读歌德《浮士德》有感
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编收集整理的读歌德《浮士德》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
读歌德《浮士德》有感1
拿起又放下，疑惑不解却又欲罢不能，就在这反反复复、断断续续之间，终于读完了歌德的长篇诗作《浮士德》。掩卷长思，不由感叹：主人公浮士德那融现实主义与浪漫主义于一体，不懈追求伟大崇高却又难舍现实享受的心路历程，和我读这本书的历程，不也如出一辙吗？
作为歌德的代表作，《浮士德》可以说凝聚了歌德的思想精髓和心血才华。1769年，歌德就开始了《浮士德》的构思与创作，但直至1832年，也就是歌德去世前一年才完成全部文稿，前后共64年。诗作中的浮士德，是生活在15世纪的德国一个真实人物，他博学多才，民间传说中甚至有了他是因为得到魔鬼帮助的说法。在《浮士德》一书中，歌德正是借助这个古老的传说，让浮士德和魔鬼梅菲斯托达成了一个交易，那就是，梅菲斯托将帮助精神困惑的浮士德，让他在生前享受人世间的一切，但在死后，必须拿走他的灵魂作为交换。
困厄中的浮士德，答应了梅菲斯托的要求。在经历和面临知识场、情场、权力场、艺术场的美好体验与冲突失败后，他终于认识到：人只有超越自我，创造宏伟事业，拥抱崇高和神圣，才能活出生命的真正价值。这恰如浮士德所说：“在这个地球上，还有干大事的余地，我要做出惊人的成绩。”“我愿看到这样的人群，在自由的土地上跟自由的人民结邻。”“请飞升到更高的境地，你们暗暗地在那里成长，按照永远纯洁的方式，天主会赐给你们力量，这是在自由的大气里所具备的精灵的养分，这是永恒的爱的启示，通往至高的天福之境”。
浮士德的一生，实际上是在追求崇高神圣与难以割舍的现实享受中纠结、彷徨、反思、争斗的一生。这正如他的自我解剖说：“有两种精神寓于我的心胸，一个执着尘世，沉溺于爱欲之中；一个则要超离凡尘，向那崇高的精神境界飞升。”这种纠结与争斗，在我看来，实际上就是源自人性中的困厄。
人性是什么？就是人与生俱来的本质，不了解这个本质，人就可能跑偏方向。就连魔鬼的化身梅菲斯托也说：“等学会简化一切事物，学会了分类恰到好处，那时你就会应付自如。”然而遗憾的是，不论是对别人还是对自己，我们要么难以认识，要么认识了难以践行，以至于我们时时安于现状却心有不甘，追求崇高却又难脱世俗。这恰如歌德在《塔索》中坦言：没有人认识他内心深处，因为他用自己的标准衡量，时而把自己看得太渺小，可遗憾的却是经常看得太伟大。说到底，一个人要深刻认识并把控住自己的本性是很难的。
那么，人的本性到底是什么？在我看来，就是任性、懒惰、嫉妒三大原恶与真、善、美三大原善并存，就是普罗提诺所说的一半魔鬼一半天使。所谓原恶原善，就是与生俱来的、潜伏在人内心深处的东西，它不会消失，但会随着外在和内在环境的变化而增强或消弱。浮士德的人生悲喜剧，实际是就是一部基于人性原恶与原善的斗争史，是肉体与精神的冲突史。而人生的痛苦，也源自于这两者之间无法达到完美的平衡的痛苦。
任性、懒惰和嫉妒，源于人的自私自利。这是人作为动物性存在的本性使然。浮士德获得梅菲斯托的法力帮助后，拥有了强大的任性能力，在大街上一开始见到美少女葛瑞琛，就对梅菲斯托说：“你给我把那小姑娘弄来”“如果我今夜不能搂抱她，我们在午夜就分道扬镳”，任性之举让梅菲斯托都看不下去，说“简直是花花公子的口气，见鲜花就渴望归于自己”。为了维护自己的政治地位，贪图眼前享受，浮士德不惜与宫廷同流合污，不是用勤奋劳动而是要求梅菲斯托，采取盗取地下宝藏、或点石成金的魔幻之术，满足统治阶层无穷尽的享受。至若嫉妒，更是伴随着浮士德一生的一个挥之不去的梦魇，他说：“嫉妒是来自地狱的一块丝丝作响的灼煤”。因为嫉妒，引发了浮士德与葛瑞琛亲哥瓦伦特的决斗，而后者的死亡又直接导致了葛瑞琛的悲惨命运，成为了浮士德永恒的痛。
如果仅说这些，好像浮士德真是个十恶不赦之徒。然而事实却并非如此，每一次受梅菲斯托引诱，作出不良行为之后，浮士德总是心感不安，陷于反思与自责之中，而正是这种反思与自责，让他把人生的航向校正到了对真善美的'追求上，以至在死亡之时终于得到了救赎，升入了天堂。
其实，我们人人都是一个浮士德。人性善恶的两面性告诉我们，我们既不要把自己看得多么崇高，也不要把别人看得多么阴暗。人时刻处在变化之中，所要做的或者能够做的，就是努力发掘、培育那些能够让恶性受到遏制、而善性得到发扬的因素。追求人生的真理，完成自我的救赎确实很难，这就是为什么贯穿《浮士德》全剧的是五大悲剧，而该作成为歌德的悲剧代表作的重要原因。但人的生命的意义却正寓于这不断的追求之中，这就像启蒙时期德国的剧作家莱辛所说：人的可贵不在于拥有真理，而在于追求真理。
传说中的浮士德已经远去，人性的困厄却永不释怀。实现自我救赎的途径，说起来很难，其实简单讲来就一句话：把握当下。用歌德也是浮士德那亘古长新的经典名言，也就是他们对自己一生所作的总结就是：
愚人才目光向彼岸闪烁，想像着有同类住在天国；
有为者岿然看定四周，这世界对他几曾沉默！
他何须到永恒中漫步，认识到了就径直抓住。
他只踏住这一世光阴，任魔怪现形，我行我素。
前进中会有苦乐悲欢，他任何时候也不满足。
这是不是就是人生应有的态度呢？
读歌德《浮士德》有感2
歌德的诗歌悲剧《浮士德》，一本往日总觉得无趣枯燥的书，没想到却在疫情期间，给我带来巨大的灵魂冲击。书中哲学光辉与我的大脑思维相碰撞，竟涌现出许多从未显现过的想法。
《浮士德》属诗剧，是作者歌德从年少的构思写到离世前夕的一部作品，《浮士德》可以说是歌德一生的心血与思想结晶。它既反映现实，同时又兼具浓厚的浪漫主义气息。自强不息是浮士德的主要性格特点，也是理解他在转折关头行动的钥匙，是贯穿全文的红线，贯穿着这部悲剧的主人公浮士德的活动和思想。
浮士德在前期没有经受住梅菲斯特的诱惑，因为他在追求美的路上，坠入了欲望的深渊。郭沫若先生曾言：“它（《浮士德》）是一部灵魂的`发展史”。一部发展是必然不会一帆风顺的，必然有一物在其发展时百般阻挠。梅菲斯特就是充当了《浮士德》中的这个角色。梅菲斯特自称是“永远否定的精灵”，千方百计引导浮士德犯错误，逐步走向深渊。浮士德也不负他望，沦入欲望深渊，最终也没有完成自己的灵魂救赎。尽管浮士德每一次都是失败的，但歌德仍然告诉我们，这些无数的局部的失败最终达成了整体的胜利。辩证法的思想充溢于此。
在初章《天堂序曲》中，天主与梅菲斯特打赌时说过：“人只要努力/难免犯错误”。在浮士德翻译《约翰福音》是将这一句译为“太初有为”。这两个细节，充分的暗示了浮士德最后会走向错误的那条路。对于浮士德而言，他那永远无法满足的心理，也在暗示着悲剧的必然性。由此，对我们来说，走上一条错误的道路也不是件羞愧的事情,就如同天主所说“善良人在追求中纵然迷惘/却终将意识到有一条正途”，这与“人之初，性本善”不谋而合。
我们要明白：只要我们能及时发现错误所在，就算是在生命的最后一刻醒悟，我们也值得被原谅，我们也值得是被天主救赎。这也就是在《浮士德》最后所提到的“永恒之女性/引我们飞升（此处歌德借用了当时多数人的信仰宗教，但是其实他本人并不是该教徒）”的深意。
浮士德的一生都在不断的追求。浮士德永远不甘于低级、平庸，不满足于丰裕的物质生活、官能享受，他追求充实的生活，追求人生的更高级意义；他永远不满足于已达到的相对较高的境界，要不断地向“最高级的存在”迈进；他追求真理，追求完美；在追求更有意义的人生的同时，也在净化着自己的灵魂。
这些正是值得现在我们青年人去学习的东西。在我现在所处的大学生活中，也有着一群懒惰之人。当他们碌碌无为之时，我也常常在思考着，中彩票的运气不是说来就来，梦想只有在不懈的追求之中，才可以一步步地实现啊。丢失了追求，生活也感觉变得无趣了起来。
当然，人生在追求的路途中，必然少不了荆棘与坎坷，我相信，我们有足够的理由不去畏惧这些绊脚石，而它们的存在，不只是为了阻挠我们，同时还存在着促进激励我们的积极意义。而且，辩证地对待我们追求的事物与挫折，就算我们在人生路途中一次又一次的失败，但我们只要坚持下来，这些无数的失败也许正是我们人生的胜利条件。
要每天每日去开拓生活和自由，然后才能有自由和生活的享受。
读歌德《浮士德》有感3
别林斯基曾说：“好书是最珍贵的珍宝。”前几日，我有幸得到一本好书——《浮士德》。
《浮士德》一书的主要内容是：上帝与魔鬼打赌，由魔鬼自已去引诱一位高尚的人——浮士德，将他变成随落的人，看他是否会放弃高尚的追求，弃善从恶习。浮士德被子恢复了青春，遨游人间和神界，他先后经历了许多是是非非，有了金钱、权利、荣誉等等的事物后，仍不满足。最后，他围海造田，为人民做贡献这一伟大事迹感动了天地。他为人们的幸福着想，因而使上帝赢得了赌局。
我合上书，思绪万千。我想：浮士德虽然有权有势有金钱，但他十分伟大，视权势如粪土。只有为人类做贡献，为人民谋利，谋幸福，才让浮士德感到踏实、满足，真不愧是一代圣人！
这样的人让我又想到了加一好人——中国的雷锋！雷锋一生都献身于人民。人民中流传着这样的.一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”记得有一次，雷锋在火车站发现了一位带着孩子的妇女，她要去吉林，火车票与钱全丢了，这下她可为难了，站在街头哭泣。雷锋就用自己的津贴给娘儿俩买了去吉林的火车票，不留姓名，不求回报，与她们告别了。这个雷锋就像是本文的主人公浮士德！
我觉得《浮士德》一文就是教我们去做一个有用的人，能为大从服务的人，只有那样，人生才不会虚度，人活得才有意思，才有价值勤，才更精彩！
回过头来说，《浮士德》是歌德这大文豪的一部诗剧。它是世界文学宝库里一朵奇葩！它引导人走上正确的道路——为人民服务，为人类做贡献！
我相信，《浮士德》这千古不朽的诗剧将永远受人欢迎！
【读歌德《浮士德》有感】相关文章：
歌德《浮士德》经典语句01-14
歌德的名言02-03
歌德经典语录11-04
歌德名言名句10-31
德国诗人歌德11-16
浮士德读后感04-29
《浮士德》读后感02-15
歌德的语录33句06-30