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读《秋夕》有感（通用15篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编整理的读《秋夕》有感，希望能够帮助到大家。
读《秋夕》有感 1
我三岁多开始每天临睡前听妈妈读古诗，听到杜牧的《秋夕》“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。”，很喜欢有萤火虫、星星的秋夜，于是也开始喜欢这首诗了。如今，我长大了些，学会了思考语言背后的东西，一再读这首《秋夕》，我终于看到女孩子在宫中寂寞冷清的秋夜并不是我小时候想象的萤火虫加星星那样美好。
古时候，只有男性才能上学接受教育，也只有男性才有工作和担任官职的机会；在家庭里，还是只有男性享有至高无上的.权力。古时候要求女孩子“无才便是德”，根本不允许女孩子上学，连接受教育的权利都没有，更别说在社会上工作担任官职。从社会到家里，女孩子都只能听男性的话，不能反抗，没有学习的机会，没有出行的自由，从生活起居到婚姻大事，一律只有服从，她们的命运完全在男性的手里。在宫里生活的女孩比平常女孩子吃得好穿得好，却比平常女孩子的痛苦也更多一些：她们被关在皇宫里，失去了自由，甚至一不小心就会有杀头的危险，日复一日年复一年地等待，等到头发白了都还是只有独自寂寞看天上的牛郎星织女星。
而我们现在，和封建社会完全不同的是：女孩子从小就能接受好的教育，长大了可以去各地工作，有选择自己生活的权利和自由。从我们的老师到我们的校长，再到国家的领导人，有很多都是女性，她们美丽而自信地工作、学习、生活，很多都成为了社会的楷模，即使是男性也要佩服她们。
懂得了诗句背后的含义之后，我依然喜欢这首《秋夕》，因为它让我明白了：珍惜现在的环境，珍惜我所拥有的学习机会，掌握我自己的命运，要让自己也成长为我的老师、校长那样美丽自信的女性。
读《秋夕》有感 2
作者在文中写道，无论在什么地方的秋天，虽然总是好的，可是，他最喜欢北国的秋，因为北国的秋，来的清，来的静，来的悲凉。所以，这就是作者要从杭州赶到青岛，更要从青岛赶到北平来的理由。
虽然京城的秋，他只能感到一点点清凉，秋的玩儿，秋的色，秋的意境与姿态，总看不饱，尝不透。赏玩不到十足，虽然秋不是名花，也并不是名酒，等这种半开半醉的'状态，在领略秋的过程当中，是不合适的。
作者在文中提到，“不逢，北国之秋已经将近十余年了，但是在南风美到了秋天总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，谭柘寺的钟声”这表明，作者就算不去，也很想念，这北国的秋。
这篇文章中，作者很强烈的表达出，他非常想念北国的秋，也非常喜欢享受北国的秋。作者还在文中提到了“秋蝉的衰弱的蝉身，更是北国的特产”，一句更是表明了，他喜欢故都的秋的原因。还类似这种话的还有很多。比如，北国的秋雨，北国的槐树，北国的古树等等。在文章中，作者还用了很多英语，比如：“Golden Days”等等。
郁达夫的文章，语句通顺，非常简洁，不会有一句废话和多余的字，另外还会运用上英语，这让我非常喜欢他的写作方式和写作技巧。
忧郁的文人，坚韧的斗士
读《秋夕》有感 3
今天，我又读了一回郁达夫先生的散文《故都的秋》。
本文开篇即开门见山，切入正题，点明北国之秋的总体特点：“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”作者不远千里，从杭州感到青岛，又从青岛赶到北平，竟为的是一饱故都的秋的味，秋的色，秋的意境与姿态。对故都的秋的迷恋可见一斑。
作者对故都的秋的情感抒发主要是通过和江南之秋的对比反衬自然而然地流露出来的。江南之秋只能使人感到一点点清凉，使人“赏玩不到十足”，相比之下北国之秋“却特别地来得清，来得静，来得悲凉；那碧绿的天色青天下马川鸽的飞声；五彩缤纷的牵牛花；北国的槐树；秋蝉的残声；北方的.秋雨......”无不展现北方特有的秋意。
家处北方的我，很喜欢诵读郁达夫先生的这篇散文。那缓缓的笔调，略带悲凉的文字每回都能引起我无限的遐思。
读《秋夕》有感 4
郁达夫的作品是忧郁的，然而这忧郁的背后，则是其对祖国的无限热爱。郁达夫写的散文非常能体现他的忧郁、愤懑。整本书中，最让我印象深刻的是《北国的微音》中一段：以岁月计算，虽则不过隔了五个足月，然而回想起来，我同你们在上海历史，好像是隔世的生涯，去今已有几百年的样子。这些词句带着深深的忧伤，从中可以听出郁达夫离乡背井离开家乡后那种思乡的心情。读了这段文字，我真正的认识到文学大师写作的高明之处。如果是我写离开家乡的事，我肯定就是很直白的写两句“离开家了，有点想家”或者“我到了什么地方玩了，真好玩啊”之类的话。完全无法让别人感受我的心情。而郁达夫则是通过寥寥数字，就让我们感受到了那种伤感。所以说用“忧郁的文人”去描述他。真的.是最合适不过了。
同样，郁达夫也是个思想坚定、不可动摇的人。比如有一段：这是什么事情呢？啊啊，我真不愿意说出来——我并不是怕人家对我提起诉讼，说我在唆使你做贼。啊呀，不愿意倒说出来，做贼，做贼，不错，我所说的这件事情，就是叫你去偷窃呀！从这一段，我们可以说郁达夫也是个“坚韧的斗士”。
“忧郁的文人、坚韧的斗士”是对郁达夫最好的描述，她的许多品质精神是我们办不到的，我们应该去学习他的品质与精神。
读《秋夕》有感 5
身居破屋，“泡一碗浓茶”，看那“很高很高的碧绿的天空”，听那“青天下驯鸽的飞声”，也可“细数一丝一丝漏下来的日光”静对着像喇叭似的牵牛花和几根疏疏落落的尖细且长的秋草，作者将他的情寄寓到看似寻常的`事物中，却又让我们感到一种别样的情韵。
脚踏落蕊，一点点极微细柔软的触觉，还有“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”；十月仿佛四籁无声，但又不是死静，留下一些声息——秋蝉放出的衰弱的残声。这微妙的组合，使得清幽有点落寞的情韵愈益明朗起来。而这种感觉，悄悄地渗入我们的肌肤中，在这情韵的包围中，近距离地聆听清秋的呼吸，坐看静秋的风韵，细数悲秋的律动。
都市闲人，“咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立”，用“缓慢悠闲的声调”长叹“一层秋雨一层凉”，秋人秋雨说秋天，只寥寥几笔，就借都市闲人之口将隐没于作者心底的苦闷和寂寥淋漓尽致地刻画出来，至此，作者笔下的秋，可就真为显情韵了！
秋声，秋色，秋姿，秋态，秋风，秋雨，走进秋的世界，感受那欲说还休的故都的秋。
故都之秋，来得清，来得静，来得悲凉。
读《秋夕》有感 6
我是生活在南方的。南方的秋，有香飘十里的桂花香弥漫于空中，有黄金的银杏叶翩翩起舞，有黄澄澄的橘子诱你去摘……这样的秋，我已觉得很美！
但看了郁达夫先生写的《故都的秋》后，我对北国的秋有着深深地向往。郁达夫先生说，南方的秋是浑浑沌沌的，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足。那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。反之，北方的秋是浓烈、醇厚的。
北方的秋天有着很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。那透过槐树叶子的一丝一丝的阳光，那静静绽放的牵牛花，带来了“秋之清”；北方的秋天有着许多槐树，早晨起来，那槐花无声、无色、柔软细腻，铺得满地，带来了“秋之静”；北方的秋天有着秋蝉衰弱的残声，无时无刻都听得见它们的啼唱，像是养在家里的家虫。还有秋雨呢！北方的秋雨比南方的`秋雨下得奇，下得有味，下得更像样。秋蝉和秋雨带来了“秋的悲凉”；北方的秋天有着各种各样的果树。有枣子树，有柿子树，还有葡萄藤……清秋的佳日，是一年之中最好也没有的金色的时光。让人看到了“秋的生机”。
秋的颜色，都带着一种很浓厚的颓废的色彩。秋的气质是感伤哀愁的，且不分古今中外。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。郁达夫先生说，假如南方的秋像黄酒，那么北方的秋就像白干；假如南方的秋像稀饭，那么北方的秋就像馍馍；假如南方的秋像鲈鱼，那么北方的秋就像大蟹；假如南方的秋像黄犬，那么北方的秋就像骆驼。他甚至还说，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。他是有多么爱北方的秋啊！
读了《故都的秋》这篇文章，我觉得作者郁达夫先生对北国的秋，有着赞美和喜爱之情，同时也看得出作者的感伤和哀愁。作为南方人的我，也多么想去领略一下北方秋天的韵味啊！
读《秋夕》有感 7
自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡……而在北国秋的描写上，郁达夫先生草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
郁达夫先生的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些平常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的秋雨，这一切似乎都在说明北国秋的特点，接下来郁达夫先生又稍降写了北方的`一大奇景——果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢，郁达夫先生又只字未提南方的东西。
郁达夫本是江南人，为何会对北国的秋又着如此深切入微的感受和观察，这是十分值得玩味的。“早晨起来，泡一碗茶，向院子一坐”，看“碧绿的天空”，听“训鸽的飞声”，数“漏下来的光”。
在这里，作者最终把笔指向南国的秋，用“甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾……”来说明南方的秋与北国秋是不在一个层次上的......
读《秋夕》有感 8
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。
作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢?每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天的'韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。
秋天的宁静哪里去了?秋天的清闲哪里去了?秋天的韵味哪里去了?为什么我找不到了?哦，因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、清闲、韵味都被人们淡忘掉了。郁达夫那篇《故都的秋》也许会当成秋天的见证吧。也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有个季节，叫“秋”……
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
读《秋夕》有感 9
巴金先生的激流三部曲《家》《春》《秋》是尤其值得一看的。他通过对一个家族兴衰的叙述，来反映当时的社会环境，有点儿与《红楼梦》有异曲同工之妙。
那是一个临于破晓的时代，是一个薄近黎明的社会，传统封建与创新进步进行着抗争。正是新旧过渡的时候，这就如同画作中白向黑过渡时产生的灰，它不如黑白般显明，但却不可缺少。书中给我印象最深的是高家大少爷高觉新。我认为他象征了新旧交替时代的半个牺牲品。为什么是半个呢？因为在《秋》的末尾并未说明觉新的最终命运，仅说“我请读者记住他自己的那句话‘我的上进之心并未死去’”或许他会向封建屈服，又或许他能追赶上新时代，不论如何，他的上进心是熠熠生辉的，没有让他沦为封建的阶下囚。
看到觉新的一段人生，我不禁忆起鲁迅先生对于孔乙己之“哀其不幸，怒其不争”但对于觉新，我对他更多的是同情。处在那样一个特殊时期，我不知当时的人们是否会偶觉恍惚，是否会有人念及陈子昂“前不见古人，后不见来者”之情？前方是黑暗的未知，背后是光明的深渊，有多少人克服恐惧走向前方，又有多少人向恐惧称臣，只能待于原地或坠落身后的无底渊？觉新就是在这新与旧、白与黑、生与死之间挣扎。他身为长子，就注定要放弃自己的梦想，去继承家业，处理人情世故。他的.老一辈都已被封建制度腐朽，同辈与年轻一辈的命运只因了那特殊的气氛环境，觉慧、觉民、琴以及淑华、报社的同志都跻身黑暗，终究走上了新路见了光明；也有梅、大少奶、鸣凤、淑贞、蕙被迫走向了看似光明，实则落后复古的路，面对的确是永远的黑暗。那是一段艰难困苦的岁月，让人想不明白，究竟过了多少个那样的日子，一个社会才有了全新的面貌？
我敬佩觉民觉慧的勇敢上进，另一方面，觉新的忍耐与生活对他的压迫更令我感怀。是我太感情用事，还不能够明辨世事吧？在很多人眼中，觉新该是改革中的怯懦者的形象，可在我心中，除开那的确有的怯懦与固执外，我对觉新还怀着同情与悲悯。我见了他的几个叔叔阿姨（文中为其阿爸阿妈）对他的恭维与为维护自己利益提出的不合理要求；，见了他的作揖主义；也见了他几次在弟弟的激励下决心进步，却又被尘间繁杂拖入泥潭；还有他为了维系家族、照顾家人所受的委屈；他无数次被命运捉弄，痛失至亲后在深夜失声哽咽；他甚至连唯一的儿子海臣也失去了……世间苦难千千万，但如觉新般接二连三地遭受厄运，人们不免为之唏嘘。觉新，无数次捧起进步书籍阅览，在刚蓄集一丝力量后，却无奈被“打回原形”。在时间的长河中，总有惊涛拍浪打在觉新的天空，但正如诗人普希金所讲“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急！忧郁的日子里需要镇静，相信吧，快乐的日子将会来临”。觉新的世界终将雨过天晴。最后，高家散了，各自的新生活也就此开启。选择新路的人解锁了新的社会。
觉新的泪水、那一代人的泪水都会在新社会的春天里化作汩汩溪水推动发展、孕育新生。还有那发自心底的声音“我的上进心并未死”！
读《秋夕》有感 10
我喜欢郁达夫的文章，喜欢它的静，它的孤独，它的忧郁，而这往往正是我的文章中所做不到的。
郁达夫之所以能够写出这样的文章，是因为他此生深有感触。悲凉沉郁的'＂故都之秋”；失散多年，竟成永别的好友＂志摩＂；归家时丧子的＂孤独者＂；孤独中前行的＂零余者＂；被自我摧残，已颓废的＂沉沦者＂。尽管郁达夫的一生只49岁就终结了，但却经历了很多。
他留下的这一段段文字，何不是出来自内心深处的一声声呐喊。它表达着郁达夫心中，对黑暗现实的反抗，和对祖国强大起来的热切呼唤。他也没有光靠空想，还积极参与了各种抗战活动，为祖国的解放事业贡献出自己全部的力量。
我之所以喜欢郁达夫的文章，是因为其中有许多的心理独白，把一个“零余者”的内心世界完完全全地刻画了出来，使人仿佛身临其境。其中还有大量的环境描写，这就直接渲染了我的情绪，让我感受到了作者当时的心情。郁达夫很擅长制造一个忧郁的环境或人物，这便使他的文感到更忧郁。
读《秋夕》有感 11
这是一本关于森林里的书，除了秋，还有春，夏，冬。
书中向我们讲述了森林里动植物的生活习性，还有很多我不知道的自然知识，比如候鸟的迁移，小松鼠，星鸭，姬蜂，家鸡等。
其中候鸟的迁徙给我留下很深的印象。每到秋天就会有成群结队的候鸟不远万里漂洋过海的飞向温暖的南方去过冬，来年当季节转换的时候又会飞回来。那它们凭借什么来辨别来回的路线的呢？还有那些年轻的鸟儿又怎么知道去的'线路，方向的呢？这真是太有趣了。老鸟的脑袋就那么一点大，就算它们来回几次已经记住了上千公里所有的线路，方向，可是刚会飞的雏鸟呢？它们还没有这方面的经验，怎么也能认识这条祖祖辈辈迁移的线路呢？大自然可真是太奇妙了不是吗？我亲爱的小伙伴们，让我们多多学习知识，解开这个迷吧。
读了这篇文章，通过查资料我知道了，鸟儿们大迁移是为了自身的生存环境，也是一种‘本能’的反应，它们成群结队的飞向遥远温暖的南方【还有的鸟儿却是朝着更寒冷的地方飞去】，是为了获得足够多的食物，和更温暖的阳光。它们要克服长途飞行的辛劳，也要克服大自然严峻的挑战。那种在困难情况下不屈不挠的精神是值得我们学习的。
读《秋夕》有感 12
生命只有一次，可有的人却不珍惜着仅仅一次的生命。极个别的人请经受不了生活中的挫折而轻生，而比这更多的人对生活失去了信心。对此我非常震惊。我虽然在这个世界上生活了不久，才十几年。但我也遇到过挫折，也遇到过问题。我认为遇到挫折和问题时，首先不应该去悲哀，更不应该感到对人生失去信心。而是应该想想怎样去克服它，怎样去解决它。这样就感觉不到悲哀了。如果一旦解决克服了问题就会感到生命的价值，有了生命才能去解决一切问题。那样就不会感到生命的厌倦和乏味了。
贝多芬是世界闻名的音乐家。他从小就跟随父亲学习音乐，表现出非凡的音乐才华，十岁举行公开演奏会，时二岁就开始作曲。二十八岁时听觉逐渐失灵。五十岁时两耳完全听不到声音，但仍坚持创作。他生活在奥地利封建统治最黑暗的时代，家境贫寒，受尽磨难，对劳动人民十分同情。他一生创作了大量的举世闻名的音乐作品。对同时代以及欧洲音乐的发展产生了很大的'影响，为世界文化作出了不朽的贡献。
这说明贝多芬对生命十分珍惜，十分热爱。他虽然中年双耳完全失聪，但他还是坚持创作。
毛主席说过：“前途是光明的，道路是曲折的。我们要以勇敢坚毅的人们作为榜样，把前进道路上遇到的困难和挫折当作磨练自己意志的好机会，勇敢进取，百折不挠，直到取得最后的胜利。”这才体现出生命的意义。
如果在遇到挫折时，想想毛主席的话，想想贝多芬的坎坷经历，也许就能奋起努力克服问题。
……
读《秋夕》有感 13
怅望千秋之感不敢说我对诗文有什么研究，看过千万篇古诗词的佳作，很少谈自己的看法，怕难免会让人看出才疏学浅的我所看的不真切，那知识的鄙陋，但是，和《怅望千秋》的李元洛一起看，一起走的那个唐诗之旅，让我不得佩服他的独到见解，他的文学才华，喜欢上他产生共鸣的快感！一，纵观在李元洛的文字里，犹如神笔马良的笔，挥洒自如，用文字勾勒出唐诗那夺目绝伦的美！试看唐代的诗歌，真也是千花齐放的.花园，万铢咸集的宝库。
一位位诗人仿佛每个人都奏出了属于自己的乐章，陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的秀丽，李白的飘逸，杜甫的沉郁，刘禹锡的清俊，柳宗元的简淡，韩愈的险怪，李贺的冷艳，白居易的轻俗，李商隐的雅艳。也正如李元洛说的在个人遭逢到不快与不平时，可以邀李白和你一起来痛饮高歌；如果在当今之世还想不识时务地忧国忧民，杜甫会前来陪你一道长吟短哭；假如你还有弄月吟风的逸致闲情，有远遁尘嚣的雅怀高兴，那么唐诗中也有的是嘉山胜水，有的是明花好月，有的是佛理禅境，让你前年后作一番美德神游与卧游！
在这样就绿灯红的日子里，去还念和重温一下千百年前的唐诗，真切的觉得遇上了一位可以一心相对的好友！二，悟李白李白无疑是唐诗这场交响乐演奏中飞扬最高、飘扬最远的一支。在夜月下，朦胧的月色与百花相交，那时举杯邀月，是他的风情，半醉半醒的吟诗是他的情怀！李元洛在寄李白中细细地分析了他写的《登金陵凤凰台》和《黄鹤楼》中对黄鹤楼，鹦鹉洲的态度的前后变化，我也曾学过这两首诗，在学习《登金陵凤凰台》时，老师就将崔颢的《黄鹤楼》作过比较，当时我也曾一时的认为作为诗仙的李白或许也有意识的灵感寄托吧，但如今，看着洋洋洒洒文字构成的寄李白，我不觉为先前的想法而自觉可笑，看李白的性格，读李白的一生，他又是何等人啊？
那时28岁的李白在诗坛怎会没有雄心万夫？他欣赏崔颢的诗，但同时要超越他人！而创作上也不是只有争强好胜而不甘重复与平庸，才有可能留下结构佳篇吗？细细品来，细细读来，这又怎么回事模仿他人制作的成品？李白毕竟是李白，他的灵感，他的思维，他的气魄胸襟是非常人啊，很赞同李元洛说那句：“崔颢只是当然是杰作，不可替代，但是李白后来居上，却也非溢美之词。
读《秋夕》有感 14
《森林报》是前苏联著名科普作家维。比安基的代表作。是一部描写大自然的经典儿童读物。全书分为春、夏、秋、冬四册。我有幸读了《森林报。秋》。
这本书是以报刊的形式讲述了森林里动物、植物以及人类的故事。刚开始读时有些不习惯，有些看不懂。可当我静下心来慢慢读，渐渐地我豁然开朗，在《森林报》的指引下，我经历了一次奇妙的森林之旅。通过读书我知道了一些陌生的动物，如星鸦、琴鸡、姬蜂、北极犬等，过去我以为冬天的森林一定会很寂寞，因为鸟儿飞到暖和的地方过冬了，动物也冬眠了，植物也凋谢了，但现在我知道了，森林是什么时候也不会是死气沉沉的，因为总会有鸟儿从更冷的地方飞来，它们会给森林带来生机。我还知道了预先做好准备工作很重要！小动物们经过辛勤的劳动，找好了温暖的家，储存了丰富的冬粮，才能安然过冬。在自然界中所有生物都一样，没有不劳而获，也不要期望发生天上掉馅饼的事，只有经过自己的努力获得的美满生活。
在书里，我最喜欢的故事是《兔子的阴谋》。它主要讲一只灰兔半夜跑到果园里啃小苹果树的.皮，被果园主人发现并要射杀它。小灰兔为了活命想出了一个计策，经过一番巧妙的设计，兔子逃脱了果园主人的追杀。我感叹：“这真是一只聪明的兔子，果园主人很坏”！可后来我仔细想想，果园主人也有苦衷，兔子肯坏了苹果树，结不了苹果，卖不了钱，那果园主人一家就要饿肚子了，也很可怜啊！原来任何一件事情我们都不能武断的下结论。当然一定不能轻视任何生物，一定要尊重生命。
书读完后，森林里的动物好像比我们人类更加聪明，他们能遵守自然规律，与大自然和谐相处，我们人类真是要好好地向森林里的生物们学习呢！
读《秋夕》有感 15
星期天，我买了一本科普书《森林报秋》，才看了几页，我就被书中精彩的内容迷住了。
这本书讲述了茂密的森林里的动物的生存方式。在秋天这个美丽的季节里，大森林里的各种动物的生存方式各不相同，各类鸟儿都选择了不同的时间进行迁移。最早飞走的是那些在春天最后一批飞来的鸟儿，最后飞走的是春天第一批飞来的鸟儿，他们大概是太留恋春夏的景色了吧！
鸟儿们都迁往北方去过冬，陆地上就只剩下一些冬眠的小动物了。这些动物们都非常聪明，比如说熊，它就能根据秋天的气温来找到适合自己冬眠的地方。
肖复兴为我打开了一扇全新的门，动物界居然有这么多的奥秘。通过仔细地阅读，我知道了貂是怎么捕捉松鼠的，它们在树上跳来跳去时，几乎不分上下，貂很难捉到松鼠；可是，在地面上比起来，貂的奔跑速度就要比松鼠快很多。所以，松鼠如果在地面遇上了貂，那么它就成了貂的盘中餐了。姬蜂作为我们人类的朋友，是许多有害昆虫幼虫的天敌。姬蜂有一根又细又长的尾针，很像我们用来缝补衣服用的绣花针。这根针非常厉害，只要一刺进猎物的身体，猎物就会失去知觉，这根针就是天底下独一无二的毒针呀！
没想到的'是，在草丛里经常看见而被我们忽视了的小动物竟然在动物界有着兴风作浪的本领。其实，动物们也跟人一样充满了智慧，只是它们是低级动物，不会说话而已。只要留心去观察身边的事物，你就会有惊人的发现。一天，我在草丛里发现了一个蚂蚁洞，出于好奇，我便守侯在蚂蚁洞旁仔细观察。不一会儿，有几只蚂蚁爬了过来，在洞旁左看看右瞧瞧，似乎在刺探“军情”，紧接着，一群蚂蚁便齐心协力地搬着比自己大好几倍的食物爬了过来。天哪！太不可思议了！看来书上的说法是对的，蚂蚁能搬起比自己的体重重六倍的食物呢！
这本书语言生动、优美，把动物们写得栩栩如生，我真喜欢这本书呀！
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