亲密关系读后感范文(通用25篇)
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亲密关系读后感

时间:2024-06-24 13:26:17 雪桃 读后感 我要投稿

亲密关系读后感范文(通用25篇)

  认真读完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,这时最关键的读后感不能忘了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家整理的亲密关系读后感范文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

亲密关系读后感范文(通用25篇)

  亲密关系读后感 1

  读了《亲密关系》,才发现婚姻中有这么多学问。书中提到很多原理,而且这些原理都是对具体生活的提炼总结,我们每个人婚姻中都遇到这些问题,只是从来没有意识到这些问题的原因以及解决方法。听了樊登老师的讲课,突然对婚姻有了另外一种认识,对在婚姻中如何获取幸福有了更加具体的方法。

  我从来没有好好想过婚姻是怎么一回事,只是觉得那必须是人生的一个路程,从小我对婚姻并不向往,觉得那只是一个任务,一个人过其实也不会很悲伤,农村封建告诉我婚姻只是为了老去时灵魂有归处,就仅仅因为这个,所以每个人都必须结婚。

  不知道婚姻是怎么一回事就结婚了,只是因为年龄到了,婚姻中从吵架到冷战再到平静,除了对自己的内心折磨及对真爱的怀疑,发现亲密关系并没有得到改善和进步。慢慢的,不会再吵架,因为没有了期待,学会了接受现实。只是某个时候想起来我还是经常问问自己,我幸福吗?

  都说女人结婚后,一个月中在脑海中有多少次闪过离婚的念头,真的是这个样子,我们当时牵上的手,当时许下的承诺,是在婚姻中如何一步步毁灭走向放手。我们对对方的不满意,期望的得不到,我们永远在埋怨对方不理解自己的内心不懂自己,永远在怀疑自己不够幸福。

  既然我是凡人一个,那就接纳生活接纳爱人,不再期望就不会有失望。

  也开始学会提醒幸福,开始反省自己,我在婚姻里又付出了多少,多想想对方的好,于是发现也许自己还可以重拾幸福的能力。

  亲密关系中说到婚姻是一个人的事,如果你认为婚姻是两个人的事情,那么不管你怎么努力,也只有百分之五十的机会幸福。这种情况下一般人就基本不愿意动,都在等对方先行动,最差也要大家同频率一起努力吧,凭啥是我一个人付出呢。这种想法很可怕,如果你总是盯着对方,而不是自己内心的话,你会发现对方永远满足不了你。

  书中提到了婚姻中很多的行为以及无理取闹其实都来源于童年时期爱的缺乏。从心理学的角度分析还是很有道理的。确实很多的吵架不是因为本身这件事情,而是延伸到其他问题上去,我们吵架并不是针对一件事情,而是为了表示我需要得到某些关爱某些需求。

  我们一开始恋爱都觉得对方很棒,只是因为我们表现出对方各自想要看到的那个自己。书中说到人为什么要恋爱,其实是找一个满足自己潜意识的一个人,人往往找的是自己想要找的人,自己假装自己具备这些特质,我们忽略了其实对方也在假装,于是,在婚姻中,我们都迫切的想做自己,我们找不到曾经眼中的对方了,于是开始失望,开始争吵,潜意识中童年缺乏的在婚姻中都在反映这种需求。

  本书中说到期望是通往地狱之路,我们要做到本自具足,停止对伴侣的期望,本着爱出发共同处理面临的问题。

  婚后的期望走到幻灭阶段后,必然会产生愤怒情绪,愤怒有三种方式,第一种仅仅是表达愤怒,只是把问题表达出来,第二种是情绪抽离,逃避问题,最后一种是被动攻击,把自己处在受害者位置自我惩罚。这三种是我们经常愤怒的三种表示方式。如何解决,如何化解吵架,正确真实的表达自己的内心,吵架的真正原因不会是表面的外在的导火线,而是潜意识的缺失的心路历程,学会同理心的倾听,与对方同时面对自己的问题,最好的方法用爱来回应对方的伤痛。比如你要生气的时候可以换一种想法,假如你现在还深爱着对方,那么你很快表现出来的行为就是拥抱,温暖和抚慰。

  幻灭之后的内省阶段说的也特别棒,一种方式是无止境的追求需求导致最终妥协放弃,正确的方式是放弃期望,把伴侣的需求当做自己的需求,双方积极沟通创造快乐!

  作者更是深入浅出的介绍了家庭中的三种角色,受害者(心甘情愿的受害),破坏者(心安理得的索取),拯救者,这三者角色是可以转换的,要走出受害者的牢笼,想明白自己内心的真正需求,跟随真理选择,不要让自己处于牺牲者的心态,同样的处境,学会积极心态,才能找到快乐源泉。我们对世界的不满往往是自己内心的不满意,对配偶的.不满就是对自我的不满。如何在婚姻中穿墙而过,要先跳出问题的框架,解决自己内心匮乏的问题,每个问题都是自身的投射,对自己生活负责,发现问题比找到答案更接近幸福。

  最后的启示阶段说到爱才能带来启发,不求回报没有条件的付出才会快乐!空洞由爱来填补,跟随自己的内心,本自具足。打开自己的心扉,如果你想尽快到达一个地方,最快的方法就是你本来就在那里了。找到婚姻中的量子隧道,你就能一下子到达亲密关系的中心。

  特别是允许两字更是让我深受启发,学会允许,灵魂关系的关键是允许,放下对结果的控制欲,当你烦心时想想允许这个词,允许具有伟大的力量。焦虑来源于对无常的抗拒,依据灵魂的本质出发,需求不从对方寻找,从自我找。

  记住,爱可以解决一切问题!从爱出发,从心出发,让爱在内心生根,爱才能带来持续的幸福感!

  亲密关系读后感 2

  对伴侣的需求来源于孩提时代未被满足的需求,比如父母的爱。幼儿时代两大需求分别是归属感和确认自己的重要性。幼儿时代更容易受到刺激。由于很快忘记了事情原委,却仍保留着从事件中获得的狭隘的理论,伴随自己直到成年。之所以说是狭隘理论,是因为幼小的创伤对于幼小的心灵来说还是显得有点大。这些带有阅历限制的理论可能随时在与伴侣的相处中爆发出来。亲密关系就是通过伴侣之间的相互理解支持,来治愈小时候的心理阴影。幼儿时代一次次未被满足的需求逐渐构建起来理想伴侣的模样。事实上很难找到一个完全理想的伴侣,所以这个时候需要适当放弃一些想要强加到伴侣身上的事物,这样会好很多。伴侣之间应该会经常吵架,吵架有可能是自己多次提醒的内容对方未引起足够的重视,或者希望通过提高音量或一种近似威胁的态度企图控制对方,让对方听从自己的安排。

  创建亲密关系的秘诀就是通过解决现在的冲突来解决内心积蓄的'冲突。并且,一旦度过了蜜月期,可能会对伴侣有诸多的意见,找个爱你的人不是换个主角就能过的很好。既然每个人都不希望被改变,但是又要为了伴侣改变自己。主动改变自己,重新审视伴侣的缺点,可能会发现不一样的体验。

  书中提到一些解决争吵的小技巧,比如拥抱,亲吻。这些动作都能给生气的人带来特别强烈的被需要感,这绝对能治愈内心的愤怒。另外一个靠自己情绪的跳跃,书里称他为“量子隧穿”。也就是不论我们当前的情绪在何处,都可以瞬间转换到幸福、开心的状态里去。当争吵的面红耳赤、且争执不下时其中一方做出退步对亲密关系的可持续发展真是太重要了。

  另外我自我感觉,若是小时候家庭有很好的亲密关系,离开家庭的庇护之后应该会很快尝试建立新的亲密关系。否则可能不会急着去寻求亲密的伴侣关系。由于家庭的传承关系,可能亲密关系也具有一定的传承。

  亲密关系读后感 3

  1.宇宙中心呼唤爱

  如果是以怀有发自内心的爱来面对问题,问题能够得到创造性地解决。

  2.关系中的组合关系

  一对关系中常常出现类似相反面的角色扮演,它们能够组合成一个整体,深处其间的人,是问题的制造者和参与者,拥有疗愈过去伤痛的机会。

  3.事情发生本身是中性的

  现有事件会激发我们的情绪,这种情绪是由过去,我们对某件事情的看法而产生的。我们所需要反思的也是对从前那件事的想法及感受。

  4.生命自有其指引

  “选择爱、真理或灵魂之光,并决意去追寻它们,就能让生命的恩典帮助我提升并且超脱痛苦。”贯穿全文的说法,读来盛满圣经的影子,如果体会过平静的喜悦,大概是能够理解作者所说的面对问题时,用有创意的,自发的,充满爱和真理的方式来处理事情,是什么感觉的。

  5.不要固执地认为,你应该跟目前的伴侣过一辈子

  ”你的心最关心的'不是你在亲密关系中的去留,而是怎么样做才能让你了解真正的自己。如果你愿意顺从自己的心,你自然就会领悟出处理亲密关系的方法”。

  一开始翻开这本书的时候,是执着于寻找到使得关系永葆亲密的法子的,昨天看到1/3左右的位置后,和一群书友分享了最近看的这本书,讲了其中的某一观点后,他们也是问我,那书里有讲到解决的办法么?我被问住了,只说我还没看完,今天再往后翻翻,感觉这本书大篇幅是在展示,关系中的人,他们为什么会遇到冲突,共有的情绪指向,惯有的应对方式是什么,关系中的人如何怀有觉知来应对。也从亲身经历来说明,即使有觉知如作者一般的人,在处理亲密关系中出现的问题时,也时常会有落入陷阱的时候,提醒我们,要有永怀爱和追求真理的意向和决心来应对问题。书的末尾,留下了一个提示,这本书并不是让你在一段不适合你的关系里死磕的,是去是留,你要问你的心?

  亲密关系读后感 4

  昨晚开始看一本书《亲密关系:通往灵魂的桥梁》,刚开始就被吸引了,书中所写正是我所缺的,也是我一直想要了解的,我想我们绝大多数人都应该读读这本书。

  我们每个人都有亲朋好友,父母、手足、室友等,当然还有伴侣,我们的生活与他们息息相关,大多数时候我们受到伤害、心情低落也都是由他们引起的。同样的一件事一句话由一个没什么关系的人去做去说我们觉得没什么大不了,但是由我们那些亲密关系的人做我们却会受不了。好像有点矛盾,我们对最亲密的人很苛刻,对陌生人却很宽容。而事实就是如此,因为我们在乎他们我们需要他们。于是我们打着爱的名义对我们最亲密的人有种种要求与期望,一旦达不到我们的预期,我们会不开心,而这种情况在伴侣中最为明显。

  伴侣是我们最亲密的人,是陪伴我们最久的那个人,在他们身上我们寄予了太多太高的.期望,我们说的每一句话做的每一件事、我们的一点点改变,我们都希望他们给予回应,甚至他们的表情他们的动作我们都有个预期,我们理所当然地认为他们应该这样,而一旦达不到,我们会失落,我们以为他们不耐烦了不在乎了不爱了,接着我们陷入了痛苦,开始对他们不断责备开始挑刺儿,于是恶性循环。

  所以在每次生气的时候闭上眼睛深呼吸数十下,让自己平静点理智点,换位思考下,想想自己有什么问题,是不是陷入了那种可怕的模式。我们不再是十几岁的小孩子,不想以后有后悔,我想做得很好,我们都要做得很好,好好经营,互相体谅,好吗?

  亲密关系读后感 5

  读《亲密关系》这本书是两个月以前的事情,坦率地讲,这本书读完之后并没有太深的感触,甚至每个章节的内容都不曾记得,通过大家的分享讨论,又仔细的翻读后,才有了更深的感悟。

  婚姻不是爱情,是关系

  在读这本书之前,始终坚信相爱是婚姻的基础,也是维持婚姻稳固的重要基石,既然爱了就一定要坚守到底,不离不弃。现在,我对婚姻有了重新的认识,婚姻与爱无关,只和重要性有关。大多数人一生的目标和成功都没有关系,只是证明自己的价值。当我们说爱一个人的时候,这份爱便赋予了条件,其实我们是在说重要性,和爱无关。所有在婚姻里发生的矛盾都和爱无关,都是在寻求重要性。

  时而像火焰,时而像冰山

  当你爱那个人的时候,你会觉得他是全世界最棒的人。这个人几乎完美无暇,没有任何缺陷,即使看到对方身上的缺点,也都无所谓。当激情退却,一切归于平淡,曾经对方眼中的好可能会变成今天的不好,会发现对方身上许多无法接受的东西,当发现这些的时候,对方曾经的美感瞬间荡然无存,对方又变得一无是处。

  寻求归属感、价值感

  在亲密关系中,我们无时无刻不在寻求关注、认同,在寻求对方在乎的同时,就是在寻求自身的归属感、价值感。对方的完美与丑陋,本身并没有变化,所有的一切都发生在善变的人心中。由于我们从小生长在爱匮乏的环境中,可以说,每个人都是缺少爱的,我们长大成人后,依然在寻找这种被爱的感觉,从对方身上找寻童年在父母身上得不到的东西,以示自己是多么的重要。

  触碰儿时的信念开关

  我们总是试图从关系中得到认同,让自己可以回到孩提时代就设下的信念。这些信念将终生伴随我们左右,就像一个定时炸弹一样,随时将被引爆。一旦触碰到这个信念的开关,我们就会有不同的感受,甚至恼火。当我们感受到恼火的时候,我们最常见的反应就是愤怒,以各种抗拒的形式存在,以至于纠结在谁对谁错的问题上,耗费我们的能量和时间。

  为自己的情绪负责

  而婚姻和亲密关系,就是让你像剥洋葱一样,一层一层将自己剖开。尽管剥的过程中,会流泪,会痛苦,但这些感受最真实,让你感受到一种价值感,完全不取决于存在或金钱。你要关注自己的感受,自己的内在,你的情绪与别人无关,要学会为自己的情绪负责,所有的'问题,都是自己的问题,与旁人无关。任何痛苦、无助都是自己的情绪,不要把这些归咎到别人身上,更不要抗拒、推开,而是接纳它,自己去感受情绪,去拿回那个纯粹的能量,静静等待。最终将找到有一种爱不取决于外在,不管你是快乐还是悲伤的,那个爱都在。如果能够去拥抱你的不重要感,那才是真正的成功。而真正的成功是隐藏在失败的感受里的。

  自编自导自演一场戏

  处于亲密关系中的我们,总是把自己的脆弱深深地隐藏起来,用面具、用防卫与他人互动,当对方的言语、行动触碰了自己的脆弱时,我们总是换着防卫的花招与对方周旋。越是亲密的人越清楚对方的脆弱点在哪里,所以总是直击要害,一招毙命。所以,越是亲密的人对我们的伤害越大。

  在舒服的亲密关系中,双方应该是平等的,互相尊重、互相信任的。在这段亲密关系中,双方都能真实的面对最好以及最糟的自己、学习接受和放手,真实呈现自己。学会自由的表达自己。最终找到通往爱和幸福的桥梁。

  化茧成蝶不是梦

  就像克里斯多福老师说,毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛虫都可以变成自己的蝴蝶。只不过,在变成蝴蝶之前,自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦,任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择,那就是放弃所有抗拒、全然接纳当下感觉、平静等待。直到有一天破茧而出成为蝴蝶。

  相爱不是互相限制,而是相互成就。婚姻最坚韧的纽带不是孩子,而是灵魂上的相依相偎共同成长,婚姻和亲密关系的真正目的,是让你不断通过伴侣遇到自己并深爱上自己的过程。

  亲密关系读后感 6

  亲密关系是通往灵魂的桥梁。这本书深度剖析了亲密关系的发展进程,每个阶段产生的原因,色彩,要素,发展方向,解决办法。亲密关系中任何一方在不同阶段所做出的不同反应,都会带来不同的结果,及其行为背后的信念。而书中关于灵魂关系的介绍也让我耳目一新,让我产生了想去尝试的勇气和想体验一下它的美好的意愿。

  我们大多数人想要的亲密关系不仅是慰藉与陪伴,更需要的是能鼓励我们超越自我的伴侣;能激发我们的人生意义与方向并在我们受到考验时,给与我们帮助的灵魂关系,也就是无条件的爱。而书中最终的定义是这种灵魂关系还要不仅限于两个人,还要推及到整个世界。因为,你可以感受到灵魂的指引,与每个人的相遇都会成为神圣的邂逅。

  然而这条路上充满了艰险,荆棘,痛苦,愤怒,陷阱等等,很多人最终也无法到达。

  第一阶段:月晕现象

  我们的情感之旅从开始的互相吸引,发展出浪漫的火花到坠入情网,是来自人类“爱与被爱”的基本需求。我们以为每个人“恋爱”的原因都不相同,其实根源都是情绪上的需求。(我们生活中的所作所为,绝大部分也都是为了让某些需求得到满足。)我们每个人都是制造梦想的机器。我们的梦中情人便是用这个机器积累的,根据我们从小到大的需求想象出来的(梦中情人)。然而,当我们发现找不到一个百分之百一致的梦中情人时,我们会挑一个相似的,然后开始我们的改造计划。这时通往地狱之路的门就打开了。虽然有点儿危言耸听,但是回想一下我们的婚姻,哪一个不是按照这种方式一路走来的呢。

  起初,我们会发展出让我们觉得自己很特别的素质,来吸引并找到能弥补自己不足的那个他,进入亲密关系。然而当月晕过后,光环褪去,我们就会发现对方具有的那些刺眼的达不到我们要求的缺点,夹在你和他之间。我们会努力,撒娇,道歉,全身心的想要重新塑造对方。而这些期望必然会变成失望,压力,愤恨。因为任何控制、改造都必然失败。这时候,我们就需要利用:想象力、意向和直觉(灵魂)来帮助我们放弃需求。我们原本被需求填满的空间会被我们的爱填满。在亲密关系的月晕中心存在着真爱之光,这才是人和人吸引的真正原因。

  第二阶段:幻灭

  特点:时间可能甚长。幻灭是灵魂给我们的礼物,让我从向外寻求快乐的错误思想中跳脱出来,从而改变方向“向内”。

  因需求未被满足,而产生控制,因控制失败而产生偏差行为:引起注意,权力斗争,报复心理,自我放逐。权力斗争可以掩盖我们的沮丧,带给我们争吵的力量,显示我们的强大。

  我们的信念(自我局限性)来自我们过去的创伤,它束缚着我们,使我们宁可承受痛苦,也不想去面对心碎或冲破自己的信念。因为你的伴侣会深深潜入你的领域,你们发现你和他都没有那么迷人。权力之争就会伴随着愤怒。愤怒可以麻痹心中的痛,也可以让对方有愤怒感。然而愤怒的表达方式,并不只是攻击,还包括情绪抽离和被动攻击。如何拯救我们的幻灭呢?那就是自己对自己的愤怒负责,要发掘埋藏在更深处的平静和充满爱的感觉(爱意)。它是一种心灵的召唤—不自觉地欲望。如果我们愿意选择,并跟随它的指引,就能帮助我们提升并超脱痛苦,否则只能继续与痛苦长期作战,直到感觉麻痹。我们可以领会,亲密关系的矛盾只是看问题的角度不同,我们的意愿如果是放下立场,是互相成就,就不会有争执。参照有效沟通的八个纲要问题。但是执行这些问题的前提是:我们需要向真理臣服,才能得到灵魂的指导。会让你察觉你内心的深层的痛苦;让你学会去爱、去欣赏并感激伴侣,而不是用期望去束缚。否则,我们只能在痛苦中煎熬,并发展为报复。我很喜欢的一句话:把爱摆在执着之上,会让沟通更加亲近。

  第三阶段:内省

  要素:丑陋的、最难的、陷阱最多的、与其它阶段有所区别的它是亲密关系的精神生命的起点。

  如果在亲密关系中,我们的定义是需要两个人共同努力,每个人一半,那么即使我们付出100%的.努力,实际的结果却只有50%,这样是不够的。因为你看到的一切都是你内心的投射,你会发现伴侣只付出50%,你们都会坚持付出了自己的一半,而继续指责对方。我们就会无力的选择自我放逐。这也是一个清晰的指标,我们的内省过程已经过半了。其实亲密关系是一个疗愈自己的机会,我们把它当作学习无条件的爱时,你的决心就让你度过“不可能的难关”。这个难关就是“受害者监牢”。受害者,迫害者,拯救者是这个监牢的全部成员。无论你在扮演哪个角色,都证明你身在牢笼中,只会让问题恶化。而想要穿墙而出,只需要一个选择,是两难之路的另一条路,也就是如果你真的想要真理,真理就会自己找上门。

  受害者监牢中的陷阱:左右为难,对家庭死忠,(真正的爱是可以自由地顺从你的心来做事)牺牲,依附关系。

  内省阶段的一大发现是我们所做出的许多行为都不是出于爱,而是出于罪恶感,暴露出牺牲的心态。牺牲会招致放纵,而双方都会觉得自己是牺牲者。牺牲危害亲密关系的三种方式:被迫牺牲,感到愤恨;为了摆脱牺牲做出极端行为;末日的征兆,心力交瘁。想要画上句号的方式就是为自己的生活百分百的负责,面对心中的折磨者和坏人,重新找到自己的灵魂。牺牲的动机就是依附情结,往往来源于儿童时期与家人的关系。

  阴影人物是一个具备你自身最糟糕特质的人,是你拒绝承认自己拥有的特质,你甚至会完全否认有这些特质的存在。攻击别人的缺点,正是潜意识里攻击自己的缺点,因为这是我们内心的投射。你必须接受挑战,接受自己的阴暗面,才能更爱自己,不再攻击伴侣的缺点,把他看作是你的镜像。

  亲密关系如果想要到达灵魂关系最重要的是启示。特点:随时、不易察觉、神奇。可以通过三种方式产生:

  1、从一个阶段到另一个阶段的推动以及你的成;

  2、神迹出现的时刻;

  3、自己选择的力量。

  当你借助启示的力量,你就发现墙外的生活无限宽广。拥抱爱人就像拥抱自己一样。

  第四个阶段:灵魂关系

  你的伴侣是你的良师,而那呼唤你的声音,就是在要求你去学习无条件的爱,然后去爱全人类。

  亲密关系读后感 7

  我们渴望建立真挚的亲密关系,却又害怕再度受伤。如何在“亲密关系”中获得自己向往的幸福?值得我们思考和学习。

  我们当然可以把在“亲密关系”中遇到的挫折、苦难、伤痛归结于外因或他人,可是这样往往是于事无补的,我们还是得不到我们向往的幸福,伤痛依旧无法痊愈。

  就让这本书带我们一起来了解“亲密关系”的本质。

  根据动机理论,人们的行为都是在其动机支配之下而做出的,换句话说,我们的行为都是为了满足我们的某种需求。我们追求或吸引别人来做我们的伴侣,是因为我们需要他人的陪伴、照顾、了解、支持或其他。

  所以在亲密关系中,一切的行为都是有动机的,了解这些行为的动机能够更好的看清我们自己的“需求”,看清自己。(批判性思维)

  当我们遇到这样一个人,仿佛找到了那根丢失的肋骨,瞬间圆满了。为了吸引这样的人,我们必须假装自己有那些需要那个人来弥补的特质。比如说你想找一个自信的人作为伴侣,那么你就会认为一个自信的人是不会喜欢一个特别自卑的.人,所以你在这个自信的人面前,就会尽量地去表现出自己自信的一面。

  我们需求别人来爱我们,那就是否认我们自己心中有足够的爱。有需求就会提出要求,想把他们变成我们喜欢的样子。然而不管我们多努力地运用暗示或明说的道理,试着让伴侣“变得更好”,都是徒劳无功的,因为我们行为背后的需求,并不会让我们感觉到自己内心的爱。

  如果你能不把自己的需求强加在伴侣身上,你就能在自己内心深处找到你真正需要的事物。摆脱了需求的束缚,你就能感受到纯粹的爱。另外,学着接纳你的伴侣,也能让你学习到接纳本来的自我,而不再认为你需要什么来让自己变得完整。

  如果我们执着于期望和要求,那么,我们寻觅真爱的任务注定会失败。你终究会发现,你的需求永远不会得到满足,因而感到失望,甚至愤恨。

  我们都应该思考,为什么会感到失望和愤恨,是什么没有被满足,而这些都是一定要被满足的吗?有没有别的办法。

  每段亲密关系都会遇到困难,而每个问题的背后,都伴随着某种情绪的伤痛。就是这种伤痛,导致争吵、批评或相互指责。

  如果我们遇到困难却纵容自己任意发怒,这将会导致两人的感情渐行渐远。

  从表面上看,争执的双方似乎往往站在相对的立场,但事实上,所有的争执都起源双方共同的痛。只要能察觉彼此的问题,他们就能化争吵为理解。(觉察他人)

  绝大多数的亲密关系都会让人有些失败的感觉。如果你把伴侣当作满足你个人需求的工具,那你很快就会觉得要不是自己选错了人,要不就是爱的火花已经熄灭。

  但如果你把亲密关系当作学习无条件的爱的途径,那么你的决心能让你渡过难关,体验更美好的快乐和亲密。而这个阶段中,潜意识中的陷阱无数,而你的努力好像都是白费。而要突破这些看似固若金汤的障碍,我们必须学会“穿墙而过”的艺术。(内醒,觉察自己)

  内省通常被看作亲密关系中最丑陋的阶段,因为你觉得伴侣不再像从前那么迷人了。你已经习惯了用一套固定的方法来对待彼此及处理不断浮现的老问题。

  在这个阶段,亲密关系中的所有事情都不能让你满足,你可能会感到难以捉摸的倦怠感,无聊,过度的幻象,上瘾的行为变本加厉等,而且还觉得自己不管做什么都不能改变现状。这些无形的墙,让你痛苦万分。

  如果你现在或将来身处此种情形,你必须非常谨慎地选择回应的方式。逃避解决不了问题,但我们可以选择“穿越”障碍那么如何“穿墙而出”?

  在亲密关系中,有很多的“墙壁”包围着我们,要如何才能“穿墙”呢?如何走出受害者的监牢呢?虽说亲密关系是没有公式的,但还是有一些原则是共通的:

  1、要解决问题,必须先跳脱问题的框架。你必须得突破自己的认知,先得知道自己的问题在哪儿。

  2、所有的问题,其实都是经过伪装的礼物和宝贵经验。就是当你解决了一个问题,并不仅仅解决的是洗碗或电费的问题,而是你内心需求没有得到满足的问题。

  3、你所看到的每件事,都是你内心世界的投射。

  4、每个人都有能力为自己生活中的事百分之百负责。婚姻生活是你一个人的事情,是你一个人面对自己的内心,调整自己的状态,然后了解自己内心的这个缺口就能解决的事情,不要去怪罪别人。

  5、自由并非来自答案,而是来自问题。就是能够问出一个好的问题,能够发现亲密关系当中到底有什么问题。找到这个问题,我们就更加接近自由。

  6、没有什么问题是大到爱无法解决的。就是一切的东西,只要你用爱来对待,用爱的方法来解决它,就一定能够解决这个问题。

  亲密关系读后感 8

  作为理工科出身的我,很难在亲密关系中无师自通,这部书给了我一个启示,就是试图在人际交往尤其是伴侣关系中寻求一套方法或者秘诀的想法是行不通的,这本来就不是依靠理性和逻辑来诠释的科学原理,可如同宇宙中最复杂神秘的奥秘一样,无条件的爱和灵魂关系,吸引我们发挥人性最真实和自然的一面—陪伴,可它却同样如星云一样,充满绮丽的美妙体验却极为难得。

  我想如果在一段关系中,彼此感觉到止步不前,或面临绝望,都可以来看一看本书。幻想的破灭,在书中被形容为月晕,是关系开始前最让人晕眩的阶段,也为以后的相处埋下了隐患,这一段通常我们会充满失望,偏差行为由此而生,想要改变对方的想法占据了思维,想要摆脱痛苦唯一的方式就是放弃期待与控制,当爱替我们做出了选择的时候,再看我们所爱的人就如我们的一面镜子,接受了自己也就能够坦然面对伴侣。可即使度过了这个阶段,下面还有更危险的`一段旅途,在这个阶段大部分走散的情侣选择分道扬镳,所有我们童年时期留下的痛苦印记都会在此阶段被反复播放,受害者监牢通常让伴侣间互相仇视,伤害彼此,一个几乎贯穿始终的想法就是自己怀疑当初的选择,认为这时是放弃的时候了。

  如果我们不停得陷入受害者、施暴者、拯救者三角形的监牢,需求被忽视而得不到满足,亲密关系会给我们的痛楚远超曾经甜蜜的感受。选择听从灵魂,追寻能够双赢的办法是唯一解决的途径,因为一旦我们选择了与伴侣对立的立场,我们就永远没办法体会自己和对方真实的需求和感受。

  而对于书中结尾里,达到启示阶段的伴侣,究竟是什么样的体验,未曾经历我真的想像不到,在这里作者提到的一个关键点,是作者提出要让个人的需求与真正重要的事情协调吻合,真正的爱不是牺牲、妥协,而是发自内心的给予和信任,究竟我们会到达这个境界,还是我们会原路折返这都是随时会发生的。

  虽然书中很多描述戳中了感情经历中不少死穴,给出的方向也叫人深省和启示,可我还是认为作者在书写上太主观和随性了,导致很多时候读起来接受无能,思维跳跃。而且不单是心理层面的理解程度,一些对于何为灵魂,什么是对真理的追随有着鸡汤和玄学的影子,所以四星平分。

  但对于情侣翻看还是很有借鉴意义

  亲密关系读后感 9

  读《亲密关系》这本书是源于自己一直在苦恼怎么与人相处,不仅仅是怎么跟陌生人相处,还有怎么跟认识的并有一定了解的人相处,如孩子与父母,同学,朋友、同事等。

  本书主要分析的是夫妻之间的亲密关系,其实还适用于任何的关系中,都可以从中找到相似的问题,情形。对本书中以下几个章节感触颇深。

  1、我们儿时绝大多数的行为,都以归属感和被重视的需求为出发点。

  行为不端的孩子并不是坏孩子,而只不过是沮丧的孩子。当确认自己的需求没有得到满足时,就会感到沮丧,然后导致他们做出某种偏差行为:引起注意,权利斗争,报复心理,自我放逐。这点可以联系到叛逆的孩子身上,也指表面乖张,内心叛逆的孩子,我属于后者。当我特别想要一样东西时,而且这个东西绝对是父母能力范围内的,我没有得到时我就会觉得我在父母心目中的地位没那么重要或者说是父母不够爱我。

  2、期望=愤恨的前身。

  我们对朋友不满或者愤恨的根源就是对他们抱有的期望没有达到自己的理想值。人们恋爱,交朋友的真正原因,往往不是他们自己所想的那回事。开始和维持一段亲密关系背后的'真正动机,其实在于需求。

  3、我们宁愿争吵也不愿面对伤口,是因为生气比承受心碎要简单得多。

  这应该就是出自人本能的自我保护吧。不愿正视自己的内心,伤疤,宁愿埋着一颗定时炸弹也不愿从根源上解决问题。一直觉得亲密关系中可以不需要维护,不需要技巧,但是亲密关系中偶尔出现的矛盾表明关系亲密并不意味着绝对的和谐,亲密的关系也并不是永恒的,当然也是需要维护的。

  不要企图让别人带给自己快乐,无论是父母还是朋友,并没有带给你快乐的义务。

  亲密关系读后感 10

  “我们通常会把自己从小到大得不到的,未满足的需求,全部投射在那个爱我们、让我们觉得特殊的人身上,觉得有了他(她),这些需求都会得到满足了。”

  “责怪他人、批评他人行为、指责他人不愿改变,其实是一种轻而易举的手段,能够简单地利用道德批判,将自己提升到一个高于他人的'位置,也使我们摆脱了自身的不安。”

  克里斯多福将亲密关系(主要是爱情)分为四个阶段:月晕,幻灭,内省和启示。在这方面,他的观点和《少有人走的路》中爱这一章有些相似,爱情在起初是热情狂喜与极乐,一切那么美好不存在任何缺点,这个阶段的爱愿意为对方做任何事。进入到第二阶段后,矛盾争吵开始产生,你甚至会觉得在对方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三阶段,亲密关系能够让你找到机会直视自己的内心,由此可以发现多数争吵的源点是人在逃避内心的痛苦,而那个痛苦多半是你幼时或者曾经的求而不得。如果你有勇气正视过去的痛苦,那么就有机会进入最后一个阶段,看到自己的本质得到启示。“寻找亲密关系,寻找真挚的伴侣,其实是在寻找自我。”

  如果要衡量从这本书里学会了什么,还很难,时至今日无论是亲密关系还是人际交往,从书里到实际运用还是一个磕磕绊绊的过程,时常感觉挫败在于读过的书听过的道理看过的经验不少,却还是碰到那么多焦头烂额挫败愤怒的事,直到看到这句话“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”

  亲密关系读后感 11

  “我们通常会把自己从小到大得不到的,未满足的需求,全部投射在那个爱我们、让我们觉得特殊的人身上,觉得有了他(她),这些需求都会得到满足了。”

  “责怪他人、批评他人行为、指责他人不愿改变,其实是一种轻而易举的手段,能够简单地利用道德批判,将自己提升到一个高于他人的位置,也使我们摆脱了自身的不安。”

  克里斯多福将亲密关系(主要是爱情)分为四个阶段:月晕,幻灭,内省和启示。在这方面,他的观点和《少有人走的路》中爱这一章有些相似,爱情在起初是热情狂喜与极乐,一切那么美好不存在任何缺点,这个阶段的爱愿意为对方做任何事。进入到第二阶段后,矛盾争吵开始产生,你甚至会觉得在对方身上找不到任何吸引你的地方。一直到第三阶段,亲密关系能够让你找到机会直视自己的'内心,由此可以发现多数争吵的源点是人在逃避内心的痛苦,而那个痛苦多半是你幼时或者曾经的求而不得。如果你有勇气正视过去的痛苦,那么就有机会进入最后一个阶段,看到自己的本质得到启示。“寻找亲密关系,寻找真挚的伴侣,其实是在寻找自我。”

  如果要衡量从这本书里学会了什么,还很难,时至今日无论是亲密关系还是人际交往,从书里到实际运用还是一个磕磕绊绊的过程,时常感觉挫败在于读过的书听过的道理看过的经验不少,却还是碰到那么多焦头烂额挫败愤怒的事,直到看到这句话“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”

  亲密关系读后感 12

  今天看完了一本书,没有很仔细的看,只能说大概的阅览。所以不知道对我接下来写读后感有没有什么不对的决定,但阅读完后有记忆最深的几点还是忍不住想分享一下。

  这本书大概就是讲一段关系的几个阶段,分别为绚丽、幻灭、内省、启示这么个阶段,在每个阶段里作者都有讲解他的理解及推导过程、自身经历。有很多的地方我读得很入神,因为有和我切身相关的感觉,比如他有说到在人们纠结时怎么做决定,书中有一定的分析及案例我就不说了,因为我也记不清了,但最终的核心点我记得,作者给出的解决办法就是:做出真理的选择,满足对双方或者尽最大的可能满足双方利益的决定,其实看完后我觉得就是做一个理性的选择。作者只是把“理性”这个词用“真理”表达了出来,可能在作者看来真理更是神圣或者慎重的吧。在这里还反应了一个问题,就是读这本书的话,有些词可能跟你现在对这个词的理解会有点不一样,比如刚刚提到的真理,从书籍里面表现的意思核心就是理性,而在现在人们对于真理的理解虽有一层理性的意思,但更多的理解是永恒不变的、反复被验证过的观点或者道理。再比如,“直觉”这个词,我们更多的是理解为凭感觉、第六感,但作者的理解为“去注意我的灵魂的想法”。可能作者想表达人们的第一直觉或者第一反射是最真实的,也就是最贴近人们心灵的。大概可以判断为作者会站在心理学或者更深层的理解上去解读某些词,我们在看书的时候也应该准备一颗更神圣的心,或者需要多转个弯对某些词进行更深的阅读。

  另外在这本书里表现出来的很多道理,其实大家都能用更简洁的方式表达出来,且这些道理为大家已经很容易理解或者早已经知道的道理,作者在该书里会写的很神秘,或者是为了保持凸显心理、关系主题书籍该有的调性,让你觉得哇,原来我读了一页的文字其实是在读我早就明白了的道理,而且这个道理可以一两句话讲出来的作者要用一页写完。当然我们不能说这本书不好啰嗦什么的,它毕竟是一个类似于心理书籍,在阅读节奏及散发出来的气质上必须吻合书籍的定位,也必须有更多的分析推理过程,所以在我们看到的一个结论,作者是通过真实案例或者亲身感受进行论证、给予理性与科学。

  该本书还有阐述了一个可以看成是天生属性的重点,可以说是人性本存在的思维逻辑属性,我觉得我可以这样概括:当你选择一方时是因为你选择的一方更容易让你当下舒适。比如,当你暴躁时你是痛苦的,那你为什么明明痛苦还要暴躁呢?因为人们选择暴躁发泄比让自己在内心忍受更容易释放或解气。还有比如吵架,明明吵架费神且心情槽糕,事后你可能还会后悔,可为什么大多数的人类在这种时候还是会选择吵架呢?是因为我们宁愿争吵也不愿面对伤口,是因为生气比成熟心碎要简单得多。这些都是在说明人类在做某些决定的时候都会优先选择让自己当下能立即发泄的或者相对舒适一些的.决定。

  书里面还有一些观点让我很印象深刻:

  比如说怀疑,当你处于怀疑自己的情况下,你可以把怀疑自己的状态,看成怀疑是一种提问,不要看成是一种施加于影响未来不会成功的因素,你可以用怀疑是提问的概念让自己做更多的理性分析,以为未来做更多的准备。

  再比如说牺牲,牺牲不是一种行为,是一种心态。当你在洗碗的时候,至于它会不会让你开心完全取决于你的心态。当你因为你的另一半在那玩而你在洗碗的时候,你觉得是牺牲,可能会影响你的心情。但如果你把洗碗看成是一种慢生活或者是另一种娱乐你则不会认为它是牺牲的行为。

  最后再分享一点,是害怕。如果你害怕一件事时,你就当作他是不真实的,因为你的害怕只是你的想象。很多的害怕都是发生在事情还没有发生的时候,所以你更多的是自己在吓唬自己,你完全有机会有时间去做更多的把握及完善。

  当然,毕竟是一本书,我不会容易这么轻易就不分享了,还真的最后分享一点,就是对于吵架的分析。在这里我很浅显的回忆一下我在书籍里面看到的,其实书籍里面还有很多的这一个话题的分析与解读,但我现在只能想到这一点。我们有时候吵架、解释是为了让对方有罪恶感,从而希望对方能够服软,能够因为对自己有罪恶感而表示亏欠或者认错,从而对自己更好一点。

  还有还有,这本书还写了很多,我觉得如果能静下心来好好的阅读一定还有不少的收获。我会把这本书放在书桌上,当作一本虽然已经翻阅完读但还像是在读的书,偶尔翻翻一定还能有不少的收获。

  夜深了,读完这本书最强烈的首波读后感就是这几个点了。写了我差不多一个小时真的好困了,原本是准备不写了直接睡的,后面觉得还是得蹭热纪录第一读后感。深夜一点,陪你读书,哈哈~

  亲密关系读后感 13

  所有的亲密关系都有一个共性,那就是相处融洽。这意味着尊重对方的个性,理解对方的脾性、爱好以及说话做事的风格。

  但在作者看来,这仅仅是亲密关系的低级阶段,更高的阶段是,认识到这是两个不同的灵魂,只是这两个灵魂彼此相处,彼此完善,彼此成就。换句话来说,对方是自己通向灵魂完善的绝佳助手。

  认识到这一点并不容易。因为在现实生活中,男女双方因家境不同、社会地位不同、能力不同、年龄不同、分工不同而常常有区分地位高低的想法。经常有一方会想:我那么尊重他(她),我已经够妥协了,再让我再承认对方的灵魂也跟我一样高贵怎么可能?我可是名牌大学毕业,家境富有、容貌出众、举止优雅的人,对方怎么跟我比?论对家庭的贡献,我比她多多了。他(或)只配有一个低级且丑陋的灵魂。

  怀有这种想法的人并不少见,或者,嘴上虽然同意彼此的灵魂是同等重要且平等的,但在心里,却总是存了这种区分高下尊卑的想法。只要有一方这么想,就无法继续提升灵魂的层次。或许有人说,我是无神论者,不在乎灵魂是什么,我只在乎我自己过得好就行。但是,这里所说的灵魂,其实是一个统称,你也可以称呼它为别的什么概念。灵魂包括了人格特质、自我修养、自我期许等多方面的内容,它支配了你所表现出来的一切。你可以反对灵魂这个提法,但只要你是一个能反省自己的人,就仍然说明你的灵魂在发挥着作用。

  可是,为什么特别提出灵魂的作用呢?因为,在亲密关系中,做到外表的相处融洽是不够的,尤其是当感情走向寡淡的情况下。虽然做到相处融洽已经不太容易,但只要双方仍有爱意,借助良好的沟通技巧,还是可以实现的。只是,再良好的沟通技巧,也有让人疲惫的时候。那个时候,沟通就已经变成了一种形式,因为双方都心里明白,对彼此的爱意都已经越来越淡了。当家庭生活逐渐变得乏味,伴侣的光芒也逐渐黯淡的时候,种种的家庭琐事就会让人失去爱的能力,伴侣双方可能就因此步入“受害者监牢”中,觉得自己对生活已经失去了信心,自己要么成了家庭的拖累,要么不满于伴侣的无能,要么两者兼而有之,自己在这三个角色中轮流切换,疲惫不堪。

  于是,有些人就离了婚,与其他人组成新的家庭,但是,在新家庭里,仍然不可避免地会发生进入到相处寡淡、相对无言的局面,看来,可能又要结束这一段亲密关系了。

  这个时候,该怎么办?

  这就要求双方探讨亲密关系的.更高一级的形式:激活自己的灵魂,培养亲密的灵魂关系。这看起来似乎有些玄乎,但是作者说,只要双方仍有爱意,仍愿意继续在一起生活下去,仍相信灵魂的力量,就可以尝试这样。

  所以,亲密关系其实有两种形式或者两个阶段,第一阶段,做到对自己的情绪负责,培养感情上的亲密关系;第二阶段,做到对自己的灵魂负责,培养灵魂的亲密关系。把灵魂的完善看做是人生中不可缺少的一段历程。

  灵魂这个词,是西方语境下特有的产物,基督教认为,是上帝给人类注入了灵魂,所以,灵魂是向上的,光明的,带有神性的。如果在中国,理解为心性会更合适,心性是人人都有的,本性善良的,与天地万物一体的。正如孟子认为"人皆可以为尧舜",王阳明说“吾心光明,亦复何言”,我的心既然是光明正大的,其他的还需要说什么吗?

  因为愿意提升自己的灵魂,也有道德勇气提升自己的灵魂,就会从“受害者监牢”中逃离出来,意识到自己不是受害者,也不是施害者。既然不是受害者和施害者,那么,也就不是拯救者。如此,便可以从亲密关系的牢笼中抽离出来,以一种更超脱的态度来看待这个困境,用爱的力量,寻求妥当的解决方式,坚信自己可以实现人格的提升和灵魂的完善。这样,就开始了亲密关系第二阶段的实践。

  当意识到这一点的时候,就愿意为伴侣全身心地付出而无需回报,因为所有的回报,最终都将成为完善自己灵魂的一种方式。有如母亲哺养孩子,有如大地生育万物,有如阳光普照大地,他(她)并不觉得这么做损失了什么,牺牲了什么,而是觉得就应该这么去做,理当如此,毫无凝滞,自然而然,毫无功利之心与索取之心。这个时候,付出就变成了喜悦的给予,一种不需对方提前付出的承诺,一种不需回报的宁静。

  同时,因为了解到自己是一个独立的个体,拥有可以自行完善的灵魂,也就摆脱了依附的心理。你不会再想要依附着伴侣,而是愿意在灵魂的指引下,自由自在的舒展自己,向着喜悦、向着善良,自自然然地营造一种温馨的气氛,一种爱的气息,一种柔韧却坚定的力量。

  亲密关系读后感 14

  看完本书,我知道了,我推开的是我自己深埋内心多年的痛苦,我推开的是我所讨厌的不完美的自己,我推开的是我对自己的的悲观和怀疑。

  我的生母在我和我的弟弟很小的时候就去世了,家境一直不够好,我的新妈妈很善良,但偶尔也会很强势。我幼时在家庭里其实一直处于谨小慎微的状态,我不敢任性,不敢提需求,生怕被批评,被嫌弃,被拒绝。我致力于做一个让人喜欢的小女孩,努力欢笑,积极承担家务即使有时候内心很抗拒,保持良好的学习成绩。认为这样才会得到别人的认可和喜欢,才会在家中有一席之地,甚至想要占有父母更多的爱和关注,这样内心才会稍有安慰和安全感。

  可也有受挫和抗争的时候,但几乎最后都选择了让步,妥协和理解对方。直到生母去世三年后,我的悲痛感终于无法麻痹,在此之前,我一直都活的浑浑噩噩认为自己在做一个梦,梦醒了我母亲就会活过来,我还是二年级的小学生,只不过我会安慰自己再梦里面也要快乐的生活,梦醒了要和母亲炫耀自己的坚强。可当我终于不得不接受生活的时候,我的世界开始动摇了。我开始悲哀的发现,我身边的人之所以对我好,爱我,都是有条件的,要么是因为我乖巧可爱,要么是因为我懂事,做事不怕吃苦,要么是因为我学习优异,要么是因为我幽默风趣,而我悲哀的觉得,一旦我不再具有这些优点了,肯定没有人再爱我,再要我了。我的内心充满了悲凉,和不安全感。害怕父母的责怪,亲戚的冷眼和朋友的疏离。

  有时候我也会做出叛逆的试探,但好像每次的试探都会加重这种认知,我一度非常想死。

  后来,我初中认识了一个男生,其实内心真的很喜欢他,记得当时每天最开心的时候就是和他一起聊天。但是没过多久,我就冷暴力他了,只因为我听别人说,他可能是因为我和某个曾经他较好的女生很像,他才愿意和我好的。

  我开始十分介意这种相像。在过后每次遇见心动的男生或者有男生的追求,一旦提及或发现我和他曾经认识或交好某个女孩类似,好感度就会急剧下降,甚至开始厌恶和排斥。只因为我内心的恐惧。害怕自己能轻易被别人取代,害怕与某人相似是他喜欢我的条件,条件一旦不存在,这种爱意就会消失,而相似是靠模仿能够轻易到达的,我不屑于此,也同样害怕如此。

  我疯狂渴望归属感,希望有人真心爱我懂我,呵护我,只是因为我是我,不因为我有各种特长和优点,不是像谁,而是有我独特的好。我渴望真正的安全感和被需要。

  于是当我在面对爱人时,我迫不及待从他身上索要归属感和安全感。我其实并不知道应该怎么做更好,于是按照我以往的套路,积极展现自己,以期待对方认可我是独特的,值得被他关爱的,宣誓自己的立场,以期对方过来迁就我,确认当下他是在乎我的

  所以,是我过去的需求没有得到满足而产生的`痛苦影射到了现今的情感生活中,我把满足和补偿我过去伤痛的责任强加在了我的对象身上,却没有换位思考过,我的热情表演和卖力牺牲是否给对方造成了不小的压力我的自我放纵给他带来伤害,更无暇去顾忌他的内心需求,是否应该给他同样的归属感和安全感。甚至,更悲剧的是,让对方觉得我所表现出来的不过是一种单纯的,好骗的,可以辜负的不成熟的状态,而可以轻易放弃。

  亲密关系读后感 15

  窗外微风吹来细雨,时不时还能感觉到一丝凉意。 门前的树已经发了新芽,开了花。 我不禁开心地笑了。 当我打开孟老师的《亲密关系:通往心灵的桥梁》一书,读到前两篇推荐的序言时,我就知道这本书不会让我失望。 这本书的观点和内容深深地吸引了我,以至于我看完这本书只用了一天的时间,收获颇丰。 我想我会再读一遍这本书。

  在书中,Christopher Meng先生将亲密的过程分为以下几个阶段:辉煌、幻灭、反省和启示。 很多人会疑惑,为什么在花期如此恩爱的两个人,在幻灭期却会变成陌生人或仇人。 用最简单的`语言来说,我们通常会将所有未满足和未满足的需求投射到爱我们并让我们感到特别的人身上。 这些需求都会得到满足。

  其实这种投射就是把我们理想父母的原型投射到对方身上。 当然,世界上没有谁能满足你所有的需要,填补你从小到大的缺失。 然而,爱情就是这么盲目,我们的头脑也会愚弄我们。 在感情的前期,我们最欣赏对方的优点,可能就是后期我们想要离开他的原因! 关键是我们觉得对方有我们,你怎么敢不给我们幸福的钥匙!

  书中提到,成人的亲密关系往往会让旧伤旧伤复发,你会发现,你认为自己不再做的童年行为仍然伴随着你,只是形式更加复杂。 当你因为不满而感到怨恨时,你会重温小时候在同样情况下的挫败感。 它还会让你做出与小时候一样的越轨行为。

  交往之初,两人笑容满面,对视时,眼里总有爱意。 一旦梦想开始破灭,笑容就变成了皱眉,眼中的爱意就变成了愤怒甚至仇恨。 发生了什么? 为什么我们像对待敌人一样对待我们的伙伴? 这本书解释了这种令人不快的转变的原因。 战斗只是为了不去面对幻想背后的现实。 但如果你厌倦了假装一切尽在掌握,不妨看看幻想的幕后是什么。 幕后隐藏着什么? 除了最初的沮丧感,你还会看到另一段旅程的开始。

  亲密关系读后感 16

  我们在亲密关系中,试图沟通时,可以不断问自己一个重要的问题——事实上,这可能是世界上最重要的问题——“我想要什么?”

  “当你深入了解人心时,你就会发现世界上发生的所有事,都是人的`意愿所造成的。如果我们希望完善解决一个问题,让危机成为转机,并且决心达成这个目标,那么我们最后一定会发现真理——了解自己是谁,问题也自然迎刃而解。”

  了解自己是个什么样的人,而不是你做了什么。

  了解自己的人生追求和愿景是什么,才能“以终为始”来做当下之决定,判断当下应该做哪些事情,来实现这些人生追求和愿景。

  了解自己内心有哪些需求,并告诉伴侣这些需求,才能知道,我希望伴侣去做什么事情,并不只是局限于“除了做这件事,其它的事情都不行”,而是这个需求对应的很多类似的事情就可以,关键是让伴侣知道你的需求是什么。

  我们不应该将关注点集中在“事情”本身,而应该放在“我”想要的是什么?注意,这里的关注点是“我”,而不是“事情”。

  比如吃完饭想让伴侣刷碗,我想要的不是单单刷碗本身,而是想要伴侣对我足够关心;比如过生日想收到伴侣精心准备的生日礼物,我想要的不是礼物本身,而是想要礼物的“精心准备”,想要伴侣对我足够的重视。

  亲密关系读后感 17

  在知乎上发现很多人在推荐这本书,又刚好赶上分手,拿来断断续续读的很费劲。为什么费劲呢,可能是因为中西方观念文化的差异吧。自认为我并不擅长去表流自己的内心,很难做到向文中说的那样向家人伴侣去敞开自己的心扉,去表达自己的真实感受。所以做起来对我来说很困难。

  但在从这本书中也学到了很多,很多地方让我想到大一上读的《遇见未知的自己》。我觉得亲密关系第一步是与自己和解,不要去执迷于别人是否关心我是否在意我。可能那些惹恼你的小举动撞上你心情沮丧的时候,被你拿着放大镜蒙蔽了你的双眼,搅乱了你的心智,接着又做了一堆让自己后悔的事情。与自己和解,我是一个喜欢自我否定的小傻妞,是一个遇事不够淡定的小屁孩,所以遇事我有必要提醒自己,自己既不伟大也不渺小,所以这件事做好了也不会一鸣惊人,做差了也不会对未来有何太大损害。遇到问题就单纯的去解决问题,如果感到慌乱可以审视一下是否把它拔高到自己抨击的level。此外和家人恋人相处时没有必要时刻去证明什么,和伴侣在一起不用一直让自己处于强势,一直彰显自己不会犯错。和家人在一起不要一遇到什么不顺心的事情就借题发挥。

  想到和他分手至今仍会心隐隐作痛,原因看似因为异地,实则是因为俩人的感情被耗干了。想起儿时好友和我说的一段话:感情就像一杯水,只有付出没有回报,水迟早会干了。我俩那杯水被两年异国恋耗干了,记得最后一次见面,仍然是我挎着他的.胳膊出去吃好吃的,那晚我们吃了北京烤鸭,吃饭时我就傻笑的看着他,他就把卷好的面饼塞我嘴里,我想那晚我的眼睛肯定是弯的,嘴巴一定是咧开的。吃完出来遇到下大雨,他让我在门厅下等着,他冒雨去打车,没打到车,最后我们还是冒雨跑回去的。那次见面留给我的记忆很美好,爱情真的很美好。如果我早一年读这本书我们还会分手吗?

  我想还是会的,因为该走的路该犯的错并不会因为别人的几句话就完全避免。失去后,犯错后在读这本书或许收获才会更多吧,也许这本书我遇到的时间刚刚好。

  亲密关系读后感 18

  年轻时,每个人都一刻也不得闲,都在忙碌都在追名逐利。可是,当我们追逐的某个自以为很重要的目标达成之后,这个目标便显得一点儿也不重要了。于是,我们又转而追逐下一个遥远的目标。

  不管我们有没有达成追逐的目标,很少有人停下来问问自己:这些目标到底值不值得我花时间去追逐?

  年轻时,“做事”就是我们全部的生活,因为只有那样,我们才觉得自己有用、有重要性,人生也才有目的,但我们还是常常感到空虚。

  但是,自古以来所有的圣贤之人一直在尝试告诉我们一个道理:“重要的不是你做了什么,而是你是什么样的人。”

  在精神导师马哈拉吉年轻时,有人问他英文中最重要的字是什么,他的.回答是:“允许”(LET)。在说这话的时候,他一定早已突破亲密关系的墙壁,体验过“墙外的生活”,因为灵魂关系的关键,正是“允许”。

  当然,这不是要我们整天呆坐着无所事事,而是要让我们明白:我们所做的事,应该是听从心的引导而做的事。如果我们能明白“允许”的道理,那么我们所做的事就是出自灵感、创造性的想法,以及启示。

  “为做而做”与“允许”之间,生活的质量有很大的差异。“允许→→接受→→容纳→→爱”,这是我们爱自己、爱家人的正确打开方式。

  在灵魂关系中,我们所要练习的不是做事,而是允许。沟通不再依循公式来进行,而是让我们心中的直觉、灵感以及揭露真正感觉的明灯来做我们的引导。

  亲密关系读后感 19

  窗外微风带着细雨,时不时还能感到一丝寒意,门前的树抽出新芽,开出了花,不禁令人欣喜,微微一笑。当我翻开克里斯多福·孟先生所写的《亲密关系:通往灵魂的桥梁》这本书,读到开头的两篇推荐序的时候,我就知道这本书不会让我失望。这本书的观点、内容深深的吸引着我,以至于看完这本书我只花了一天的时间,而且收获颇丰,我想,我还会再次阅读这本书的。

  书中,克里斯多福·孟先生把亲密关系的过程分为以下几个阶段:绚丽、幻灭、内省和启示。很多人都会觉得奇怪,为什么当初在绚丽期爱得死去活来的两个人,在幻灭期可以形同陌路或仇人。用最简单的语言来说就是,我们通常会把自己从小到大得不到的、未满足的需求,全部投射在那个爱我们、让我们觉得特殊的人身上,觉得有了他(她),这些需求都会得到满足了。

  其实这种投射,是把我们理想父母的原型投射在对方身上。当然,世界上不可能有人能满足你所有需求,填补你从小以来的匮乏。然而爱情是如此的盲目,我们的头脑也是会愚弄我们的,在恋爱初期我们最欣赏的对方的优点,可能到了后期正是我们想离开他的原因!其中的关键,就在于我们以为对方拥有我们幸福快乐的钥匙,竟然胆敢不给我们!

  书中提到,成人的亲密关系往往能让旧伤复发,你将会发现,你以为自己已不再做的这些小时候的行为,其实依然跟着你,只不过是换上了较复杂的形式罢了。当你因为欲求不满而愤恨时,你会重新感受小时候的你在同样情况下所感受到的沮丧。这也会让你做出和小时候相同的偏差行为。

  亲密关系刚开始的时候,两人春风满面、笑容可掬,当他们凝视对方的时候,眼神总是充满爱意。一旦梦想开始幻灭,微笑就变成了皱眉,眼中的爱意也转变为怒火甚至恨意。到底发生了什么事呢?为什么我们把伴侣当作大敌般看待?书中解释了这种不愉快转变的原因。吵架只是为了不去面对幻想背后的事实。但如果厌烦了假装一切都在控制之下,你不妨偷看一下幻想帘幕背后的东西。躲在幕后的是什么呢?除了起初的沮丧感之外,你也会看到另一段旅程的`开始。

  书中详细论述了小时候的经历是怎么样影响着我们的。小时候为了把自己从伤痛中拯救出来,我们必须远离造成痛苦的人或事。但是痛苦并不会消失,如果我们不好好处理,痛苦永远也不会消失。

  我们很可能一直在否认痛苦的存在,却一点都没有察觉到自己在这么做。要在旧痛一浮现时就立即发现,需要敏锐的洞察力,若要以负责任的态度来面对,不把自己心爱的人推开,则需要更超凡的能力。

  过去的创伤并不会随时间逝去。每个自我局限的信念,都来自过去的创伤。只要找出解决痛苦的方法,我们就会发现自己其实是多么好的人。不管多大的痛苦,只要集中全部精神来面对它,就能有效地减轻痛苦,并让它转变成正面的感觉。

  为什么我们过去的旧痛经过了这么多年仍然萦绕不去呢?时间不是能治愈一切吗?为什么伤痛没有随时间而淡去呢?克里斯多福·孟先生给我们说明了原因,前提是首先我们要了解痛苦的真正目的,并用适当的方式来回应。人必须经过痛苦,才能成长。

  如果夫妻、恋人能为自己的旧痛负责,而不怪罪对方,将痛苦表达出来,使其浮上台面,借由这样的方式,他们其实可以选择爱他们自己。只要两人察觉到了痛苦的存在,就可以选择平静地去体验它,用爱来支持彼此,一起度过。

  逃避痛苦、不愿面对的倾向,只会延长我们所受的考验与苦难。许多人在面对痛苦时都倾向于逃避、挣扎、发怒或反应过度,因而使痛苦加剧。

  在克里斯多福·孟先生的研究中,探讨许多教人面对痛苦的方式,没有一种会鼓励我们逃避、攻击痛苦,或放纵自己。如果能坦然面对痛苦而不抗拒,那么痛苦就会转变为一份礼物,让我们更有自信,更相信自己,更坚强,更快乐,更接近自己的灵魂,更了解彼此,等等。总而言之,若能坦然面对,益处是数不尽的。我们都知道,如果不能接受并坦然面对痛苦,我们就必然要受苦。但若能用勇敢的、灵魂所启发的方式来响应,我们就能得到前所未有的自由——灵魂关系的自由。

  内省这个阶段的目的,也就是要让我们找到生活中所有问题的源头。经由内省,你得到了检查自己内心的机会。这时你可能会发现,你心中的小我为了阻止你了解真正的自己,设计出了一项奸诈的大阴谋。“怀疑”就是小我的最佳武器,它会让你陷在迷宫之中无法脱身,用大大小小的问题来消耗你的精力,并用许多令人分心的事物来扰乱你,最后还用对过去的不实记忆来迷惑你。小我的目的,就是要阻挠你,不让你了解自己是多有天赋的人。这个阴谋的核心,是要让你因恐惧而不敢接近自己的本质。

  当你穿越了怀疑的迷雾,不再盲目而能看到自己的本质时,你就会得到“启示”。

  启示推动着你的力量,让你从一个阶段迈向下一个阶段,并在痛苦和问题之中成长。幻灭的痛苦,会让你了解到月晕的光彩是不实的。内省则会让你从自己的内心找出所有错觉和错误观念的根源。超脱了空虚、怀疑等感觉,到了启示的阶段时,你就会发现真正的自己。

  当我看完这本书时,我是非常震撼的,我明白了小时候的创伤是怎样影响着成年后的行为的,例如我6岁入学到成年,一直都是留守,没有父母陪伴在身边,很多东西都是自己一步步领悟,很多小时候该学到的感觉该学到的事情好多也没有学到,直到今天我才恍然大悟,我的成长经历对成年后的影响非常巨大,也是留下了不少创伤,甚至不知道如何去处理生活中遇上的一些问题,这本书,让我对这些问题都有了深刻认识,书中的指导方法也非常奏效。我坚信,只要直面痛苦,坚定信念,一定能克服重重困难,收获新一轮的成长。

  亲密关系读后感 20

  作为理工科出身的我,很难在亲密关系中无师自通,这部书给了我一个启示,就是试图在人际交往尤其是伴侣关系中寻求一套方法或者秘诀的想法是行不通的,这本来就不是依靠理性和逻辑来诠释的科学原理,可如同宇宙中最复杂神秘的奥秘一样,无条件的爱和灵魂关系,吸引我们发挥人性最真实和自然的一面—陪伴,可它却同样如星云一样,充满绮丽的美妙体验却极为难得。

  我想如果在一段关系中,彼此感觉到止步不前,或面临绝望,都可以来看一看本书。幻想的破灭,在书中被形容为月晕,是关系开始前最让人晕眩的阶段,也为以后的相处埋下了隐患,这一段通常我们会充满失望,偏差行为由此而生,想要改变对方的想法占据了思维,想要摆脱痛苦唯一的方式就是放弃期待与控制,当爱替我们做出了选择的时候,再看我们所爱的人就如我们的一面镜子,接受了自己也就能够坦然面对伴侣。可即使度过了这个阶段,下面还有更危险的一段旅途,在这个阶段大部分走散的情侣选择分道扬镳,所有我们童年时期留下的痛苦印记都会在此阶段被反复播放,受害者监牢通常让伴侣间互相仇视,伤害彼此,一个几乎贯穿始终的想法就是自己怀疑当初的选择,认为这时是放弃的时候了。如果我们不停得陷入受害者、施暴者、拯救者三角形的监牢,需求被忽视而得不到满足,亲密关系会给我们的痛楚远超曾经甜蜜的'感受。选择听从灵魂,追寻能够双赢的办法是唯一解决的途径,因为一旦我们选择了与伴侣对立的立场,我们就永远没办法体会自己和对方真实的需求和感受。

  而对于书中结尾里,达到启示阶段的伴侣,究竟是什么样的体验,未曾经历我真的想像不到,在这里作者提到的一个关键点,是作者提出要让个人的需求与真正重要的事情协调吻合,真正的爱不是牺牲、妥协,而是发自内心的给予和信任,究竟我们会到达这个境界,还是我们会原路折返这都是随时会发生的。

  虽然书中很多描述戳中了感情经历中不少死穴,给出的方向也叫人深省和启示,可我还是认为作者在书写上太主观和随性了,导致很多时候读起来接受无能,思维跳跃。而且不单是心理层面的理解程度,一些对于何为灵魂,什么是对真理的追随有着鸡汤和玄学的影子,所以四星平分。

  但对于情侣翻看还是很有借鉴意义

  亲密关系读后感 21

  很喜欢这本书,最后的那首诗作为结尾很有深意,首尾相应;不管亲密关系发生了什么,首先问问自己想要的是什么,是自己的什么期待落空,或者是自己想要掌控别人的小小恶魔又出现了,又或者那个小我出现了,不停告诉我,我做不到,我就是该这样失望着,不能抱任何期望;或者,这次遇到的难题其实是我太自我了,自我到看不见一切,盲目的认为自己就是对的,因为这样会让自己好受些,不必思考,证明他人的错自己才是好人,站在了道德的高点。

  很多时候,爱人就是天使;当然,不在天堂的时候,我会觉得自己是牺牲者,其实只是我看到了我想看到的东西,我看到的是爱人的不善解人意,爱人的不解风情,爱人的坏脾气;却忽略了爱人的关心,忽略了自己有能力负责自己的事而不应该要求别人引导自己,给自己一个现成的答案;忽略了自己的不负责任,冲动。只有在我找回爱的时候,我才能冷静的看到自己行为背后的需求,才会意识到自己的偏差行为,才给到自己机会成长。

  我老在看电视的`时候非常激动,甚至冲动到发火,把电视关掉后仍旧急吼吼地;看到这本书的时候我渐渐思考,发现这就是我看到了阴影人物后的反应,我的抗拒,我现在要开始学会挖掘真理,试着多理解我的阴影人物。每次我激动个没完的时候,我先生总是在旁边笑到不能自已,他觉得我可爱到不行的同时我也觉得他可爱极了。

  我觉得书中所说的let真的很重要,允许,相信(我理解的臣服)。那句话我印象很深,你想知道让你生命变得丰富的秘密吗?秘密就是—你的生命已经非常丰富了。是的,谁说我们的生命就不丰富呢?除了自己

  投射,看到这里的时候我确实有认真的想我所不喜欢的人或者事物,我讨厌的点在哪里,不能接受的原因是什么,是我内心深处哪一处在蠢蠢欲动。

  总之,读书是一种探索的过程,与作者交流,与自己沟通和解,很有趣。

  亲密关系读后感 22

  是一本透过现象梳理道理的书,应该是一本很薄的小册子,花一点点时间就能快速的看完它,甚至,我觉得即使你不喜欢这本书也可以浪费点时间看完它,即使你后悔看完了它也不会花你很多时间,更何况我相信你一定不会后悔。是一本跟心理学沾边的书,但是特别好理解,尤其是有感情经历的读者,书中分析了很多常见的感情现象,比如没有安全感,沟通不畅快什么的,具体的像翻看手机,谈及前任异性等关系和性,我觉得说的最好的部分总结起来就是开始头半本书里讲的,很多人身体行动一切计划都绑定在一起但却心没在一起,因为到了年龄或者因为别人也都结婚了所以自己也结婚了,大概有点类似于貌合神离吧。前面的很多阐述揭示了一些问题发生的原因,比如童年的成长环境对人长大以后的性格影响之类的`,然后这种性格因素再转移到感情中之类的。总之在阅读的时候你会有很多的共鸣,这些都使你更相信这本书的分析,因为你感觉到简直就是在说你自己。文章的最后讲了一点解决问题的办法。第一是专业的感情机构,早发现早治疗。第二个,你可以全书都不读,但这句话很关键,当你发现问题的时候,你可以先观察一下自身感受的变化,你可以跟对方说,你的话让我有了如何如何的感受,你确定你确定你表达的是这个意思么?如果我说的什么话让你高兴难过或者怎样的刺激了你,那你觉得如果我想表达我的这个意思你觉得我应该永什么样的方式呢?……用对方法接受的方式表达你的意思,才能更好的使你想要表达的意思不仅表而且达。最后引用文章中的一句话…[可爱]

  我知道我们之间有差异,但是不论发生什么事情,我都会永远把我们之间的信任、亲密和爱放在第一位。如果产生矛盾,我不会把它视作可以借机证明自己、刷优越感、打压贬低你的机会,而是视为威胁我们关系的、需要我们一起去面对的挑战。

  亲密关系读后感 23

  我觉得这是一本将“亲密关系”归因的书,但在字里行间对如何处理亲密关系给出了方向性的指导。具体如何处理,目前我仍然认为NVC是实用性最好的方法,两者结合着参考、印证、理解让我收获很大。

  总体感觉书中蕴含了很多个体心理学的影子。作者也表露出亲密关系只是人际关系中的一种,他也希望大家通过梳理亲密关系,最终达到自身与社会关系的和谐发展。我觉得这点与个体心理学的最终目标不谋而合。

  作者将亲密关系分为五个阶段——月晕、幻灭、内省、启示、灵魂。我分为三个任务——择偶、交流、升华。无论是五个阶段还是三个任务,都存在一条看不见的线将它们串联起来——原生家庭/童年经历。原生家庭、童年经历都是客观存在的,而这些客观对我们主观形成的影响后果——信念,才是真正的`“幕后黑手”。

  亲密关系中的“问题”几乎都是双方行为碰撞出来的,行为是由信念指引的,信念是由我们对经历进行诠释后得出的结论。按照这个逻辑,解决“问题”的终极秘密武器,最终将导向重新审视儿时的经历以及当时自己所做的决定。有意思的是,只有当自己的某些意识苏醒,并接纳和承认某些“真理”后,才能进入“审视”阶段;同时坚持“审视”状态也是个需要练习的技能。

  亲密关系读后感 24

  这是一本教你怎么处理亲密关系的书,如何看待生活中的争吵,争吵的本质是什么,作者都有自己独特的见解。整本书作者把亲密关系的过程分为四个阶段:绚丽、幻灭、内省和启示,来表达作者独特而思路。

  所谓的绚丽就是你快要恋爱的时候,你期待有他/她的生活,就像期待你的快递一样。这时候你看到的他/她仿佛会发光,你把自己所有能想象到的美好都寄托在他/她的身上。在一片美好中你们走到了一起,迎接你的是幻灭。你开始觉得他/她笨手笨脚,不可理喻,你们之间开始就某件事情产生分歧,开始大吵大闹,仿佛在一起就是一场灾难。紧接着你就需要内省了,去反思为什么会走到这一步。可能是因为你每次都觉得自己在“受害者”的角度,可能是因为自己害怕失去,再或者你觉得自己一直是一个牺牲者。不过这些都是你自己的感觉,你需要搞清楚每次争吵的原因,从而顺利的走到最后一站--启示。这个时候你们的争吵会越来越少,你们的关系也会越来越亲密。

  作者有一些自己独特的看法,看起来还是比较有道理的。

  1、其实你被某人吸引,是情绪上的需求,所以你会对这个人形成情绪依赖。具体的表现就是你期望他/她做一些事情,来满足你的情绪。而情绪这个妖怪又善于隐藏在事情的背后,每次你以为在就某事争吵的时候,其实是情绪在作怪,能够正视自己情绪的需求才是解决问题的关键。

  2、你现在所拥有的情绪都是孩提时候未被满足的需求导致的(归属感和确定自己的重要性),这些都已经是历史了,我们无法改变过去的经历,但是我们可以正视我们产生的情绪。当我们产生情绪的时候,我们要意识到是我自己的需求,而不是伴侣的问题。争吵是因为你内心的创痛需要治疗。

  3、如果你感到失望、愤恨,一定是因为你对伴侣有所期望,在他/她做到之间,你无法快乐起来,平衡掉期望才是应该做的。当冲突产生的时候,我们首先会责怪、批评他人,这样可以使我们自己摆脱自身的不安,加强我们是受害者的意识,使自己的行为理性化,但这只是一种感受,感受让你催生假设,而非事实。而愤怒背后的主要意图也就是如此,让别人有罪恶感,让他们为你内心的痛苦负责。

  4、我们所看到的外在世界的'每件事,其实都是我们内心世界的反映。我们真正需要的,没有人能给,也没有人能让我们快乐。我们原本就是一个完整的个体,所需要的一切,都存在我们心中。事实上,每个问题的本身,都包含着执行解决的机制。不管什么事都一样,只要知道自己真正要的是什么,你就会自然找到方法。

  5、如果我不能接受别人现在的样子,或不让他们自由地走自己的路,那么我就不是真的爱他们。我只是想从他们身上得到满足,与他们建立亲密关系,只是为了满足我小小的自私需求。

  反正道理千万遍,说回来都是你自己的问题,你自己人性的缺点,在控制你做一些不理性的决定,从而导致矛盾进一步激化。既然你选择了伴侣,两个人就要好好的,遇到冲突就反思,警惕自己不小心掉进去。

  这本书的道理没有可执行的价值,如果你悟到了作者说的境界,你们会关系亲密,恩爱的度过剩下的日子。但是如果你没有悟到,那么这本书可能对你没有什么价值,最后就是一种,道理我都懂,但就是做不到。

  最后就是学会面对自己的痛苦,而不是一味的指责,逃避。

  亲密关系读后感 25

  宫崎骏说:“我浑身伤痛,跋涉万里,疲倦寻找,只为了与你相见。可为什么相见欢喜之后,还要荆棘万里?”。亲密关系到底如何才能走出迷局赢回绿色能量?我在克里斯多福·孟《亲密关系》这本书中找到了答案。

  心魔之困

  在人际交往中,亲密关系是我们最渴望的,但同时也是最具挑战性的。正如著名心理学家卡尔·罗杰斯所说:“人类最深刻、最持久的需要是成为别人的意识对象。” 然而,亲密关系也会带来痛苦和挑战。就像艾琳·费舍尔所说,“爱情并不是孤立的,它与痛苦、烦恼、失望和悲伤相伴随。”

  在亲密关系中,我们经常会遇到一些问题,比如沟通不畅、情感不稳定、争吵和冷漠等。这些问题可能源于不同的原因,比如个性差异、背景不同、生活追求不同等,但最终都会影响到我们的情感状态和关系稳定。

  在亲密关系中,我们不仅要面对自己的情感需求,还需要理解和满足对方的需求,而这往往需要耐心和努力。因此,我们需要学会如何在亲密关系中处理这些问题。以下递进的三个阶段分享给大家:

  浅绿色内省模式(面对问题从爱的角度去看待问题)

  1、面对事情的所有面:在亲密关系中,我们需要意识到问题往往不是单方面的,丑陋其实也是自己的一角,需要从不同角度去看待,甚至是尝试去理解和接纳对方的想法和感受,要让爱转变丑陋,以爱的方式去解决问题。

  2、“穿越”障碍:亲密关系中难免会面临挑战和困难,我们需要勇敢直面高墙中的自己,不逃避、不找借口、不抱怨,通过沟通和妥协来解决问题。

  3、打破受害者监牢:在亲密关系中,我们很容易被受害、迫害、拯救者的角色所束缚,导致问题得不到解决。我们需要跳脱出这种框架,以平等和尊重的态度来看待对方,从而建立更健康和稳定的关系。

  绿色内省模式(注重自我选择)

  1、突破左右为难困境:在亲密关系中,我们可能会遇到一些左右为难的事情,例如在两个重要的活动之间选择。我们应该不再只是纠结于两个选项,而是想办法找到第三种选择,或者采取其他方法来解决问题。这样不仅可以避免固定的思维模式,同时也能够更好地了解自己的需要和愿望。

  2、挣脱家族束缚:在亲密关系中,我们可能会受到家庭和社会的影响,这可能会影响我们的思维和行为方式。我们应该找到并脱离内心的依附情结,打破固定的观念和习惯,寻找真正的自由。这样可以让我们更好地认识到自己的需求和价值观,并且更有信心去追求自己真正想要的东西。

  3、摆脱牺牲者身份:在亲密关系中,我们很容易陷入“牺牲者”和“放纵者”的角色中。我们应该回到爱的中心,打破钟摆,寻找平衡。这样不仅可以让我们更好地理解自己和他人的需求,还可以建立更加健康的亲密关系。

  深绿色内省模式(深入探讨人生的意义和价值)

  1、正确投射自己:在亲密关系中,我们需要认识到自己对于对方的`影响和投射,就像“照镜子”时其实投射的是自己一个道理。同时也需要明辨是非,揭露怀疑。只有经过自我反省和审视,我们才能更好地投射自己,与对方建立真正的亲密关系。

  2、结束欲望竞争:在亲密关系中,欲望竞争是一种常见的情况。我们需要平静地看待问题,不应该像“斗牛”一样采取对抗的方式,否则只会让关系变得更加紧张,因为“斗牛”的结果只能是两败俱伤。相反,我们需要协调彼此的需求和欲望,达到双赢的局面。

  3、选择敬畏生命:亲密关系中很容易受到自我放纵的诱惑,但是我们需要选择敬畏生命,保护自己和对方的健康和安全。只有通过克服自我放纵和放弃的念头,选择希望和爱,我们才能建立健康、和谐、亲密的关系。

  因此,我们想在亲密关系中处理这些问题。首先,我们需要建立良好的沟通机制,不断交流和倾听对方的想法和感受,以便更好地理解和满足对方的需求。其次,我们需要学会包容和尊重对方的思想差异,以及在冲突和争吵中保持冷静和理智。最后,我们需要持续地为亲密关系投入时间和精力,不断加深对彼此的了解和信任,以构建一个稳定、健康的关系。

  健康启示(强调身心健康对于个人成长和幸福的重要性)

  1、通过经历痛苦和问题,我们可以发现真正的自己,并在此基础上保持身心健康;

  2、我们也应该随时准备迎接“神迹的显现”,也就是保持积极的心态;

  3、我们应该通过想象自己置身于爱中,去穿越“量子隧道”,以此来保持身心健康,并达到内心的平衡。

  在这个过程中,我们应该意识到,亲密关系不是简单的、轻松的和完美的。它需要努力、耐心和牺牲。正如伊丽莎白·吉尔伯特所说:“爱情是一项长期的工作。它需要不断地维护和修正”。我们需要学会如何倾听、理解和包容他人,同时也要学会自我保护和坚持自我界限。

  总之,我们需要明确一点,亲密关系并非终点,而是一种旅程。正如特兰斯顿·哈德曼所说:“爱情是一条漫长的路程,而不是一个终点。”我们需要学会享受这个过程,并享受它带来的喜悦和挑战。灵魂关系认知的终点就是幸福生活的起点,让我们拥抱所爱,开启神圣的健康绿色之旅!

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