有关悲惨世界的读后感
细细品味一本名著后,大家心中一定有很多感想,何不静下心来写写读后感呢?你想好怎么写读后感了吗?下面是小编精心整理的有关悲惨世界的读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
有关悲惨世界的读后感1
读一本好书就像交了一位益友;读一本好书就如拥有一片灿烂的天空;读一本好书就似给人生增添了一份充实。在寒假里我读了一本书《悲惨世界》。
它曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一,它在世界文学名著宝库中占了一席之地,它被誉为人间苦难的“百科全书”。
在这本书里,我看到了可悲的法国社会下层人物的生活——因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让;因穷困潦倒成为娼妓的芳汀;因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微,但是他们却有着无比崇高的精神,是这唯一的力量使他们度过了这困难的一生。终于,冉阿让的灵魂受到神的洗礼后,为社会尽了一份微薄之力。
雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活,到我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往;对他人的爱惜和对未来的憧憬,但更多流露出对他人帮助的乐趣。
曾有一件事如今回想起来令我后悔莫及:一天中午,我和别人发生了嘴角,怒气冲冲的我回到座位,低头不语。突然,好友小玲的声音在耳边浮现。“小雯,你有没有纸巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的纸巾,随口说了一句:“没有!”我看着她默默离去的背影,却无动于衷,更没有想冲上去的假想。我却很冷血地想:小玲你也真是的,看到我正生气,一句慰问的话都没有,现在又想问我借东西,没门!我的手紧紧地抓住那张纸巾。过了一会儿,我拔出手,发现手上沾满了水珠。又感觉所有人的目光都齐刷刷的朝我看来,周围溢出尴尬的气氛。我看了周围一圈后,把目光投向小玲脸上,小玲马上躲避我的目光,低头奋笔疾书起来……但鲜红的血依然流下来,闯进我的视线,我却当做没看见,继续做我的事。这件事慢慢在别人的脑海里卸去,而我却记忆犹新,比起冉阿让当马德兰市长为民除忧、帮助人民,我感到十分羞惭,我只是一个冷血动物,面对朋友请求都拒绝的无用之才。但雨果告诉我“只有爱,才能消灭世界上一切的不幸”。
有关悲惨世界的读后感2
在《悲惨世界》中,我不仅看到了恶社会对人性的摧残,也看到了“爱”对于社会的重要性。我很庆幸自己能生活在如此美好的一个时代,在这样的社会主义社会中成长,我觉得无比幸福。
有关悲惨世界的读后感3
雨果说:“社会上的一切善行义举,都是科学、文学、艺术和教育放射的光芒。”这既是对以往人类道德史的总结,又是对现今社会道德建设的规谏。读后感.今天我们推进精神文明建设,就不能单靠理论说教,而要通过科学知识的传播,科学实践的探索,文学作品的欣赏,艺术活动的熏陶以及教育事业的发展。落实以德治国的方略,就要以科学的理论引导人,以优美的作品感染人,以良好的榜样鼓舞人。
有关悲惨世界的读后感4
雨果说:“生活、不幸、孤独、遗弃、穷困,无一不是战场,无一不产生英雄;无名英雄,有时比著名的英雄更伟大。”冉阿让就是这样一个无名英雄,他就是这黑暗世界里的一支蜡烛,燃烧自己照亮了身边的人,等自己燃尽时却只想飘散在风中,用尽最后一点温暖。
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们眷恋而又万般无奈的人世间。也许悲惨还会继续,但要相信,当社会的太阳坠落时,光明总会从心底升起,照亮太阳照不到的角落。
有关悲惨世界的读后感5
读了《悲惨世界》,掩书沉思,这本书把世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙。
当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受嫌疑与鄙视时,善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿让偷他的银器具,主教不仅没怪罪冉阿让,反而将一对银制烛台送给了他,并嘱咐道,答应我一定将这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好。主教的举动感动了冉阿让,让他在善与恶的徘徊中选择了毅然选择了善。我终于相信人是可以以改变人的。正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让。给了他无限的希望。让他彻底悔悟开始新的生活。后来冉阿让因乐于助人,得到了市民的爱戴。也得到与囚犯天壤之别的称号——市长。这时我既感动又欣喜。毕竟好心有好报啊。这一切,无疑让我们想到了那书中德纳第与他的妻子,他们丑陋自私、贪婪的本性令人厌恶。他们为了钱财不惜一切进行诈骗,小女孩柯塞特受尽了他们的欺凌,他们待柯塞特很不好,整天叫柯塞特做这做那还不给他穿好吃饱。并且一个劲儿的向柯塞特的母亲要钱。母亲本来就很贫苦,但是她为了女儿能过好日子,尽量满足德纳夫妇的要求。
这是人性多么鲜明的对比啊,一种人总是刻意伪装,但都将会被识破,因为虚伪不可能永久,而另外一种人无论什么情况都能永保光明、善良、正义、宽容的高尚情操,愿我们身边有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍里来。
有关悲惨世界的读后感6
《悲惨世界》一书读完后,整个人陷入了一阵难以言明的感动,我被主人公冉阿让的伟大精神所深深折服。
冉阿让:做为本书的主角,他的经历非常曲折。有炼狱般的监狱生活,有浑浑噩噩的流浪,有功成名就的当市长的时期,有被追杀的逃亡时期,有隐居的时期。他本是一个普通的市民,因为家境所迫,偷了一个面包,而被关监狱9年。他本是个无罪的人,却被黑暗的现实所毁灭。多年的痛苦的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上,所有看到他的人都躲避着他,视他为细菌瘟疫一般,没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时,他居然想要杀了熟睡的涅迪主教,为的是偷走他家的银烛台和盘子。但是最后主教宽恕了他。放走了他。后来他当了某市的市长,得到了人民的尊敬。他也为市民做了许多贡献,受到人们尊敬。但是警察沙威却不能放过他。成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。他非常正直仁爱。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做着正义的事情。对于这点,我非常尊重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人,这是很伟大的。冉阿让的身上透出一种魅力,一种让人佩服的道德。
从一个犯人到一个让人尊敬的善良的为别人服务的高尚的人,冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神,是对人性道德的歌颂。
然而这部闻名遐迩的世界名著,它却能把荒芜惨淡世界中人性的种种改变尽收眼底,让我不禁感叹人性的微妙,更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字,不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴;也感叹当时法国触目惊心的社会现实;感叹人们你与我诈的阴险;更感叹那些平凡而又普通的人民,为了反抗社会的不公而做出的伟大牺牲,那些心中充满爱和希望的人。
作者雨果把法国底层人民的苦难,归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的灾祸。在《悲惨世界》这本书里,深刻体现了作者对底层劳动人民深切的同情,同时又对黑暗的社会现实的强烈的不甘和抗议。
但愿我们身边多一些像主教般光明的使者,传递无私、善良的精神,让更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。这个社会需要这样的人,这个世界需要这样的人,只有这样我们才能创造出和谐平等的社会。
有关悲惨世界的读后感7
“人间所有的勇气,所有的美德,所有的英雄品质,所有神圣的精神,他都具备。”这是在小说的末尾,青年人马里尤斯知道冉阿让的身份后对他发出的评价。的确,冉阿让就是这样“为自己想得少,为他人想得多”的一个人。
文中令我印象最深刻的,就是冉阿让背着在战斗身负重伤的青年人马里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了认为他杀人越货的拐子德纳第与奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始终保持镇定,并在心中一直秉承把救人放在首位的原则,最后成功送马里尤斯到其爷爷家。而沙威被其高尚的行为感动,羞愧难当而跳河自杀。
常理来看,冉阿让完全可以不去救马里尤斯,因为马里尤斯可是那个勾引自己“女儿”的不良青年,更何况此人是自愿参加学生起义,他最后的死活与冉阿让可谓是“风马牛不相及”。可是冉阿让毅然决定扛起小伙子,用他有力的胳膊扛着马里尤斯在下水道中缓缓前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯,他只是一个老人,为了救助一个青年,甚至是一个自己曾经讨厌的青年,竟然不顾自身的安危,义无反顾地、全心全意地帮他。而且他在帮助的时候,多次遭到旁人的误解,可是他用坦荡的胸怀包容了一切误解,永不放弃地坚持走到了最后。多么无私,多么宽容,多么伟大!
在那政治混乱,民不聊生的年代里,冉阿让在这个社会里曾经因饥饿偷面包而犯下了时代性错误,但是他并没有因此堕落,而是在主教的洗礼下改过自新并积极的服务社会。这充分的说明了一个道理——人的本性是善良的,而最高等的改造就是一个人良知的唤醒。所以犯了错并不可怕,关键在于你有没有决心改。另外,冉阿让的高尚品质源于他碰到了高尚的人来指点迷津,并且能够坚持用自己的良知去不断地服务他人与宽恕他人。
做一天的好人容易,做一辈子的好人难。冉阿让不失信于人而去养活一个与自己毫无血缘关系的女孩珂赛特并且视其为亲生女儿,冒着生命危险救活青年马里尤斯,一次次地原谅一直追杀自己的警察沙威……他的“坚持”为他人着想的精神最为难能可贵。
虽然说我们无法与冉阿让这个高尚的灵魂对比,不过,我们何尝不可以以他为榜样呢?虽然在和平年代里我们还是不太可能做出那么轰轰烈烈的大事,不过我相信只要我们在日常生活中都来学习冉阿让这种无私奉献、回报社会并默默分担他人忧伤的精神,那也一定会成为一个平凡而“伟大”的人。作文
有关悲惨世界的读后感8
暑假期间,我 阅读了法国作家雨果的代表作《悲惨世界 》,不禁感溉万千。
这是一部集浪漫 主义与现实 主义干一体的艺术 精品。它通过理想 化的情节塑造理想化的人物 ,同时又准确、完整地再现了从滑铁卢到反对七月王朝的人民起义的史实。小说枝叶繁复,但中心始终不变:揭示贫苦人民的悲惨命运 和揭露资本主义社会 的黑暗 。在作者笔下,他企盼用博爱、仁慈、善良 来改变 这个悲惨世界。
文中的主人公冉阿让一生饱受苦难 ,在米里哀主教的感化下,冉阿让脱胎换骨,变得善良、仁慈和宽容 。临终前,他不仅不埋怨上天不公,白己的命运坎坷,还认为自己 是幸福 的。在我看来,认为白己幸福的人,实际上就是最幸福的人。 当今世界,“仇富”和“嫌贫”是两个负面的社会现象。正如企业家鲁冠球所说:“‘仇富’和‘嫌贫’,是一对孪生兄弟 。要通过努力 ,使‘仇富’者找不到社会共鸣点,让‘嫌贫’者找不到生存 上壤。”就拿我国来说,富的地方是真富,富得流油,穷的地方是真穷,连温饱都成问题。如果 我们的富豪能像冉阿让一样多出资救济穷人,就算有个别人依然“仇富”,但没有社会共鸣点,一个巴掌又能拍出多大的声儿来呢?富人救济穷人,帮助 开发贫困地区,如此一来,贫困地区富有了,穷人也变成富翁了,世上没有穷人了,“嫌贫”者没有了“生存土壤”,自然就销声匿迹了。(读后感 )
德国社会学家内尔伯恩曾说过:“超凡的快乐 让我们热爱世界,巨大的悲痛让我们理解 世界。‘冉阿让曾有过无比快乐的时光 ,所以,他热爱这个现实的世界。
当然,文中也有许多令人厌恶的反面角色 ,如德纳第夫妇和警官沙威等。正因为有他们的衬托和对比,才显示出冉阿让等人是多么的崇高和伟大。
有关悲惨世界的读后感9
很久以前就听说过《悲惨世界》这本世界名著,可是许多年来却没有读过。其中有两个原因,一是受传统思想影响,对西方文化深有排斥。二是经济拮据,即使买书也得秉承好钢用在刀刃上的原则。有机会看到这本书,也是占了儿子的光。一本书,两人看,最起码不算吃亏!由于是精简版,我用两天时间就看了一遍。不得不说,这本书改变了我对西方文化的传统认识,尤其是小说主人公冉阿让给我留下深刻印象,让我终身难忘。
我不知道作者为什么要用《悲惨世界》来给这本书命名。是的,如果单从故事人物的现实遭遇来衡量,确实是悲惨了点。但是冉阿让在当时极度黑暗的社会下能够痛改前非,重新做人,以仁慈、善良、博爱、宽容的精神重新唤回身边每个人内心深处的良知,可见冉阿让并不悲惨,他是精神的富有者。
故事中的主人公冉阿让出狱后不被社会所接受,处处受到排斥和歧视,从而磨灭了他重新做人的希望。在主教宽厚仁慈的`的感化下使他彻底悔悟,开始新的生活。他隐姓埋名,凭着自己的努力发家致富,然后出任市长。不管人生境况如何变化,他却始终不忘主教的教诲,为自己考虑的少,为别人考虑的多。他创办学校、招收无家可归的穷人做工、投身慈善事业、帮助身边的每个人,为当地经济繁荣做出了贡献。如果就这样发展下去,将是冉阿让之福,也是当地老百姓之福。可是,人生没有如果,冉阿让的身份遭到了警察沙威的怀疑。当他从沙威口中得知有个叫商马第的人被误认为是自己将要开庭受审时,内心虽然备受煎熬,但还是舍弃荣华富贵,坦然面对将要再次坐牢的事实。他的再次越狱也是为了兑现在芳汀面前许下的诺言,要把珂赛特抚养长大。可是在未来漫长的生活中却要在沙威的追踪下东躲西藏,惶惶终日。革命的起义者安灼拉要杀掉沙威时,冉阿让主动请缨接受了这个差事,并以德报怨,为其松了绑,放了行。不得不说,沙威是个忠于职守的好警察,只是生错了年代。他的跳江自杀,也是在冉阿让善的感召下,做出的一种自我救赎的选择。
如果说当初冉阿让对珂赛特的关爱是出于同情怜悯,那么在多年相依为命的生活中,他对珂赛特的感情却已超越了父女之情。他把她看成自己的全部,不能想象没有她的日子将怎么渡过。但珂赛特却和马吕斯相爱了,这让冉阿让再度陷入痛苦之中。经过一番心灵的煎熬,他再一次选择牺牲自己,在心爱的女儿和女儿的幸福之间选择了后者。
冉阿让去了,他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨练中得到了升华,他是精神的富有者。在我们这个经济文化高度发展的年代,冉阿让的精神同样值得我们学习。当我们被社会上的一些尔虞我诈、唯利是图所迷惑,当我们为生活中的一些不公、不满而彷徨时。不妨看看《悲惨世界》这本书,从冉阿让身上寻找一些有益的东西,做个精神的富有者。
有关悲惨世界的读后感10
悲惨世界描述的背景是英勇无比的法国大革命爆发,结束,拿破仑革命继而结束波旁王朝复辟的这段时间,这段革命带来了自由和民权的精神,但是激进的毫无方向的无政府状态以及之后的王朝复辟却给人民带来了一个生活贫困,精神黑暗的年代。
小时候看过这部电影,对主人公冉阿让有种深切的同情和崇拜,现在拜读作品,在作者的宏伟铺叙之下,人生的苦难,人心向善的精神在剧情不断地冲突中展现,每个人物都如同刻画在你心上,他们的经历和思想让你心头阵痛。
冉阿让一个因为饥饿偷了面包被抓去坐牢的人,越狱3次却从此失去所有的亲人,释放后被善良的主教感动从此找到良心的皈依。原是无知的饥饿的小混混,最后临死之时他得到的是天使微笑的满满的幸福。终其一生都在逃避警察的追捕,逃离苦役犯的罪名,但是无论在多危难的关头,他都没有逃离主教带给他的善的牵引。最终他救了那个尽忠职守守护封建王权的警察沙威,而沙威用尽一生追捕的人竟然成了他的救命恩人,只有浑浊的塞纳河能够解答沙威的矛盾,所以他投河自尽以殉职来表达他对封建王朝的怀疑和对自己职业的怀疑。冉阿让用尽力气救了他心爱的收养的女儿的恋人,只因为他要让珂赛特幸福,尤其是他背负着珂赛特母亲的苦难。这位母亲用最青春的年华赋予巴黎青年最好的爱,却留给自己无限的苦难,她用美丽的秀发和牙齿换取女儿的平安,潦倒的生活只有在生命最后几天遇上了当时作为市长的冉阿让才带给她一线可以见到女儿的希望。我们永远不要对任何一个母亲不敬,哪怕她出身和职业有多么低贱。背负着一个母亲的苦难和责任,冉阿让从无赖的家里救出了小珂赛特并与之相依为命,人生因为有了这份深沉的爱而变得充满欢欣,让珂赛特幸福的过程就是他最大的快乐。虽然当他亲手把珂赛特交给马吕斯作为妻子的时候,他已经风烛残年,一下子老去。
书里大部分描写的都是穷人,不同的穷人,浪漫主义作家雨果用浪漫的手法表达了现实的残酷。无赖般的穷人躲在最阴沉肮脏的地方,行为如同鼠耗,思想如同蝼蚁,他们确实成为社会的渣滓,在黑暗中生存着。普通的穷人挨饿受冻,7岁的小孩照顾5岁的弟弟,成为社会的弃儿,任其自身自灭。也有为了那些许美好的爱,献出生命的穷苦姑娘,外表脏的像块破布,用鲁莽的做法献出像鲜花一样纯洁的内心。每个人,仿佛心上的钉子,他们的命运刺在这黑暗现实中,让人无法安心。
唯有战争才能解脱那些苦难,哪怕流血受伤的痛苦也比生活的痛苦要来的强。代表着年轻而高贵的理想者的马吕斯以及那些渴望解脱苦难的各种阶层的人都在战争中用鲜血像命运挑战,无论结局,甚至已经不知道是为了什么的流派,哪怕是战败的,也是高贵而值得去做的。战争的开始,苦难的终结,人性在这里结成正果。
这是一片黑暗之地,种植罂立遍地食人花,但淤泥深渊中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。从一开始主教的思想就指引着全篇的精神所在,而冉阿让便是那最好的执行者,仿佛殉道者用善良和责任保护着所有该保护的人,在他死后的墓碑上刻着:他活着,尽管命运离奇多磨难,他安息,只因失去天使才合眼,生来死去,是人生自然的规律,昼来夜去,也同样是这种道理。
悲惨世界,正如书名一样,描述的是一个充斥着悲惨命运的社会,或许对我们现实社会毫无意义,看此书,只是让你受到心灵的震撼,让你懂得该尊敬什么样的人,了解人性在穷困面前会变成什么样子,或许你也可以试着想想如果你是他会怎么样。
致尊敬的冉阿让先生,致写尽这个社会变革和人情性灵的雨果先生。
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