更远的.北方和南方,坊子小镇都是不得不经过的地方。火车烧的煤,有许多就来自小镇附近的矿。
《坊子小镇》涉及德国入侵,戊戌变法,日寇霸占和国共内战……一页又一页,小说略显忧郁地还原了小镇那段风风雨雨的历史;重现了那些形形色色的人。
小镇不小,小说也不小。
书籍简介:在一个盛夏酷暑的日子里,阅读了马道远的长篇小说《坊子小镇》。有一年坊子开了一个笔会,我去参加了,马道远也去参加了,前去参加的约有二十余人。参观德国人、日本人留下的历史遗迹时,一种历史沧桑感扑面而来,一时感慨不已;回顾坊子的殖民史和开拓史,心潮久久难平……
过后不久马道远告诉我他要写坊子,还说叫“坊子”好呢,还是叫“坊茨”好。我说大家都知道坊子,坊茨那是德国人叫的,还是叫“坊子”好。马道远说好吧,那就叫《坊子小镇》!
经典诗文的读后感3
在一个宁静的傍晚,默默地思索着刚刚合卷的《葛新诗文选》,我似乎听到如泉水流淌的低声吟唱,我也似乎见到了于一幽暗处灼灼闪亮的烛光。这是全然超越了物化世界的吟唱,也是可以驱散黑暗的烛光。
葛新先生的诗文没有华丽的辞藻,没有动人的誓言,他的诗文锻造的是生命的.宁静,真理的执著和道德的坚守。
阅读这些朴实而凝练的文字,就像乘竹筏顺流而下,一路青山绿水,清风徐来。
在葛新先生的诗文中,你又看到了必然、沉重和价值。这三个概念是连接在一起的。只有必然,才有沉重,所以沉重,便有价值。
葛新先生对必然的思考表达了这样一种理念,人类古老的美德既是人类智慧的结晶,也是人类生存的必然。所以我们是必须坚守的。葛新先生在其诗文中表现出的对生活的真诚,对事业的真诚,对做人的真诚都是他坚守道德的理念所致。这种必然的认识和坚信,才使葛新先生的诗文满溢正气和豪气。
默默的思索后,我们可以这样评论,《葛新诗文选》在所表达的淡雅隽永的文风中要呈现于读者之前的东西,恰恰是他对人生的一种理解。
当所有的华灯熄灭的时候,可能就是那看似微弱的蜡烛为我们驱散黑暗。
经典诗文的读后感4
我,一名普通的小学生,在学校开展经典诵读活动以来,我从一个惧怕语文课的学生,逐渐成长为一名喜欢语文,挚爱文学的`学生,而在经典诵读学习过程中的汉乐府民歌《长歌行》对我启发很大。
汉乐府民歌《长歌行》,全诗所要表达的意思为:美好的春天的早晨,葵承朝露,晶莹青翠,正等着太阳的光和热,万物一派生机!但担心这好景不长,只要秋天一到,叶黄花落,便是一片萧条了。在想想百川东流归大海,一去不复返,哪里会再向西流回来呢?人生要趁少壮的时候努力,否则,只有到衰老的时候空自懊悔悲叹了。
在诗中有一句“少壮不努力,老大徒伤悲”的句子,这句话说的没错。日子慢慢地过去了,人也慢慢变得衰老起来。转眼间,你不知不觉地由儿童变成中年人,然后再变成老人。到那时候,你会感到空虚,感到寂寞,感到悲哀。(故事,每一首诗都拥有一个美丽而高尚的灵魂。
“读经典古诗文,做美少年君子”。多读古诗文能陶冶我们的情操,能丰富我们的知识,我爱读古诗文。
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