读《狼图腾》有感(15篇)
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读《狼图腾》有感

时间:2023-02-04 11:36:03 读后感 我要投稿

读《狼图腾》有感(15篇)

  当细细地品读完一本名著后,大家心中一定有很多感想,不妨坐下来好好写写读后感吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编精心整理的读《狼图腾》有感,欢迎阅读与收藏。

读《狼图腾》有感(15篇)

读《狼图腾》有感1

  最近看了一部小说《狼图腾》,一直很喜欢草原的我更喜欢他了.

  在这部书中我最喜欢的人物是毕利格老人,他就像是一个智慧的化身,是腾格里派下来守护草原的神,草原上的狼给草原上的人带来了好多的麻烦,人人得而诛之,甚至有人嚷嚷要把狼全部杀光.只有他,毕利格老人,奉劝所有的人要爱护狼,因为没有了狼,草原上的野兔野羊无限制地繁殖,会给人带来更大的麻烦,狼就是腾格里派来保护草原的.

  这本书前面写的非常引人入胜,极尽细节描写之能事,有一段主人公陈阵和蒙古老人在冰天雪地的草原里看狼群围猎的场景,刻画的非常细致。我就是因为这大段的文字才爱上这本书的。在其后还有一段是陈阵独自走在草原上,遇到狼群,却又凭借自己在草原上的生活经验——挺老辈人说,狼群最怕金属碰撞声,并且你要是抡圆了胳膊大声喊叫,狼群就会以为你是在和其他人一起围猎狼群,因而会仓惶逃窜的的。还有就是陈阵收养小狼,那充满爱意的描写,字里行间都先露出主人公对狼的爱。

  看多了毕利格老人的言语,一直是无神论者的我也竟相信起腾格里了,它真的神,在草原上的`人掏了那么多狼窝后,毕利格老人悲伤地说腾格里会报复的.果然狼群对人发起了残酷的攻击,那些失去狼崽的母狼更是抱定了必死的决心,将牧民们养的一大群战马避到绝路上屠杀,场面惊心动魄,只要看了书就感觉得到.毕利格老人很愤怒,决定帮助人们围攻狼群,杀了四十多条狼后毕利格老人说腾格里只许杀这么多,再杀腾格里要发怒了.确实后来的人用火攻围攻一群有二十多条的狼,不仅一只狼没杀死,还烧死了草原上最珍贵的种牛.难说这是不是天意.

  其实我更喜欢这些细致入微的描写的,然而《狼图腾》的价值远不止这些文学上的技巧,它拥有很多书都不曾点露的思想,就是对“狼性”的思考。书中总是问,我们究竟是“龙的传人”,还是“狼的传人”。随着蒙古军队的入侵,中原人的思想已不止是多元化就能形容的明确的。历代充满“狼性”的君王,无不引领着中国走向富强。狼,如果我们抛开从小就接受的故事(《狼来了》什么的)的影响,认真思考,其实狼是一种很接近生活的动物,同时它也是充满智慧的动物。现在中国想树立一种团结的人道的形象,其实狼本身就具有这种素质的。在适者生存的大自然里,群体而居的狼,才是明知的动物。同时它们又拥有吃掉有病的动物,促进草食性动物的基因走向更适合自然的道路的能力。又可以使生物圈维持在一个较为稳定的循环里。

  狼虽贪婪,但也坚强。被马群踏破了肚子的狼,只要还有嘴,它就会撕咬马肉。对狼做的最残忍的事,就是把它满嘴的利牙用铁棒敲碎。对付贪婪者最残酷的办法,莫过于把它满嘴的利牙敲碎了。狼即使瘸了腿,即使碎了肚子,即使命不久矣,也要占有。在残酷的大自然里,只有自己强大了,在饥荒里,只有自己吃饱了,你才有闲心去想别的东西。文明往往是建立在野蛮的基础上的,所以因文明而忘野蛮,也许也是一种王本的体现吧。

  书中也有对人与自然物质平衡的和谐与统一的的思考。与人相比,狼在围猎黄羊的时候,懂得把围猎的圈子缺一个口有头狼把守,这样就可以留下最敏捷的黄羊活到明年再由狼来围猎了。而人类呢“数罟不入污池”的道理往往被束之高阁。

  这本书我看了两遍,两遍我都没看完,因为书后的大段引经据典的思考是在是太高深了,一般人受不了啊。

  我挺期待这本书被拍成电影的。到时候难的可能不只是难以找到大批的狼群,难的也是找到一望无际的大草原吧。

  草原上的天一直是我所向往的,纯洁碧蓝,一望无垠,好美好美,底下还有碧绿碧绿的草原,真是再美也没有了.只是不知道我何时有机会与草原见上一面.那里的人是最真的人,动物是最真的动物,连自然也是最纯洁的.也不知道那里是否适合我,毕竟我有那么多的功利心,或许腾格里会帮我净化也说不定,到了最广阔的草原相信所有人都会回归,麻木的心灵会慢慢被唤醒,身心一起融入广阔的天地中.好期待啊!

读《狼图腾》有感2

  记住刚上初中的我,就对美丽的内蒙古草原有着深深的沉迷,也喜爱看那些编撰草原的文字。那时的我,总会在夜晚的风中,在窗前的书桌上,斟一盏清茶,抿着若隐若现的茶香,呼吸着清凉寒冷的黄蒿草香,捧着一本《狼图腾》,静静地倚在椅背上,一遍遍的回眸着小狼为自在而战死在草原上的那片青草地。一次次的聆听着那片早已不复存在的草原,宣布的阵阵啜泣。早已不记住是第几次被震慑,每一次阅览,每一次重温,都有着如同初遇的那种感动和神伤。

  自从书中的小狼被汉人知青抓回蒙古包时,他的魂灵就没有中止过对囚居的抵挡。每一条狼,从出生就已注定是一个为草原而战的兵士,他们的体内流着神往自在,傲慢不羁的血。事实上,小狼的终身,便是对自在的不断寻求。即便魂归腾格里,也绝不向人类的淫威低下他那尊贵的头颅!他使出浑身解数,企图逃出人类的捆绑,寻找自己的六合。但是,一根铁链,一根木桩,将他的全部尽力都狠狠的踩在脚下。但他却没有一点点抛弃,直到自己的鲜血洒在了草原母亲的怀有中。

  历经千百年,活泼在额仑草原上的蒙古游牧民,以狼为师,发明了光辉的文明。可以说草原牧民的血管中活动着一半草原狼剽悍狂放的血液。每一个真实草原人都在骨子里刻下了那一个狰狞而威武的狼图腾,都与腾格里和草原签订了一份魂灵的契约,那便是:为草原利益而斗争终生。

  草原狼用鲜血灌溉自在,草原人也用汗水铸造像狼一般的魂灵。草原上除了绵羊外的生物都是不平的兵士,以他们的骁勇、才智和坚毅,足以在瘦弱的华夏一施铁蹄。

  回忆历代,从秦惠王赢驷的十万铁骑横扫华夏,到成吉思汗踏破亚欧大陆,让整个欧洲嗟叹在脚下。简直每一个华夏朝代,每一个汉人的国度,都面临着少量强盛游牧民族的侵犯和要挟。在草原人的魂灵中,坚毅、斗争、镇定和迅猛,早已成为了主旋律。

  草原人是狼,是最强壮的草原狼。他们用健旺的双手做狼牙,用飞扬的套马杆做狼爪。他们往来不断如风,举动似电,豪宕勇悍,他们与华夏的绵羊形成了明显的比照。以他们的骁勇如狼,温柔愚笨的东方羊天然是自愧不如。

  在华夏人中,不乏有见识精辟的华夏学士他们逼真的感到了,华夏公民的愚笨无知。可大多数人,总不愿供认自己的怯弱和苟且偷安。记住第一次看鲁迅先生的小说时,我就曾看到过鲁迅先生笔下,日本浪人残杀中国公民时,许多愚笨的人们还指指点点的围观,他们的眼中,闪烁着窝囊,如同在说:你倒运了,我就安全了。你被杀了,与我何干?一点点细节,一次次失利,都见证了华夏愚笨人们的乐祸幸灾和同床异梦。而草原人和草原狼则绝然不同。草原狼的打围战,是全国用兵的榜样,狼与狼之间的协作,可谓天衣无缝。草原人学习狼群的战术,稍加变通,加上猎狗的协作,也已隐然有后来居上之势。这全部的全部,都离不开狼与狼,人与人之间的联合。联合便是力气已是八股,联合早已不只是力气,而是生计的原则。在现代社会飞速开展的`今日,学不会联合,就意味着消亡。

  但美丽的草原却没能撑到新纪元开端的时分。

  跟着文革的展开,草原逐渐充满了硝烟。一批批内地盲流和知青,把华夏的污秽带入了草原。一条条草原狼,一片片优质牧场,和那最终一个未经打搅的童贞天鹅湖,都被华夏带来的葱蒜油烟席卷。称雄一时的狼群完全消失;美丽的草原,变成了漫漫黄沙;蔚蓝的天鹅湖,浸染了天鹅和其他水鸟的鲜血。一阵阵黄沙不仅是沙,更是人们观念的沙。

  或许是因为我自身带着几分对草原狼的敬仰吧,对损坏环境,损伤野生动物的行为有着一种难以言传的愤恨。或许是我真实不忍看到,草原人和草原狼维护了千年的额仑草原,就损坏在某些宵小之徒手中,他们偷盗了大天然,也损伤了草原狼和草原人的魂灵。

  但尽管如此,草原牧民和草原狼仍是用他们的鲜血扞卫了他们的家乡。

  狼图腾,草原魂,草原的自在之魂。

  狼图腾,天然魂,环境的永久之魂。

  千百年来,人和狼,在这片宽广的大地上拓荒了永存的文明,也将这最终的美丽,维护到了他们生命的最终一刻。

  现如今,跟着社会的开展,人们的思维也与时俱进。人们总算对维护环境和生态平衡有了知道。这全部,也宣告着人类利益高于生命思维的幻灭。今日的社会就像草原,充满了夸姣和灾祸、协作与竞赛,咱们应习惯年代开展的要求,学习草原狼的坚毅,领会草原狼的不羁,品尝狼图腾真实的意义。用常识装备自己,用狼图腾巨大的精神力气装备自己,尽己所能,维护天然环境,卧薪尝胆,实干报国。做一条无人对抗的草原狼!

读《狼图腾》有感3

  那是第一次看到草原,无边无际,青绿渲染了整个大地,暗黄的马道上不时有肥壮的马儿飞奔而过。这晴空万里下洋溢着静美,却让我找出了一份激昂。

  纵马奔驰在黄色的土道上,望着悠悠的白云,脑袋里却浮出了狼的影子。放眼四周,幻想着这里曾蛰伏着的狼的身影:灰色的毛和刚健的身躯压低了,隐匿在丛中,用十万的耐力与羊儿们的警惕对抗,脑子里也许还盘算着绝妙的计谋,泛着幽光的眼睛毫不放松地盯着羊群----这是读《狼图腾》时,脑海里浮现的场景。此刻,它却出现在我的思绪中挥之不去。

  《狼图腾》中,主人公陈阵养的那只小狼与那用“绝计”突袭羊群的狼在我心中同样是那么神圣而令人琢磨不透。我敬佩它们对自由的理解与渴望,对环境的适应力,敬佩它们的'团结、亲情、桀骜不驯,更令我敬佩的是狼惊人的计谋,凶悍、顽强,它们永不寄人篱下,永不屈从的性格,骨子里透着的原始的狂野。这性格,这原始,都从小狼那小小的身躯与锐利的目光中散发出来,令我折服于它。

  读着《狼图腾》,就如与狼打交道,有谁不会产生敬重之情?是的,正因为如此,古时候的蒙古人才把狼作为图腾,像神般尊敬。于是,狼造就了成吉思汗那样的草原领袖,造就了蒙古马的彪悍与精壮,造就了那所向披靡的蒙古大军……

  《狼图腾》第十四章中,陈阵对着那在马杆上迎风飞展的狼皮时,禁不住想起镶金狼头的蒙古军旗:“……在狼旗下冲锋陷阵的草原骑兵,全身一定都奔腾着草原狼的血液,带着从狼那里学来的勇猛,凶悍和智慧征战世界……”历史上,突厥骑兵凭着自身的狼性,在被逐出中原后打出了一片新天地,突厥的骑兵有如狼群一般,席卷了东罗马首都君士坦相堡,攻下了古埃及,统一了中亚细亚,建立了横跨欧亚非的奥斯曼帝国,这是什么?这是“狼”!

  同为狼,《亮剑》中李云龙也有一番理解:“……我们是狼,是一群嗷嗷叫的狼!遇敌必亮剑!亮剑必制胜!”这何尝不是狼性的又一种诠释?李云龙的狼性,是遇到强者不畏惧,勇于亮出剑来且带着必胜之心的性格。如同草原狼结群围攻,谋划出必胜奇招,它们会积蓄力量,从不畏惧有比它们更强的对手。面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮剑,即使倒下,也要成为一座山,一座岭!是的,面对人类的追杀,狼从未俯首认输,强烈的求生欲让它们把生死追逐演绎得如此可歌可泣!可是,哪个猎手看到了狼倒下时,眼里的那份不甘与仇恨?这让我萌生一句话:狼死,狼魂不死!

  细细品读姜戎带给我们对于狼的重新认识与思考,原来,狼的性格并不如一般人认为的凶残,也无狮虎般的健壮,狼之神,狼之魂,是如腾格里般的纯净与神圣。《狼图腾》中,狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭、高超战术,以及对天、地形的利用,无不凝聚了狼的智慧,这些智慧把世界改造成如今此貌!狼的视死如归和不屈不挠,狼族中的友爱亲情又让它们更团结一致。狼同时还守卫着草原。

  可以说,没有狼,也许整个世界都会不一样。而如今,狼的精神在自然与人文中,处于何许位置呢?显然,听惯了《小红帽》的我们,也许会越来越淡忘了它,只余农耕民族中,龙图腾了吧?

  读着《狼图腾》,我仿佛看见蜇伏在草原上盯着羊群的狼,希望我们每个人的心中都能有一双狼的眼睛!

读《狼图腾》有感4

  天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。这一番祥和景象,在草原上是有过的,草原上的狼维护着草原的生态平衡,狼对草原有利有弊,不可或缺。草原上有不少像毕利格这样的老人,他们信奉腾格里,不愿杀过多的狼。他们明白草原是不能没有狼的,要是狼没了,草场就被牛、羊、马毁了,草原就完了。草原人民把狼奉为神明。

  可草原上来了像包顺贵这样的人,他们想保护草原的牲畜,想把狼赶尽杀绝。却不知狼也是草原的保护神,无论草原上的牧民如何劝说,包顺贵和领导们仍要打狼和其他动物。

  包顺贵在打围狼后,不像草原人那样留下一些让狼繁殖,而是要把逃出去的狼也都杀死,竟然想用火把逃到苇地的狼全都烧死。

  天鹅,那么美,那么优雅的动物,被草原人奉为“神鸟”。即使是这样柔美的动物,包顺贵在看到它时,心里却盘算着一锅天鹅肉,牧民杨克劝都不听。当我读到包顺贵一连开三枪时,心里“刷”一下凉了半截。没有人动那锅天鹅肉,除了包顺贵。天鹅湖上,天鹅的哀鸣,久久不绝!

  有包顺贵这样的人带头,当地的`“盲流”也开始打天鹅。一块块天鹅肉进了他们的肚子,他们竟然还在天鹅湖里洗澡!这些人,不是癞蛤蟆是什么?

  道尔基搬到新营盘后,就在旧营盘下夹子、下毒药,他为了多卖狼皮,杀了老狼、瘸狼,他的心怎那么狠毒,怎么能忍心杀老弱病残呢?

  獭子虽有害,但獭皮、獭油、獭肉对牧民的生活很重要,也是牧民收入的一个来源,牧民套住獭子,会把小的放掉。可那一群盲流,竞然让小獭子把鞭炮带进那又深又陡、结构复杂的獭洞,这种贪婪毒辣的方式,让毕老人说不出话!

  狼走了,鼠当上了皇上,它们抢走了改良羊都吃不上的草,草在鼠洞口堆积成山。最后,鼠居然猖獗到咬人的靴子和马!鼠叫声,一片一片,是在感谢那些打狼的敌人,还是在培天敌——狼唱葬歌?

  额仑的狼消失了,狗被杀了,没有哪个牧民再让灵魂升上腾格里了。草原沙化了,古河也干涸了,马背上的民族变成了摩托上的民族。草原的命,被那些不惜它的年轻儿女和外来户一点一点耗尽。此时,中华皇城己成为迷茫的黄沙之城。

读《狼图腾》有感5

  今天,我带着崇敬之情合上了《狼图腾》这本书,这里面的情节,有的使人激动,有的使人愤怒,有的使人悲伤……

  这本书主要描绘了诸多草原狼的故事。草原狼有组织性,并且富有智慧。打围、堵截、埋伏它们样样都会,并且它们会吃掉大肆啃食青草的野黄羊。所以草原上的民族都十分崇敬狼,都以为狼是腾格里(天)派来守护草原的使者。因此把狼视为他们的图腾。但狼最擅长耐力战,它们可以跟着猎物等上好几个小时,有时可以等上一天一夜甚至更久来找到合适的时机捕捉猎物,不然它们绝不会善罢甘休。

  狼的.耐力和毅力是如此的顽强,这让我为生活中的许许多多的事感到羞愧。列如:练毛笔字时,常常因为枯燥和缺乏耐心而没有坚持下去,导致到现在还不会写毛笔字。读了《狼图腾》,我才明白耐力和毅力是多么重要啊!

  这本书也告诫那些缺乏耐力的人,平时不能因为坚持不下去而放弃自己美好的理想和愿望。要学习狼高贵的品质,并且要时刻牢记狼的教导:坚持就是胜利。

读《狼图腾》有感6

  这一学期,我在爸爸的建议下,阅读了小说《狼图腾》。读完后,我感到无比的愤怒与惋惜。

  本文作者姜戎,作为一名北京知青,自愿到内蒙古大草原上插队。在这里,他与牧人一起放牧,一起欣赏草原美景。经过不断的摸索、学习,他知道了狼是蒙古人心中的神,是不可侵犯的。于是,他亲自到狼窝中去掏狼崽,甚至养了一条小狼。他在这些年的研究中,领悟到了狼作战的英明,真正做到了“与狼共舞”的境界。读到这里时,我心中充满了向往:内蒙古大草原一定像童话一般美吧!牛羊们自在地吃着草,大山深处活动着充满智慧的狼。这该是一幅多么壮观、美丽的画面啊!

  正当我陶醉其中时,文中的`一些片段使我愤怒起来:一些外来人员大量放牧、杀狼、吃天鹅肉,偷动物们的崽,无恶不作。没过几年,小动物们死的死、逃得逃,内蒙古竟看不到狼的踪影了!美丽的草原一去不复返,最后只剩下了几个蒙古包与一片茫茫大漠……

  看到这些,泪水涌出了我的眼睛。人们为什么要放牧,为得是自己挣更多的钱;人们为什么要猎杀动物,还是为了钱!那些人们脑中只留下了一个“钱”字。但是,他们却没有关心他人,关心大自然的生态平衡。从而导致了这一环境界与动物界的悲剧。

  同学们,抬头看看我们中国的的地图吧!你会看到,内蒙古地区有大大小小许多许多沙漠,这些足以说明我们国家的环境正在走向一个不良好的状况。据老人描述,过去的内蒙古到处都是草原,牛儿羊儿们悠闲自得地享受着阳光与美草,别提有多美了!可是如今,草原迅速减少,那是因为牧民们越放牧越穷,越穷越放牧,导致我们的生态环境进入了一个恶性循环。

  为了不让沙漠覆盖我们可爱的家园,为了复原美丽的大草原,让我们从现在做起,保护野生动物,保护我们赖以生存的家园!

读《狼图腾》有感7

  寒假期间,我读了《狼图腾》这本书,书中有许许多多令人记忆深刻的事,让我受益匪浅。

  《狼图腾》这本书讲的是主人公陈阵与朋友们下放到额仑大草原,陈阵跟着毕利格老人学了许多草原的知识,特别是关于草原狼的故事,并且对狼图腾产生了浓厚的'兴趣。甚至他还在一次掏狼窝活动中留下了一只小狼崽,之后便于小狼发生了许多有趣的事。但是在全国兴起了阶级斗争,牧区加大放牧量,破坏了生态平衡,陈阵他们豢养的小狼也死去了。最后游牧民族开始了定居生活,草原狼也基本上消失了。

  书中让我印象最深的片段就是小狼最终死去时的片段。文中写到“小狼没有发出一点声响,软软地倒在地上,像一头真正的蒙古草原狼一样,硬挺到了最后一刻……”让我真得看到了小狼无声无息死去时的场景,真得体会到陈阵当时心中的悲痛,让我的心里也一阵伤感。

  读完了《狼图腾》这本书,看到现在世界的容貌,我想:每个地方都有每个地方的生态平衡,我们应该遵循生态平衡,不能插手干预它。有时候如果我们试图改变什么,不仅没有让情况变得更好,反而破坏了生态生态平衡,变得更加糟糕。就像《狼图腾》中,人们大片大片地捕杀狼,反而让食草动物破坏了草原。

  我们应该保护生态平衡,贡献自己一份微薄的力量!

读《狼图腾》有感8

  狼,在大多数人心目中的印象一定是很凶恶、很贪婪、很可怕的,可是我读完了《狼图腾》这本书后,对狼有了新的看法,甚至,我还有些喜欢上了狼。

  《狼图腾》,它让我对狼有了新的认识。广阔无边的草原也曾有虎豹,但在漫长的岁月中它们都被无情地淘汰了。唯独只有草原狼经起了时间的考验并且最终成为了草原的兽中之王。促使狼千百年来在蒙古草原经久不衰的原因究竟是什么?是团结!在狼群里老弱病残的狼总是受到照顾。吃食时狼也会把食物留给它们一份。在生死关头时狼又把最好的退路让给它们而自己却去面临危险,面临死亡。

  试问,这种团结的精神又有多少人具备呢?狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  狼是团结的。。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。。

  狼是勇敢的.。。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?狼是个训练师,训练出了一流的战马——乌珠穆沁马。在狼追捕马时,老马、弱马、病马、幼马、孕马、残马落在后面,被狼吃掉,有些马活活跑死,被狼吃掉。只有那些吃得起苦、勇猛的儿马子,才在草原上生存下来。因此,牧民也受到启发,训练出了世界上最强悍的骑兵族——蒙古骑兵,横扫天下。令人闻风丧胆。

  此时此刻,我仿佛也看见了狼,看见了狼坚忍不拔的意志,看见了狼团结协作的团队精神、牺牲精神,看见了狼灵活万变的智慧!这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌!

读《狼图腾》有感9

  狼,在我们心中从来都是一种凶狠甚至绝情的动物。但是,读完狼图腾之后,我彻底改变了这种想法。

  狼图腾是一本引人深思的书,它主要讲了:知青陈阵和杨克到蒙古额仑草原插队,在这段时间里,他们深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼图腾的真正意义。

  读了《狼图腾》,我才知道草原上的狼有多么的不容易,是这本《狼图腾》让我了解草原,让我了解狼性。狼性,并不是简简单单字面上的意思,它代表着狼这个顽强生命的勇敢,智慧,团结。这本书让我完全脱离了教科书上大灰狼、狼外婆的愚昧认知,让我明白了狼的精神。虽然,人类驯服得了马,猪,狗,牛等生物,但是,人类永远也驯服不了狼,只因,狼是永远不会向任何人低头的!因为他们的骨子里就有一种放荡不羁的狼性。狼性使它们变得具有如此的王者风范。

  以前,我非常的讨厌狼。什么狼心狗肺,狼子野心,狼狈为奸、引狼入室......人们对狼的偏见已经产生不止一两千年了。狼在人们心中的地位是残忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它没有狮子威风,豹子敏捷,狐狸狡猾......在人们眼中,狼似乎只是一种不值一提,提起来只会受人白眼的动物。可,有谁能理解狼的悲哀?

  草原上的狼被一些无知的人肆意残杀。他们开着飞驰的吉普车,拿着射程极远的步枪拼命追杀狼群,把一只只狼逼上了绝路。一只狼在被追了20公里后,终于带着不屈的眼神轰然倒地了。他的'眼神里含着一种哀怨和一种不解,至死还未散去:人们,你们为什么要这样对我?我为草原消灭了草原的天敌:黄鼠,野兔,黄羊......可,你们却这样恩将仇报......看到这里,一股酸涩涌上了我的心头。人与狼,都是自然界当中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看着一个个原本放荡不羁的生命就这样失去,我的心里一阵疼痛。

  当延绵而悠长的狼嚎声再次响起时,我似乎懂得了狼图腾的真正含义......

读《狼图腾》有感10

  《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘。研究草原狼的“旷世奇书”。感谢本书的作者姜戎先生。30多年前,作为一名知青,他自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。

  并与他亲爱的小狼共患难,经历了青年时代痛苦的精神“游牧”。

  他告诉我们,生活中存在着太多与狼的误解与偏见。他还告诉我们,草原上的蒙古人吧狼作为自己所敬仰的`图腾。草原人爱狼又恨狼,爱他们的英勇和智慧,恨它们残酷地扫荡。但即便如此,狼依然是蒙古族的象征,是蒙古人的骄傲。

  为什么这个马背上的民族,从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾呢?为什么当年区区十几万蒙古骑兵能横扫欧亚大陆呢?这因为狼是草原民族的兽祖、宗师与楷模。狼使这个民族懂得维护尊严,懂得团结一致,懂得顽强不屈。蒙古人崇拜狼,和他们一样有着勃勃的雄心。他们有着远大志向,有着坚定的理想,有着追求的目标。正是有着狼这样的特质,蒙古人才会那么骁勇善战,机智沉着。

  这不禁让我想到我初学游泳时不敢下水,不敢低头闷水的情景。那时,游泳教练的哨声响起,我却依然在泳池边徘徊,并一直犹豫着。此时,我突然想起了《狼图腾》中的一句话:汉人做事总是前怕狼后怕虎,畏畏缩缩,所以成不了大器。我想:我才不要做那样胆小如鼠的汉人呢。于是,我心一横,眼一闭,跳入水中。

  虽然几次呛水到想呕吐,几度想放弃。但想到《狼图腾》中狼坚定不移的品格,我觉得学游泳也是一种需要用恒心和毅力去完成的事,怎能轻言放弃呢?我要学习狼,坚定信念,用自己的恒心征服困难。我冷静下来,重新调整好姿势,继续努力练习,最终掌握了游泳最基本的姿势与方法。

  故事的结局,令人惋惜:由于后来人们的恣意开采,导致草原严重沙化,最终使恶性膨胀的农耕人口吞没了为数不多的游牧民族,狼群也悄悄消失了,但我想,这份来自野性的呼唤与内心的敬仰,依然保留在蒙古人的心中。

读《狼图腾》有感11

  本书以陈阵的视角对狼进行一个详细的描写。从初见到狼的害怕,到开始对狼感兴趣再到对草原狼的崇拜,本书一步步引出狼的生活习惯,狼的睿智以及狼军队的的强大,进而对狼图腾与龙图腾的对比,一步一步,引人入胜。其实,按照我的角度,我觉得这部小说非常适合军人阅读。当然,对于一个团队也是有很大的阅读意义的。

  今天,我就以我对这本书的感觉结合自己的切身感受来讲两点。

  首先,给我感触最深的是狼的睿智以及狼的远见。

  在开篇的时候就讲了一个狼群捕捉黄羊的情景。狼群在捕捉黄羊的时候,并非全部歼灭一个不留,而是留了一些。按照毕力格老人的说法,狼群这是为将来留口粮。它们明明可以全部捕捉完,但却偏偏留了一道口子让一些黄羊逃脱。他们是想不到办法全部捉住他们的猎物么?在这里我要说:No!一个懂得小心翼翼等着黄羊吃饱跑不动才敢进行狩猎的猎人,他们会不懂得黄羊其实可以通过那个缺口逃脱么?显然,他们是有意为之!他们懂得为以后打算,他们也有为别的狼甚至后代留下一些口粮的想法。反观我们人类,站在最高的食物链顶端,拥有别的'物种所羡慕的智慧,可是我们都干了什么?滥砍滥伐?对矿产无止境无计划的开采?对环境无所顾忌的破坏?我们难道连狼的智慧都没有么?不!只是我们太过于贪心,太过于急切,也太过于自私。在私利面前,我们忘了我们的子孙后代,忘了别人的利益,更忘了大自然是否能承受我们如此无赖的索取。

  接下来,是对于团队的一个感触。陈阵第一次遇到狼群的时候,狼群那种各司其职,默契配合,团结协作的行为深深感染了我。即使是在撤退的时候也是井然有序,并不会因为害怕而慌乱,进而自乱阵脚。忘记在那本书看过这样一句话:人类始终是群居动物。是啊,人类始终都是群居动物,而我们更需要的是对于群体,对于团队的信任以及互相配合。当然,我们得反思,为何那些身体比较强壮的狼在遇到危险的时候能自觉的为队伍垫后?因为他们傻?显然不是。我觉得,是因为他们对头狼的信任以及对这个团队的责任。这不禁让我想起之前看的一个段子,大意是:从前外国人最喜欢跟中国人组成一个团队,现在最害怕跟中国人组成一个团队。记得当时是以笑话来看的,但是我却觉得一点也不好笑,甚至觉得有点儿可悲:外国人都从之前对中国人的相信到之后的提防了。这真的值得我们好好思考。

  第三,就是对于他们的耐性。他们可以等好几个小时,等到黄羊吃饱了才开始捕杀,他们可以等一天一夜等黄羊凌晨尿急起来狩猎,甚至在别的小说上看到一只狼在十分饥饿的时候等待敌人筋疲力尽再对敌人下手。在这个浮躁的社会,我们不妨学着狼,多点耐心,别太急功近利。俗语都告诉我们了,心急吃不了热豆腐。

  其实,读完这本书还有很多很多感触,但是,最想表达的还是这三个我觉得最大的感想。诚心建议大家抽空去看看这本书。它不是心灵鸡汤,但是却可以给我们很大的指引。最后,希望大家多看好书,生活慢一点,才能品出味道。

读《狼图腾》有感12

  暑假给儿子买回了《狼图腾》,等排到我已经是国庆了,恰逢儿子感冒输液,我抱着书本啃了整整七天的时间,此时的读不再是为了阅读而阅读,而是深深地迷上了额仑大草原上的草原狼,被狼那种团结、勇敢、聪慧和睿智深深吸引着,书中的故事情节在潜移默化中改变着我:由以往对狼的怕和恨慢慢转变为发自内心的爱,我爱狼那种团队精神,更爱狼的博爱,正如毕利格老人所言:“黄羊能把狼群引开,狼去抓黄羊了,牛羊马的损失就少了”;“草和草原是大命,狼和人是小命,小命要靠大命才能活下去”,平衡才能和谐——狼图腾读后感。

  《狼王梦》中母狼紫“望狼成王”的付出、《疯羊血顶儿》中狼为了摆脱盘羊血顶儿的仇恨采取的应对,还有《狼图腾》中头狼、公狼的责任心涂抹了我脑海中那些“狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、豺狼成性和狼奔豕突”等恶毒的字眼,转而代之的是责任、机警、睿智和团结。狼天生怕火、怕光、怕人,可狼凭借它们的智慧和协作把每一次捕杀猎物测算的恰到好处,头狼负责踩点、在较高的野草蒿子下打埋伏、把黄羊军马围堵到泡子边攻击,它们的战斗精密部署、很有章法,以至于作者多次在书中提到狼是孙子兵法的实践者,在军事上很多战术都成为人类的导师。书中多次写到狼在打埋伏时如果一旦被人发现,往往逃向与狼群相反的方向,它们为了狼群宁肯牺牲自己的狼命,它们这种牺牲小我保全大我的精神值得人类学习、效仿。北京知青陈阵为了研究狼性而养了一条小狼崽,这条小狼虽然还没有睁眼就离开了妈妈,可后来无论是它对食物的撕咬还是求生的举动都表现出狼的睿智。

  都说“一个中国人胜条龙,一群中国人似条虫”,可见我们中国人缺乏团结协作精神,而狼群在很多时候就是凭借它们的团结协作取胜的。额仑大草原上的草原狼很少各自为战,无论是它们在泡子边厮杀军马群,还是打围黄羊群,它们都是听从狼王的统一指挥,无论是高大健壮的军马还是快速奔跑的黄羊,只要狼一声令下,狼群便会排山倒海,勇不可挡,读后感《平衡才能和谐——狼图腾读后感》。草原鼠、水獭、兔子更不在话下,即便是狼群被牧民和猎狗围困,它们也会坦然自若,表现的及其镇定。

  “狼群不光能替人看草场,还能给人送年货”;“腾格里是公平的,狼吃了人的羊和马,就得让狼还债”;“在寒冷的冬季,成群的狼会瞄准储存了一个秋季、膘肥体壮的黄羊,凭借它们的`智慧和团队精神将成群的黄羊围堵到雪湖上撕咬、掠杀,可它们又不会赶尽杀绝,而且还会给牧民留下一些黄羊做年货”。从书中,我不光读到了狼的智慧和勇敢,还读懂了狼与草原人那种唇齿相依的亲情和依附关系。狼是脆弱的生态环境中德一个重要环节,狼群消失了,就像多米诺骨牌一样,狗失去了对狼的警惕而失去强悍和好斗;老鼠、水獭、兔子的队伍会迅速壮大,它们会肆虐地破坏草场,致使草场迅速沙化;草原马没有了狼的追逐而变得懒散;羊也随着草场的沙化由游牧变为圈养,“风吹草低见牛羊”到头来只变成一种回忆,草原牧人也受到“腾格尔”的“惩罚”。

  “蒙古草原狼给了草原人最强悍的战斗性格、最卓越的战争智慧和最出色的战马,这就是蒙古草原人震撼世界的秘密和原因”;“蒙古民族以狼为祖、以狼为神、以狼为师、以狼为荣、以狼自比、以身饲狼、以狼升天的民族,是古代世界性格最勇猛强悍、刚毅智慧的民族。”草原上的牛羊强壮了蒙古人的体魄,草原上的狼锻炼了蒙古人的品格。读这段文字不由得让我联想到现在的独生子女,现在的孩子每天由祖辈的溺爱、父辈的呵护,丰衣足食和父母的越俎代庖剥夺了孩子自理能力的锻炼,长期的舒适生活让孩子失去了挫折教育,长此以往,他们会不会也像草原失去狼的马和羊?温室效应会不会让他们缺少狼一样的性格和斗志?

  陈阵与老友杨克在离开草原30年后的故地重游时旁征博引、纵古观今,他们纵观中国的发展史,探讨各朝代、民族的性格和存亡之间的必然联系,以及农耕、游牧、狩猎等不同时期的名族性格,从而断定民族性格决定社会的发展方向,那么我们生存在这个经济飞速发展、竞争日益激烈的年代,我们中华民族更应呼唤狼的精神,弘扬狼文化,从狼性与人性的碰撞中得以启示,确保生态平衡,社会和谐,因为平衡才能更和谐! (20xx.10.10)

读《狼图腾》有感13

  这是献给腾格里母亲最美的情感,最柔弱的衷肠,最动人的恋曲……

  ——题记

  你知道狼吗?你真正地认识过狼吗?

  也许在你的记忆中,狼永远是凶狠的、狡诈的,简直是无恶不作。可是你知道吗?在内蒙古草原上,曾经一一群人是那么地尊敬狼族、热爱狼群,把狼当成是最神圣的保护神。在他们眼里,腾格里(天)是最宠爱狼的,狼便“身价倍增”。为什么呢?因为狼最有头脑,最神机妙算,最让人难以置信。

  你知道狼怎样与人攻战吗?它们的'战法可是很有借鉴意义的。其一,狼不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方与死地。其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职。这些都是值得我们借鉴的。

  看完这些,你想不想成为一匹狼呢?一匹真正的内蒙古大草原狼,一匹真正的狼!

读《狼图腾》有感14

  《狼图腾》是一本描写随着草原退化而消失的草原狼的“旷世奇书”。作者姜戎是一名北京知青,在草原,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,并与他亲爱的小狼共患难。蒙古狼带着他穿过历史的千年迷雾,径直来到谜团中心,他发现了狼的智慧、狼的团队精神和狼的尊严,发现了草原人对狼的爱与恨。作者也从此与狼结下了不解之缘。

  读完全书,我的心情就像暴雨激荡过的湖面久久不能平静,我对狼的'固有印象发生了重大改变。最令我震撼的是狼的尊严,它就像狼身上的毛,无论用什么方法都压不平,抚不顺。野生的草原狼永远无法被驯服,就算是从小开始被驯养的狼崽也有自己坚守的底线,任何人都不得侵犯。被猎人包围的一匹老狼,面对逐渐逼近的猎人和猎狗,毅然决然地跳下了悬崖。而由主人公陈阵从小养大的小狼,虽然吃的喝的是陈阵省吃俭用留给它的肉糜、牛奶,但是它也不俯首帖耳,更不愿像狗一样被人牵着走。转场途中,它倔强的头颅不肯低下,被牵引的绳子拉得口吐鲜血也不屈服。

  “威武不能屈,富贵不能淫”,这就是尊严。秦末的项羽面对大军包围,宁可自尽,也不愿见江东父老。战国时的屈原洁身自好,决不与乱臣贼子同流合污,于是,他选择了投江。他们用生命维护了自己的尊严。当今社会,有些人不肯努力奋斗,欣然接受嗟来之食,人格尽失,没有一点儿尊严可言。

  现在社会正日益进步,物质的丰盈应与精神的强大同行。就像小说中写的那样,我们既要有“文明人”的素养,又要有“狼”一样强大的精神,当有尊严的“文明狼”。

读《狼图腾》有感15

  近而有幸拜读了姜戎先生的《狼图腾》一书。这真是一部描绘蒙古草原狼的旷世奇书。印象中只要提起狼,就会让人闻之色变。人们畏狼如虎、憎狼如灾。可为什么蒙古人却把狼作为自己的图腾呢?带着疑问,我认真的阅读了这本书。这本书也改变了我对狼的认知。

  狼族团结且具有耐性。为了共同的猎物目标,只要狼王发号,所有的狼都绝对服从,勇不可挡、绝不后退。就算被包围了,也能做到镇定从容、阵列不乱,就好像训练有素的军队。为了捕捉黄羊,它们可以在雪地里爬上一天一夜后,突然出击一举成功。为了捕捉一只旱獭,它可以在草丛中趴上几个小时。

  狼族为人类培训了日行千里的战马。蒙古马的体力耐力,耐寒性,耐暑性和抗病性,皆为天下第一。成吉思汗的战马日行千里,无马可敌。可谁又能想到蒙古马的这身本领都是被草原狼群用速度和死亡强化出来的?狼群日夜追杀,马群真是穷追猛打,高速飞奔,连续作战,根本不让马群有一丝喘息的'机会。只要有一匹战马掉队,立刻就会被一群狼包围吃掉。有些马把垂死挣扎的力气都用光了,一倒地就断气,这真是魔鬼训练呀!

  狼还为古代的蒙古人贡献了卓越的通信系统。蒙古人经过长期观察发现狼嗥的鼻尖直指中,主碉是凄凉的哭腔。哭腔的悠长toy能在草原唱得更广更清晰,鼻尖冲天可以让嗥声均匀地扩散到四面八方,让狼组成员都能听到他的嗥声。草原骑兵的牛角声,发音孔也是直指天空,牛角号悠长的音调和指天的发声,与草原狼号的特种完全一样。

  狼还对维持草原的生态平衡作出了巨大贡献。假如草原狼完全消失,那老鼠、黄羊、旱獭就要横行霸道了。它们那恐怖的繁殖量,一年就可以将草原摧毁。狼吃掉部分老鼠、黄羊等,可以保护草原,维护生态平衡。

  如果我们这一代社会主义接班人都能具备狼一样的战斗性格,对自己人能像狼群那样团结友爱,像狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃,像狼那样爱护大自然,那么中国的崛起指日可待!

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