朝花夕拾学生读后感
当仔细品读一部作品后,想必你有不少可以分享的东西,不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的朝花夕拾学生读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
朝花夕拾学生读后感1
鲁迅的文章有很多,《朝花夕拾》其实是原来在《莽文》发表的文章合在一起的散文集中。开篇10个故事,各个故事短小精悍,写出了他的立意,从字里行间透露出鲁迅想要表达更深层次的东西。
文章一开头,作者就用平凡又朴素的语言,记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事,先抒发自己对他的憎恶,为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位,朴素却又不失精练的语言,为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情,一种责任感。
范爱农作为一个知识青年,他其实也有是有一份爱国的心的,但就是在长期的压抑中,让他们没有办法说出口,也不知道用什么办法。鲁迅在文中回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农,从初期的争锋相对,到两人有共同的话题。
写了闰土,阿长,父亲和藤野先生,还写了那个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的衍太太。鲁迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里写了儿时的种种,大量使用了对比和讽刺的手法。但在写童年生活时,还是用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的`生活描写。在《朝花夕拾》中,从各个不同阶层的人反映出了他们不同态度,用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
以前看这类书比较少,难免有先入为主的思想存在,想象为一些形散而神不散的批判性小说,实际上也不全是,我还是喜欢《朝花夕拾》这种风格的小说。除了鲁迅批判当时的旧社会现象外,有很多都是鲁迅小时候的生活,真实的描写了鲁迅小时的情景。小说非常吸引人,也深受感动着,如今的社会,社会不平需要批判,但生活很多时候是要靠自己走出来的,所以,我们要坚强的学习生活,在顺境、逆境中找到自己道路的方向,坚定地走下去。
朝花夕拾学生读后感2
夕拾旧忆换刚毅,朝花渐落铸民魂。鲁迅,这是每一位中国人都应该铭记的名字,他倾其一生,将自己一生的心血贡献给了中国未来的光辉。他的文章中虽不乏优美而又繁杂的词藻,但言语间却能感觉到一种岁月的深沉与尖锐,他的每一篇文章都是刚毅的,仿佛哪个为华夏而生的战士口中反抗旧社会的言辞依旧在一代代中华儿女的脑海中回荡。
鲁迅从孩童到战士,也曾迷茫过,也曾对着旧社会愚昧的人心而叹息过。从百草园到三味书屋,从绍兴到南京,从中国到日本,鲁迅的人生观也在不断变化着。百草园中,他仍是与他人无异的那个孩子。即使是百草园赤练蛇的传言,三味书屋中寿镜吾的严厉,也束缚不了孩童的天性,他的童年是没有拘束的童年,爱玩的天性也让他感知了世界。《二十四孝图》给予他一颗批判性的心,无常赠与了他一颗向上的心。在父亲病故之时,流言布满绍兴之时,他毅然选择了去离开绍兴。他童年的一幕幕都已见证了他的蜕变。
鲁迅的文章,孩童时仅仅是觉得颇为晦涩,在鲁迅先生的文章中悟得理之时,却已然趟过了岁月。
近年来,各个阶段的教材之中,鲁迅一篇文章已消失在了岁月里。初中时期的课文中也仅有一篇《少年闰土》。鲁迅一生的文章近乎都用于批判黑暗,但它其中的深意仍是存在的。缺少了反对黑暗的一种勇气与精神,是不可行的。鲁迅的文章要究其深意,也得因于《朝花夕拾》中他积累的阅历。从周树人到鲁迅,这也是学生究其九年也并不能看透的。他拿起的,是无数阅历凝成的,开辟光明的笔。童年的朝花渐渐落,才累成了今日的民族魂。唯有少年青年时期的`亲眼见到的愚昧与黑暗,才会去如此追求光明。每当远行时路经绍兴,望着窗外,心中总存着敬畏:此地养育了一位用笔战斗的英雄。
反对与支持,对于这位在百草园玩耍的孩童,在日本与南京发奋的青年,在《朝花夕拾》中不断蜕变的一位战士而言,仅是岁月中荡漾而起的涟漪。鲁迅仍是鲁迅,岁月仅留下了他的箴言,恰如他自己:
愿中国的青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者之流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就像萤火一般,也可在黑暗中发一点光,不必等候烛火
朝花夕拾学生读后感3
童年离我们似乎有一段距离了,它已然悄悄变成了过去,但仍叫人难以忘怀。于是,我翻阅起了鲁迅的童年——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原为《旧事重提》,从它的名字就不难猜出,这是鲁迅先生为追忆儿时生活而作。在诸多的故事中,有一篇《从百草园到三味书屋》,这篇课文我们从前学过,印象也比较深。但是尽管我们对它的内容非常的熟悉,每次隔段时间再次阅读,总能感受到不平凡的快乐。在百草园,作者可以摘覆盆子、拔何首乌、玩,听着大自然的和谐的乐声,有那么多的趣事等着去做。夏夜里有长妈妈讲“美女蛇”的故事。在白雪皑皑的冬季也可以去捉鸟雀。在三味书屋,可以趁老师念诗忘我时开小差,去描我最喜欢的插画。一切的'一切都沉浸于自由和欢乐之中啊。当鲁迅先生谈到长妈妈、《山海经》、藤原先生、父亲等等,文字中无不藏着深深的怀念的味道,这也勾起了我对童年的回忆。
对于我的童年,我不知该用什么词语来形容好。在庭院里,我可以排骨牌、搭金字塔,可以在湿润温暖的地面上赤脚蹦跳,可以一家人聚在一起吃热腾腾的年夜饭。幸福快乐溢满了我的内心,甜滋滋的如山泉流淌。然而,孤单也未曾离开过。几乎每一次,每一次父母不在家,我就会习惯地垫着椅子趴在阳台上,呆呆地望着一望无际的蔚蓝天空,望着变幻莫测的白云,幻想一些美丽的景象。无论是幸福亦或是孤单,我都想再回到童年,再好好地玩一次,把它们印在心底。写着,忽然我又想到我家庭院里的那棵桂花树了。每逢秋季,它都会开出硕大的花朵,金灿灿的,好像点缀星空的无数的星星。浓郁的桂花香充盈了整个家,却不让人感到过于甜腻。我久久站立在高大的桂花树旁,那时的我,是那么的矮小,那么向往永远和这棵桂花树朝夕相处,不愿离开这股美丽奇妙的香气。
“朝花夕拾”,早晨被风吹落的纤弱的花朵在黄昏时分被人小心拾起。我相信那朵花一定还未枯萎,因为它如同我的童年一般,一直深藏于心底,不曾丢弃。
朝花夕拾学生读后感4
清晨,阳光洒向大地,路过一朵带露珠的鲜花,引起了我的注意。它虽高贵,却有些许平凡;它虽艳丽,却有些许淡雅;它虽夺目,却有些许平淡;虽生活在战争的硝烟中,它却仍是如此纯洁,怎不叫人留恋?
这朵花儿同样吸引了一们坚强斗士的目光,他忍不住发出阵阵感叹:“花儿,没想到,时隔多年,你依旧这样红,只是赏花的人心情不同了。”说罢,他便叹着气,远去了。
他的背影好熟悉,好像是……,哦,就是他——鲁迅先生。他正在回忆花一般的青春年华,虽耳边传来阵阵枪声,却抵挡不住他手中武器——笔的描绘,抒情中见讽刺,叙述中显真情,幽默诙谐的语言中藏严肃的话题。
记得那次去看五猖会,只因父亲的一句:“给我读熟,背不出来,就不准去看。”曾让他的'心情一度跌入谷底,“但是,有什么法子呢,自然是读着,读着,强记着——而且要背出来”。“不错,去吧”,后来,父亲虽点头答应,却无法扶去他童心的创伤。
原先极其喜欢盼望的东西,似乎都没有多大意思了,他的心灵受伤,心情压抑,一切自然都索然无味了,也许父亲不知道什么是“因材施教”罢了,也许父亲不知道什么是驴头不寻马嘴,这就是所谓的封建教育,所谓的名人背后不平凡的历史。
我们同龄的孩子如同一匹匹家马,相比洒脱的野马,驯良决不亚于他们的勇毅,作业和外教就如同对我们自由的限制,而结果就是对我们的束缚,我们只能尽自己所能寻找那仅有的一丝快乐。童年是孩子的黄金期,对我们每个人来说是一份宝贵的财富,它不允许任何人来玷污它。
在父母眼里乖巧的我,总是抢先一步,无论是文言文、诗歌、记叙文……都早在预习时绞尽脑汁背出来,为得只是一句赞许罢了,长期以来,便减少了我对学习的兴趣,甚至产生恐惧心理。可鲁迅并不像我们如此消极,面对“夕时”“离奇和芜杂”,他并没有丧失韧性的战斗精神,依然是一个坚强的不摧毁的战士。
结尾又是这样一个阳光明媚的清晨,他又走过那条小路,也许周围血迹斑斑,也许周围弹壳遍地,也许周围炮灰堆起,但是那朵沾有露珠的鲜花依旧那样红。
朝花夕拾学生读后感5
清晨盛开的娇嫩花朵,到了夕阳西下的黄昏时分才去拾,花朵虽失去了最初的那般鲜润,但那霞光的照射使它又多了一分别样的韵味。。
就在这富有独特含义题目的吸引下,我阅读了《朝花夕拾》一书。读鲁迅先生在老年时期回忆那些过去的点点滴滴,回忆了他那简单而无忧的幼年,回忆了他那独特自然的童年,回忆他那激情慷慨的青年。
读着,仿佛看到了小鲁迅在百草园与昆虫为伴,看到了他在先生的后院偷偷玩耍的欢乐;隐约看到了“迅哥”四处求医,为父治病的`焦急;好像看到了鲁迅先生留学的点滴。在书中,鲁迅用简单又富有内涵的语言尖锐而又形象讽刺社会的黑暗,让我们见识了封建社会的虚伪和残酷,让我对当时社会的穷苦人民和儿童充满了同情与怜惜,也表现出了鲁迅先生强烈的失望的心情。
给我印象最深刻的是《藤野先生》。章节记叙了鲁迅到日本留学的生活,讲述了他自己在仙台学医,饱受日本学生的歧视、欺凌,侮辱的学习生活,并决心弃医从文的经历。这些经历中无不透露出鲁迅对藤野先生严谨、正直、没有民族偏见、热诚的高尚人格与教学品质的敬佩,也表达出作者的怀念之情。
是啊,正直的人受人尊敬、受人敬仰。就像春晚小品《扶不扶》中的郝建,即使那个奶奶那样误会他,他也要扶人起来,他说得好:“人倒了,还可以扶起来,但这人心要是倒了,就扶不起来了。”他受到了被帮助人的尊敬,也受到了所有见证者的尊重,这就是正直的人,他们有着一颗乐于助人的热诚的心,他们不会因为别人的闲言碎语就放弃自己做的正确的事。而我们呢,也要学习他们的品质,不能因为同学的“独特”就对他们有偏见,也不能通过别人的认知去认识一个人,我们要做一个受人尊敬的好少年。只有我们强盛了,国家才可以强大,才可以变成一个文明的、受人尊敬的大国!鲁迅先生用文章教会了我们做人的道理,这也是因为,伟大的鲁迅先生,也正是这样一个正直的爱国知识分子!
我的内心在这一刻澎湃了,我敬佩鲁迅先生,敬佩他那富有内涵的文章,敬佩他那坚毅热枕的为人。我要向先生学习。
向先生致敬!
朝花夕拾学生读后感6
那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。
鲁迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是乡下人,却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂,多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气,多了一种大度气派。他怀念在百草园无忧无虑的日子,与小虫子们为伍,仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神,以神不知,鬼不觉的神速,钻进百草园。油蛉在那里低唱,蟋蟀也会来伴奏,鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。
枯燥,乏味,是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿,也会被寿镜吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回来,整天除了读书还是读书,闲来无趣。
从书卷里散透出的天真烂漫,不经意间似乎也把我感染了,或许鲁迅的文章真有什么魔力吧,他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鸣。
有人说:要看一个人是不是真的会写文章,最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过:只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不承认鲁迅确实厉害,他的一切话语虽然平淡朴实,炽热的情感却展露无疑。他期望与大自然真正拥抱在一齐,憧憬在山水间流连,向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着,仿若年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子,身上散发着阳光般的气息。
小的时候,自我也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过,颁着手指头细数“一只,两只。。。。。。”;喜欢奔跑在林间小道,抛开心中的不愉快,尽情去笑,不用管礼数是否;还喜欢躲在一个隐秘的地方,看着同伴进进出出找自我的忙碌身影,最后因为自我躲的.技术太高超,无奈,只得向我低头认输。想到那里,心中有种窃喜的感觉,说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋”得逞了,又象是躲过了一场小小的“灾难”。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
朝花夕拾学生读后感7
暑期在知了的歌声中显得格外漫长,烈火般的骄阳烘烤着大地,令我几日以来足不出户,越发敬畏那蒸腾着的大千世界。在这自由的假日里,却让无聊走进了我的生活,沮丧之时,突然记起“书犹药也,善读之可以医愚。”这句话。呵!我的眼前一亮:也许就是它了!曾经囫囵吞枣的读过一遍,自从学习了中国近代史,兴趣随之而来,我就决定再了解一下鲁迅,了解一下《朝花夕拾》。
读同一本书,年龄不同,悟出的道理也有所差异。过去只知道这是一篇篇小故事,而现在看来可没那么简单,静静的,鲁迅在向大家诉说着什么。
想起童年的鲁迅,印象最深的就属《从百草园到三味书屋》了。还记得有着“美女蛇”传说的'百草园吗?“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……”。百草园的每个角落,每个季节,儿时的影子总是挥之不去,啊,这个有着童年的幸福标本,如今已被鲁迅记录在了这本书中,可见的它在作者的心中有何等地位,同时,那段自由时光也深深烙在了读者的心中。到了三味书屋,老先生引人入胜的读书声在鲁迅的脑海里种下了小小的种子,尽管他会偷偷描绣像,尽管他会迟到,但一个举动——刻上一个“早”字——那颗励志而又坚定的心使他拥有后来的成就。
鲁迅的恩师,那位友好的藤野先生给我留下了深刻的印象,他的谆谆教诲感染着我,他丝毫没有对旧中国的歧视,相反他还处处激励、帮助鲁迅。鲁迅最终弃医从文,因为他发现单纯的医治中国人的躯体已毫无意义,那逐日恶化的心灵更需要去拯救。尽管他放弃了医学,藤野先生依旧是最令他感激的人,他的热情,为医术,为中国。
篇篇故事,让人们看透了当时怎样的社会:批判封建孝道的虚伪和残酷的,《二十四孝图》;揭露庸医误人的《父亲的病》;那潦倒生活的同乡好友《范爱农》……
鲁迅的笔风独特,周密流畅,动人心弦又引人入胜,他在叙述故事,慢慢体会,不知不觉,道理尽在其中,应许这就是魅力所在吧!
朝花夕拾学生读后感8
《朝花夕拾》原名“旧事重提“,是鲁迅所作的回忆性散文集。他将难以忘怀的生活片断写成散文,并对人物刻画得栩栩如生。
《阿长与山海经》中,描写夏天炎热长妈妈睡觉成“大“字,挤得作者无翻身余地,推不动、叫不醒,生动说明长妈妈很胖。而且长妈妈还懂许多作者不喜欢的规矩:人死了只能说“老掉了”,晒裤子的竹竿下不能钻等等诸如此类的规矩,主要写了元旦说“恭喜”,吃福橘,表现出长妈妈渴望得到幸福的美好愿望。作者原本还因为踏死了心爱的隐鼠而“恨”长妈妈,后来长妈妈带来了作者渴望的《山海经》,使作者不觉对长妈妈产生了几分尊敬。长妈妈去世了,作者还是对这们善良迷信的女工产生怀念之情。
对景物的描绘也十分形象,如:
《从百草园到三味书屋》中,依次介绍了碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚,鸣蝉在树叶里长吟,轻捷的叫天子忽然从草窜向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在弹琴,断砖下的蜈蚣,从蝥后窍喷出烟雾----这些将百花园的`趣味体现得淋漓尽致。
甚至还有对所谓的“正人君子”的抨击、对旧社会的批判。
《狗·猫·鼠》里用“浑身发热”、“以动机来褒贬作品“讥讽陈西滢;《二十四孝图》批评封建旧社会对孝道的虚伪的定义,指责封建思想“多以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人。”
《朝花夕拾》不仅仅是回忆录,还是批判社会的典范,两者结合得天衣无缝。
《范爱农》中,范爱农不满于黑暗社会,受到了迫害。最后鲁迅失去了这位友人,对友人十分怀念。
《父亲的病》中的几位“名医”故弄玄虚,欺诈钱财,作者暗示对这些骗子的憎恶。
《藤野先生》中,作者除了对老师怀念,还赞扬了藤野先生民族平等的高尚品格,还有意识到医治麻木的国民精神更重要于医治肉体庝痛,使鲁迅弃医从文。
朝花夕拾学生读后感9
每个人,都经历过许许多多难以忘怀的事情,将这些岁月中没有随风飘过的一些故事捆扎起来,就成了一本书。鲁迅先生就将这样的事情记成了一本书——《朝花夕拾》。
与我们现在的童年不同,鲁迅先生的童年没有我们这么复杂,虽然那时受军阀统治,但他的儿时是十分淳朴的:美丽的百草园、难忘的无常、调皮的隐鼠、“懂得许多规矩”的阿长……一个个精彩的故事,一幅幅引人入胜的图画,都是我们现在的儿童所感受不到的,也是我们所感兴趣的。
在许许多多的故事中,我最感兴趣的是讲述无常的那一章。所谓无常,只不过是些乡下人扮演的鬼神罢了,穿着红红绿绿的衣服,脸上画些鱼鳞,又拿着钢叉,怎能不让人感到好奇?所有的无常中(包括鬼王和鬼卒),我同鲁迅先生一样,最喜欢活无常。光是活无常那雪白的一身,我就想见识见识了,又见他写:“有一种鹤立鸡群之感,”我就更是想亲眼悄悄这无常们的真面目了。看见这些对无常惟妙惟肖的描写,我不知不觉的想到了我们过年时的秧歌。也是红红绿绿一大片,也是有扇扇子的',有办小鬼的,但气氛好像不太一样,也没有对鬼神那般敬重罢。
还有一个印象很深的,就是百草园了罢。那么多神奇的草木,和一个新奇的美女蛇传说,足以把我的好奇心引出来了。还有那冬天的捕鸟趣闻,在寒冷的雪天看到那么多可爱的鸟儿,在我们北方是少见的,真想去那里看看。
这篇文章,让我明白了几个道理:
①在你想玩的时候,一定要先踏踏实实先学一会儿,这才玩的踏实。就想《五猖会》中写的那样,鲁迅小时候想去看赛神会,可是父亲却让他先背东西。虽然不明白问什么这样做,但他还是这样做了,效率还很高。
②不要迷信。对于文章中描写的阿长,就是一个多多少少有些迷信的人。在加上什么“阴司间”的鬼神,写得未免有些恐怖。所以不要迷信。
这就是《朝花夕拾》,一本讲述孩子童年的书。
朝花夕拾学生读后感10
朝花夕拾:早上掉落的花,傍晚的时候捡起。比喻重拾往事,旧事重提。朝:早上。朝花:早上掉落的花。夕:傍晚。拾:捡起。
——题记
读过《朝花夕拾》,才能知道成语“朝花夕拾”真正的含义。确实,鲁迅写《朝花夕拾》确实是在回忆。
作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,亦抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,表现出对反动、守旧势力的打击和嘲讽。《朝花夕拾》有着丰富的思想内容,描写了作者对童年生活的回忆和对师友诚挚的怀念,真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者所经历的种种生活——从农村到城镇,从家庭到社会,从中国到日本,每一篇都生动的反映了那个时代社会生活的一角。
《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗·猫·鼠》;怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写童年之事的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
我曾经学过《从百草园到三味书屋》之篇文章,也是出自《朝花夕拾》,文中充满着孩子所独有的'天真烂漫,使我感受到了快乐的感觉,可当我读到了《二十四孝图》后,我就笑不出来了,这分明是在批判封建孝道的虚伪和残酷。但是,封建社会已经不复存在,对封建腐朽可能已经感受不到太多,但对快乐却记忆犹新 一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。
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